鉴真和上失明事，《宋高僧传》十四《鉴真传》不载，仅元开撰《唐大和上东征传》这样说过，曰天宝九载（七五〇）和上由广州到韶州，“频经炎热，眼光暗昧，爰有胡人言能治目，请加疗治，眼遂失明。”既言眼光暗昧，胡人能治，请他疗治，应该眼遂复明，今曰失明，似不合文理。
传又言和上由韶州回到江宁时，弟子灵祐来见，说“大和上远向海东，自谓一生不获再觐，今日亲礼，诚如盲龟开目见日”。龟虽可说是灵物，盲总不是美词。如果老师这时是盲，岂能当面说“盲龟开目”等话，似不合情理。
又和上在日本传戒十年，此十年中如果是盲，应该有提到他因眼目失明而有不便之处，今《东征传》自从说过他一句“眼遂失明”后，就没有再提到他眼目失明事，似不合道理。
故谓鉴真和上到日本后晚年曾失明则或有之，谓鉴真和上未到日本前已失明，则殊不可信。后人说他未到日本前已失明，都是根据《东征传》一句话，这是孤证，应该找他同时或当时人的话来作证据。
一九六三年六月
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[1] 此文作者生前没有发表过。