叙

国朝画征录。余友秀水弥伽居士所作也。初。余与居士交不以画亦不知其善画，余于六法固茫然也。及余从妹倩汤子南溪余从侄潞相率问业于居士始知其善画且佳矣然究不知其所以佳也。见居士画若读逍遥游祇见海大鱼而已。偶与居士共论史汉乃恍然于画。夫龙门之纪巨鹿若哄声出纸上。会鸿门色色在目。又若信陵之候夷门庆卿之刺祖龙与夫兰台传博陆率群臣于太后前奏昌邑无异悬图而观耸神怵目。夫然后恍然于居士之画果佳矣。即举似于居士。居士笑日。有是哉。既而读其所著画征录。其论宗法渊源造诣深浅皆确然有据而评骘不肯轻下一字非深于是者能乎。至若因人以及画或因画以及人另具奥旨微意有遗音矣盖深有得于史也。因臆其画气韵不侔耳。然余于六法固茫然究只见海大鱼而已。居士与余交且十年江山远隔二千里盍簪为难。因与南溪共校而梓之以慰他年鸡鸣风雨之思焉。居士名庚原名焘字溥三。既改今名易浦山为号而字曰公之千又号瓜田逸史又号白苎村桑者近自号弥伽居士。居士幼孤。家酷贫。太夫人节母金针黹自活抚以成立。国家已建坊表。余有张贤母苦节记。雍正十三年居士以余再从侄湖北学使者楙原荐应鸿博诏。今年五十有五与余同康熙乙丑岁生而月后余有六也。乾隆四年岁在屠维协洽且月。睢阳濯锦池边跛者蒋泰叙于云期书屋。

国朝画征录者。录国朝之画家征其迹而可信者着于篇得三卷。凡画之为余寓目者帧障之外及片纸尺缣其宗派何出造诣何至皆可一二推识窃以鄙见论著之。其或闻诸鉴赏家所称述者虽若可信终未征其迹也概从附录而止署其姓氏里居与所长之人物山水鸟兽花卉不敢妄加评骘漫夸多闻。夫画道亦微矣。必好学心知虚怀集益乃能名家垂世以称画祖。兹所录正附若干人其业之足与古大家相抗驰者几人。然其心思之所注意趣之所在盖有不可得而泯没者。又况俟斋与也之俦抱节自贞不能苟禄而藉以赋伐檀乎。后之论六法者由其述而考之庶几为可征也夫。雍正十三年岁次乙卯八月中浣。白苎村桑者张庚题于鄂渚试院之山楼。

是录创始于康熙后壬寅脱稿于雍正乙卯。十余年间凡三上京师一游豫章一游山左再泛江汉三至中州江南则经者数矣。载稿于行笋。凡遇图画之可观者辄考其人而录之。无妄蒋君一见以为善即欲为余开雕。余自愧所见者窄未敢也。戊午之夏复来睢阳南溪汤子见之亦以为当急梓情甚踊跃遂与无妄共成焉。于戏。二君之高义不可没也。因书之以志感。南溪名之昱号实齐文正公斌孙监丞公沆子。能诗。好画山水出入董源子久两家笔极秀颖。以余为孤竹老马常持业商之虚怀好学略可见矣。无妄名泰字宗仁乡贤公奇猷孙中翰公武臣子。博学工诗古文。负气节慎交游若意合即比诸金石矣。此古风也。乾隆四年岁次己未五月望日。庚识于蒋氏之云期书屋。