[说明]本篇郑重论述了进攻的权谋问题。作者强调作战将士要齐心协力,战前要分析研究敌情,进行充分准备。

兵以静胜,国以专胜①。力分者弱,心疑者背。夫力弱,故进退不豪,纵敌不擒。将吏士卒,动静一身。心既疑背,则计决而不动,动决而不禁。异口虚言,将无修容②,卒无常试③,发攻必衄④。是谓疾陵之兵⑤,无足与斗⑥。

将帅者心也,群下者支节也。其心动以诚⑦,则支节必力;其心动以疑,则支节必背。夫将不心制,卒不节动,虽胜,幸胜也,非攻权也。

夫民无两畏也。畏我侮敌,畏敌侮我。见侮者败,立威者胜。凡将能其道者,吏畏其将也,吏畏其将者,民畏其吏也,民畏其吏者,敌畏其民也。是故知胜败之道者,必先知畏侮之权。夫不爱说其心者⑧,不我用也;不严畏其心者,不我举也。爱在下顺,威在上立。  爱故不二,威故不犯。故善将者爱与威而已。

战不必胜,不可以言战。攻不必拔,不可以言攻。不然,虽刑赏不足信也占信在期前,事在未兆。故众已聚不虚散,兵已出不徒归,求敌若求亡子,击敌若救溺人。分险者无战心⑨,挑战者无全气,斗战者无胜兵。

凡挟义而战者,贵从我起。争私结怨,应不得已。怨结虽起,待之贵后。故争必当待之,息必当备之。

兵有胜于朝廷,有胜于原野,有胜于市井⑩。斗则[得,服则]失⑪,幸以不败,此不意彼惊惧而曲胜之也。曲胜言非全也,非全胜者无权名。故明主战攻[之]日⑫,合鼓合[角]⑬,节以兵刃,不求胜而胜也。

兵有去备撤威而胜者,以其有法故也。有器用之早定也,其应敌也周,其总率也极。故五人而伍,十人而什,百人而卒,千人而率⑭人而将,已(用)[用]已极⑮。朝死则朝代,暮死则暮代。权敌审将而后举兵。

故凡集兵,千里者旬日,百里者一日,必集敌境。卒聚将至,深入其地,错绝其道,栖其大城大邑,使之登城逼危。男女数重,各逼地形而攻要塞。据一城邑而数道绝,从而攻之。敌将帅不能信,吏卒不能和,刑有所不从者,则我败之矣。敌救未至,而一城已降。

津梁未发⑯,要塞未修,城险未设,渠答未张⑰,则虽有城无守矣。远堡未入,戍客未归,则虽有人无人矣。六畜未聚,五谷未收,财用未敛,则虽有资无资矣。夫城邑空虚而资尽者,我因其虚而攻之,法日:“独出独入⑱,敌不接刃而致之。”此之谓也。

注  释

①  兵以静胜,国以专胜——简本作:“[□□]□固,以榑胜。”疑宋本有误,以作“兵以静固,以专胜”较长,本书战威篇亦有“静能守其所固”语。

②  修容——讲究军容风纪,这里指威严。

③ 试——试验,这里指训练和演习。

④  衄(nǜ女去声)——战败。

⑤ 疾陵——嫉视轻蔑上级和不守纪律。疾,通嫉。

⑥ 与(yù玉)—一参与。

⑦  诚——诚信,专一。

⑧  说(yuè月)——同悦。

⑨  分险者无战心——简本作“囚险者无战心”。囚险,陷入不利地形。

⑩ 市井——指城市。

⑪ 得服则——原脱,从鄂局本补。

⑫ 之——原脱,从鄂局本补。

⑬ 角——原脱,从鄂局本补。

⑭ 率——同帅。

⑮ 周——原作用,从鄂局本改。

⑯ 发——同伐,拆毁。

⑰ 渠答——铁蒺䉫,古时守城用的障碍物。

⑱ 独出独入——指乘虚奇袭,无人抵挡,如入无人之境。

译  文

用兵靠集中待敌取胜,靠将领专一指挥取胜。兵力分散就势弱,将领犹豫不决,士兵就会离心离德。兵力弱则进攻退守就没有气势,就会放走敌人而不能歼灭它。将领和士兵动静要和人身体一样。如果将领犹豫不决而士兵离心离德,那么计划定了也,不会行动,行动起来也约束不住。众说纷纭夸夸其谈,将领没有威严,士兵缺乏训练,发动进攻必然失败。这就是所说的将弱兵骄的军队,是不足以参加作战的。

将领就象意志,部下就象肢节。人的意志专诚,则肢节动作必然有力;意志如果犹疑,则肢节一定动作不灵。如果将领不能象意志那样制导专诚,士兵就不能象肢节那样行动有力,虽然胜利了,也是侥幸取胜,并不符合攻权原理。

士兵没有对敌我两方面都畏惧的,畏惧自己的将领就会藐视敌人,畏惧敌人就会轻蔑自己的将领。被蔑视的就会失败,树立威风的就会胜利。凡是将领能掌握这些道理的,军吏就畏惧自己的将领。军吏畏惧将领,士兵就畏惧军吏。士兵畏惧军吏,敌人就畏惧这样的士兵。所以懂得胜败道理的人,必须首先知道畏惧和轻蔑二者的利害关系。士兵不爱悦将领,就会不听使唤;不严畏将领,就会懒得办事。爱悦表现在下级服从,威严在于上级自身树立。士兵爱悦将领,就不会产生二心;将领有了威严,士兵就不会违抗命令。所以善于做将领的就在于得到士兵爱悦和自己树立威严而已。

打仗没有必胜的把握,不可轻易提出打仗。进攻没有必克的把握,不可轻易提出进攻。否则,虽用严刑重赏也不足以使部下信服。信用要在战前树立,准备事宜要预先做好。所以,部队已经集中起来了,就不能白白遣散;军队已经出动了,就不能空空返回。寻敌求战就象寻找丢失的孩子一样心切,攻击敌人就象抢救溺水的人一样坚决果敢。部队分兵守险就不会有战斗的决心,将领轻率挑战就不会保全高昂的士气,轻兵莽撞出击是无法取胜的军队。

凡是依仗正义而作战的部队,贵在于主动出击。争夺私利而结下冤仇的战争,应是不得已的。结下冤仇引起了战争,贵在后发制人。所以作战一定要选择时机,战后一定要有防备。

用兵打仗,有的靠朝廷决策取胜,有的靠野战取胜,有的靠攻城取胜。经过战斗取得了胜利,敌人降服而我却损失严重,虽然侥幸没有失败,这是由于没有料到敌人惊慌恐惧而勉强战胜的。勉强取得胜利就不能算是全胜,非完全的胜利就没有权谋的名声。所以英明的统帅在发动进攻之日,整齐号令,协调战斗动作,不图侥幸取胜而必然胜利。

用兵有表面上解除戒备、偃旗息鼓而取得胜利的,这是因为有制度保证的缘故。有早就准备好了的武器装备,应付敌人周全严密,统帅也极高明。所以,五人设一伍长,十人设一什长,百人设一卒长,千人设一帅,万人设一将,组织周密达到了极点。军吏中早晨死亡者早晨有人代理,晚上死亡者晚上有人代理。摸清楚敌情选好将领然后才出兵。

凡是集结军队,千里路程十天赶到,百里路程一天赶到,必须集结到敌人边境。部队到齐、将领到职后,就深入敌人的纵深地带,切断敌人的交通要道,兵临敌人城下,指挥部队登城突击。士兵们重重包围,分别逼近险要地形而攻击敌人的要塞。围困一个城市而断绝敌人的所有道路,从而猛攻敌人。敌人将领丧失威信,官兵不和,虽然施用刑罚也没有人服从,那么我们就可以打败敌人了。敌人援兵未到,而一城已经投降了。

渡口桥梁没有拆毁,险要地点的堡垒没有修建,城防没有构筑,障碍物没有设置,虽然有城也等于无城可守。远方堡垒没有进驻,守边的部队还没有回城,虽然有人也跟没有人一样。六畜还没有征集,五谷还没有征收,财物还没有积聚,虽然有资财也等于没有资财。对于敌城空虚而资财用尽的,我军要趁其空虚而攻取它。兵法说:“如入无人之境,敌人还来不及交锋就攻占它了。”就是说的这种情况。