[说明] 本篇反映了古代兵刑合一的一些情况，着重说明执法严硯公正功重要性。作者指出当时那样营私舞弊，酷刑逼供，牵连无辜，势必影响国计民生，造成军需供应困难，是很危险的。
凡将，理官也①，万物之主也，不私于一人。夫能无（移）[私]于一人②，故万物至而制之③，万物至而命之④。君子不救囚于五步之外，虽钩矢射之，弗追也⑤。故善审囚之情，不待箠楚⑥，而囚之情可毕矣。笞人之背⑦，灼人之胁⑧，束人之指，而讯囚之情，虽国士有不胜其酷而自诬矣。
今世谚云：“千金不死，百金不刑⑨。”试听臣之言，行臣之术，虽有尧舜之智，不能关一言⑩；虽有万金，不能用一铢⑪。今夫（决狱）（系者）⑫，小圄不下十数⑬，中圄不下百数，大圄不下千数。十人联百人之事，百人联千人之事，千人联万人之事。所联之者，亲戚兄弟也⑭，其次婚烟也，其次知识故人也。是农无不离田业，贾无不离肆宅，士大夫无不离官府。如此关联良民，皆囚之情也。兵法曰⑮：“十万之师出，日费千金。”今良民十万而联于（囚）[囹]圄⑯，上不能省⑰，臣以为危也。
注 释
① 理官——审判囚犯、处理案情的法官。
② 私——偏私，包庇。原作移，从鄂局本改。
③ 制一治理，裁决。
④ 命——动词，调遣，发落。
⑤ 君子不救囚于五步之外，虽钩矢射之，弗追也——筒本作：“矢射之弗及”。清朱墉辑注《武经七书》汇解云：“不救者，只于近前亲问详察，求得其情而出其死，不待五步之外始救也。钩，钩金也。矢，束矢也。射，入也。追，追其既往也。”又《国语齐语》：“小罪谪以金分。宥问罪索讼者，三禁而不可上下，坐成以束矢。”据上似应译为：正直精明的法官必亲临现场审判囚犯，而据其案情设法解救，即令囚犯有过罚缴钩金束矢的小罪，也不加追究。
⑥ 箠（chuí垂）楚——体罚人的刑杖，杖刑。
⑦ 答（chī）—一鞭打。
⑧ 灼（zhuó茁）——-火烫。 胁（xié邪）——人体腋下到腰上部分。
⑨ 千金不死，百金不刑——简本作：“千金不死，百金不胥靡。”《荀子儒效》杨倞注：“胥靡，刑徒人也。”似作胥靡为长。
⑩ 关——关说，说情。按：此处用“开”字更妥，《商君书定分篇》有“天下之吏民虽有贤良辩慧，不能开一言以枉法；虽有千金，不能以用一铢”之句。
⑪ 铢（zhū朱）——古代的重量单位，一两的二十四分之一。
⑫ 系者——原作决狱，文意不顺，从简本改。简本作：“今夫击（繫）者，小国不下十数。……”
⑬ 圃（yǔ雨）——监狱。
⑭ 亲戚——这里指父母。
⑮ 兵法——这里可能指孙子。孙子用间篇说：“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金……”。
⑯ 囹（líng玲）——原作囚，从鄂局本改。
⑰ 省（xǐng醒）——省悟、认识。
译 文
凡是将领，也是法官，作为判处案件的主宰，不能偏私于哪一个人。如果能不偏私于哪一个人，那么各种罪案到他那里就能恰当裁决，各种事情到他那里就能妥善发落。正直精明的法官必亲临现场审判囚犯而据其案情设法解救，即令被审判的囚犯有过罚缴钩金束矢的小罪，也不加追究。这样就能妥善审理犯人的案情，用不着鞭挞，而犯人的案情就可全弄清楚了。鞭打人家的脊背，烫烙人家的胁腋，绑夹人家手指，这样来审讯犯人的案情，即使众所推崇的勇士，也忍受不了这种酷刑而屈打成招。
现在社会上流传着一种说法：“家有千金，犯了死罪的可以不被处死；家有百金，犯了一般的罪可以不受刑。”如果采纳我的意见，实行我的办法，即使他有尧舜那样聪明，也不能说上一句情；即使他有万金资财，也不能用上一铢的贿赂。现在被关押的囚犯，小监狱不下十人，中等监狱不下百人，大监狱不下千人。十人牵连百人的事，百人牵连千人的事，千人牵连万人的事。所牵连的人，首先是父母兄弟，其次是姻亲，再其次是知交朋友。这样，务农的无不离开自己的田业，经商的无不离开自己的店铺，作官当差的无不离开自己的衙门。如此牵连无辜的民众，都是审理罪案不当造成的。兵法说：“十万军队出征，每天要耗费千金。”现在十万无辜民众都和囚犯牵连着，国君还不能省悟，我认为这是很危险的。