毛实君退隐吴门，齐震岩偶因事如苏，驱车往访之，毛见面大哭，齐亦哭，二人哭已互倾积愫，无一语及政事。
毛见前。齐名耀琳，吉林伊通人。乙未翰林，授庶吉士，散馆以知县分直隶，历任剧缺，擢天津府知府，再擢津海关道，三擢直隶按察使，陟江苏布政使，晋河南巡抚。入民国，任吉林民政长，移江苏巡按使，旋改任省长。
章一山杜门息影，其友陈石遗对之曰：“君不忘故主，甚似杨廉夫。”因贻以诗曰：“独有会稽杨抱遗，凄吟天宝乱离诗。扁舟已就思鲈计，华表应疑化鹤归。”
章、陈俱见前。
客有诣袁海观者，于门外遇一长发叟，御布衣、挟巨碗蹀躞阶下，问何为？曰丐耳，索碗视之则精瓷也，问售否？曰：“以此乞食，不愿售。”客曰：“与若多金可乎？”曰：“丐舍乞食外不知更有他事业，需多金奚为？”客异之，入以语袁，袁速之入，问姓氏籍贯，叟曰：“大地，逆旅也；万物，刍狗也，更何里居姓氏可记？公解人，愿勿以此下问。”袁方手持鼻烟壶，以援叟，叟亦探囊出壶授袁，视之则乾隆朝御制古月轩壶也，不禁抚然。叟出，袁目送其去，叹曰：“此古之伤心人也。”
袁见前。
马季立隐居武昌，于菱湖边买一屋，背山面湖，夏日荷花弥望恍住舟中，晚见隔湖灯火不知其在城中。辛亥兵起，避走京师，意此屋或化灰烬，及返鄂屋舍依然，马大喜，以诗记庆曰：“牵萝补屋十年余，长物全无只破书。烽火已消松鹤在，依然绿荫旧时居。”
马名桢榆，广东顺德人，举人。历充两湖书院分校、存古学堂教习、京师大学校教习，治经通《尚书》、《左传》，能诗。
王石琴贞整寡营，世变所触益与枘凿，块然斗室，日诵班、马书自娱适。
王见前。
力医隐幼苦贫，随父入山拾林中朴敕归供炊爨，顾有大志，语父曰：“异日若买得此处田园亦颇足乐。”父呵之，后三十年卒辗转得焉，自是弃官闭户乡居，研精歧黄，遂自号“医隐”。
力名钧，福建永福人，举人。农工商部员外郎。
汪笑侬弃官而为优，自号“伶隐”。初以明经膺乡选，大挑用知县，挟资走京师置一妾，不知其为皇室女也。事闻于谏垣，御史联名疏劾之，例当处死刑，家奴私请曰：“其无救乎？”汪曰：“救可为，惟必有任其罪者乃得耳。”奴曰：“能全主人命，奴万死不辞。”汪知其诚，乃出巨资贿朝贵，坐奴买献罪而汪仅以失察褫职免。既为伶，终身不演《莫成替死》诸悲剧，盖感奴之以义丧其躯而深伤之也。
汪见前。
廉惠卿绝志仕进，尝住宿山巅，读书岩谷，枕白石、濯清泉为乐。
廉名泉，江苏无锡人，进士。官部曹，藏书画甚富，于京师、上海、西湖建楼阁，皆曰小万柳堂。
吴子修掩关高卧，理乱不闻，尝悬一纸于书斋曰：“不谈政事，不接官吏。”
吴见前。
欧阳竟无精通内典，谙习梵行，足迹所至，畅论佛理，深入人心。杨仁山居士逝世后，海内言佛事者当推竟无自修最勤。
欧阳名渐，江西宜黄人。
八指头陀披为沙弥，主持天潼寺。岁壬子，有人以计谋寺产，乃亲诣京师诉诸当局，为势所格阻不得直，愤而垂泪，遽然示寂。先数日，晨起闻鸦声，感而赋诗，有句云：“减余钵中食，息彼人中争。我身尚不有，身外复何营？”是盖绝笔也。
八指头陀曰寄禅，湖南长沙人。
左子е性高洁，国变后弃官隐沪滨，拥书高眠，鬻字赡家。客问之曰：“共和政体无事二姓之嫌，诸遗老多弹冠相庆，公独坚卧不起，何耶？”左曰：“从政之念早泯，干世之心已绝。”
左名孝同，湖南湘阴人，左宗棠季子，壬子钦赐举人。以道员指分浙江，累官江苏按察使，权布政使。
林畏庐颇励名节，徐又铮推重其文才，为段合肥言，合肥即聘为顾问，畏庐谢曰：“在昔尝宣言愿以孝廉终，今犹斯志也。”
林、徐、段俱见前。
岑盛之年已古稀，徜徉山水间，吟古人诗以取乐。客有询以时事者，若不知两汉无论魏晋，一孤愤奇特之人也。
岑见前。
李梅孙闭户侍母，不问世事，自号曰“梅道人”。客笑谓之曰：“君可与海上之清道人、潜道人鼎足而三矣。”梅孙答曰：“与世无争，或足比拟梅庵、病山，以论才学，弗如远甚。”
李名鹏飞，浙江杭县人。己丑翰林，授庶吉士，散馆以知县即用，授江苏昭文县知县。
姚横溪息影敝庐，萧然有物外之志。友人以书促赴官，姚以诗答之云：“江雨翠烟间种菜，青溪黄帽老耽书。”
姚名旭明，安徽桐城人，举人。授陕西凤县知县，移宁羌州知州，擢四川知府。