○贤智之过

吉水罗念庵先生以议大礼不合去之屡诏不起居讲学务敦实践接引四方有志之士孜孜不倦嘉靖末郭希颜以放弃佚臣仗畎亩不忘君之义上疏□储贰朝廷恶其希功干进处以极刑先生闻之□感动因思昔人熏膏之讥遂禁趾不逾中国者十诸缙绅皆谢绝之岁癸丑杨继盛在武选谓严嵩当国专权稔祸发其十恶五奸曰臣居兵曹以讨贼为职嵩盗权窃柄误国殃民天下一大贼也卒以危言就戮刘仕义曰念庵知道者也二公其贤智之过矣昔唐中宗时处士韦月将上书告武三思潜通宫掖必为逆乱上大怒命斩之朱子纲目书曰杀处士韦月将刘友益书法曰月将退处山林而与闻宫掖之事出位甚矣书处士病之也然则郭公宁能免于朱子之议乎庄子曰庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之邵子曰此君子思不出其位素位而行之意也然则杨子宁能免于越俎之嫌乎大抵君子不贵于死谏贵于有以善其死观于春秋之书泄冶无褒辞其旨深矣是虽视世之梯突脂韦循默苟容者为贤然以中道律之宁不深为君子惜耶

○唐荆川

唐荆川顺之以议大礼不合而去养高林泉海内矜式厥后倭寇猖獗应命总戎乃大不厌时望士论以是少之刘仕义曰此不足以病荆川也昔翟焦谓梁惠王曰今夫举大木者前呼邪许后亦应之此举重劝力之歌也岂无郑卫激楚之音哉然而不用者不若此其宜也或曰荆川可以出邪曰荆川多技能洞韬略谙算法尝观王子应电所注握奇经谓王君年始衰矣而志尚壮今塞垣多故安知不有知君而举之者使之儒服立军门亲鼓鼙之间以与老将角短长而知其胜算之果不能出吾书也则王君乃可以自信矣岂其亦欲以自试也乎殆哉其岌岌矣不出可也又尝自言其晓天文精历法每叹屠龙之技无所用之岂其亦为技能所使也乎殆哉其岌岌矣不出可也

○治体

居官以不扰为贵老子烹鲜之喻柳子种树之说可谓达于治体者矣浅识之人每自矜其智自炫其才日驱所治之民而奔走之日取前人之成规而更易之殊不知上日劳而下日困矣其何能治哉王阳明先生知庐陵时务以玄默化民县庭晏然民有讼者亦不令人拘捕但以一木牌付讼者俾人随牌至而已其不扰类如此噫天下本无事庸人自扰之耳父母斯民者所宜深念也

○诗有别趣

昔人谓诗有别才非关学也诚然矣其谓诗有别趣非关理也则殊未是杜子美诗所以为唐诗冠冕者以理胜也彼以风容色泽放荡情怀为高而吟写性灵为流连光景之辞者岂足以语三百篇之旨哉近唐寅送人下第诗曰王家空设网儒子尚怀珍唐荆川以为是有怨意因举唐人诗曰明主既不遇青山胡不归如此胸次方无系累也此见诗之命意当主于理矣都穆咏节妇诗曰白发真心在青灯泪眼枯沈石田以为诗则佳矣有一字未稳礼经曰寡妇不夜哭灯字宜改作春字此见诗之用字当主于理矣若谓诗有别趣非关于理岂不谬哉

○山林之乐

唐人有诗曰相逢尽道休官去林下何曾见一人盖叹世人假途躐荣守资待次沈酣于名利中而莫之止其于徜徉山林之下自有乐地殊未知也夫政务之扰孰与琴书之娱冠裳之拘孰与野服之适午门待漏寒威逼孰与睡觉东窗日已红若急流中勇退者诚达矣哉吉水罗念庵洪先建言忤旨由翰林归田厥后当道交章屡荐坚志不起尝有诗曰独坐空庭一事无秋风春雨自团蒲而今始解闲非偶到得能闲几丈夫吁公亦可谓超然有见者矣永丰罗一峰伦以抗章忤权贵由修撰弃官而归作诗曰五柳先生归去来芰荷衣上露漼漼不由天地不由我无尽烟花无尽杯别样家风幽涧竹一般春意隔墙梅老来只怕风涛险懒下瞿塘滟滪堆吁公殆薄轩冕而爱泉石者乎铅山费健斋宏以总角中状元及第为黑头宰相既而以权势怨憎之所集得请家居年尚未五十日居小楼名曰至乐大学士王守溪鏊寄以诗曰横林特地起高楼楼上书多拟邺侯日与圣贤相对语身于天地复何求三峰有意当窗见一水无声绕槛流试问主人何所乐本来无乐亦无忧吁殆知进而知退者哉

○杨公翥

天顺间都御史陈智性甚狭挞左右之人无虚日洗面时用七人二人揽衣二人揭领一人捧匜一人捧漱水盂一人执帨稍不如意便打一掌至洗毕有三四人被其掌者尝坐堂偶有蝇拂其面即怒叱从者拿从者纷然东奔西突为逐捕之状少顷俟其怒解禀问拿何人乃叱之曰是蝇一日堂上静坐因岸帽取簪剔指失坠于地怒其簪不得已而起坐自拾簪触地砖数次若惩其簪者方静坐若左右行过履有声即挞之或谏以暴怒为戒曰诺 乃作木方刻戒暴怒三字挂之目前以示警已而怒其人欲挞之辄忘其戒取木方以击之怒性既消观其所戒悔之莫及也其褊狭类如此成化间尚书杨公性甚宽邻家构舍其桶溜坠其庭公不问曰晴日多雨日少也或又人侵其址公有普天之下皆王土更过些些也不妨之句邻翁生儿恐乘驴惊之卖驴徒行又其先墓前碑为数田儿戏推仆墓人奔告曰伤儿乎曰否曰幸矣语诸儿家善护儿毋惊之其宽厚类如此噫夫人之性莫病于狭而莫贵于宽事之所以得其理者以宽得之也事之所以失其理者以狭失之也祸福成败之基其在兹乎学者当以智为戒以杨公为法

○碧光

予一日晚如厕见后室有梨木字板二片合置几上侧缝有碧光一道射出寸余举而揭视中有碧光数点莹然相丛二木皆然缔观之宛然萤火也久之不灭及排房闼视之灯下无有矣因以语室人大以为异室人曰此蜈蚣光也家居时暑夜纳凉亲见有光三寸许游壁间近视之蜈蚣也随足所踏皆碎光其唾涎亦成光嘘气亦成光此岂蜈蚣所致也欤予闻之寻光处绝无痕迹可见又考诸类书蜈蚣一名螂蛆一名蒺藜一名百足一名马蚿一名蛆蟝一名马陆一名商距初无此一种岂古书所载亦有遗于见闻所不及者欤又世人恒言鬼火夫鬼无形与声者也安能为火岂亦此其类也欤又世人恒言浮屠中有舍利光舍利者佛之法身所炼有骨舍利发舍利肉舍利血舍利夫佛既涅盘矣寂灭矣安得有光岂亦此其类也欤因识之以质诸博物者

○幸不幸

南京聚宝门外雨花台侧有僧寺十数区东西并列中一寺侧有梅将军庙焉每朔望日城中外居民焚香者以万计尚书王公以旗为之碑记将军者梅赜也东晋人但言其曾上书传为有功于吾道耳初无他绩可纪亦无惠德在民及有灵验显报之迹不知缘何居民崇祀如此之众且久也将谓其祈福益欤当世之最尊信者佛耳诸寺中曾不蒙一香一烛之敬何也岂神亦有幸不幸也欤虽然赜犹有功于吾道也象至不仁舜封之有庳唐时土人犹祀之柳子厚作道州毁庳亭神记则既已毁之矣及观王阳明先生象祠记则贵阳至今犹祀之斥于唐而存于今毁于有庳而犹盛于贵阳象亦何幸而得此也耶因慨自古忠臣义士多矣其名垂竹帛啧啧人口者有焉其名随身没泯灭无闻者有焉是皆有幸不幸于其间也每尚论为之太息于斯云

○劝学箴

番禺萧梅东应魁尝集古诗句以为劝学箴其箴曰爰有寒泉惟其深矣于彼行潦叹其干矣皇父孔圣示我周行黾勉求之日就月将敷时绎思每怀靡及灼灼其华其实之食不稂不莠如琢如磨〈步上心下〉如调饥莫知其它每有良朋俾汝多益彼其之子是用不集我有旨蓄何用不臧如珪如璋邦家之光百尔君子迨其今兮日月其迈静言思之诵此箴令人惕然有深省处

○乐陵令

正德间流贼刘六刘七等作乱横行河南山东间固始许逵为乐陵令预筑城浚隍贫富均役逾月而成又使民各起墙屏高过其檐仍开墙窦如圭仅可容人家令一壮者执刃俟于窦内其余人皆入队伍令曰守吾令视吾旗鼓违者军法从事又设伏巷中洞开城门未几贼果至旗举伏发贼火无所施兵无所加尽擒斩之自是贼不敢近乐陵城既而刘七杨寡妇以千骑犯利津逵率众追至高苑斩首至众复破之于德平自是贼远遁不敢犯何景明作乐陵令行云山东郡县一百八无有一城无战场到处漂血成野水如山白骨横秋霜云台功高将不收投笔亦有书生谋黄金大印赐豪贵白面岂得言封侯唐朝公卿集如云平原太守名不闻二十四城见贼走抗城乃是平原守君不见前者寇盗时县吏州官各亡命北梁白马终日行济上黄旗错相映不闻开门战但闻开门迎吁嗟乎平原太守乐陵令刘仕义曰禄山之叛所过望风投伏曾无一人能扞御之者而抗节致忠乃仅一平原太守而已明皇闻之叹曰朕不识颜真卿作何状流贼之乱朝廷屡命大将征讨率皆丧败无功挫威辱国而逵以一乐陵令摧敌致胜大振国威如此呜呼国家悬爵禄以待豪杰居高享厚者何人为之御侮戡乱者又何人哉此景明之所以深慨也

○南海三伦

广东南海伦文叙以会元廷试及第状元长子以谅解元登进士第次子以训会元廷试第二人少子以诜进士一家之中父子兄弟并以魁元策名当世盛哉前乎未之有也故天下称为三伦昔人有诗曰去时曾携一束书归来玉带挂金鱼文章未必能如此应是双亲积善余谅哉噫吁天下之士抱璞弗售者十四五焉可以安于命矣

○胡敬斋

姚干胡敬斋居仁曰近日学者便要寻滋味寻快活此皆是未学行先学走如何不猖狂颠倒只当教他去穷理力行见理明力行熟自有滋味自能快活孔子教人博文便是入滋味处教人约礼便是入快活处仁当先难而后获又曰气质之偏皆可克治要克治气质之偏须涵养得大本完固则元气壮病易除又曰容貌辞气上做工夫便是实学谨独是要此语于学者极有力

○历法

历家有一定之数其推算亦有快捷方式之法授时历法歌曰授时历法君要知但以九年旧历推月大月小起初一看其初一天地支大月天干五支九小月天四地八耦月大三十日无差月小分明只廿九节气只凭九年历二十四气真阳的天干三数地支七熟记心中历历定时二十四年取逢时遇八君无虑若依此法个中推方省阴阳玄妙处谓今年历当推九年前历每月初一定何干支且如大月天干五地支九假令初一日甲子甲至戌五数也子至申九数也即以戊申为今月朔推小月亦然而今年月之大小亦因自定不劳增损也若节气则看前九年是何节气假如癸亥日癸见乙三数亥见巳七数也即以乙巳为今年节气若定时如逢子时交节气以八数之当见未也又推节气歌云中气与节气但有半月隔若要知仔细两时零三刻谓如正月甲子日子时初二刻立春则数至己卯日寅时正一刻则是雨水节也推立春歌括云今岁先知来岁春但隔五日三时辰谓如今年是甲子日子时立春则明年合是己巳日卯时立春若夫刻数则用前法推之凡此皆有定法也然至于推闰则有不可为准者其推闰歌括云欲知来岁闰先算至之余更看大小尽决定不差殊谓如来岁合置闰止以今年冬至后余日为率且如今年十一月二十二日冬至则本月尚余八日则来年之闰当在八月或小尽在七月若冬至在上旬则以望日为断十二日足则复起一数焉然隆庆五年辛未予谓明当置闰以其法推之十一月二十六日甲申冬至则明年当闰四月及历出非闰四月乃闰二月也因以前闰验之皆不合岂由岁差之积而然遂不可为准也欤盖天道平运而舒则渐差而西日道内转而缩则渐差而东岁差者天道日缠之所致也历法随时而修改殆以是欤因识之

○物始

绿云亭杂言载太祖初有天下一夕微行至神乐观见一道士于灯下结网巾问曰此何物也对曰网巾也用以裹之头上万发皆齐矣太祖去明日朝罢有旨召神乐观昨夕结网巾道士以来至则命为道官仍命取其网巾至今遂为定制盖自元以前无此也予读礼问丧篇亲始死鸡斯徒跣陈澔注曰鸡斯读为笄纚笄骨笄也纚韬发之缯也亲始死孝子先去冠惟留笄纚也夫曰纚曰缯字皆从丝是知网巾盖托始于此也道士特变其制而加饰耳大抵凡物之制必有以托始之者或由粗以入精或由质以加文所以因袭之者其来必远岂一人之智虑能创为之哉昔人谓席下载其方象地盖上覆其圆象天车陆行也形肖飞鸟舟水行也形肖游鱼由是观之虽创为于一人者亦必有以托始之矣

○酒鉴

曾见有人醉酒而死委于道旁偶一方士过之令左右急取好香以熏其鼻孔须臾而醒吁酒之能杀人如是哉因书于此以为嗜酒者之鉴

○歌咏

古人一歌一咏每惓惓有天下之虑杜子美茅屋歌曰安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山卢仝茶歌曰安知百万亿苍生命堕巅崖受辛苦便从谏议问苍生到头合得苏息否此皆非徒探奇撷英但以为工焉而已者景泰间编修杨公守陈赋银豆谣曰尚方承诏出九重冶银为豆驱良工颗颗匀圆夺天巧朱函进入蓬莱宫御手亲将十余把琅琅乱洒金阶下万颗珠玑走玉盘一天雨雹敲鸯瓦中官跪拾多盈袖金裆半堕罗衣绉安得天颜一笑欢拜赐归来坐清昼闻知昨夜六宫中翠娥红袖承春风黄金作豆兢拾得羊车不至愁烟中别有银壶薄如叶并刀剪碎盈舟匣也随金豆洒金阶满地春风飞玉蝶君不见民餐木皮和草根梦想豆食如八珍官仓有米无钱籴操瓢尽作沟中尘明主由来爱一嚬安邦只在恤穷民愿将银豆三千斛活取枯骸百万人诵此而公轸念苍生之心亦可想见矣

○官制考

尚书秦官也秦世少府遣吏四人在殿中主发书谓之尚书尚犹主也汉初有尚冠尚衣尚食尚浴尚席尚书谓之六尚其任犹轻至后汉则为优重出纳王命赋政四海尚读为常者殆方言而转为此音欤岳珂乃谓后世之讹音恐非也国朝设吏户礼兵刑工六部尚书犹古六卿之任也位二品文阶至此而极进一品则保傅为加官矣洗马秦官也汉亦曰先马如淳曰前驱也后汉员十六人职如谒者太子出则当直者前驱导威仪也梁典经局又置八人掌文翰皆取甲族有才名者为之始为清选洗读苏典反者殆方言转而为此音欤陶宗仪乃谓后世之讹音恐非也国朝詹事府设司经局置洗马一人其属有校书正字通事舍人亦青宫官僚崇阶也国子祭酒晋官也胡广曰凡官名祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为称国朝惟国子监称祭酒盖以主祀先圣名称为切且以国师特擅专御国子诸生参谒端坐俨若神明崇重亦至矣

唐内外文武官五品以上佩银鱼袋三品以上佩金鱼袋宋制因之内外文武皆带鱼袋凡服紫者饰以金服绯者饰以银按唐李淳风谶书有江中鲤鱼十八子为唐受命之符又酉阳杂俎载唐律取得鲤鱼即宜放仍不得吃号赤鲩公卖者决六十则佩鱼之制非宋之所宜因也国朝革而不用诚为有见唐制士人以棠苎襕衫为上服一命以黄再命以黑三命以纁四命以绿五命以紫宋百官公服三品以上紫五品以上朱七品绿九品青国朝内外文武皆乌纱帽青圆领上至宰执下及伶官皆同但以前后补及带为别耳文官服色云一二仙鹤与锦鸡三四孔雀云雁飞五品白鹇惟一样六七鹭鸶鸂鶒宜八九品官并杂职鹌鹑练鹊与黄鹂风宪衙门专执法特加獬豸迈伦夷武官服色云公侯驸马伯麒麟白泽裘一二绣狮子三四虎豹优五品熊罴俊六七定为彪八九是海马花样有犀牛其带八品以下并杂职用角六七以银五品蒙金四品起花金一二三箱金玉则出特赐耳

○金陵风景

金陵风景最称佳丽天阙北逼城即钟山周回数十里翠壁丹峰嵯峨霄汉之表山麓即太平堤游人往来络绎充斥隔堤即玄武湖亦潆回数十里其中芳洲浮水而出者有六树木笼葱烟云缥缈时方盛夏荷菱荟蔚藻荇牵浮红绿错落云水之湄极目无际我朝钟山为太祖韫玉之处玄湖作板图之府非公无敢侧足焉近堤为覆舟山古松森疏奇石崚嶒沿太平墉里余为鸡鸣山殿阁参差浮屠耸空苍松瑰石丹青难就也陟巅望之盛概尽在目中山明水秀掩映如画然每积阴零雨俯瞷湖光往往有化龙鱼腾掷波间风致良亦佳哉昔人盖有纪其胜者矣因录之张曲江诗曰南国更数世北湖方十洲天清华林苑日晏景阳楼幕下回仙骑溄傍驻彩游凫鹥喧凤管荷菱斗龙舟七子倍诗赋千人和棹讴应言在镐乐不让横汾秋风俗因纾慢江山成易由驹王信不武孙叔是无谋佳气日将歇羁功谁与修弃田东海变麋鹿姑苏游否运争三国康时劣九州岛山虽幕府在馆岂豫章留水淀还相阅菱歌亦故遒雄图不足问惟想是风流苏子瞻诗曰到郡席不暖居民空惘然好山无十里遗恨恐他年欲款南朝寺同登北郭船朱门收画戟绀宇出青莲夹道苍髯古迎人翠麓偏龙腰蟠故国鸟爪寄层巅竹杪飞华屋松根泣细泉峰多巧障日江远欲浮天路钓横秋水浮屠插暮烟归来踏人影云细月娟娟泰州储巏诗曰北山飞翠凝吾杯舟人举棹相徘徊城隅捩舵踏冰入船底轧轧闻春雷霜风吹衣衣欲裂湖天泱漭凝飞雪司空劝饮夕郎酬始觉微酣生颊热中流咫尺水尽开沙禽水鸟忘惊猜新洲昨夜梅花发暗香偏逐诗人来湖波为带城为被册府图书真得地却笑前朝建此都只将山水供游戏钟山龙蟠几百里下有龙宫藏剑履山中老树尽成龙夜夜飞来饮湖水湖波只与银河通背城一派垂晴虹柏梯高寒石梁迥十洲三岛蓬莱宫长堤隐隐湖心路堤上行人日来去春风杨柳夏夫渠换尽年光颜色故世间万事如云烟湖光山绿直依然不及湖中鱼与鸟涵泳恩波今百年杨廉夫诗曰钟山突兀水天西玉柱曾经御笔题云拥金陵龙虎壮月明珠树凤凰栖气吞江海三山小势压乾坤五岳低华祝声中人仰止万年帝业与天齐杨州左唐诗曰扁舟临别岸景物亦奇哉野树闲生长沙鸥信往来水浮尘世隔天远画图开我欲为招隐何人爱草莱 

○李节妇

节妇石氏印江处士石某之女成化己丑年六月二十四日生弘治庚戌归宣姑欧阳氏严重石事之每可其意好治麻枲蚕茧性僻质贞率衣着五六载不易帏〈巾困〉中华靡相尚石独以朴素处之无耻色弘治乙卯年宣卒遗孤子二长绽四岁次族岁尚未周家事窘迫艰阻万状或劝其嫁泣曰遗孤奈何且死之日何面目见君子于地下乃纺绩以抚遗孤嘉靖乙未台史鲤湖王公按郡旌以礼币是年七月十五日卒袝葬宣墓之右归宣氏二十二岁宣卒之年二十七岁孀居凡四十年卒之日六十七岁柏泉子曰余他日读春秋见说春秋者谓春秋常事不书是矣至于纪叔姬之卒与其葬则亦疑若常事然先师仲尼至备书其年月若日而弗遗彼一国之君与其夫人若当时之公卿大夫是何其名宠贵盛也乃泯然或不少见于策书心窃怪之既思春秋之世功利炽然人心大坏至于龙蛇战野玄黄易色卖国弒君弁髦名器而秉节守义乃独见于一亡国无归之妇人仲尼安得不贤之以为天下后世劝耶乃余居今之世得传李节妇石氏慨然长叹为一泫然焉诚不以富亦祗以异盖古今之同情如此顾恨非其人不能使节妇永有闻于后世如纪叔姬也虽然庸讵知世果无其人乎感事悼时废书于邑刘仕义曰石李节妇传滁州大司马胡公松所传也予初弁纳妇沈氏时嘉靖丙午方十有九岁逮庚戌遭变以幼子镜后母之妒矢志不偶旷居者十五年诸先达以为芳年苦节啧啧称难今读李节妇传慨然有感焉其刻励之行惟苦心者知之耳因纪之以诗诗曰麟经特着纪姬名见说滁阳毓蕙媖抗志冰霜成化石甘心槁朽对孤檠繐帷每忆青春恨罄室常持白发贞四十年来如一日传芳应有汉更生

○化民成俗

湛甘泉先生为南大司马时令民毋得餐大鱼酒肆中沽市无论举火当炉致众丛饮有大禁焉除岁庶民毋得焚楮祀天糜财犯礼可谓导民以俭矣然是时居民大扰咸称不便何蠢愚之不易化如此哉或曰欧阳文忠公尝语人曰治民如治病彼富医之至人家也仆马鲜明进退有礼为人诊脉按医书述病证口辨如倾听之可爱然病儿服药云无效则不如贫医贫医无仆马举止生疏为人诊脉不能对病儿服药云疾已愈矣则便是良医凡治人者不问吏材能否设施何如但民称便即是良吏故公为数郡不见治迹不求声誉以宽简不扰为意故所至民便既去民思刘仕义曰其然乎虽然化民成俗政之经也随俗习非弊之道也

○星变

嘉靖四十五年岁次丙寅十月十三夜星陨如雨有声十四十五夜皆然十五夜月食历三时既夫星陨如雨异也历三夜甚异也继以月食既又异之异者也是岁十二月皇上宾天吁天人感应之理微矣

○人心至灵

人心至灵于梦而可见予每学院小试必优选然入试前夕必梦啖桃或菱或采莲实故不待案出而已知必在优列矣不宁惟是乙卯之试撤棘前两夕梦入明远楼前内帘出九试卷每卷书姓名其上阅之无己名既穷叹曰此番又休矣及发榜应天果中九人而见遗是又数目攸判而梦能先知矣不宁惟是己酉初小试于学院前夕梦手粘莲米四大颗入试既而优取第四名是又事几未形而梦能前定矣非人心至灵何以知此澶渊王公崇庆曰心之灵气常懋与天通信哉

○妖孽

嘉靖甲寅秋南京总督粮储公署中有蜂房悬于檐下不数日大如斗群蜂聚焉同日中堂忽聚蚁数升有顷四散时杨公宜为总督甚怪之然竟以无恙厥后庚申春总督黄公懋官以军饷不时军士中夜欢呼围之迟明忿击督署毁拆一空遂执黄公捶死之大中桥坊上悬之三日揭旗鸣鼓一时称乱刘诚意安抚之乃定此正所谓蜂屯聚妖孽之不虚作者也然不及杨公而黄公当之者何也尝思之蜂蚁之异乃厉气所致杨公宽厚仁爱厉不能及之黄公严刻持法太苛尝因国用虚耗诸凡冗食悉奏罢之以故万口称怨遂及于祸岂非以厉召厉也欤呜呼君子固宜为国家当事然事体有大拂人情者贵通融处之否则必致生变观黄公可以鉴矣

○方烈女

隆庆初烈女方氏名胜容歙县方渭女也母出稠墅汪氏生女三年稠墅汪守愚举其子凤时请婚女女家以母党相聚也许之七八岁母或归宁女即不欲与偕家人异之有至性闲习女训十岁时汪忠愍公夫人之死忠愍公也闺中莫不惨沮女独快然曰是得所死者先是凤时病女闻而私祷阁中皇皇然举止异常讣闻即涕泣踯躅剪发不食誓不二嫁父母慰之女曰身虽未行为之妇者十五年矣宁忍恝然愿展墓遂终制养其姑舅父母不听万方开谕女置不闻欲速姑一见姑往慰之泣谓姑曰胜姑之妇也夫不幸胜愿养姑如子姑辞之再三女知无解己志者约曰后三日女临茔一哭遂拜姑至日姑往迓之女辞不见见于茔耳斩衰拜父母别升车扬扬逾时至茔所聚观者凡数千人闻车中有投足声以为举哀也褰帷窥之则自经死矣老幼男女见者皆号泣不能止视其襚衣皆夙已纫结汪氏为袍袭之与凤时而合葬焉年十七长二稔去其殇之日才六日耳呜呼烈哉当道具其事以闻诏旌表其门有司建祠以祀焉刘仕义曰女虽已字矣然未亲迎庙见可以守亦可以无守也方氏乃能秉志不回以死相殉如此诚天植其性哉长厚风俗有补于世教多矣自烈女之一死不惟女失其真妇怀二心者知所警而缙神之士无青天白日之心者亦将汗颜中愧呜呼男子刚肠者几人孰有能如叔媛之死轰轰烈烈玉洁冰清颓波砥柱空谷足音诚可悯也夫诚可嘉也夫邑人都御史汪道昆有诗云夫君当户子襁褓委玄黄妾若向阳翘东西永相望云胡水未泮大海摧扶弃生当誓白日死当殉黄壤所亲不识察众口纷如簧一举从鸿鹄安能复回翔抗颜别父母饮泣理衣裳慷慨临君穴损躯同归藏人生若朝露逝矣无彭殇宁为兰与芷溘死有余芳毋为桃李华灼灼徒春阳

○冥司

先室陈氏之亡也鼓而逝矣鼓寂复苏遽谓家人曰来有异言之适与数十人同拘摄到一公府中恍若世间神祠然有冕者巍然上坐傍一判官执簿籍一一唱名驱入余其半却回之指中一女子云阳寿尚及五稔今乃得复睹人世乎举家惊喜谓已再世矣乃黎旦而长逝吁地狱罪福之说起自浮屠吾儒所不道也其载之小说得之传闻者予尝谓其幽远怪诞未足深信乃今目击之真信冥司之必有报应之不诬矣可畏也哉因谨识之彼世之恣恶者可以知惊也夫

○女中烈丈夫

我朝虞氏海宁人董湄妻也少慧知书颇善吟咏年十六归董甫两月而湄卒痛绝欲死以殉家众防之遂不得死父母惜其年少劝女再醮女不应吟菊竹二诗刻木为夫像而晨昏事之年五十余而卒人皆称之为节妇云咏菊诗曰移得春苗爱护周柴弃无主为谁秋寒芳甘抱枯枝萎羞坠西风逐水流井上竹诗曰一片贞心古井泉清寒彻骨自堪怜相看岁暮青青色历尽冰霜戴一天刘仕义曰于戏彼美淑姬可谓女中烈丈夫矣慨夫欺君卖国贪生苟免朝为仇敌暮相君臣者视此宁不愧死哉

○轮回

金陵有姓王者星命士也性好修洁即其服饰容止宛有妇人女子态既死遗梦其家言托生某处某家为女子矣其家往访之果然又有纪姓者其为人也苟贱不检然性狡侩死之日其家得梦谓往某处某家凭化为狗某中白项者即某也宜速赎归尚可复得为人翌日往询其家果生数犬中有白项者遂赎以归及至家卧堂前作伸舒状死矣又有染工管姓生一子甫总角或染疾病临亟仿佛若梦中语云当再生某尚书家为子幸来视之既而访其家果其所生时日不诬也及长以恩补官累迁至兵备副使刘仕义曰佛家轮回之说吾儒尝深辟之以理胜矣及阅陈善扪虱新话载房管前身为永禅师娄师德前身为远法师苏东坡前身为五戒和尚每嗤其诞妄不经不可信以今闻见所及诚亦有然者此曷故哉昔程子读左氏传至伯有为厉事谓其别是一般道理此岂亦别是一般道理也欤然则庄子浸假而化之说殆亦未可尽非也因识之

○夏晹

嘉靖间夏晹字国辉通州人家世石工为人目不知书而志行纯笃事父母以孝闻冬月侍父同寝必夹父溺器于怀温之父欲溲即以进父卒哀毁逾礼既葬奉其主如生朝夕出入事无大小必启而后行母属疾久晹侍汤药常在左右未尝一入妻室衣不解带者三年母尝思食荔子晹家城外况夜大雪无所得乃仓皇越城叩市肆肆主惮寒不时起晹泣于外肆主感悟亟起取付之其它事亲之仪多暗与古合晹之子以小忿为弟殴至毙晹恶伤毋志但含涕不言人以为难晹行益着人无识不识交口誉之晹让不敢当衣冠之士慕其行多从之游有鹾使至郡召见台下自伤违养亲执其手对之流涕命有司制衣一袭亲衣之佥宪安福欧阳瑜以理学擅名一时为郡博日数躬造其庐与语竟日徘徊不忍去其卒也督学侍御莆田黄公弘毗下州为立祠表焉刘仕义曰晹特一艺工耳其天性纯笃乃动缙绅之仰敬如此德之系乎人心何如哉大司成林公树声曰尝读齐景公有马千驷章掩卷三复因思后世有以齐景公称人者乎在匹夫或耻以不足为有以夷齐称人者乎在侯王亦安且受焉匹夫之于千乘侯王之视饿夫相去远矣然匹夫羞比于千乘王侯愿附于饿夫读者可以深长思矣予于晹亦深有感焉

○诗谶

人世婚姻的有定数其中修短离合亦的有定数异哉予嘉靖丙午姻沈氏以孟冬朔有四日成合卺之礼所谓丙午十月杏园花与卿结发成欢嘉者是已逮庚戌而遽逝伤哉仅仅历五春耳以幼子镜后母之妒旷居有年岁癸亥忽萌续弦之思其春侄辈亲迎避嚣往游牛首山偶成二绝句其一云天阙最嶙峋烟笼草树深溪流清以冽聊用濯吾缨其二云因暇到岩阿岩松翳薜萝金册何处访仰见浮云过此但以适一时之兴耳初何心哉明年甲子得婚陈氏仅八月而物故去矣然犹未知此诗之为谶也又明年为乙丑偶邂逅金少白丹氏议婚得高氏焉忽忆畴昔之句遂成谶语异哉信乎修短离合的有定数彰彰着矣深有感于是遂详识之

○梦

人之有梦盖缘于因想日间耳目所因心思所想夜逐形而为梦然其祸福之兆炳于几先灼灼其不爽者此又鬼神阴有以启告之人心固灵所以泄造化之机者信非鬼神莫能神其鉴矣郑狮南宣化辛酉元旦梦学中门子至其家大肆喧哗因捶死之既寤喜曰捶死门子门子永不至矣中之兆也既而果然乙丑之春选儿梦其伻者来致书于予问之对曰相公在京诘旦以告予解之曰相公在京而致书来此必已中也未数日捷报果至矣黄龙冈尚质戊午祈梦学宫土地祠因梦家中储菜数十瓮充满前后莫解所谓既而入试所编席舍则菜字第几号也及中领朱卷所编朱卷又菜字第几号也神哉神哉予命运蹇薄弗克取第以酬宿心亦既已矣然乃屡为黠鬼所侮殊为可恨每当科之年元旦子夜辄多吉梦若在所必中者则合掌加额跃然不胜其喜无何乃以迂细之事应之遂已此又为黠鬼所戏侮深可恨也

○宗方城

兴化宗方城臣以诗自豪喜谭神仙升举之术督学闽中时忽谓其家人曰某日有胡僧相访当归化矣及期谓僧且至出门迓之登堂分宾主坐定相与话丹铅之事议论酬答亹亹不倦历三昼夜而辞去左右初未见也既而命家人具汤沐浴作遗诗三首遂掷笔而逝呜呼方城果仙去耶抑或假此以成其名耶老子有言名与身孰亲若方城者殆以身殉名者欤缙云樊献科为之作传指为谪仙之流窥见其微矣予故表而出之以箴夫世之好奇者虽然其诗亦自可传足为不朽尝取而读之其同何侍御游大云寺云骢骑中原下招提绝域边黄金原布地青石正参天齐鲁停杯外蓬莱落雁前沙平楼阁直路僻斗牛偏法有玄猿听经知白马传慈云千岭合慧日万家悬树结空中果池开定后莲晨锺飘积雪夕梵度轻烟群鸟频窥偈双龙欲护禅阴阳悲荚砌今古慨弃田岱色东无尽河流西可怜问君逃苦海何以赋甘泉冬夜同徐山人集芙蕖馆云客到孤城暮亭开万水边晴虹标野渡岩雪动平川吾爱沧浪曲谁听白石篇群鸥惊落木孤雁下新烟楚泽樵渔在吴云涕泪偏一尊聊永夕双鬓任催年春入寒衣后歌停夜漏前出门看岭月任尔妒婵娟喜雨友人偕集云千家迷晓日万壑下秋阴地迥浮云直亭高骤雨侵群鸥寒自立一水坐能深波动鱼龙起天流鸿雁音荣枯芳草色忧喜故园心长啸无宾主高谭失古今开尊怜阮籍作赋见陈琳岂作商霖望聊为梁父吟湖上晨起云碧石高成削江流直浸园鸬鹚犹渚宿鸟雀已枝喧比斗青天坠东溟白日翻秋声起橘柚晓色出鸡豚玉露凄松径高霞落石门渔舟忽停棹仿佛是桃源午日同李于鳞游天宁寺云得尔逃名者今辰又小林山高杨柳细路险薜萝深古塔已凋翠祗园曾布金谈经群鸟下听法一龙吟舍利光难减菩提迹岂沈空虚能悟性清净不依心云竹窥禅相风篁度梵音僧来看果结酒至对蒲斟世事形骸苦浮生日月侵慈航如可渡同此谢朝簪秋夜张园遇谈玄者有赠云万里秋云下双峰夜月初空梁寒蟋蟀曲沼乱芙蕖仙路青芝隔玄亭古木疏浮生俱客计斯意久吾庐白雪炉中药黄庭石上书萧声何处起仿佛紫霞裾此其清楚萧旷之才自可名家传后也奚必仙去而后成其名哉吾复表而出之以规夫世之有志者

○一条边

善计天下者以安民为本赡养斯民者以革弊为先海公瑞巡抚南畿慨小民困于徭役之不均也乃立为画一之法以一县繁简适中者为准总计徭役几何当用顾直几何于是概一县之田除一切应优免外总计田亩几何一亩当出顾直几何不论官民惟按户计亩按亩收直其编派差徭官自办顾遂以其式颁诸郡县一体行之名为一条边权豪莫肆贫困少苏诚良法哉不特施之南畿推之天下可也此法行而天下平矣惜书吏为奸奉行无状一丈量之余弓口有大小册籍有虚伪甚至有势者除沃壤为荒地无势者开旷土为良田隐弊百端难以枚举虽讼诉繁兴有司莫能清稽规正民但鼓腹含冤仰屋窃叹而已呜呼除一弊滋一弊改革之难诚难哉然则小民何时而获苏息也可为于邑也夫

○孙一元诗

关中孙一元者方外士也以诗著名自号太白山人李空同为之作传称其善说玄虚又肤莹渥颜飘须望之如神仙中人而风神藻雅日与之游令人坐忘今读其诗殊疏朗冲逸有搏风蹑空延揽八垠之意尝同群公游西湖时已极醉信口成长篇有青天落杯底白日行舟边之句自谓豪才逸性不减谪仙其绝句结构尤奇

醉着云瓦瓶倒尽醉难醒独抱渔竿卧晚汀风露满身呼不起一江流水梦中听 

山人云山人住在瀑布西早晚看山情自怡屋下紫芝高一尺无数春风不受吹

秋夜云林屋无人月正明推窗欹枕睡魔轻一秋诗句知多少听尽潇潇叶上声

渔翁云渔翁生长不识字坐对沧江有好怀不用满船载书画一蓬独挂酒刍来

爱竹云眼中爱竹只数根他时留取双文樽除却酒徒与渔父春风长日不开门

野夫云两山夹湖当城隅何人能过清风庐黄叶抱霜蟪蛄老野夫闭门穷著书

桃源图云溪上春风笑语温溪头春水涨新痕中途逐鹿人谁是桃叶桃花自一村皆有意致可诵也

○王阳明

余姚王阳明先生守仁为世大儒文章德业炳炳如丹尝持致良知之说启诱后学所至人人感动引接人无问贵贱贤愚皆令有省音咳盻顾使人意消尝游僧寺见一室封锁甚密欲开视之寺僧不可云中有入定僧闭者五十年矣阳明固开视之见龛中坐一僧俨然如生其象貌酷肖阳明先生曰此岂吾之前身乎既而见壁间一诗云五十年前王守仁开门原是闭门人精灵剥后还归复信始禅门不坏身先生曰此固吾之前身乎怅然者久之为之建塔以葬焉而后去刘仕义曰予不及见阳明先生其高足弟子犹及见之时接其言议若此事似涉于语怪也然野记中每言聪慧之士多自般若中来如冷斋夜语载张方平是琅琊寺僧轮化公孙谈圃载冯京先世为五台僧癸辛杂志外集载真西山乃草庵和尚再□扪虱新话载苏东坡前身是五戒和尚此皆不足深信然闻见所传又历历若是岂事有不可以理致诘者如此夫因思程明道先生见学者静坐便叹其善学善以立得一个静根在此庶穷理力行有得力处耳后儒不察往往流入于谈空论寂闭眉合眼竟不知穷理力行为何事以故猖狂颠倒致远则泥当知儒之与释其主静同而作用迥异学者须具眼辨之否则差毫厘而谬千里其害有不可胜言者朱子曰弥近理而大乱真此之谓也因并识之

○铁笔师

庐陵吴丘山公宪铁笔先生也言动端懿刚直不阿同乡暨同道有争辩者咸曰请吴先生谈公道至则以义理晓喻之莫不首肯心服至有持状求决者宛有古王彦方之风焉桂文襄萼秉钧当朝爱其才性欲官之辞曰不如田舍夫之安且逸也文襄愈重之居常与物无兢轻财慕义适市不辨权衡低昂轻重惟人物价亦惟人高下然平生未尝窘用反见饶裕岂非天道自有乘除之数也欤噫若公者岂可以铁笔师目之哉昔人谓古今人不相及岂其然欤

○国朝超越五事

国朝超越前古五事尊孔子以先师而祀以天子之礼乐一也优外戚以厚禄而处以安闲之职衔二也政本有归无母后专制之失三也兵柄有统鲜悍将拒命之患四也金鱼悬挂于歌楼象简遗忘于妓寝岂非前代之弊乎禁官妓而严官箴敦尚风化五也此国朝超越前古之五事也

○角声锺声

世之鼓楼曰谯楼谯楼者谓门上为高楼以望也尽角之曲有三弄乃曹子建所撰其初弄曰为君难为臣亦难难又难次弄曰创业难守成亦难难又难三弄曰起家难保家亦难难又难今角音之乌乌者皆难字之曳声耳所以使人昏晓之间燕息之际闻之有所儆发也右见曹昭格古要论天下晨昏锺声数皆一百零八而声之缓急节奏随方各殊杭州歌曰前发三十六后发三十六中发三十六声急通共一百八声息越州歌曰紧十八慢十八六遍辏成一百八台州歌曰前击七后击八中间十八徐徐发更兼临后击三声三通辏成一百八然一百八者所以准岁之义也盖年有十二月二十四气七十二候正得此数释氏念珠亦一百八亦借此义具楞伽经中菩萨问也右见郎瑛七修类稿南京城中绝高处建锺鼓楼二区食三品俸其禄入孤老院济贫予过其处询之角人曰方昧爽初奏角三通声如凤鸣某但习其声音则未谙也然于曹制有近似者锺人曰锺以十八紧慢间击六遍城中外寺锺皆然并识之

○古今人品相类

古今人品有绝相类者汉曰张子房蜀汉曰诸葛孔明国朝曰刘伯温三人其德器同其才略同其出处同其超然远览爵禄富贵不系于心同其以布衣掉三寸舌运筹帷幄为王者师亦同其佐英主于草莽之中而成帝业亦同盖此三人者光明俊伟倜傥磊落三代而下所仅见者也

○嘉遯园

无锡华鸿山察由翰林学士归田筑嘉遯园以居日与图书花石相亲娱其于势利纷华澹如也兴至时赋诗以见其志皆清劲爽朗裒然名家因录其有题于园中者一二于此忘言斋云几年埋迹在丘樊一室重关可避喧窗外云峰常满目主人终日复何言松筠阁云高阁凌虚对远峰绿筠无数间苍松清阴自与炎歊隔日向丹梯陟几重避俗处云新篁绕屋长千竿白日阴阴六月寒幽径已无尘迹到祗应高卧听琅玕清机阁云月上孤峰静夜分凭高四望绝尘氛天空万籁声俱寂惟有疏锺和白云面壁亭云趺坐居然是达磨孤亭突兀对岩阿山深昼静无人语惟有丹崖挂薜萝水竹居云槛外疏篁荫石渠水声和月到林居清修自得幽人意不是持竿欲羡鱼碧山仙隐云瀛洲空羡到仙居何似山中旧草庐高卧不闻金马诏闭门时读养生书独观阁云 小阁聊成容膝安晴窗高对碧峰寒凭虚独得超然意万物皆从静里观万玉山房云潇湘秋色满山房白日清阴覆石床一鸟不鸣蓬户掩半空惟听奏琳琅

○有感诗

予家素贫贱自幼笃学惟执着时手仅一离书册虽溽暑焚膏展卷不辍恐夜分倦而欲寐则以意制为独木杌凭之稍惰便惊而奋矣犹虑鸡初鸣之难寤也辄和衣就寝一觉便起燃火朗诵旬中偶一二日帖席耳其苦心如此曾作清明日有感诗云清明佳境万峰头独坐书斋靳一游红杏碧桃空映日青灯黄卷几经秋眼前人事风前絮世上浮华水上沤否泰循环应有数且宽脚步任优游时嘉靖壬子岁也是秋学院赵方泉公镗试高等得沾廪禄迨今又二十霜矣犹碌碌胶庠中正昔人所谓炼永烧铅二十年至今犹在药炉前者是已可叹哉复有感而和之因戏言之以自慰焉诗云曾蹑蓬莱最上头喜逢仙子话同游餐霞服露三千日跨鹤乘鸾八百秋盖世功勋成幻梦耀人荣贵等浮沤平生有好惟岩壑次第遗踪遍四游时隆庆辛未也或曰大材晚成子乃游心物外而仙之学乎昔有人作诗箴吕纯阳者云觅官千里赴神京锺老相传盖便倾未必无心唐事业金丹一粒误先生恐为子误矣予谢之曰直戏耳非敢为荷蒉之果也

○吉安文物之盛

江西一省可谓冠裳文物之盛而吉安一府为尤最自洪武辛亥至嘉靖己未凡六十科吉安进士七百八十八人状元十一人榜眼十一人探花十人会元八人解元三十九人登第者二十八人官至内阁九人一品六人赠三人尚书二十二人赠四人左右都御史六人得谥二十五人盛哉吉水刘充化尝赋吉郡十状元诗云天开文运盛庐陵累占鳌头已十人胡广时中兼子棨彭时刘俨与罗伦后来彭教同曾彦前有陈循并鹤龄何事三元争些子斯文颙望在明春既而罗念庵洪先复与进士第一盛哉

○登科录

今登科录叙其生之所自出辄曰某处籍某处人非也舜生于诸冯迁于负夏卒于鸣条以皆东夷地故为东夷人文王生于岐周卒于毕郢皆西夷地故为西夷人何尝云某处籍某处人哉四世而缌已服穷而亲尽矣况四世□□焉者乎犹曰某□□□□□矣或曰朱子闽产也犹自称新安何也□□□□□ 婺源人因仕入闽生文公寓居建阳之考亭□□□安不忘本也予先君淳懿公冕吉安庐陵人以公务至京悦其山水之佳丽因家焉而予母郭氏归之而以生予故予金陵产□而称庐陵者不忘本耳若世代既远而犹云云岂不甚无谓哉