景公蓋姣，有羽人視景公僭者〔二〕。公謂左右曰：「問之，何視寡人之僭也？」羽人對曰：「言亦死，而不言亦死，竊姣公也。」公曰：「合色寡人也〔三〕？殺之！」晏子不時而入，見曰：「蓋聞君有所怒羽人。」公曰：「然。色寡人，故將殺之。」晏子對曰：「嬰聞拒欲不道，惡愛不祥，雖使色君，于法不宜殺也。」公曰：「惡然乎！若使沐浴〔四〕，寡人將使抱背〔五〕。」
〔一〕 盧文弨云：「元刻末注云：『此章不典，無以垂訓，故著于此篇。』」◎則虞案：池北偶談深譏此章之誣。
〔二〕 孫星衍云：「周禮羽人下士二人，屬地官司徒。」◎蘇時學云：「『僭』，謂不敬也。」
〔三〕 俞樾云：「按『合色』無義。下文公曰『色寡人，故將殺之』，晏子曰『雖使色君，于法不宜殺也』，『色』上並無『合』字。『合』疑『〈否，上加一"丶"〉』字之誤，『〈否，上加一"丶"〉』字自為一句。說文、部：『〈否，上加一"丶"〉，相與語，唾而不受也，從「丶」「否」聲。』公曰『〈否，上加一"丶"〉』者，深怪其語，故先唾而不受耳。」孫詒讓云：「『合』疑『呰』之誤，說文口部云：『呰，苛也。』呂氏春秋權勳篇云：『豎陽穀操黍酒而進之，子反叱曰：「訾！退酒也。」』『訾』『呰』聲義同也。」◎文廷式云：「『合』通作『盍』，語助辭，莊子列禦寇篇『闔胡嘗試其良』，釋文云『闔，語助也』，是其證。俞蔭甫平議以『合』字為『否』字之誤，非是。」◎于省吾云：「按上云『竊姣公也』，自羽人言之則曰『姣公』，公自言之則曰『色寡人』，上下一義，中閒不應有『否』字，且『合』『否』形殊，無由致訛。『合』即『盍』之音假，爾雅釋詁『盍，合也』，易序卦傳『嗑者，合也』。爾雅釋言『曷，盍也』，廣雅釋詁『盇，何也』。羽人姣公，故景公詰以何色寡人也。」
〔四〕 劉師培校補云：「『使』字疑衍。」
〔五〕 蘇輿云：「拾補云：『吳本此章缺。』」