中国是一个善颂善祷的民族。从古至今，关于颂祷的成语，真是不可胜数，但流传最久，最能说出中国民众潜在的欲望的，莫过于“多福多寿多男子”一语。这一句话，可以代表许多人的人生观，许多人努力的目标。
我们愿意对于这句成语，下一个新的评定。
“福”的意义，最为广泛，我们很难把它的内容条举出来。虽然如此，无论什么人，都愿意过一种幸福的生活，这是大家都承认的。但是幸福的生活，有幸福生活的条件，今日的中国，是否具备这些条件呢？大家如果反省一下，对于这个问题的答案，一定是否定的。幸福的生活，第一需要一个安宁的社会，而中国的社会，现在是一方面有内乱，一方面有外侮。内乱的结果，是人民流离失所，朝不保夕。外侮的结果，是人为刀俎，我为鱼肉。在这种状况之下，来求幸福的生活，岂非缘木求鱼，所以我们如不想“多福”则已，如欲“多福”，应当献身于统一中国及巩固国防两种工作。这两件事都做过之后，我们才能有安宁的社会，才有幸福生活的基础。
有了幸福生活的基础，还要在上面盖起幸福生活的建筑，然后幸福的生活，才可实现。这儿所谓幸福生活的建筑，便是物质的文化，也就是目前所有的建设运动所想达到的目标。我们知道衣食住行等等根本的欲望，如不能满足，人生便无幸福可言。现在如欲中国的大众，都能满足以上的根本欲望，只有采用先进国的机械生产方法，来开发中国各地的富源，才能办到。等到物质的文化，已经开花，结下的果子，自然是精神文化。在物质文化与精神文化都发达的国内过日子的人，自然是“多福”的。我们觉得中国人以“多福”为生活的目标，是很对的，但要达到这个目标，在目前，还要在统一、国防、建设三个大问题上努力。
“寿”的意义，最为确切，我们都知道“多寿”便是希望年高的意思。可是与“多福”一样，“多寿”的目标，中国人也没有达到。我们只要作一个简单的比较，便可明了。先拿婴儿死亡率来说，欧美各国的婴儿死亡率，有好些是在50以下的，那便是这些国家中一年内所出生的婴儿，每1000人中，死亡的数目，在50以下，中国的婴儿死亡率，据陈通夫先生根据17种研究的推算，是275。假如这个估计是可靠的，那么中国每年出生的婴儿，有四分之一以上，不满周岁便夭亡的，比欧美许多的国家，要多死5倍以上。再拿普通死亡率来说，欧美有许多国家，有好些，是在15以下的。那便是说，那些国家中的人，老少都算在一起，每1000人中，死亡的数目，在15人以下。中国的普通死亡率，根据许多的研究，平均大约在30以上。所以我们的普通死亡率，较之欧美好些国家，要高2倍以至3倍。造成这样高的婴儿死亡率及普通死亡率，最大的原因，便是我们上面所说的，中国缺少物质的文化。欧美各国在100余年以前，物质文化还未发达的时候，死亡的情形，也与中国今日相仿。在物质文化还没有发达的时候，我们便没有剩余的财产，来讲究科学、卫生及医药。这些事情都不讲究，要想大众的寿年，能够平均的提高，那是妄想。我们觉得中国人“多寿”的目标，也是对的，但要达到这个目标，还要经过长期的努力。
“多男子”的涵义，却有两种。一个解释，是把女子除开，只是希望多生男孩。虽然男女孩的出生，并不受我们希望的支配，但既生之后，男女孩的死亡率，却受我们重男轻女那种态度的影响。中国各地的人口调查，证明男子超过女子的数目，是可惊的。欧洲有好些国家，女子多于男子，新大陆的国家，虽然男子比女子多，但多得有限，在清查中所表示出来的男女性比例，约为102（男）比100（女）。但中国的男女性比例，竟高至125（男）比100（女）。中国和尚之多，单身汉之多，以及各种奸拐案件之多，一部分要由这种男女数目不平衡的现象负责。所以我们这种传统的多生男孩的观念，应该打倒。
“多男子”还有一个意义，便是不分性别，希望多生孩子的意思。这种希望，在人烟稀少的古代，是有意义的，但在现在的中国，便成为阻碍国家进步，降低人民生活程度的主要原素了。中国的人口，号称4万万以上，世上没有一个国家的人口，有这样多的。一个国家要这样多的人口，有何用处？打仗么？现在国际的战争，其胜负不以人的多寡而定。世界上的第一等强国，除美与俄，没有一国的人口，超过1万万的。即以美俄而论，也还在15000万以下。人口的数目，追随于中国之后的，只有一个已经超过33000万的印度，而印度乃是世界上有名的弱国，最不能打仗的。生产么？现在的生产力，大部分已不靠人的力量，而是靠煤、油及水等等天然的力量。人力在世界各国所有的生产力中，不过占八分之一，所以生产最多的国家，每每不是人口繁庶的国家。中国有四万万以上的人口，一不能卫国，二不能生产，只是许多的消费的单元，加增中国的消费力量而已。中国的财富本是有限的，现在却要供给这许多人的衣食，安能不走上穷困衰弱的路上去。所以为国家及为个人着想，那些没有力量替子女造福，替子女添寿的人，应当取消“多男子”的信仰，而代以节制生育的实行。
总之，多福多寿的目标，是可取的，但中国却没有做到，多男子的目标，在现在已无足取，但中国人却是做到了。应做到的没有做到，不应做到的却做到了，乃是中国人民生活困苦的重要原因。如想打破这层难关，我们须要重行评定我们的目标，然后去努力。