创造 潜藏 步履 枕藉 凌厉 胁迫 陨落 运输 徭役 戍募 吹唱 叩弹读 啼号 讯诘 叙诉 摹写 排攘窜 列垂
尊盛 虚枉 和顺 凛凝 烂漫 赤碧青苍 乍暂 每既 卿傅 仪容 祥殃 条理 支叶 朵颖 轩冕 庾廩 帛缕 扃牖 楹槛梁 陵津浦 畴陌 晡曛 块砾
821.【创】
（一）读chuāng。名词。伤，伤口。史记项羽本纪："项王身亦被十余～。"又魏其武安侯列传："夫身中～十余。"引申为疮疖。礼记曲礼上："头有～则沐。"后来"创"又写作"疮"，但仍可指战争所受的创伤或外伤。杜甫奉送郭中丞充陇右节度使诗："疮痍亲接战。"（痍：箭伤。）柳宗元段太尉逸事状："裂裳衣疮。"
（二）读chuàng。动词。开创，创制。论语宪问："裨谌草～之。"孟子梁惠王下："君子～业垂统。"扬雄解嘲："公孙～业於金马。"（公孙：指西汉公孙弘。金马：金马门。）
822.【造】
（一）到［某地］去。最初指到尊贵者的处所去。孟子公孙丑下："不幸而有疾，不能～朝。"战国策齐策四："先生王斗，～门而欲见齐宣王。"贾谊吊屈原赋："～托湘流兮，敬吊先生。"后来也指到平辈或卑辈的处所去。世说新语言语："庾公～周伯仁。"现代有双音词"造访"。引申为到达某一境界。孟子离娄下："君子深～之以道。"现代有成语"登峰～极"。［～诣］，［～就］谒见尊贵。晋书陶潜传："未尝有所～诣。"骆宾王与陈将军书："禁门清切，～就无缘。"引申为达到某种境界，成就（晚起义）。
（二）［～次］双声连绵字。仓猝，匆忙。论语里仁："君子无终食之间违仁；～次必於是，颠沛必於是。"引申为随便，草率，卤莽。杜甫送顾八分文学适洪吉州诗："揄扬非～次。"韩愈精卫填海诗："人皆讥～次，我独赏专精。"
（三）做成，制造。诗经郑风缁衣："缁衣之好兮，敝予又改～兮。"［～化］大自然。庄子大宗师："今一以天地为大炉，以～化为大冶。"淮南子览冥："怀万物而友～化。"［～化者］［～物者］创造化育者，创造万物者，即自然的主宰者。庄子大宗师："夫～化者必以为不祥之人。"又："伟哉！夫～物者将以予为此拘拘也。"（拘拘：挛曲不申的样子。）苏轼前赤壁赋："是～物者之无尽藏也。"又省称"～物"。苏轼喜雨亭记："～物不自以为功。"
旧时於（一）（二）读cào（七到切，清母），於（三）读zǎo（昨早切，从母）。今一律读zào。
823.【潜】
在水面下行走。庄子达生："至人～行不窒，蹈火不热。"引申为潜伏水中。易经乾卦："～龙勿用。"谢灵运登池上楼诗："～虬媚幽姿。"苏轼前赤壁赋："舞幽壑之～蛟。"又为秘密地出动［军队］。左传僖公三十年："若～师以来，国可得也。"荀子议兵："不～军。""潜"又用为副词，表示秘密地，偷偷地。杜甫哀江头诗："春日～行曲江曲。"
824.【藏】
（一）把谷物保藏起来。墨子三辩："农夫春耕，夏耘，秋敛，冬～。"荀子王制："春耕，夏耘，秋收，冬～。"引申为收藏。礼记礼运："货恶其弃於地也，不必～於己。"庄子养生主："善刀而～之。"又为隐藏。论语述而："用之则行，舍之则～。"司马迁报任安书："宁得自引深～於岩穴邪？"
（二）读zàng，名词。储藏东西的地方，特指储藏钱财宝物的地方。左传僖公二十四年："初，晋侯之竖头须，守～者也。"汉书翼奉传："诏吏虚仓廩，开府～，振救贫民。"（救，古救字）"藏"又用来指大自然的储藏。礼记中庸："草木生之，禽兽居之，宝～兴焉。"苏轼前赤壁赋："是造物者之无尽～也。"引申为人体的内脏。古人以府藏比喻内脏，以为人体内有"五藏"（心、肝、脾、肺、肾）、"六府"（胆、胃、膀胱、三焦、大肠、小肠）。庄子骈拇："多方乎仁义而用之者，列於五～哉，而非道德之正也。"又齐物论："百骸九窍六～。"（肾有两个，所以又称六藏。）汉书艺文志："五～六府。"后来用於内脏意义的"藏府"写成"脏腑"。
825.【步】
（一）走路，特指慢慢地走。庄子田子方："夫子～亦～，夫子趋亦趋。""步"又用作名词，表示脚步，步伐。楚辞离骚："夫唯捷径以窘～。"汉书叙传："又复失其故～。"（故步：旧时的步伐。）今有双音词"～伐"，成语"故～自封"。
（二）量词。
(1)举足两次为一步。孟子梁惠王上："或百～而后止，或五十～而后止。"荀子劝学："故不积蹞～，无以致千里。"按：古人所谓"步"，等於今人所谓两步，古人所谓"蹞"（又作"跬"），等於今人所谓一步。(2)六尺为一步。这是量地的单位，三百步为一里。周礼考工记匠人："野度以～。"（量原野以步计算。）三辅黄图，"作阿房前殿，东西五十～，南北五十丈，上可坐万人。"
826.【履】
（一）践，踩，在……上行走。易经坤卦："～霜坚冰至。"诗经小雅小旻："战战兢兢，如临深渊，如～薄冰。"又大东："周道如砥，其直如矢，君子所～，小人所视。"履又用於抽象意义。文心雕龙熔裁："～端於始，则设情以位体。"现代有双音词"履行"。
（二）鞋子。韩非子外储说左上："郑人有欲买～者。"史记留侯世家："孺子下取～。"
［辨］屦，履，鞋。战国以前，"履""屦"不同义。"履"只用作动词，"屦"则作名词。诗经魏风葛屦："纠纠葛屦，可以履霜。""履""屦"不能互换。战国以后，"履""屦"同义。"鞋"（鞋）是后起字。"鞋"原是皮鞋或皮底鞋，跟草织的或丝麻织的"屦"不同。后来"鞋"与"履""屦"也变成了同义词。但一般散文仍多用"履""屦"；唐以后诗词多用"鞋"字。
827.【枕】
枕头。战国策齐策四："君姑高～为乐矣。"又用作动词，读zhèn。论语述而："曲肱而～之。"晋书刘琨传："吾～戈待旦，志枭逆虏。"李华吊古战场文："～骸遍野。"引申为临，指临水、临山等。汉书严助传："北～大江。"杜甫滕王亭子诗："君王台榭～巴山。"王勃滕王阁序："台隍～夷夏之交。"［～藉］横七竖八地躺着（以人体为枕席）。苏轼前赤壁赋："相与～藉乎舟中。"
828.【藉】
（一）读jiè。草垫子。易经大过卦："～用白茅。"又为垫。柳宗元捕蛇者说："往往而死者相～也。"苏轼前赤壁赋："相与枕～乎舟中。"引申为坐卧其上。刘伶酒德颂："枕麴～糟。"孙绰游天台山赋："～萋萋之纤草。"
（二）读jiè。凭借，依托。商君书开塞："～刑以去刑。"
（三）读jiè。假使。史记陈涉世家："～弟令毋斩，而戍死者固十六七。"（十六七：十之六七。）
（四）读jí。旧读入声。践踏。史记魏其武安侯列传："太后怒，不食，曰：'今我在也，而人皆～吾弟。'"［狼～］杂乱的样子。苏轼前赤壁赋："杯盘狼～。"
829.【凌】
犯，越。又写作淩。楚辞九歌国殇："～余阵兮躐余行。"引申为乘。楚辞九章哀郢："淩阳侯之泛滥兮。"王勃滕王阁序："抚淩云而自惜。"又为登。杜甫望岳诗："会当～绝顶，一览众山小。"又为凌驾，压倒。曹植白马篇诗："左顾～鲜卑。"左思咏史诗："骄奢～王公。"王勃滕王阁序："气淩彭泽之樽。"［～厉］振奋的样子。陶潜咏荆轲诗："～厉越万里。"［～晨］侵晨，拂晓，清早。杜甫自京赴奉先县咏怀诗："～晨过骊山。"
［辨］凌，淩，陵。凌的本义是冰。诗经豳风七月："三之日纳于凌阴。"（这个意义后来不常用，所以未列入常用词。）淩的本义是水名。陵的本义是大山。按本义说，这三个字的差别是很大的。但是，由於同音的缘故，在犯、越等意义上，凌、淩、陵常常通用。
830.【厉】
（一）磨刀石。诗经大雅公刘："取～取锻。"史记高祖功臣侯者年表："泰山若～。"引申为磨。左传僖公三十三年："则束载～兵秣马矣。"又哀公十六年："胜自～剑。"（胜：指白公胜。）枚乘上书谏吴王："磨砻底～，不见其损，有时而尽。"这个意义又写作砺。尚书禹贡："砺砥砮丹。"（砮：石可为矢镞者。丹：丹砂。）用於抽象意义，表示磨练，激厉。柳宗元答韦中立论师道书："参之谷梁氏以～其气。"
（二）凶恶［的灾祸］。诗经大雅瞻卬："降此大～。"又："维～之阶。"特指一种恶疾，癞（大麻疯）。史记范雎蔡泽列传："漆身为～，被发为狂。"按：这个意义后来写作"癞"，读lài。也写作"疠"。引申为外形凶恶的怪物，恶鬼。左传成公十年："晋侯梦大～，被发及地。"又为形容词。左传昭公元年："今梦黄熊入于寝门，其何～鬼也？"又："其何～之有？"
（三）一种曼延迅速而猛烈的病，瘟疫。这个意义也写作"疠"。周礼天官疾医："四时皆有疠疾。"左传昭公元年："山川之神，则水旱疠疫之灾。"引申为猛烈，剧烈。庄子齐物论："～风济。"（济：停止。）又为严厉，严肃。论语述而："子温而～，威而不猛。"（子：指孔子。）世说新语汰侈："声色甚～。"又为厉害，甚。萧统文选序："变其本而加～。"
831.【胁】（胁）
（一）从腋下到肋骨尽处的部分。扬雄解嘲："折～拉髂。"（拉là：折，扳断。髂kà：腰骨。）
（二）威胁。邹阳狱中上梁王书："～於位势之贵。"伪古文尚书胤征："～从罔治。"
（三）读xī。收歛。又写作"翕"。［～肩］把双肩收歛，表示恐惧或恭顺。孟子滕文公下："～肩谄笑。"汉书吴王濞传："～肩絫足。"（絫：同"累"。）扬雄解嘲："翕肩蹈背。"［～息］歛息，因恐惧而不敢大口喘气。宋玉高唐赋："股战～息。"（股战：两腿发抖。）汉书严延年传："豪强～息。"
按："胁"字旧读入声。
832.【迫】
（一）近。司马迁报任安书："涉旬月，～季冬。"曹植洛神赋："～而察之。"
（二）强迫，逼。庄子刻意："感而后应，～而后动。"司马迁报任安书："又～贱事。"
"迫"字旧读入声。
833.【陨】
（一）从高处掉下来。易经姤卦："有～自天。"左传僖公十六年："～石於宋五。"引申为落。诗经小雅小弁："涕既～之。"又卫风氓："其黄而～。"李密陈情表："臣生当～首，死当结草。"又写作"霣"。公羊传庄公七年："夜中星霣如雨。"（二）殁，死的敬称。贾谊吊屈原赋："遭世罔极兮，乃～厥身。"又写作"殒"。
834.【落】
（一）草木凋谢。诗经卫风氓："桑之未～。"礼记月令："季秋之月，草木黄～。"杜甫咏怀古迹诗："摇～深知宋玉悲。"又指花落。楚辞离骚："及荣华之未～兮。"引申为落。王维辋川闲居赠裴秀才迪诗："渡头余～日。"
（二）居住的地方。后汉书仇览传："庐～整顿。"王维渭川田家诗："斜光照墟～。"杜牧阿房宫赋："矗不知乎几千万～。"现代有双音词"村落"。
"落"字旧读入声。
835.【运】
（一）转动，旋转。易经系辞上："日月～行。"庄子天运："天其～乎？地其处乎？"孟子梁惠王上："天下可～於掌。"引申为抡动。庄子徐无鬼："匠石～斤成风。"又为移动。史记高祖本纪："夫～筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。"（筹策：计数的筹码。帷帐：军中的帐幕。子房：张良的字。）
（二）运输，搬运。司马相如喻巴蜀檄："郡又擅为转粟～输。"晋书陶侃传："侃在州无事，辄朝～百甓於斋外，暮～於斋内。"（甓pì：砖。）
（三）命运，气数。汉书高帝纪："汉承尧～。"陶潜自祭文："逢～之贫。"王勃滕王阁序："时～不齐。"杜甫咏怀古迹诗："～移汉祚终难复。"
836.【输】
运送。左传僖公十三年："秦於是乎～粟于晋。"杜牧阿房宫赋："一旦不能有，～来其间。"现代有双音词"运～"。引申为缴纳。王维送梓州李使君诗："汉女～橦布。"杜甫今夕行："家无儋石～百万。"又特指纳税。唐书食货志："夏～无过六月，秋～无过十一月。"
注意：输赢的"输"在上古汉语中是没有的。上古时代只说胜负，不说输赢。中古时代，"输"字一般也不用於输赢的意义。
837.【徭】（徭）
徭役，统治者强制人民给他担任的劳役。李华吊古战场文："齐魏～戍。"又写作"繇"。史记项羽本纪："每吴中有大繇役及丧，项梁尝为主办。"
838.【役】
（一）戍守边疆。诗经王风君子于役："君子于～。"引申为兵役，又泛指劳役。墨子七患："苦其～徒。"孟子万章下："庶人，召之～，则往～。"荀子富国："罕兴力～，无夺农时。"再引申为驱使。孟子离娄上："天下无道，小～大，弱～强。"（小役於大，弱役於强。）荀子修身："君子～物，小人～於物。"陶潜归去来辞："既自以心为形～，奚惆怅而独悲？"现代有双音词"奴～"。［行～］因劳役而远行。诗经魏风陟岵："父曰嗟予子行～。"后来即指旅行。杜甫别房太尉墓诗："他乡复行～。"出外做官也叫役（比於劳役）。韩愈送孟东野序："东野之～於江南也，有若不释然者。"
（二）事。左传昭公十三年："为此～也。"国语晋语："国有大～。"又特指战事，战役。左传文公二年："秦孟明视帅师伐晋，以报淆之～。"
"役"字旧读入声。
839.【戍】（≠戌）
［军队］防守。左传僖公三十年："使子、逢孙、杨孙～之。"李华吊古战场文："齐魏徭～。"杜牧阿房宫赋："～卒叫，函谷举。"现代有双音词"卫～"。
840.【募】
广泛徵求，招集。荀子议兵："招延～选。"又王制："案谨～选阅材伎之士。"引申为特指招兵。汉书李广苏建传："～士斥候百余人俱。"李华吊古战场文："荆韩召～。"
841.【吹】
（一）急呼气。老子二十九章："或嘘或～。"（嘘：缓呼气。）庄子逍遥游："生物之以息相～也。"引申为一般的呼气。洞冥记："～气胜兰。"［～嘘］为人宣传（后起义）。北史卢思道传："翦拂～嘘，长其光价。"杜甫寄岑嘉州诗："冯唐已老听～嘘。"引申为吹箫管之类。诗经小雅何人斯："伯氏～埙，仲氏～篪。"（伯氏：指兄。仲氏：指弟。埙xūn、篪chí：都是乐器名。）又为风吹。诗经邶风凯风："凯风自南，～彼棘心。"
（二）旧读chuì。名词，管乐。陶潜述酒诗："王子爱清～。"孔稚圭北山移文："闻凤～於洛浦。"杜甫滕王亭子诗："尚思歌～入，千骑把霓旌。"［鼓～］表示鼓钲箫笳等合奏的乐曲。汉书霍光传："鼓～歌舞，悉奏众乐。"
842.【唱】
（一）领唱。庄子德充符："和而不～。"（和：跟着唱。）荀子乐论："～和有应。"这个意义又写作"倡"。诗经郑风蘀兮："倡予和女。"（女：汝。）礼记乐记："壹倡而三叹。"（一人唱，三人和。）［～和］(1)表示带头与随声附和。杜甫草堂诗："～和作威福，孰肯辨无辜？"(2)诗人以诗词互相酬答。杜甫同豆卢峰贻主客诗："～和将雏曲。"
（二）带头，倡导。后汉书臧洪传："为天下～。"杜甫题衡山县文宣王庙新学堂诗："衡山虽小邑，首～恢大义。"这个意义后来一般写作"倡"。现代有双音词"提倡"。
（三）歌唱（后起义）。由"领唱"的意义发展而来。西京杂记卷一："后宫齐首高～，声入云霄。"王勃滕王阁序："渔舟～晚。"引申为高声呼报。南史檀道济传："道济夜～筹量沙。""～名"连用，表示点名。北史元文遥传："宣旨～名。"
843.【叩】
（一）询问。论语子罕："我～其两端而竭焉。"李中下蔡春偶作诗："采兰扇枕何时遂？洗虑焚香～上穹。"方苞狱中杂记："余～所以。"
（二）敲。论语宪问："以杖～其胫。"孟子尽心上："昏暮～人之门户。"陶潜饮酒诗："清晨闻～门。"又写作"扣"。苏轼前赤壁赋："扣舷而歌之。"［～头］以头叩地，这是旧时最敬之礼。史记田叔列传："叔～头对曰。"汉书元后传："左右～头争之。"注意："叩头"的"叩"不能写作"扣"。［～关］（敂关）敲关。周礼地官司关："凡四方宾客敂关则为之告。"贾谊过秦论上："常以十倍之地，百万之众，～关而攻秦。"
（三）牵［马］，拉住［马的缰绳］。史记伯夷列传："伯夷叔齐～马而谏。"又写作"扣"。左传襄公十八年："大子与郭荣扣马。"吕氏春秋仲秋纪爱士："梁由靡已扣缪公之左骖矣。"
［辨］叩，扣。"叩"的第二（"叩头"除外）和第三两义都可以写作"扣"，但（一）义不可以写作"扣"。
844.【弹】
（一）读dàn，名词。弹弓。战国策楚策四："左挟～，右摄丸。"庄子齐物论："见卵而求时夜，见～而求鴞炙。"
（二）读tán，动词。用弹弓射。左传宣公二年："从台上～人，而观其辟丸也。"引申为用手指轻敲。战国策齐策四："倚柱～其剑。"楚辞渔父："新沐者必～冠。"又为弹奏［乐器］。礼记檀弓上："孔子既祥，五日～琴而不成声。"（既祥：父母丧期已满。）吴文英莺啼序词："～入哀筝柱。"
（三）读tán，动词。讥弹，批评（后起义）。曹植与杨修书："仆常好人讥～其文，有不善者，应时改定。"引申为弹劾。北史魏收传："南台将加～劾。"
845.【读】
（一）读dú，旧读入声。读书。古人所谓读，包括诵读、讲解和研究。孟子万章下："颂其诗，～其书，不知其人可乎？"汉书霍光传："尚书令～奏。""读为"二字连用，表示古音通假。礼记杂记上："大夫讣於同国适者。"郑玄注："适～为匹敌之敌。""读为"又说成"读曰"。汉书五行志上："殊别适庶。"颜师古注："适～曰嫡。"
（二）读dòu。名词。未足一句，而读时须稍有停顿处，叫读。韩愈师说："授之书而习其句～。"
846.【啼】（啼）
（一）叫。左传庄公八年："豕人立而～。"后代一般只用於鸟啼和猿啼。李白蜀道难诗："又闻子规～夜月。"又梦游天姥吟留别诗："渌水荡漾清猿～。"
（二）哭。庄子天运："有弟而兄～。"荀子非相："莫不呼天～哭。"高适燕歌行："玉箸应～别离后。"韩愈进学解："年丰而妻～饥。"
847.【号】
（一）读háo。高声呼喊。诗经小雅宾之初筵："载～载呶。"（呶náo：喧哗。）又北山："或不知叫～。"引申为哭死人，特指带言语的哭。庄子养生主："老聃死，秦失吊之，三～而出。"汉书刘向传："～曰：'骨肉归复於土，命也。'"引申为放声哭。韩愈进学解："冬暖而儿～寒。"又比喻颳风。范仲淹岳阳楼记："阴风怒～。"［～啕］叠韵连绵字。放声大哭。易经同人卦："同人先～啕而后笑。"杜甫自京赴奉先县咏怀诗："入门闻～啕。"
（二）读hào。号令，发表命令。庄子田子方："何不～於国中？"荀子议兵："故制～政令欲严以威。"在这个意义上，常以"号令"二字连用。国语越语："乃～令於三军。"
（三）读hào。名称，庄子骈拇："事业不同，名声异～。"苟子赋篇："名～不美。"史记五帝本纪："皆同姓而异其国～。"引申为表"功德"的名号。帝王生有尊号，死而谥号。班固典引："厥有氏～。"史记秦始皇本纪："朕闻太古有～毋谥。"（毋：通"无"。）又为别号（后起义）。古人名外有字，字外还可能有号。陶潜五柳先生传："宅边有五柳树，因以为～焉。"又如白居易字乐天，号香山居士，苏轼字子瞻，号东坡居士，陆游字务观，号放翁。辛弃疾字幼安，号稼轩。又引申为被人称为。韩愈柳子厚墓志铭："～为刚直。"孙樵书褒城驿壁："褒城驿～天下第一。"
［辨］哭，泣，号，啼。"哭"是有声有泪，"泣"是无声有泪。（若泣而有细微的声音，则叫做"呜咽"。）"号"是哭而且言，"啼"是痛哭。后来啼、号、哭三字渐渐没有分别。
848.【讯】
（一）问，特指上问下。诗经小雅正月："召彼故老，～之占梦。"（故老：旧臣。占梦：官名。）公羊传僖公十年："君尝～臣矣。"引申为审问。诗经小雅出车："执～获丑。"（丑：徒众。执讯其魁首，俘获其徒众。）邹阳狱中上梁王书："卒从吏～。"又为一般的询问。孙樵书褒城驿壁："～於驿吏。"［问～］询问。陶潜桃花源记："村中闻有此人，咸来问～。"
（二）书信。荀子赋篇："行远疾速而不可托～者与？"陆机赠冯文罴诗："愧无杂佩赠，良～代兼金。"［音～］音信，书信。元稹酬乐天早春闲游西湖诗："故交音～少，归梦往来频。"
849.【诘】
责问。左传襄公二十五年："士庄伯不能～。"韩愈进学解："是所谓～匠氏之不以杙为楹。"引申为追问，追究。淮南子时则："牛马畜兽有放失者，取之不～。"［～朝］平旦，清早。左传成公二年："～朝请见。"又襄公十四年："～朝之事"。"诘"字旧读入声。
［辨］问，讯，诘。"问"的意义很广，既表示一般的问，也可以表示审问。诗经鲁颂泮水："淑问如皋陶。""讯"字较多用於审问，"诘"字较多用於追问，都和一般的问不同。
850.【叙】
（一）使有次序，妥善地安排。尚书皋陶谟："惇～九族。"又舜典："百揆时～。"又洪范："彝伦攸～。"［～用］按一定的标准分别等级任用。三国志魏书甄皇后传："亲疏高下～用各有差。"
（二）叙述。国语晋语三："纪言以～之。"引申为交谈过去的情况。江淹别赋："唯樽酒兮～悲。"齐书刘悛传："欢宴～旧。"
（三）名词。通"序"。序文。说文解字卷十五："～曰。"
［辨］叙，序。在次序的意义上，"叙"与"序"的分别是："叙"是动词。表示使有次序；"序"是名词，表示次序。在序文的意义上，"叙"、"序"通用，后代一般写作"序"。至於"庠序"的"序"，不能用"叙"；"赠序"的"序"，习惯上也不用"叙"。
851.【诉】
（一）告，特指以冤枉或委屈告诉在上的人。史记龟策列传："身在患中，莫可告语，王有德义，故来告～。"后汉书邓皇后纪："举头若欲自～。"李密陈情表："欲苟顺私情，则告～不许。"引申为一般的诉苦。李华吊古战场文："腷臆谁～？"苏轼前赤壁赋："如泣如～。"
（二）告状。三国志魏书郭嘉传："初，陈群非嘉不治行检，数廷～嘉。"孔稚圭北山移文："牒～倥偬装其怀。"唐书张镒传："由是狱～衰息。"
按："诉"与"诉"是古今字。参看第九单元"诉"字条。见第三册926页。
852.【摹】
照样描画。江淹别赋："谁能～暂离之状？"韩愈画记："余之手～也。"引申为照样写字。宋史李建中传："善书札，行笔尤工，多构新体草隶篆籀，八分亦妙，人多～习。"又为以薄纸盖在字帖上照描。丹铅总录："～帖如梓人作室。"
853.【写】
（一）倾注，倾泻。礼记曲礼上："御食於君，君赐余，器之溉者不～，其余皆～。"（侍奉君主用膳，君主把吃剩的食品赐给服侍的人，如果盛食品的器皿是可以洗涤的，就不把食品倒入另器内；否则，必须倒在另器内。）周礼地官稻人："以浍～水。"这个意义后来写作"泻"。又为除去［忧愁］。诗经邶风泉水："驾言出游，以～我忧。"又小雅蓼萧："既见君子，我心～兮。"杜甫别赞上人诗："异县逢旧友，初欣～胸臆。"
（二）画，摹画。新序杂事五："叶公子高好龙，钩以～龙，凿以～龙，屋室雕文以～龙。"文心雕龙情采："敷～器象。"杜甫画鹘行："～此神俊姿。"引申为摹仿，仿效。淮南子本经："雷震之声，可以鼓锺～也。"（锺：通"钟"。）又为描绘，描写。江淹别赋："谁能摹暂离之状，～永诀之情者乎？"
（三）对着文本抄录。汉书艺文志："置～书之官。"后汉书班超传："为官～书受直，以养老母。"李白送贺宾客归越诗："山阴道士如相见，应～黄庭换白鹅。"（黄庭：指黄庭经。）引申为书写。梁溪漫志："世人～字，能大不能小，能小不能大。"吴文英莺啼序词："殷勤待～，书中长恨。"
［辨］书，写。在书写的意义上，古代说"书"不说"写"。汉代以后，"写信"、"写字"尚说"作书"。如古诗枯鱼过河泣："作书与鲂鱮，相教慎出入。"三国志鲁肃传："［曹操］方作书，落笔於地。"大约唐以后才逐渐说"写"。如苏轼答谢民师书："轼本不善作大字，强作终不佳，又舟中局迫难写。"这里还是"作""写"互用。还应注意的是，"书写"的意思虽是从"抄录"发展来的，但"抄录"的意义还不等於今天的"写"。"写书受值"的"写书"，还重在"摹画"、"仿效"（对着正本誊抄）。
854.【排】
（一）推，推开。礼记少仪："～阖说屦於户内者，一人而已矣。"（阖：门扇。说：脱。）史记樊哙列传："哙乃～闼直入。"（闼tà：门。）诸葛亮梁父吟："力能～南山。"引申为排解。战国策赵策三："为人～患、释难、解纷乱而无所取也。"又指排除淤塞。孟子滕文公上："决汝汉，～淮泗。"今有双音词"～泄"。
（二）排挤，排斥。史记主父偃列传："齐诸儒生相与～摈，不容於齐。"韩愈进学解："抵～异端。"卢照邻长安古意诗："意气由来～灌夫。""排空"二字连用，表示凌空。何逊赠韦记室黯别诗："无因生羽翰，千里暂～空。"白居易长恨歌："～云驭气奔如电。"注意：古代排字不当排列讲。
（三）排比，对偶（后起义）。黄遵宪人境庐诗草序："以单行之神，运～偶之体。"
855.【攘】
（一）排斥，打退。公羊传僖公四年："～夷狄。"韩愈进学解："～斥佛老。"
（二）偷。论语子路："其父～羊，而子证之。"孟子滕文公下："今有人日～其邻之鸡者。"
（三）揎［袖］，撩起［衣襟］。孟子尽心下："冯妇～臂下车。"（攘臂：揎袖露臂。）曹植美女篇诗："～袖见素手，皓腕约金环。"晋书刘伶传："其人～袂奋拳而往。"刘伶酒德颂："奋袂～襟，怒目切齿。"
856.【窜】
（一）躲藏。左传定公四年："天诱其衷，致罚於楚，而君又～之。"（窜：使动用法，使躲藏。）国语晋语二："求广土而～伏焉。"贾谊吊屈原赋："鸾凤伏～兮，鸱枭翱翔。"王勃滕王阁序："～梁鸿於海曲，岂乏明时？"（窜：也是使动用法。）引申为逃匿。汉书蒯通传："奉头鼠～。"
（二）放逐。尚书舜典："～三苗于三危。"韩愈进学解："暂为御史，遂～南夷。"
（三）删改（后起义）。李商隐韩碑诗："点～尧典舜典字。"现代有双音词"～改"。
857.【列】
（一）分裂。"列地"、"列土"二字连用，表示分封为王侯。史记韩王信卢绾列传："遭汉初定，故得～地，南面称孤。"白居易长恨歌："姊妹弟兄皆～土，可怜光彩生门户。"按"列土"又写作"裂土"。汉书韩彭英卢吴传赞："咸得裂土。"
（二）行列。史记淮阴侯列传："车不得方轨，骑不得成～。"又特指朝廷的行列。司马迁报任安书："厕下大夫之～。"
（三）排列。陶潜咏荆轲诗："四座～群英。"韩愈送李愿归盘谷序："～屋而闲居。"［论～］列举事实，加以评论。司马迁报任安书："乃欲昂首伸眉，论～是非。"
（四）形容词。略等於"众"、"诸"的意思。荀子天论："～星随旋。"［～国］诸侯不止一国，所以称列国。左传襄公二十五年："天子之地一圻，～国一同。"（圻：方千里。同：方百里。）［～侯］汉制，异姓封侯者为列侯。汉书霍光传："愿分国邑三千户以封兄孙奉车都尉山为～侯。"又引申为一般。史记廉颇蔺相如列传："大王见臣～观。"（列观：一般的宫观。这是对正殿而言。）
按："列"字旧读入声。
858.【垂】
（一）边疆。荀子臣道："边境之臣处，则疆～不丧。"史记秦本纪："在西戎，保西～。"汉书武帝纪："朕将巡边～。"引申为边。曹植白马篇诗："扬声沙漠～。"王粲咏史诗："妻子当门泣，兄弟哭路～。""边疆"和"边"的意义又写作"陲"。左传成公十三年："虔刘我边陲。"（虔刘：杀害。杀害我边疆的人民。）
（二）上端固定，下端不固定；垂下来。易经系辞下："黄帝尧舜～衣裳而天下治。"扬雄解嘲："戴縰～缨。"曹植七启："乃使任子～钓。"卢照邻长安古意诗："弱柳青槐拂地～。"引申为挂着［眼泪］。荀子礼论："～涕恐惧。"白居易长恨歌："芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪～？"
（三）［好的东西］留传下来。孟子公孙丑下："君子创业～统。"扬雄解嘲："五帝～典。"沈约谢灵运传论："～范后昆。"杜甫咏怀古迹诗："诸葛大名～宇宙。"
（四）副词。表示将近（后起义）。后汉书韦彪传："今岁～尽。"杜甫送崔侍御常正字入京诗："不堪～老鬓，还对欲分襟。"
859.【尊】
（一）盛酒器。庄子马蹄："故纯朴不残，孰为牺～？"荀子礼论："大飨尚玄～。"这个意义后来也写作"樽"或"罇"。乐府陇西行："清白各异樽。"陶潜归去来辞："有酒盈樽。"王勃滕王阁序："气凌彭泽之樽。"
（二）地位高，跟"卑"相对，又跟"贱"相对。孟子梁惠王下："将使卑逾～，疏逾戚。"战国策赵策四："犹不能恃无功之～，无劳之奉。"用作动词时，表示使地位高。战国策赵策四："今媪～长安君之位，而封之以膏腴之地。"［至～］封建时代指称皇帝。杜甫北征诗："至～尚蒙尘。"
（三）尊敬，尊重。论语子张："君子～贤而容众。"
860.【盛】
（一）读chéng。黍稷在器中，用来祭祀的。常以"粢盛"二字连用（粢：读zī，黍稷。）孟子滕文公下："诸侯耕助以供粢～。"魏征雍和诗"粢～咸洁。"引申为盛物入器中。庄子逍遥游："以～水浆。"
（二）读shèng。兴旺，旺盛。跟衰相对。孟子公孙丑上："夏后殷周之～，地未有过千里者也。"韩愈送孟东野序："抑不知天将和其声而使鸣国家之～邪？"又送李愿归盘谷序："道古今而誉～德。"引申为茂盛。庄子山木："见大木枝叶～茂。"［～服］(1)穿戴整齐。左传宣公二年："～服将朝。"(2)隆重的服饰。汉书霍光传："太后被珠襦，～服坐武帐中。"［～气］气冲冲地。战国策赵策四："太后～气而揖之。"今成语有"～气凌人"。
861.【虚】
（一）大丘，特指旧都邑的遗址。旧读如胠(qū)。诗经鄘风定之方中："升彼～矣。"汉书贾谊传："凡十三岁而社稷为～。"这个意义后来又写作"墟"。苏辙快哉亭记："至於长洲之滨，故城之墟。"用作动词，表示成为废墟。扬雄解嘲："三仁去而殷墟。"王勃滕王阁序："梓泽邱墟。"
（二）空虚。跟"盈"相对。荀子宥坐："～则欹，中则正，满则覆。"苏轼前赤壁赋："盈～者如彼，而卒莫消长也。"引申为不真实，不实际。邹阳狱中上梁王书："徒～语耳。"又为徒然（后起义）。李商隐安定城楼诗："贾生年少～垂涕。"
862.【枉】
（一）［木］不直。跟"直"相对。荀子王霸："辟之是犹立直木而求其景之～也。"淮南子本经："矫～以为直。"引申为不正直的，邪恶的。论语颜渊："能使～者直。"又为［审判］不公正。礼记月令："斩杀必当，无或～桡。"（桡náo：曲。）后代有双音词"冤～"。
（二）委屈，指屈尊就卑。扬雄解嘲："或～千乘於陋巷。"曹操短歌行："～用相存。"三国志蜀书诸葛亮传："将军宜～驾顾之。"
（三）副词。徒然。杜甫岁晏行："汝休～杀南飞鸿。"
863.【和】
（一）［音乐］调和，和谐。尚书舜典："声依永，律～声。"老子二章："音声相～。"这个意义又写作"龢"。国语周语下："饮食可飨，龢同可观。"引申为和睦，不争。论语季氏："～无寡。"荀子乐论："故先王导之以礼乐而民～睦。"
（二）在一起（后起义）。白居易长恨歌："回看血泪相～流。"李煜捣练子词："数声～月到帘栊。"又用作副词，表示连。秦观阮郎归词："衡阳犹有雁传书，郴阳～雁无！"现代连词"和"由此发展而来。
（三）读hè，动词。［声音］相应。特指和着唱，帮腔。诗经郑风箨兮："倡予～女。"论语述而："子与人歌而善，必使反之，而后～之。"又指与乐器相和。苏轼前赤壁赋："倚歌而～之。"宋玉对楚王问："国中属而～者数千人。"引申为和诗（后起义）。白居易寄刘禹锡诗："诗成遣谁～？还是寄苏州！"
864.【顺】
（一）顺从。跟"逆"相对。孟子公孙丑下："多助之至，天下～之。"引申为顺理，顺理的事。也跟"逆"相对。左传隐公三年："去～效逆，所以速祸也。"按古人常从伦理观点看顺逆。汉书文帝纪："孝悌，天下之大～也。"又从正义和非正义看顺逆。杜甫北征诗："其王愿助～，其俗善驰突。"又新安吏诗："况乃王师～，抚养甚分明。"
（二）随着，沿着（后起义）。苏轼前赤壁赋："～流而东。"
865.【凛】
寒冷。潘岳闲居赋："～秋暑退，熙春寒往。"萧统文选序："增冰为积水所成，积水曾微增冰之～。"［～然］不可干犯的样子。杨恽报孙会宗书："～然皆有节。"后代成语有"大义～然"。［～～］等於凛然。宋史辛弃疾传："孰谓公死？～～如生！"［～冽］非常寒冷的样子。李华吊古战场文："至若穷阴凝闭，～冽海隅。"
866.【凝】
（一）结冰。易经坤卦："履霜坚冰，阴始～也。"岑参白雪歌送武判官归京："瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里～。" "凝"字往往不单指结冰，而是指冰天雪地的气候。李华吊古战场文："至若穷阴～闭，凛冽海隅。"由结冰的意义引申为凝结。诗经卫风硕人："肤如～脂。"白居易长恨歌："温泉水滑洗～脂。"王勃滕王阁序："烟光～而暮山紫。"
（二）集中。多指精神方面的行为。白居易长恨歌："含情～睇谢君王。"柳永八声甘州词："想佳人妆楼～望。"李清照凤凰台上忆吹箫词："～眸处，从今又添一段新愁。"现代有"～神"，"～思"等双音词。
867.【烂】
（一）煮烂。吕氏春秋本味："熟而不～。"引申为腐烂。庄子人间世："咶其叶，则口～而为伤。"（咶shì：同"舐"，用舌舔。）又为火烧伤。汉书霍光传："焦头～额为上客。"
（二）灿烂，有光芒。诗经郑风女曰鸡鸣："明星有～。"楚辞九歌云中君："～昭昭兮未央。"江淹别赋："镜朱尘之照～。"现代有双音词"灿～"。［～漫］光彩分布的样子。杜甫春日江村诗："种竹交加翠，栽桃～漫红。"韩愈山石诗："山红涧碧纷～漫。"
868.【漫】
（一）读màn。水大的样子。引申为没有边际的样子。荀子正名："长夜～兮。"［～～］没有边际的样子。甯戚饭牛歌："长夜～～何时旦？"班彪北征赋："遵长城之～～。"江淹别赋："云～～而奇色。"［弥～］（弥漫）水大的样子。潘岳西征赋："其池则汤汤汗汗，滉瀁弥～，浩如河汉。 "（汤汤shāng shāng：水大而疾的样子。汗汗：水势广阔的样子。滉瀁huǎng yǎng：水波动荡的样子。）
（二）读màn。遍。齐民要术种葵："～散子。"（散：撒。）成语有"～山遍野"。引申为全，都。胡铨上高宗封事："～不敢可否事。"
（三）读màn。［～灭］模糊不可辨认的样子。王安石游褒禅山记："其文～灭。"［汗～］广泛的样子。杜甫奉送王信州诗："甘为汗～游。"
（四）读màn。副词。表示随便，随他，姑且，徒然。杜甫闻官军收河南河北诗："～卷诗书喜欲狂。"又阁夜诗："人事音书～寂寥。"吴文英莺啼序词："～相思，弹入哀筝柱。"这个意义又写作"谩"。杜甫有客诗："岂有文章惊海内，谩劳车马驻江干。"
按："漫"旧有两读：於（一）（二）义读mán，於（三）（四）义读màn。今普通话都读màn。
869.【赤】
红。诗经豳风狼跋："～舄几几。"（赤舄xī：红鞋。几几：安重的样子。）韩愈进学解："～箭青芝。"［～子］初生的婴儿。尚书康诰："若保～子。"后世以"赤子"为民的代称。苏轼荔支叹诗："我愿天公怜～子。"［～族］灭族。扬雄解嘲："客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将～吾之族也。"杜甫壮游诗："朱门任倾夺，～族迭罹殃。"
"赤"字旧读入声。
［辨］赤，朱，丹，绛，红。"赤"是红，"朱"是大红。"朱"深於赤，但是笼统地说就没有分别。由於"朱"是大红，所以是正色。"丹"是丹砂的颜色，比"赤"更浅些。"绛"是深红，比"朱"更深。"红"是赤白色，也就是浅红。按照深浅的次序，这五种颜色是：绛，朱，赤，丹，红。到了中古时代，"红"和"赤"没有分别。
870.【碧】
青白色，即浅蓝。孔稚珪北山移文："～岭再辱。"江淹别赋："春草～色，春水绿波。"［～落］天界。白居易长恨歌："上穷～落下黄泉。"
"碧"字旧读入声。
871.【青】
（一）蓝色。荀子劝学："青，取之於蓝而～於蓝。"扬雄解嘲："又安得～紫？"庾信春赋："麦才～而覆雉。"刘禹锡陋室铭："草色入帘～。"［～春］古人把春季属东方，其色为青，主春之神为青帝，所以春季称青春。杜甫闻官军收河南河北诗："～春作伴好还乡。"后代指年龄，以及特指青少年时期，都由此引申而来。［～楼］(1)女子所居。西洲曲："望郎上～楼。"(2)妓院。杜牧遣怀诗："十年一觉扬州梦，赢得～楼薄幸名。"秦观满庭芳词："漫赢得～楼、薄幸名存。"
（二）黑色。李白将进酒诗："君不见高堂明镜悲白发，朝如～丝暮成雪。"
按：在古代汉语中（尤其在上古），"青"多用（一）义。（二）义少见。唐宋以后（二）义渐多。
872.【苍】
深蓝。庄子逍遥游："天之～～，其正色邪？"扬雄解嘲："高者出～天。"孔稚珪北山移文："～黄反覆。"［～茫］旷远迷茫的样子。高适燕歌行："绝域～茫更何有？"
［辨］青，苍，碧，绿，蓝。"青"是蓝色，"苍"是深蓝，"碧"是浅蓝，本是有分别的，但有时候也混用。青天又叫苍天，也叫碧空或碧落。青草又叫碧草；青苔又叫苍苔。绿色和青色距离较远，混用的情况较少。绿草指嫩草，与青草的意义不尽相同。"蓝"字在上古汉语中不用来表示颜色，只用来表示染料，这种染料染出来的颜色就是青（所以说"青出於蓝"）。直到中古以后，"蓝"字还是很少用来表示颜色的。
873.【乍】
（一）副词。突然，忽然。孟子公孙丑上："今人～见孺子将入於井。"曹植洛神赋："～阴～阳。"孔稚珪北山移文："～低枝而扫迹。"江淹别赋："～秋风兮暂起。"杜牧阿房宫赋："雷霆～惊。"
（二）副词。刚，才（晚起义）。柳永黄莺儿词："～出暖烟来，又趁游蜂去。"
874.【暂】（蹔）
（一）副词。突然，忽然。左传僖公三十三年："武夫力而拘诸原，妇人～而免诸国。"马融长笛赋："融去京师逾年，～闻甚悲而乐之。"杜甫夜诗："～忆江东鱠，兼怀雪下船。"
（二）副词。初，刚。江淹别赋："或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。"庾信春赋："玉管初调，鸣弦～抚。"
（三）副词。表示短暂的时间。江淹别赋："蹔游万里，少别千年。"又："谁能摹～离之状，写永诀之情者乎？"杜甫堂成诗："～止飞乌将数子，频来语燕定新巢。"韩愈进学解："～为御史，遂窜南夷。"注意：现代汉语的"暂"字由此发展而来，但是意义不完全相同。现代所谓"暂"，指暂时这样，将来不这样。古代所谓"暂"，只指时间很短，没有与将来对比的意思。例如今人说"暂停"，是指以后还要继续；古人说"暂停"，只指停一个短暂的时间，不意味着以后还要继续。唐书李德林传："心无别虑，笔不～停。"
875.【每】
（一）每一。论语八佾："子入太庙，～事问。"
（二）每次，每逢。庄子养生主："～至於族，吾见其难为。"司马迁报任安书："～念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"
（三）［～～］常常。庄子胠箧："故天下～～大乱。"后来单用一个每字，也表示常。孔稚珪北山移文："常绸缪於结课，～纷纶於折狱。"杜甫去秋行："战场冤魂～夜哭。"又秋兴诗："夔府孤城落日斜，～依南斗望京华。"
876.【既】
（一）动词。尽。老子三十五章："道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可～。"杨恽报孙会宗书："故君父至尊亲，送其终也，有时而～。"韩愈进学解："言未～，有笑于列者曰：'先生欺余哉！'"
（二）副词。已经。论语先进："春服～成。"孟子梁惠王上："兵刃～接。""既……且……"二字相照应，表示两种情况同时存在。诗经大雅烝民："～明且哲，以保其身。""既……则……"二字相照应，表示甲种情况和乙种情况有连带关系。论语季氏："～来之，则安之。"［～而］（已而）副词。不久，一会儿。孟子万章上："～而幡然改曰。"（幡然：变动的样子。）
［辨］已，既。在已经的意义上，"已"与"既"有相通之处。但"已"字多独立用，不与"且"、"则"相照应。如"既明且哲"不能说成"已明且哲"；"既"字多用於与下文发生关系的地方，一般不独立用。即以"春服既成"而论，也是和"浴乎沂，风乎舞雩"联系的；又以"兵刃既接"而论，也是和"弃甲曳兵而走"联系的。实际上等於说"在春服已成以后"、"在兵刃已接以后"。至於像"道之不行，已知之矣"，就不能换成"既知之矣"，因为没有下文了。
"已"字有停止的意义，"既"字有尽的意义，停止和尽更不相同。固然，"言未既"也可以说成"言未已"，因为"话没说完"和"话没停止"都是讲得通的（当然意思仍略有不同）；但是"死而后已"就不能说成"死而后既"，"有时而既"也不能换成"有时而已"，因为"死而后已"指的是停止工作，没有尽的意思，"有时而既"指的是送终的期限已尽，没有停止的意思。
877.【卿】
（一）官阶名，爵位名。卿在公之下，大夫之上。孟子告子上："公～大夫，此人爵也。"左传宣公二年："子为正～。"汉书霍光传："自先帝时，桀已为九～，位在光右。"扬雄解嘲："群～不揖客。"
（二）君对臣的尊称。世说新语捷悟："我才不及～。"（这是曹操对杨修说的话。）宋史赵普传："吾意正如此，特试～耳。"（这是宋太祖对赵普说的话。）又为士大夫之间的爱称。晋书周顒传："此中空洞无物，然足容～曹数百人。"杜甫惜别行送向卿："～家兄弟功名震。"又为夫对妻的爱称。古诗焦仲卿妻："我自不驱～，逼迫有阿母。"
878.【傅】
（一）师傅，教师。礼记内则："十年，出就外～，居宿於外。"孟子滕文公下："有楚大夫於此，欲其子之齐语也，则使齐人～诸？使楚人～诸？"（傅，用如动词。）又特指帝王之子或诸侯之子的师傅。庄子人间世："颜阖将～卫灵公太子。"荀子尧问："周公谓伯禽之～曰。"（伯禽，周公之子。）又特指帝王的师傅，实际上指帝王的相。扬雄解嘲："或释褐而～。"［太傅］三公之一，位在太师之下，太保之上。伪古文尚书周官："立太师，太～，太保。"左传成公十八年："使士渥浊为大～。"汉制，帝王之子的师傅亦得称太傅。史记屈原贾生列传："贾生为长沙王太～。"
（二）附着。左传僖公十四年："皮之不存，毛将安～？"引申为涂［粉，药］。颜氏家训勉学："莫不熏衣剃面，～粉施朱。"旧唐书白元光传："身被数创，肃宗躬为～药。"这个意义在现代汉语说成"敷"。［～会］（附会）传：附着。会：会合。(1)指随机应变来说话。史记袁盎晁错列传："袁盎虽不好学，亦善～会。"成语"牵强附会"由此发展而来。(2)指组织文句。后汉书张衡传："精思～会，十年乃成。"文心雕龙附会："何谓附会？谓总文理，统首尾，……弥纶一篇，使杂而不越者也。"(3)指随声附和。胡铨上高宗封事："顷者孙近～会桧议。"（桧：秦桧。）
879.【仪】
仪容。饮食起居进退动作的准则，特指行礼的仪式。左传昭公二十五年："子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：'是～也，非礼也。'"扬雄解嘲："遂作君臣之～。"引申为法度。国语周语下："示民轨～也。"
880.【容】
（一）容纳，容得下。诗经卫风河广："谁谓河广？曾不～刀！"（刀：小船。）庄子逍遥游："剖之以为瓢，则瓠落无所～。"枚乘上书谏吴王："间不～发。"用於抽象的意义，表示包容，宽容。论语子张："君子尊贤而～众。"司马迁报任安书："苟合取～。"
（二）容貌，容色。庄子德充符："子产蹴然改～更貌。"又天地："夫子何故见之变～失色，终日不自反邪？"楚辞渔父："颜色憔悴，形～枯槁。"
（三）［～与］双声连绵字。从容逍遥的样子。楚辞离骚："遵赤水而～与。"又九歌湘君："聊逍遥兮～与。"曹植洛神赋："～与乎阳林。"引申为徘徊不进的样子。江淹别赋："棹～与而讵前？马寒鸣而不息。"（棹zhào：划船的工具。讵jù：岂。）
［辨］容，貌。"容"与"貌"是同义词，常常可以通用。仔细分析起来，"容"字多用於内心的表现，如孟子万章上："舜见瞽瞍，其容有蹙"；"貌"字多用於外貌，如史记魏其武安侯列传："武安者貌侵。"
881.【祥】
（一）吉凶的预兆。左传僖公十六年："是何～也？吉凶焉在？"又昭公十八年："将有大～。"战国策楚策四："将以为楚国祅～乎？"引申为吉兆。周礼春官眡祲："以观妖～，定吉凶。"老子："夫佳兵者不～之器。"再引申为福，善。战国策齐策四："寡人不～，被於宗庙之祟。"贾谊吊屈原赋："遭时不～。"
（二）祭名。父母死后，十三月而祭，叫做小祥；二十五月而祭，叫做大祥。大祥表示丧服期满。礼记檀弓上："孔子既～，五日弹琴而不成声。"（祥：指大祥。）
882.【殃】
祸害，灾祸。易经坤卦："积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余～。"礼记礼运："众以为～。"楚辞离骚："岂余身之惮～兮。"现代有双音词"遭～"。
883.【条】
（一）树枝。诗经周南汝坟："伐其～枚。"（枚：树干。）孔稚珪北山移文："於是丛～瞋胆，叠颖怒魄。"
（二）条理。尚书盘庚上："若网在纲，有～而不紊。"引申为条目，项目。汉书刘向传："比类相从，各有～目。"又李寻传："臣谨～陈所闻。"［～理］秩序，层次。孟子万章下："集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始～理也；玉振之也者，终～理也。"［～畅］有条理而通畅。王褒洞箫赋："～畅洞达。"
884.【理】
（一）加工玉石，雕琢［玉器］。战国策秦策三："郑人谓玉未～者璞。"（郑国人管未加工过的玉叫做"璞"。）韩非子和氏："使玉人～其璞。"（玉人：治玉的工匠。）引申为治理。荀子君道："然后明分职，序事业，材技官能，莫不治～。"又天论："本事不～。"（本事：指农业。）又为治理得好。孝经广扬名章："居家～，故治可移於官。"韩愈子产不毁乡校颂："既乡校不毁，而郑国以～。"按：唐人为避高宗讳，不用"治"而用"理"。又为整理，料理。木兰诗："当窗～云鬓。"又："当户～红妆。"
（二）文理（纹理），腠理，条理。礼记中庸："文～密察。"荀子解蔽："则足以见须眉而察～矣。"史记扁鹊列传："君有疾在腠～。"张衡西京赋："剖析毫厘，擘肌分～。"引申为规律。庄子养生主："依乎天～。"杜甫自京赴奉先县咏怀诗："以兹悟生～。"苏洵六国论："存亡之～。"又为道理。孟子告子上："故～义之悦我心，犹刍豢之悦我口。"司马迁报任安书："至激於义～者不然。"韩愈柳子厚墓志铭："万无母子俱往～。"
（三）治理狱讼的官，法官。汉书艺文志："法家者流，盖出於～官。"司马迁报任安书："遂下於～。"
885.【支】
（一）枝。诗经卫风芄兰："芄兰之～。"（芄兰：草名。）又大雅文王："本～百世。"（本：树干。）这个意义后来写作"枝"。庄子逍遥游："鹪鷯巢於深林，不过一枝。"扬雄解嘲："枝叶扶疏。"（汉书作"支"）引申为肢。易经坤卦："美在其中而畅於四～。"孟子离娄下："惰其四～。"这个意义后来写作"肢"。孟子尽心下："四肢之於安佚也。"又为分支。史记魏其武安侯列传："分曹逐捕诸灌氏～属。"柳宗元答韦中立论师道书："参之荀孟以畅其～。"现代汉语有"～流"、"～店"等。
（二）支撑，支持。左传定公元年："天之所～，不可坏也。"引申为顶得住。战国策燕策一："夫一齐之强，而燕犹不能～也。"成语有"乐不可～"。注意：在古代汉语中，"支"字没有支付，支使的意义。
886.【叶】
（一）叶子。扬雄解嘲："枝～扶疏。"
（二）世，世代。诗经商颂长发："昔在中～。"左思咏史诗："金张籍旧业，七～珥汉貂。"又吴都赋："虽累～百叠，而富强相继。"萧统文选序："自炎汉中～，厥涂渐异。"［奕～］累代。潘岳杨仲武诔："奕～熙隆。"
"叶"字旧读入声。
注意："叶"、"叶"不同字。"叶"是"协"的异体字。汉字简化后，"叶"取代了"叶"。
887.【朵】（朶）
花。庾信春赋："钗～多而讶重，髻鬟高而畏风。"杜甫题新津北桥楼诗："白花檐外～，青柳槛前梢。"白居易新春江次诗："粉片妆梅～，金丝刷柳条。"现代有双音词"花～"。引申为量词，指花的朵数。杜甫江畔独步寻花诗："黄四娘家花满蹊，千～万～压枝低。"
888.【颖】
禾末。诗经大雅生民："实～实栗。"（颖：指穗垂。栗：等於栗栗，众盛的样子。）孔稚珪北山移文："叠～怒魄。"引申为尖端。史记平原君列传："使遂蚤得处囊中，乃脱～而出，非特其末见而已。"［～悟］特别聪明。南史谢灵运传："灵运幼便～悟。"
889.【轩】
（一）大夫的车。左传闵公二年："卫懿公好鹤，鹤有乘～者。"又僖公二十八年："而乘～者三百人也。"［～冕］表示官爵，地位的尊贵。庄子胠箧："虽有～冕之赏弗能劝。"文心雕龙情采："故有志深～冕，而泛咏皋壤。"李白赠孟浩然诗："红颜弃～冕，白首卧云松。"引申为车。江淹别赋："朱～绣轴。"
（二）槛板，略等於后代的栏杆。江淹别赋："日下壁而沈彩，月上～而飞光。"杜甫登岳阳楼诗："凭～涕泗流。"
（三）长廊的窗，长窗，窗。张协七命："承倒景而开～。"沈约学齐愁卧诗："愁人掩～卧。"苏轼江城子词："小～窗，正梳妆。"引申为小室（晚起义）。如归有光室名"项脊轩"。
（四）飞，举。王粲赠蔡子笃诗："归雁载～。"孔稚珪北山移文："尔乃眉～席次，袂耸筵上。"［～昂］高举的样子。三国志吴书孙坚传："而～昂自高。"成语有"气宇～昂"。［～然］高举的样子。杜甫画鹘行："乌鹊满樛枝，～然恐其出。"成语有"～然大波"。
890.【冕】
大夫以上的冠。论语卫灵公："行夏之时，乘殷之辂，服周之～。"文心雕龙情采："故有志深轩～，而泛咏皋壤。"
891.【庾】
在野的谷仓。诗经小雅甫田："曾孙之～，如坻如京。"（坻：水中高地。京：高丘。）国语周语中："野有～积。"引申为一般的谷仓。杜牧阿房宫赋："钉头磷磷，多於在～之粟粒。"
892.【廪】
米仓，仓。孟子万章上："父母使舜完～。"（完：修葺。）引申为公家供给的粮食。常以"廪粟"二字连用。韩愈进学解："犹且月费俸钱，岁糜～粟。"
893.【帛】
丝织品，绸子。孟子梁惠王上："五十者可以衣～矣。"杜牧阿房宫赋："瓦缝参差，多於周身之～缕。"
"帛"字旧读入声。
894.【缕】
麻线，线。墨子尚同上："譬若丝～之有纪，罔罟之有纲。"杜牧阿房宫赋："多於周身之帛～。"苏轼前赤壁赋："余音嫋嫋，不绝如～。"今成语有"一丝一～"，"千丝万～"。引申为一条一条地，详尽地。枚乘七发："固未能～形其所由然也。"今成语有"～析"，"～述"。［蓝～］衣服破烂。左传宣公十二年："筚路蓝～，以启山林。"（筚路：柴车。）杜甫山寺诗："山僧衣蓝～。"也写作"褴褛"。
895.【扃】
从外面可以关门的闩。庄子胠箧："固～鐍。"引申为门。刘伶酒德颂："日月为～牖。"孔稚珪北山移文："或假步於山～。"白居易长恨歌："金阙西厢叩玉～。"又为关闭。孔稚珪北山移文："宜～岫幌，掩云关。"
896.【牖】
窗。论语雍也："自～执其手。"贾谊过秦论上："瓮～绳枢之子。"文心雕龙鎔裁："篇章户～。"
［辨］牖，窗。在墙上的叫牖，"牖"正是今天所谓窗。"窗"字的本义是在屋顶上的窗，即天窗。在上古汉语中，"窗"字罕见。到了中古以后，"窗"与"牖"无别，而倒反是"窗"字常见了。
897.【楹】
柱子。诗经小雅斯干："有觉其～。"（觉：高大而直的样子。）孔稚圭北山移文："至於还飙入幕，写雾出～。"江淹别赋："巡曾～而空掩，抚锦幕而虚凉。"
898.【槛】
圈野兽的栅栏。淮南子主术："故夫养虎豹犀象者，为之圈～。"司马迁报任安书："猛虎在深山，百兽震恐，及在～阱之中，摇尾而求食。"引申为栏杆。汉书朱云传："云攀殿～，～折。"王勃滕王阁诗："阁中帝子今何在？～外长江空自流！"杜牧阿房宫赋："直栏横～，多於九土之城郭。"
899.【梁】
（一）桥。庄子马蹄："泽无舟～。"曹丕燕歌行："尔独何辜限河～？"庾信春赋："带乃荆山之玉～。"又为在水中筑起的捕鱼的堰。诗经邶风谷风："毋逝我～，毋发我笱。"（逝：往。笱gǒu：捕鱼的工具。）现代有双音词"桥～。"
（二）房梁。庄子人间世："夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋～。"卢照邻长安古意诗："双燕双飞绕画～。"杜牧阿房宫赋："架～之椽，多於机上之工女。"这个意义后来写作"梁"。
900.【陵】
（一）大土山。诗经小雅天保："如山如阜，如冈如～。"左传僖公三十二年："淆有二～焉。"引申为陵墓，帝王的坟墓。李白忆秦娥词："汉家～阙。"杜牧将赴吴兴登乐游原诗："乐游原上望昭～。"
（二）登上，升。张衡西京赋："～重巘。"（巘yǎn：山峰。）引申为乘，陵驾。曹植洛神赋："～波微步。"三国志魏书邓艾传："勇气～云。"
（三）侵陵，欺陵。左传隐公三年："少～长。"礼记乐记："迭相～谓之慢。"
（四）［～迟］原指山势的坡度愈下愈缓，引申为衰微。司马迁报任安书："夫人不能早自裁绳墨之外，以稍～迟。"史记司马相如列传："反衰世之～迟，继周氏之绝业。"也作"～夷"。汉书成帝纪："帝王之道，日以～夷。"
注意"陵"的（二）（三）义也写作"凌"或"淩"。参看"凌"字条。
901.【津】
（一）渡口。论语微子："使子路问～焉。"庾信春赋："三日曲水向河～。"王勃滕王阁序："舸舰迷～。"
（二）津液，口水。素问调经论："人有精气～液。"
902.【浦】
（一）水边，河边，江边。诗经大雅常武："率彼淮～。"（率：沿着走。）
（二）水港，港口。江淹别赋："送君南～，伤如之何！"王勃滕王阁诗："画栋朝飞南～云，朱帘暮卷西山雨。"杜甫朝诗："～帆晨初发，郊扉冷未开。"周邦彦兰陵王词："渐别～萦回，津堠岑寂。"
903.【畴】
（一）麻田，田。孟子尽心上："易其田～。"（易：治，耕。）陶潜归去来辞："农人告余以春及，将有事於西～。"
（二）谁。尚书舜典："～若予工？"（若：顺。谁能顺我百工之事？）
（三）［～昔］(1)昨天。礼记檀弓上："予～昔之夜。"苏轼后赤壁赋："～昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？"(2)从前。潘岳夏侯常侍诔："～昔之游，二纪於兹。"杜甫遣闷奉呈严公诗："～昔论诗早，光辉仗钺雄。"
904.【陌】
田间的路。南北为阡，东西为陌。引申为路。曹操短歌行："越～度阡。"陶潜咏荆轲诗："素骥鸣广～，慷慨送我行。"江淹别赋："闺中风暖，～上草薰。"
905.【晡】
申时（等於现在下午四时）。杜甫徐步诗："荒庭日欲～。""三晡"二字连用，表示傍晚。庾信春赋："百丈山头日欲斜，三～未醉莫还家。"注意："晡"本作"餔"，指申时食。［～食］吃第二顿饭。柳宗元段太尉逸事状："吾未～食。"
906.【曛】
黄昏。李华吊古战场文："风悲日～。"杜甫信行远修水筒诗："日～惊未餐。"按："曛"是中古以后的字。
907.【块】
（一）土块。左传僖公二十三年："乞食於野人，野人与之～。"杜牧阿房宫赋："鼎铛玉石，金～珠砾。"注意：古代汉语"块"字不当量词用。
（二）孤独。楚辞九辩："～独守此无泽兮。"杜甫送重表侄王殊诗："～独委蓬蒿。"［～然］孤独的样子。刘琨答卢谌书："～然独立，则哀愤两集。"
908.【砾】
小石，碎石。韩非子内储说下："僖侯浴汤中有～。"楚辞惜誓："相与贵夫～石。"杜牧阿房宫赋："金块珠～。"