夫声明著论乃印度之宏纲观迹成书实支那之令躅印度则始标天语厥号梵文载彼贯线之花缀以多罗之叶开之以字缘字界分之以男声女声支那则创自轩辕制于沮诵代结绳于既往成进牍以相沿辨之以会意象形审之以指事转注洎乎史籀变古文为大篆程邈变小篆为隶书蔡邕刋定于石经束晢【阙】 于竹简九流竞骛若百谷之朝宗七略遐分比众星之拱极寻源讨本备载于埤苍广苍叶律谐声咸究于韵英韵谱专门则字统説文开牖则方言国语字学于是乎昭矣矧复释氏之教演于印度泽布支那转梵及唐虽匪差于性相披教悟理而必正于名言名言不正则性相之义差性相之义差则修断之路阻矣故只园髙士探学海洪源准的先儒引后进挥以宝烛啓以随函郭迻但显于人名香严惟标于寺号流传嵗夕抄写时讹寡闻则莫晓是非博古则徒懐惋叹不逢敏达孰为编修有行均上人字广济俗姓于氏派演青齐云飞燕晋善于音韵闲于字书覩香严之不精寓金河而载缉九仞功绩五变炎凉具辨宫商细分喉齿计二万六千四百三十余字注一十六万三千一百七十余字并注总一十八万九千六百一十余字无劳避席坐奉师资讵假担簦立祛疑滞沙门智光利非切玉分忝断金辱彼告成见命序引推让而宁容阁笔俯仰而强为抽毫矧以新音徧于龙龛犹手持于鸾镜形容斯鉴妍丑是分故目之曰龙龛手鉴总四巻以平上去入为次随部复
用列之又【炬】撰五音图式附于后庶力功倍垂益于无穷者矣时统和十五年丁酉七月一日癸亥燕台悯忠寺沙门智光字法【撰】