明 顾从义 撰

王献之书

吾当托桓江州助汝,吾此不辨得遣人舡迎汝,当具东归【刘、施作 “改”,疑是 “归”,头字】枋三四,吾小可者【黄谏作 “去”】当自力,无湖【陈云 “芜湖” 地名,刘作 “无御”,黄谏作 “仰”,皆非】迎汝,故可得五六十人小枋【黄谏作 “杨”,非,以上文 “桓江州” 字、“攻枋” 字玩之,当作 “枋” 字,文彭云 “枋” 字疑借作 “舡舫” 之 “舫”】,诸谢当有二,便是见,今当语之,大理尽此,信还具【施作 “乙乙”】白【陈作 “自”,非】,胛痛可堪,而以【一作 “比”】作书,绝欲不可识【首当有 “知汝” 云云数十字,见《法书要录》,且作逸少书,伯思云:“吾当托桓江州助汝” 帖,米以为张长史书,虽未必然,要非大令书也,案此帖不至恶,但纵任近俗,无晋世清韵,真非大令书,但殊不知亦写右军帖词耳,张彦远《右军帖录》有此语,此卷亡其半,上略云 “知汝欲来”,下云云凡九十字,其中云 “上方大枋,想汝不过数枋足人,方足,不果尔,可白吾当托桓江州助汝”,又云《续帖》逸少部中有前段,结字殊应模矩,盖王氏子弟临逸少书胜此远矣】。

疾不退,潜处当日深,岂可以常理待之,此岂【二字各重一点】常【又重一点,黄谏释 “忧” 字,案笔法当作 “急”,“急”】不审食复何如【《大观》帖有 “云” 字,淳化诸本无】。

肌色可可,所堪转胜,复以此慰驰竦【刘作 “疏”,非,潘本有补痕,顾本 “竦” 右有裂,未补,“竦” 左有补痕】耳【语同六卷,伯思云:“疾不退” 至 “分张” 帖,诸大草字,语类江表人】。

消息亦不可不恒精以经心,向秋冷【潘本右有锭纹,有补痕,右贯三行,顾本有补痕,无锭纹】,疾下亦应防也,献之下断,来恒患头项【施作 “头项”,当作 “温头”】痛,复小尔耳。

省前书,故有集聚意,当能果,不足下小大佳,不闻官前逼遣,足下甚急,想以相体恕耳,足下兄子以至广州【有飞白】耶,当有得集理,不念悬心也耳。

近与铁石【苏轼云是殷铁石】共书,令致之,想久达,不得君问,以复经月,悬情岂可【潘本 “可” 右有锭纹,有补痕,顾本有裂,未补,未锭】言,顷【黄谏作 “须”】更寒不适,颇有时气,君顷【一作 “须”】各可耳,迟见问,仆大都小佳,然疾根聚在右髀,脚重痛,不得转动,左脚又肿,疾候极是不佳,幸食眠意事为复可可,冀非【按书法当是 “章草‘状’字,与四卷褚帖‘状’字同】臧【刘与施作 “藏”,非】病耳,知铁石前往,快作乐,诸君善处世,一【施无 “一” 字】达于当年,不复过此,仆端坐将百日,为尸【黄谏误作 “卩”】居解日耳,不知那【疑作 “邦”】得一散怀,何其相思之【修内司阙此行】深,临书意塞。

元度何来迟,深令【刘作 “足”,非】人忧悬耶,当谓有理,因祠监多感【《大观》帖多 “共” 字】足下事,甚善,然所造极难,想足下每思先后公【黄谏作 “卿”】,岂须言亲亲不已意耳,安石停此过半日【黄谏作 “已”,非】,犹得一宿,何物喻【疑作 “畅”】之一十【二字当作 “早” 字】,当浦送【黄谏作 “道”】近【施作 “迎”】道,所以致叹【黄谏作 “□”,《大观》以淳化误摹 “何物” 一行在前,“送近” 一行在后,改正】,阳诸怀儿不可言,且不复得卿送,有诸叹【黄谏作 “□”】,今此贪【黄谏作 “奕”,字亦通】上道【伯思云:“元度何来迟” 亦似逸少语,其字皆张长史、藏真辈伪作,或自书二王帖语耳,与第二卷 “知汝殊愁” 及藏真、长史部中诸帖一手也】。

忽动小行,多画【庭坚作 “画”,以为笔误成 “十”,刘误作 “书”】,夜十三四起,所去多,又风不差,脚更肿,转欲书疏,自不可已,唯绝叹于人理耳,二妹复平平,昨来山下,差静,岐当还,委【泉本摹有误】曲,前书具想【案笔法作 “于” 字】胜常也,诸人悉何如,承冠军定入计,今向达都,汝奉见,欣庆,但恐停日不多耳【米云:“已上八帖皆唐人书”】,庆等已至也,鹅差不甚,悬心,宜道寻去,奴定西,诸分张,少言。

新妇服地黄汤来,似减,眠食尚未佳,忧悬不去心,君等前所论事,想必及,谢生未还,可尔,进退不可解,吾当书问也。

鸭头丸,故不佳,明当必集,当与君相见。

不审阿姨所患得差否,极令悬恻,想东阳诸妹当复平安,不审顷者情事渐差耶,彼郡今载甚不能佳,不知早晚至,当遂至郡,深想望。

豹【刘作 “斁”,非】奴,此月唯省一书,亦不足【文本口内模糊】慰怀,深悉足下情素耳【伯思云:“豹奴,桓嗣也,王氏甥,故二王帖中时及之,如云‘豹奴晚归家’之类,然此‘豹奴此月’帖亦后人依仿】。

七月二日,献之【潘本右有锭纹,有补痕,左贯一行,文本、顾本有裂纹,未补,未锭】白,孙权据有江东,以历三世,国险而民附,贤能为用,斯可与为援,而不可图也,益州天府之地,高祖因之以成帝业,荆州北据汉沔,利尽【一作 “逮”】南海,西连【帖作 “武”】巴蜀,东通吴会,此用武【帖作 “连”】之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军既是帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣,将军岂有意乎?【伯思云:“七月二日献之白” 七字,人伪作也,下章草云 “孙权据有江东,以历三世”,亦《蜀志》中语,与第五卷 “章草不可争锋也” 语相接,字虽大小异,乃一人书,语已见本章,此段 “世” 字阙中画,盖唐人临摹时去之,以避讳,犹今集法帖时 “殷”“敬” 二字多省其波也,但 “东连吴会” 与 “用武之国”,“连”“武” 二字章草体差相乱,摹谬互置之】。

鄱阳书停,诸舍便有月,未具散骑书,知情至,草草未发遣,奉去月问,承妇等复不能差,深忧虑耳。

献之白,不审疾得损未,极忧及,更能出入未,前书云至于散,情恕疾苦,疗得所,深喜慰,想必为问,敬和【王洽字】晚际似差耶,诸舍也能向诸弟各也。

献之白,极热,敬【《大观》阙波】惟府君,此月内得书,来时几得问,希此消息,极闷闷,军中复知何患,浓不能溃,意甚无赖,君有好药,必时复与府中多少,极济事耶【伯思云:“极热敬惟府君” 帖云 “来时几得问,希此消息,极闷闷”,又云 “意甚无赖,君有好药云云,极济事耶”,又 “服油” 帖云 “不至绝艰辛也”,皆近世俗言,字势亦不至佳,非王氏帖明甚】。

承冠军故尔,不觉转胜,灸无所觉,忧驰深,汝憔悚可言【重第九卷,《大观》无此帖,米云:“此帖伪”】。

服油得力,更能停啖面,只五六日停也,不至绝艰辛也,足下明当必果,想即日如何,深想忆。

近奉阿姑告知【一作 “欲”,非】平安,极慰人意,献之遂不堪暑,气力恒惙,恐是恶风,大都将息近似小却。

白,承舍内分遣【案书法作 “连”】近豫,遂就,难以喻痛,济理,献之白。

复面,悲积蕃首,以不佳,耿耿,仆近动散,委顿,虽转折犹惙,然发止【绛帖作 “心”】尚以未定,日冀以言首【一作 “百”,非,一作 “居”】,力还不复耳【施作 “乙乙”,当作 “具” 字,伯思云:“复面悲积”,宋齐人书】。

还此,今有书何以至,不知诸舍故多患,念劳,以今差也,得领军书,故在风,丹阳书常疾动,耿耿,亦足【施作 “云”,一作 “之”】得鄱阳近书为慰,丹阳疾者【施作 “苦”,非】不果来,甚怅恨。

得西问,不寇【刘作 “寝”,非】复云何,令人邑邑,具示。

献之言,月终,伏惟哀伤不可任,不审尊体诸患复何如,悚息,谨言疏,不备,献之言【米云:“已上三帖皆伪”】。

东家尚未欲下,李参军无政日有此议,能自来此,方寸无使闻上,极不妙之事,献之顿首。

八月十九日,具疏,操之、献之再拜,昨日诸愿悉达,奉奉告慰,驰心极冷【一作 “洽”】,不审尊体复何如,操之创故不差,常恶亦【案 “恶亦” 字当是 “念公” 字】故尔,愦愦【陈作 “快快”,潘本 “愦愦” 右有锭纹,有补痕,顾本有小裂,未下锭】,献之昨来复下,如欲作痢,殊乏【案 “乏” 字疑作 “口”】极,服石的【泉本 “的” 字 “勹” 中作一点,潘本、顾本 “的” 字 “勹” 中无点】丸【潘本 “丸” 右有锭纹,有补痕,右贯 “痢” 字,顾本有裂纹,未补,未锭】,冀得【案 “得” 字当作 “之” 字】力,谨谨【下 “谨” 当作 “白”】,不具,操之等再拜。

献之白,不审尊体复何如,昨夜眠多少,愿尽宽喻理,忧驰可复言,若得消息者【一作 “告”,一作 “去”】,献之【米云:“羊欣书”】,诸等承更恶,不审顷痊复不,必须散时,终得力耶,此药甚佳,想姊举体不能行履,服遂差,安西且无恙,府君属有和稀,久滞行路,同人绝得此心,故当携其长幼,诸汝上下,知彼骆驿有书示,不足以慰吾意耶,冬【潘本 “冬” 间右有锭纹,有补痕,顾本未锭】间必欲至足下所居,承使君明练,不谓渐有胜也,君数【刘作 “散”,非】集聚,然其大都可可,吾止于月半间耶【伯思云:“诸等” 帖亦王氏书,非大令】,鄱阳归乡,承修东转有理,吾贤毕欲事,必俟胜欢慰于怀耶,吾终权宜至,承今年饥馑,仰惟年支都乏绝,不谓乖又至于此耶,吾脚尚未差,极忧也【米云:“羊欣书”,案帖重五卷】。

献之等再拜,不审海盐【施作 “监”】诸舍上下动静,比复常忧之,姊告无他事,崇【阁本摹有误,《大观》改正】虚刘道士鹅群并复归也,献之等当【疑作 “常”】须向彼谢之,献之等再拜【宋云:“伪帖”,伯思云:“鹅群” 帖,前辈谓此墨帖乃大令真笔,仆观此书殊不恶,但怒张狂劲,无晋诸贤韵味,而前辈乃云此帖笔势险远,如从空中数丈外掷下,恐是真笔,此非仆之所敢知也,又此帖词云 “崇虚刘道士鹅群并复归也,献之等须向彼谢之”,亦非当时尺牍体,盖以大令父逸少尝书《道德经》换鹅,而山阴昙䢴村道士举群赠之,故以此事傅会作是帖耳,案崇虚馆乃宋明帝泰始四年建,子敬晋人,相去亡虑五十余年,何得已称之,其伪可无疑,又案魏收《释老志》,太和十五年诏立道家寺宇于枽干之阴,名崇虚寺,去晋愈远矣,予前所校量诸书,讵敢自谓竟理,要非臆决目论,盖书虽小道,亦六艺之一,能之既艰,知亦匪易,然天下理当为天下士言之,真赏难遇,岂独论书哉】。

敬祖【王导子,武冈侯协也】日夕还山阴,与严使知【唐摹一本作 “君”】闻,颇多岁月,今属天寒,拟适远,当奈何奈何,尔岂不令念姊,远路不能追求耳【重五卷】。

淳化三年壬辰岁十

一月四日奉

圣谕模勒上石【每卷后有此篆字三行】