人谓萧何识韩信为知人然何初见汉高祖乃云刘季固多大言少成事何尚不识高祖则识韩信亦偶然耳未足为竒也
史记李斯上书谏二世其略云田常为简公臣布惠施德下得百姓上得羣臣阴取齐国杀宰予于庭是宰予不从田常为常所杀也弟子传乃云宰予与田常作乱而灭其族孔子耻之苏东坡作志林力辨此一段事谓李斯荀卿去孔子不逺宜得其实弟子传妄也东坡之意葢欲明宰予之非与田常作乱是固然矣然不知宰予未尝被杀齐田常之乱所杀者乃阚止与宰予皆字子我太史公取左氏传而作史记见子我被杀不能深防便认以为宰予而有孔子耻之之説抑何谬误至于如此
夣固有足征者殷高宗之梦傅説是也若汉文帝之梦邓通岂其然乎通乃幸臣文帝欲贵之而恐羣臣力争故托诸梦以为辞聊以掩一时之口耳
项梁既追章邯邯兵益盛项梁使使趣田荣共击之荣曰楚杀田假赵杀田角田间乃发兵梁曰田假与国之王穷来归我不忍杀此汉书项籍传所载也至田儋传则载楚怀王曰田假与国之王穷而归我杀之不谊一传以为项梁一传以为楚怀王未知孰是
汉高帝初起野战丧皇妣于黄乡后不免招魂以葬遂諡为昭灵夫人此高帝即位之五年也至吕后七年从丞相平之请于是尊昭灵夫人为昭灵皇后班固汉书载之甚详而三国志蜀甘后传云昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后乃以为封皇后在高帝之时何不同如此也疑三国志中有误当更攷之
吴王濞年二十以骑将从破黥布军是时荆王刘贾为布所杀无后乃立濞为吴王已拜受印高祖召濞相之曰若状有反相汉后五十年东南有乱岂若耶然吴王反时年六十二当云汉后四十年可也
顔师古解汉书庸奴其夫谓不恃赖其夫视之若庸奴攷史记张耳传云外黄富人女甚美嫁庸奴亡其夫去抵父客然则庸奴乃是人名非鄙视之如庸奴也汉书刘向传云周章百万之师至其下矣周章何得有百万之师若以陈胜传攷之周文陈贤人即周章也自言能习兵胜与之将军印西击秦行收兵至闗车千乗卒十万至戏军焉而已不闻有百万之师疑十字误为百字
扬子云法言云征先生于齐鲁所不能致者二人若以汉书叔孙通传攷之止云鲁有两生不肯行而云齐鲁者承上文齐鲁大臣之语疑后人添一齐字也
汉书鼂错传此将不省兵之祸也今诸本皆作祸字余谓此祸字当是过字葢前云此不习勒卒之过也此二过字皆同必无别用祸字之理
鼂错诛死洪景卢作容斋随笔谓其父母妻子同产无少长皆弃市然本传载错父闻错所更令三十章诸侯讙哗遂从颍川来饮药而死曰吾不忍见祸逮身则错父初不曽弃市也洪説误矣
史记黎明二字汉书作迟明迟训待待明而后为也若黎明则不然黎训杂乃黑白未分之时殆天欲明未明之间耳犹之黎民其头半白半黑故曰黎解汉书迟明二字而引史记所谓黎明者云亦徐缓之意则非也过当过字今人皆作去声然史记衞青传用过当二字过字乃音平声过从过字今人皆作平声然张不疑诗忆昔荆州屡过从过字乃音去声
汉书项籍传赞载贾生过秦论云卒起阡陌之中陌字读者往往皆作钱陌之陌然顔师古不音又史记或作千百以是知本是千百字汉书借为阡陌止合作如是读也
往来二字一体也安有往字从彳而来字不从彳者彳行字之省文耳来字若不从彳乃是来牟之来虽曰来字非往来之来也汉书云氐羗徕服又云天马徕从西极用此徕字极是夫古人制字未尝无义皆为后世所更变遂不容稽攷非古人之过也
史记汉书肺腑二字亦有作肺附者古人多假借用字葢喻亲族犹人之有肺腑常相依者也注家不能深攷其义乃妄为解释遂有肝肺相附之説余谓作附处下当云附读与腑同而徐广注史记却于腑字下音为附字殊非作史者之意耳
班马字类上声禀字下从禾又有禀字下从示于从禾禀字下云史记礼书不禀京师于从示禀字下云汉书西域传须诸国禀食余疑不禀京师当从示作禀字须诸国禀食却当从禾作禀字恐是其错误也
奉朝请请音去声葢汉书所谓春见曰朝秋见曰请顔师古音之甚详苏东坡作送程建州诗云会看金花诏汤沐奉朝请乃于永字韵押恐误因思今之官制有所谓朝请郎朝请大夫者请字皆合音才性切而今之人止作上声用何也
汉书要与约同故要多音约高祖纪云诸侯至而定要束耳此要字合音约顔师古不音误也娄机作班马字类便入在三萧韵内以为邀字亦误矣
物故者其説甚多或云人死则为物非也汉书苏武传云前以降及物故凡随武还者九人宋祁谓物音殁极是葢本是殁字借用物字何劳异説耶
汉书魁梧二字梧字音去声陈子高诗云楼下旌旗五丈余府中贤尹计魁梧梧字乃押作平声
今人呼厮儿厮作入声汉书厮字本音斯取薪者也汉书地理志大□□即要字也与陈咸传云大要教咸谄尔之要同顔师古于□字下音一遥反而班马字类遂收入萧字韵内岂其误耶
长者葢惇厚之称初不间男女也今人皆呼男子为长者汉书云为其母不长者则知女子亦可以称长者矣唐子西作淮阴妇墓志云天下不多客之贤而多妇人长者有知识岂亦是此意耶
韩退之有读书城南诗云少长聚嬉戏少音始绍切葢谓稍长时也亦犹汉书戾太子传云少壮诏受公羊春秋注少壮言渐长大也故其上句云两家各生子孩提巧相如人多读作去声者非是又匈奴传云少长则射狐兔而其上文亦云儿能骑羊引弓射鸟防则知少长正是稍长时也若左氏传所谓少长有礼与夫少长于君此少字却当音失照切
汉书济北王兴居反诏曰与王兴居去来者亦赦之三刘释云高帝诏曰与绾居去来归者赦之今此文当云与王兴居居去来者赦之葢脱一居字也余谓若依高帝之诏则当云与王兴居居去来归者赦之又脱一归字也
汉书爰盎本传字丝而叙传乃云子丝慷慨疑本传脱子字
汉书于定国传云决疑平法务在哀鳏寡窃谓哀鳏寡三字本意止是哀矜矜字多借用鳏字故曰务在哀鳏后人不知鳏字乃矜字且谓经史中无有独用鳏字者遂増一寡字作鳏寡耳
许慎注淮南子云楚人谓袍为裋説文云粗衣广韵敝衣襦也荀子乃作竖褐者疑借竖字耳而注家便解为僮竖之竖乃云僮竖之褐汉书裋褐不完注家亦云裋者僮竖所着布长襦也承荀注之误耳
汉书赵禹传云公卿相造请禹终不行报谢务在絶知友宾客之请其意葢谓禹凡有造请者禹不报谢务在絶人故也顔师古却于不行字下注断报谢乃属下文又注云以此告报公卿殊不可解
宋景文笔记辨汉书黄霸传鹖雀二字云顔师古本解作□雀官本误以为鳻雀耳且鳻乃鸟聚貌非鸟名也此説良有理以余观之恐非官本之误何以知其然葢玉篇云鹖音何葛切鸟似雉而大青色有毛角鬬死而止又云鳻音扶云切鳻雀似鹖玉篇见汉书注有此鳻字故出此鳻字玉篇葢唐人作以是推之则自唐以来已自作鳻字矣初非官本之误也
人主好尚不可不谨也尝疑汉宣帝时祥瑞不应如是之多及观黄霸传以鹖雀为神爵霸乃便称祥瑞非张敞力辨其非是则宣帝又以为然以是知当时祥瑞其真伪葢不可知不宜如是之多也
汉书景帝召程姬姬有所避而饰侍者唐儿使夜进上醉不知以为程姬而幸之遂有身已乃觉非程姬也及生子因名曰发立为长沙定王以其母防无宠故王卑湿贫国注云后二年诸王来朝有诏更前称寿歌舞定王但张褏小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭不足囘旋帝乃以武陵零陵桂阳益焉苏东坡作赵伯成母生日致语口号断句云愿得唐儿舞一曲莫嫌国小向长沙舞者乃长沙王发非唐儿亦东坡错误也
汉书李延年侍上起舞歌曰北方有佳人絶世而独立一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人难再得上曰世岂有此人乎平阳主因言延年有女弟上召见之实妙丽善舞由是得幸注云非不吝惜城与国但以佳人难得爱悦之深不觉倾覆余谓此説非也所谓倾城与倾国者葢一城一国之人皆倾心而爱悦之非谓佳人解倾人城倾人国也若果解倾人城倾人国武帝虽甚昏其敢求之耶且延年者亦晓人方欲感动其君故谆谆及之而其言乃险巇如此其欲人君之听也难矣将何以成事乎故余谓延年之言必不然乃解注者之失也唐刘梦得牡丹诗云惟有牡丹真国色花开时节动倾城若尽依注者之言则牡丹亦解倾人之城也
顔师古解汉书陆贾传箕踞二字云伸两脚而坐其説非也箕踞者乃抱两膝而坐耳唐子西作箕踞轩记云箕踞者山间之容也拳腰耸肩抱膝而危坐伛偻局蹐其圆如箕故古人谓之箕踞此状箕踞良是
豪牦二字汉书云度长短者不失豪牦注云豪兔豪也十豪为牦后汉书岑熙传云足下生牦正用此牦字然则牦亦豪也葢豪之粗者故有十豪为牦之説而今人豪牦字乃用此毫厘字何耶
汉书班婕妤传云哀襃阎之为邮顔师古注云邮读曰尤尤过也余谓合用此尤字乃借用邮字耳与成帝纪以显朕邮之邮同只作邮读与尤同便得何劳作过解耶
鳆鱼倭螺也今汉书王莽传载莽亶饮酒啖鳆鱼注云海鱼也恐顔师古未必知是倭螺耳
后汉书马援传有冘豫二字注云冘音以林反恐当时只是犹字借用尤字耳传写之错致章怀误音也班固谓向歆父子有异同之论以其学之不同也然向当成帝时王氏专权书凡四五上既作洪范五行传奏之又引齐田氏鲁季孙之徒反覆辨论推衍征验勤勤恳恳无所不至未尝不欲救汉家之祸而抑王氏之权也至歆则不然方且与甄丰王舜辈为莽腹心倡在位襃扬功德卒成篡夺之祸迨其末年听王涉语虽欲与董忠及其子伊休侯同心合谋共劫持之吁亦晚矣适足以杀其躯而已矣由是观之则所谓父子有异同之论者葢不止于学也
西汉王嘉减法律盛德事也班固汉书不载乃见之东汉梁统传中统因劝光武严刑而及此决非妄言况班固又在其后当以统言为据
今州县皆立臯陶庙以时祀之葢臯陶理官也州县狱所当祀者泊宅编谓后汉以来始有之攷范滂传坐系黄门北寺狱狱吏谓曰凡坐系皆祭臯陶滂曰臯陶贤者古之直臣知滂无罪将理之于帝如其有罪祭之何益众人由此亦止夫滂既不曽祭则亦未可据以为始此也
使事而不知其义未可轻用也顿挫犹言抑扬耳故后汉书孔融赞云音情顿挫是矣一士人谢及第啓云顿挫场屋比幸尘忝顿挫乃作摧挫解则非抑扬也去字若作起吕切字书训藏晋书云阿堵物去与汉书去草实而食之是已
鞋韈以革为之故字并从革传曰韈而登席则屦有韈矣史曰张释之为王生结韈传曰文王左右无结韈之士则韈有系矣梁天监间尚书参议案礼跣韈事由燕坐今则极敬之所莫不皆跣清庙崇严既絶恒礼凡有屦行者应皆跣韈葢是时有不跣韈者故议者及之唐史则天武氏自制十有二字曌【照】□【天】埊【地】□【日】囝【月】○【星】□【君】【臣】□【吹】□【载】□【年】□【正】而则天自名曌且则天取古已制之字而改易之意者古人制字未尽善耶亦可谓赘矣案集韵载则天自制者十有八字于唐史十有二字之外复有六字如□【人】字圀【国】字之类皆见于当时薛稷所书之碑则知则天所制者不止十有二字此学林之文也余又攷东观余论跋华严经一段乃云唐史载武后作十二字此卷复有证圣等字盖当时制作不特十二字而已以是而言则武后自制之字其数固不可知得非唐史所载者果有未尽乎
唐太宗既得有一女子身姓武之谶知其后唐室必乱故以疑似而杀李君羡而不知所以乱唐室者乃在以李勣遗高宗也其后高宗欲立武昭仪为后羣臣皆以为不可独勣曰此陛下家事何须问外人帝意遂决竟成武氏之祸唐室防亡者数四夫太宗非不聪明非不欲弭异日之患而祸机之伏乃属自贻其后如此呜呼夫岂人谋也哉非天其孰使之
首鼠犹言进退耳唐书郭子仪传云孽寇首鼠是矣一士人与朋旧书云滞留上国首鼠六年乃作首尾解则非进退之谓也
孪双生子也唐书王仁皎子守一与明皇废后孪生是矣孪音所眷切侯鲭录云防子之相似正谓双生而又作此防字未知孰是
唐李锜之死也二婢配掖庭其一曰郑则幸于宪宗是生宣宗后乃为皇后此全与柴翁之女相似魏人柴翁之女初备唐庄宗掖庭明宗入雒遣出父母往迎之至鸿沟遇雨甚逾旬不进其女曰儿见沟旁邮舍队长黝色花项者乃极贵人愿事之即郭威葢周祖也亦竟为皇后夫二妇人之命初亦荣矣既而皆遇祸变防不免其身然未防卒贵如此亦可谓异人也
唐之亡也杨渉为押国玺使其子凝式时见直史馆谓涉曰大人为唐宰相而国家至此不可谓之无罪况手持天子玺绶与人虽保富贵奈千载何盍辞之渉大骇云汝灭吾族神色为之不宁者数日夫凝式出此言亦可谓贤矣不得谓唐季之无人也为史者自当表而出之使其忠诚少见于后世而欧阳公作五代史略不为一言何哉若谓无此事耶今资治通鉴载之为甚详此余之所不可晓者而五代史又云凝式厯事梁唐晋汉周以心疾致仕居于洛阳谓凝式有心疾亦非也凝式当离乱之时姑托此以全身逺害而已使果有心疾其能劝父涉辞押国玺使之命乎东观余论以凝式终太子太傅而五代史乃云终太子太保未知孰是