前面谈到车围子时，谈到车檐前面的帘子。车有车帘，轿有轿帘，这些都是同车围子、轿围子一齐配套制作的。至于家中房舍，门有门帘，窗有窗帘，这些都是按季节随时挂上去的。清代早期北京的房屋，一般连后来的所谓“风门”也没有，全是对开门，少不了个帘子；虽然好坏大相悬殊，但帘子的名称总是一样的。在诗词中，前人写到帘子的诗句，是数也数不清的，什么“朱帘暮卷西山雨”，什么“罗幌卷，翠帘垂”，什么“梦后楼台高锁、酒醉帘幕低垂”等等，例子要多少有多少。这就是因为帘子在我国古代人民的生活中关系太密切了，而且总是构成美好的形象，所以经常作为文学作品的描写材料。《红楼梦》中写到帘子的地方很多。如第八回写宝钗房间道：
宝玉听了，忙下炕来到了里间门前，只见吊着半旧的红绸软帘。
如第十九回写宝玉到黛玉房间时道：
宝玉揭起绣线软帘，进入里间……
又如第四十一回写到刘姥姥到了怡红院宝玉房间时道：
一转身，方得了个小门，门上挂着葱绿撒花软帘。
这三处都写到很漂亮的帘子。当然，这也没有什么奇怪，只是每处为什么都要加个“软”字，这是什么意思。有软必有硬，“硬帘”又是什么？这里先简单说明：“硬帘”就是带夹板的帘子，不过习惯上没有“硬帘”的叫法；“软帘”则是没有夹板的帘子。过去挂在堂屋通院子的房门上的帘子，不管竹帘子、夹帘子、呢帘子、棉帘子，都要用有夹板的帘子，增加重量，贴紧门框，避免风吹。一挂帘子一般都是三处夹板，即头上挂处、中腰、下面及地处。每处两块木条把帘子夹牢，上面用五个铜垫圈和铜钉钉住。钉子腿是两片铜在反面对分开。帘子坏了，夹板及铜饰件还可以拆下来重新使用。大院子的正房，中门十分高大，夹板帘子自然也很宽大，分量也重。如一个人进屋，从侧面把中间夹板轻轻一掀，人就可侧身而进了。如果打帘子让客，客人多时，一个人打，就不能把帘子举得很高，因而便要两个人打。如第四十二回写请太医院王太医给贾母看病时道：
一时只见贾珍、贾琏、贾蓉三个人将王太医请来。王太医不敢走甬路，只走旁阶……早有两个婆子在两边打起帘子，两个婆子在前导引进去。
这就是贾母正屋正门上，宽大的夹板帘子便要两个人来打了。至于一般房舍的里屋，也就是套间里，都挂着没有夹板的帘子，夏天挂各种细竹帘，春、秋、冬挂丝绸一类料子做的里外两层的帘子，都不钉木板，很柔软，出入方便，所以叫做“软帘”。
《红楼梦》中有个地方集中写到帘子，就是第十七回。写贾政带着清客和宝玉到刚修好的大观园中“试才题对额”时，忽然问到帐幔帘子的事，叫来贾琏，贾琏回道：
妆、蟒、洒、堆、刻丝、弹墨……帘子二百挂，昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂，湘妃竹帘一百挂，金丝藤红漆竹帘一百挂，黑漆竹帘一百挂，五彩线络盘花帘二百挂，每样得了一半，也不过秋天都全了。
这张帘子的账单子写得十分热闹，但数字上都似乎有个小漏洞，即夏天的帘子多，春秋和冬天的帘子少。按道理，一个房门，最少要三挂帘子，一挂竹的夏天用，一挂妆、蟒等缎料的春、秋用，一挂毡的或棉的冬天用。这个单子中竹帘总数五百挂，而绸缎或毡的都各只有二百挂，即使包括夏天廊子上用的竹帘，似乎数字也差着一大截。
这张账单中的帘子，在后面各回书中都曾写到。如第四十回写贾母和刘姥姥到了潇湘馆道：“紫鹃早打起湘帘，贾母等进来坐下……”这湘帘就是前面账单中的“湘妃竹帘”。又如第五十回写贾母同大家到了惜春住的“暖香坞”时道：“早有几个人打起猩红毡帘，已觉暖气拂脸。”这猩红毡帘，就是前面账单中的猩猩毡帘。
过去传说猩猩血染东西不褪色，所以把鲜红色叫猩猩红。北京冬季寒冷，那时毡帘是冬天防寒挡风的恩物。清代道光皇帝旻宁的《养正书屋全集》中还收了一首他写的毡帘诗，开头四句道：
御冬良具孰为先？掩映帘帷制以毡。
蔽影无妨遮璧月，留看时复锁炉烟。
……
诗并不是好诗，只不过告诉我们一件事，即那时宫廷中也十分重视毡帘。不过一般的毡子都是白的，制成毡帘，也不过装上夹板，沿上大宽黑绒边，上下两块中间，再钉上“五蝠捧寿”或“延年益寿”的乌绒图案花纹，但底子还是白毡，不好看。所以高级毡帘，都是猩猩红的。当然这种红毡帘，也都要装木夹板，沿黑缎子或黑大绒边，甚至要绣上平金花纹。大观园中冬天各处都是用这种毡帘的。第五十一回写怡红院中袭人不在家，麝月半夜里到院中去时的情况说：“麝月便开了后房门，揭起毡帘一看，果然好月色。”这就是在数九寒天里，怡红院前后屋门挂的都是毡帘，这里虽未写明“猩红”，但可以肯定必然也是猩猩毡，怡红院中绝不会挂白毡帘子的。
关于帘子，《红楼梦》中有不少处很有诗意的描写。如第二十七回中，写黛玉与宝玉闹了误会，宝玉来到潇湘馆，黛玉不睬他，回头却吩咐紫鹃道：
把屋子收拾了，下一扇纱屉子，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香，就把炉罩上。
这几句写得完全是晏殊《踏莎行》的词意，晏词后半阕是：
翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转，一场愁梦，酒醒时，斜阳却照深深院。
这在意境上和黛玉的几句话该是多么相像啊？这回书写的本是“四月二十六日”芒种节大观园中的风物。暮春时候，闺阁闲情，在词家是以典雅形象的语言表现的，而在小说家则以最朴素的白描手法表现出来，包括节令物侯、环境情况、情节气氛、人物胸襟、感情变化，所有一切要表现的东西，都从淡淡的几句话中，极为强烈地显示出来，这是曹雪芹作为语言大师的“撒手锏”，是最伟大的地方，古代任何大家在这一点上都是无法和他比拟的。这里所写的“把帘子放下来”，这是挂在窗子上的遮阳竹帘。什么竹的？没有写明，是湘妃，还是漆竹，就无法猜测了。
另外，说到帘子，还联系到清代的礼节，那就是“打帘子”。“打帘子”在清代是一种重要的礼节。一同进门，主人给客人打帘子，下级给上级打帘子，晚辈给长辈打帘子，都是有讲究的。据说清代军机大臣每天进宫见皇上时，太监要回避，各军机依次前行，将到什么南书房、养心殿等参见房舍门前时，五六名中走在最后的一名资格最浅，要快走几步，抢在领班军机的前面，赶到门前躬身把帘子打起，让别人进去后，自己再进去。因此这名军机大臣别名就叫“打帘子军机”。所以《红楼梦》第二十一回中写到平儿不给凤姐打帘子时，凤姐说道：“平儿丫头疯魔了，这蹄子认真要降伏起我来了”等等，这是很生动的符合当时社会生活的描写。
帘子虽属小物，但在《红楼梦》的文字中，却也起着很重要的作用。