野鶴老人著
楚江李坦我平鑑定
湖南李文輝覺子增刪男婿陳文吉茂生茹芝山秀仝校
月破章第二十七
正申﹑二酉﹑三戌﹐四亥﹑五子﹑六丑﹑七寅﹑八卯﹑九辰﹐十巳﹑十一午﹑十二未﹐月建沖之爲月破﹐逐月之破日是也。
諸書皆以用神臨月破如悖時也﹐卽是枯根木﹐逢生生之不起﹐逢傷更傷者重﹐𨿽現於卦﹐有迹如無﹐伏於卦中﹐終莫透露﹐𨿽有日辰之生﹐亦不能生﹐動而作忌神者不能爲害﹐作變爻者不能傷克動爻。
野鶴曰﹕予得其驗﹐動則能傷於爻﹐變則能傷於動﹐何也﹖神兆機於動。事之無吉無凶則不動矣﹐旣動則有禍福之基﹐目下𨿽破﹐出月則不破﹐今日𨿽破﹐實破之日則不破﹐合之日則不破﹐近應日遠應年月。惟而不動又無日辰動爻生助者則到底而破矣。
如亥月己丑日占將來有官否。得兌化訟卦
父母未土ㄨ世 父母戌土⚊
兄弟酉金⚊ 兄弟申金⚊
子孫亥水⚊ 官鬼午火⚊
父母丑土⚋應 官鬼午火⚋
妻財卯木⚊ 父母辰土⚊
官鬼巳火○ 妻財寅木⚋
此卦官動而生世﹐世動化進神﹐𨿽然有官之象﹐但官逢月破﹐世遇旬空﹐然空者猶月日辰相沖﹐沖空則實不爲空矣﹐而破者又無日辰動爻之生﹐占以日建亦生不起﹐況無日建動爻以生乎﹖予疑之卽無所用﹐何故動而生世﹖命之再占﹐又得出水地比卦。
妻財子水⚋應
兄弟戌土⚊
子孫申金⚋
官鬼卯木⚋世
父母巳火⚋
兄弟未土⚋
斷曰﹕命若無官﹐官不得生世持世﹐今卽前卦動。官相生﹐後得官臨世位﹐食祿王家終須有日。彼問﹕應在何年﹖予曰﹕前卦官臨月破﹐定於實破之年﹐果於巳年承襲長房世職﹐若以月破﹐百無所用﹐霄壤之隔也。
又如辰月戊子日占父何日歸得乾之夬
父母戌土○世 父母未土⚋
兄弟申金⚊ 兄弟酉金⚊
官鬼午火⚊ 子孫亥水⚊
父母辰土⚊應 父母辰土⚊
妻財寅木⚊ 妻財寅木⚊
子孫子水⚊ 子孫子水⚊
父母持世﹐破而化空﹐旣無日生﹐又無動助﹐以古法斷者﹐作用神而無气﹐其父不能歸也。予不以此論之﹐竟斷朱雀臨父動而持世﹐卯日有信﹐午未日必歸﹐果於卯日得信﹐乙未日到家﹐應卯日得信者﹐破而逢合之日也。應未日歸者﹐父化未土旬空出空之日到也。古訣用神之論謂之動逢月破﹐我位旣失﹐化月建﹐爲退之不及。此卦父爻破而動而化空﹐競退以歸家。
又如午月癸卯日占後遇功名
官鬼寅木⚊世 官鬼卯木⚊
妻財子水ㄨ 父母巳火⚊
兄弟戌土⚋ 兄弟未土⚋
子孫申金○應 官鬼卯木⚋
父母午火⚋ 父母巳火⚋
兄弟辰土⚋ 兄弟未土⚋
斷曰﹕寅木官星持世被申金動爻克﹐今年七月必有凶。彼曰﹕看因何事。予曰﹕應動而克世﹐必有仇家。又問﹕礙於功名否。予曰﹕若非子水動爻﹐去位必矣﹐幸有子孫接續相生﹐降級離任而不免耳。次日﹐有幕客知易理而問曰﹕旣知子水﹐接續相生﹐卜書有云﹐忌神與元神同動﹐官與世爻得兩生也﹐今冬高升之兆﹐如何反說離任。予曰﹕子水破而化空﹐卜書有曰﹕𨿽有如無﹐作元神而無用﹐予因不依古法﹐而斷神兆機於動﹐動必有因﹐所以斷之降級而已。若在冬至月﹐始有此驗﹐倘在他月﹐子水而未實破﹐還不可知。果於七月﹐成大非﹐冬至月事結降級調用。予彼時﹐已往他省﹐復來呼喚﹐至彼而又卜之。
寅月丙辰日占得地澤臨
子孫酉金⚋
妻財亥水⚋應
兄弟丑土⚋
兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊世
父母巳火⚊
予曰﹕聞得士民保畱﹐鞏蒙不必﹐待子年仍以原品起用﹐知易理幕客在坐﹐問曰﹕九五亥水生官﹐如何不允。予曰﹕被日克﹐將來子年亥水旺也﹐又合前卦﹐五爻子水值太歲而不破﹐起用無疑。果於甲子年巳月仍以原品起用專補兩任﹐卯年而開督府。予勸離榮﹐公曰﹕何也﹖予曰﹕仍以前卦決。因申金克世﹐子𨿽動臨破化空﹐不能生世生官﹐所以成非構怨。及子月𨿽則實破﹐其力尙輕﹐𨿽不至於削職﹐猶有降級之事。值子年乃實破之年也﹐值太歲是以當權起用。明年辰戌是子水入墓之年﹐太歲克去子水﹐申金仍復克世。有克無生﹐較昔年之禍更甚﹐不聽﹐果於辰年三月﹐條陳𨿽畱萬世芳名﹐而得罪解往矣。士之辧日破者乃因破而動﹐勿以此斷。
李我平曰﹕易冒之論﹐月破動作忌神而無害﹐動作元神而無用﹐動逢日辰生之而不起﹐曰百無所用之卦也。易林補遺亦曰﹕如臨月破之爻﹐不拘衰旺﹐更作凶推﹐逢生不受﹐遇克能招﹐亦謂𨿽有而如無也﹐觀此艮之觀卦﹐占時而值月破﹐不能接續相生﹐勾訟士庭﹐值月建以塡宮﹐其力尙輕﹐猶有降罰之事﹐值太歲而當權仍以原品而起用﹐至辰而入墓禍非輕﹐平生凶吉﹐關乎一爻月破﹐豈可謂之有亦如無﹐毫無所用耶﹖
飛伏神章第二十八
若用神不現﹐卽以日月爲用神﹐倘日月非用神者﹐則本宮首卦尋之﹐因本宮首卦﹐父子財官六親俱全之故耳﹐假令占得天風姤卦
父母戌土⚊
兄弟申金⚊
官鬼午火⚊應
兄弟酉金⚊
子孫亥水⚊
父母丑土⚋世
若占妻財﹐取財爻爲神﹐用此姤卦以寅卯木爻爲妻財﹐今六爻無寅卯﹐卽是用神不上卦﹐如於寅卯月占者﹐則以日月爲用神﹐倘非寅卯月﹐須在宮首卦﹐乾爲天卦內尋之。乾宮首卦乾爲天。
父母戌土⚊世
兄弟申金⚊
官鬼午火⚊
父母辰土⚊應
妻財寅木⚊
子孫子水⚊
此卦寅木妻財在二爻﹐卽以此寅木伏於姤卦亥水之下﹐姤卦二爻之亥水卽爲飛神﹐寅木妻財卽爲伏神﹐亥水而生寅木﹐謂之飛來生伏得長生﹐此用神不現﹐尋得伏神而遇生扶有用﹐亦爲用神﹐便作吉斷﹐餘仿此。又如占得天山遁
父母戌土⚊
兄弟申金⚊應
官鬼午火⚊
兄弟申金⚊
官鬼午火⚋世
父母辰土⚋
如占子孫﹐取子孫爲用神﹐此系乾宮卦﹐水爲子孫﹐今六爻並無亥水﹐亦是子孫不現﹐倘在亥子月日占者﹐卽以月日爲用神﹐若非亥子月日亦在乾爲天卦內尋之﹐乾爲天初爻之子水子孫以伏於遁卦初爻辰土之下﹐辰土卽是飛神﹐子水便是伏神﹐此乃飛來克伏﹐謂之飛克﹐伏神遭克害﹐名爲伏神受制﹐有用亦無用矣﹐卽作凶推﹐餘仿此。
伏神有用者有六﹕伏神得日月生者一也﹔伏神旺相者二也﹔伏神得飛神生者三也﹔伏神得動爻生者四﹔伏神得遇日月動爻沖克飛神者五也﹔伏神得遇飛神空破休囚墓絕者六也。
黃金策曰﹕空下伏神﹐易於引撥﹐此論近理﹐但有不獨飛神空亡而伏神得出﹐但得飛神臨破休囚入墓而伏神皆易出也﹐何也﹖飛神逢破墓衰空﹐𨿽有若無﹐所以伏神易於出現。
此六皆有用之伏神也﹐𨿽曰不現亦如現矣。
又伏神終不得出者有五。伏神休囚無气者一也﹔伏神被日月沖克者二也﹔伏神被旺相之飛神克者三也﹔伏神墓絕於日月飛爻者四也﹔伏神伏囚值空月破者五也。
此五者乃無用之伏神也﹐𨿽有如無﹐終不能出。
黃金策曰﹕伏居空地﹐事與心違。予得驗者﹐非此論也。凡用神旺相而遇旬空﹐出空之日則出矣。
如卯月壬辰日占候文書何日得領﹐得山火賁卦
官鬼寅木⚊
妻財子水⚋
兄弟戌土⚋應
妻財亥水⚊
兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊世
午火父母爲用神﹐空而伏於二爻丑土之下﹐壓住難出﹐許甲午日出空必得﹐果得於甲午日。
又酉月丙辰日占子病。得地風升
官鬼酉金⚋
父母亥水⚋
妻財丑土⚋世
官鬼酉金⚊
父母亥水⚊
妻財丑土⚋應
黃金策曰﹕空下伏神﹐易於引撥﹐此卦午火子孫伏於丑土之下﹐丑土旬空伏易出﹐許午日子孫出現必愈﹐果於午日起牀。
以上用神不現﹐皆在本宮首卦尋之﹐古法又有凡得八純首卦用神若值空破﹐又在他宮尋之﹐比如占得乾爲天內有用神空破衰絕者﹐往坤宮尋之﹐謂之乾坤來往互換﹐易林補遺又以歸魂卦取離宮第四卦也。
野鶴曰﹕何必如此﹖用神衰敗則禍福已知矣﹐爲何不再占一卦合斷﹖予於用神不現﹐卽有伏神亦不用之﹐再占兩卦用神必現。
一日到一宅上見醫者滿座。卯月丙辰日占父病得地雷復卦
子孫酉金⚋
妻財亥水⚋
兄弟丑土⚋應
兄弟辰土⚋
官鬼寅木⚋
妻財子水⚊世
父母用神不現﹐明知巳火父母伏於二爻寅木之下﹐旺木以生巳火﹐飛來生伏﹐必愈之癥﹐不以此斷﹐令再卜之﹐占得山澤損
官鬼寅木⚊應
妻財子水⚋
兄弟戌土⚋
兄弟丑土⚋世
官鬼卯木⚊
父母巳火⚊
巳火父母明現於初爻﹐春占木旺火相﹐斷之卽愈﹐彼因病勢甚危﹐伊猶未決﹐次子又占﹐得漸之巽
官鬼卯木⚊應 官鬼卯木⚊
父母巳火⚊ 父母巳火⚊
兄弟未土⚋ 兄弟未土⚋
子孫申金⚊世 子孫酉金⚊
父母午火ㄨ 妻財亥水⚊
兄弟辰土⚋ 兄弟丑土⚋
予疑曰﹕兩卦俱當卽愈﹐如何此卦亥水回頭克父母﹐忽而悟曰﹕是也﹐前兩卦巳火旺不受傷克﹐乃應目前之愈﹐此卦亥水克父﹐今冬難延﹐卽到前令自占﹐此卦竟於前卦相同﹐再請夫人卜之﹐又得此卦。
予連見此卦﹐毛骨松然﹐有神乎﹖無神乎﹖占父亥水回頭克父﹐自占病亥水克世﹐妻占夫亥水克夫﹐三卦雷同﹐同如一手推出﹐今冬之危﹐扁鵲亦難爲矣﹐予且不言﹐只以前卦斷目前之愈﹐問請醫曰﹕卦中不得見﹐列位各見何如﹖曰﹕病勢甚險﹐遂公議一方﹐對癥便好﹐不然只看陰功德行耳﹐內有一位冷笑不言﹐予請問姓﹐答曰﹐姓壽﹐因私問曰﹕此公之祥﹐何如﹖彼曰﹕我可治之﹐不服我藥﹐柰何。予暗囑其子曰﹕太翁之病﹐須用姓壽者治之。次早壽姓來謝﹐予問將來何如﹖壽曰﹕目下不妨﹐今冬難保。予曰﹕公言與數相合﹐眞神醫也。果絕於亥月﹐予之不取伏神﹐多占幾卦以決禍福而更穩。卽知目前之生﹐又知將來之死﹐非多占之力耶﹖
李我平曰﹕古法用伏神𨿽有驗﹐然伏神之衰旺休囚刑沖克害月破旬空亦有難於把握者﹐此謂多占兩卦又有用神﹐眞祕法也﹐以此之祕﹐急欲傳世﹐眞婆心也。或曰﹕多占兩卦﹐𨿽有詩言﹐不敢再三﹐然亦有再占者﹐何爲祕訣﹖予曰﹕旣知再占﹐何故用神不現而尋伏神﹐伏神無用又尋互卦﹐互之不得又尋於化﹐況易冒變互章中所存占驗﹐非惟牽彊且錯誤頗多。
有子月戊寅日占官得困之兌卦
父母未土⚋ 父母未土⚋
兄弟酉金⚊ 兄弟酉金⚊
子孫亥水⚊應 子孫亥水⚊
官鬼午火⚋ 父母丑土⚋
父母辰土⚊ 妻財卯木⚊
妻財寅木ㄨ世 官鬼巳火⚊
彼斷曰﹕飛爻午之官已臨破矣﹐巳官伏神長生於寅﹐至孟春必得升遷。予斷之﹕黃金策曰﹐飛爻變爻俱無用神者﹐始尋伏神。此卦初爻寅木變出巳火官星﹐孟春官遇長生﹐且財爻獨發亦生官矣。不曰變出之官而曰伏神者﹐何也﹖幸次卦伏神變爻皆巳火也。倘後人遇他卦﹐亦執此爲法﹐用變爻乎﹖用神乎﹖非傳世教人之法而不取也。觀於化章中之占驗更爲可笑﹐有辛卯年丙申子日占存亡﹐得觀之萃
妻財卯木○ 父母未土⚋
官鬼巳火⚊ 兄弟酉金⚊
父母未土ㄨ世 子孫亥水⚊
妻財卯木⚋ 妻財卯木⚋
官鬼巳火⚋ 官鬼巳火⚋
父母未土⚋應 父母未土⚋
彼斷曰﹕水爲子孫不現﹐卻得丙月辛年﹐丙辛化水﹐後至亥月甲辰日申子辰合成水局﹐亥月而歸。予斷曰﹕世爻未土發動化出亥水子孫﹐是亥月卽見子也﹐世與子孫亥卯未三合成局﹐明明父子相逢﹐何故而取於化﹖卽使卦中亥水不現﹐子水日建亦作用神﹐疊疊用神而不取﹐左支右吾﹐以取於訛﹐是誤後人﹐非教後人也。
進神退神章第二十九
進神退神者﹐爻之動而化也﹐化進化退﹐吉凶禍福有喜忌之分﹐所喜者宜於化進﹐所忌者宜化退神。
進神
亥化子﹐寅化卯﹐巳化午﹐申化酉﹐丑化辰﹐辰化未﹐未化戌。
退神
子化亥﹐卯化寅﹐午化巳﹐酉化申﹐辰化丑﹐未化辰﹐戌化未。
進神由此而進也﹐如春天花木枝繁葉茂。
退神由此而退也﹐如秋天花木漸漸凋零。
申月癸卯日占鄕試得恆變大過
妻財戌土⚋應 妻財未土⚋
官鬼申金ㄨ 官鬼酉金⚊
子孫午火⚊ 父母亥水⚊
官鬼酉金⚊世 官鬼酉金⚊
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
妻財丑土⚋ 妻財丑土⚋
斷曰﹕酉金官星持世旺相﹐當時卯日沖之而暗動﹐又得九五爻上官進神財助生扶﹐不獨今秋折桂﹐來春占鰲頭﹐果得連捷。
卯月乙丑日占求婚成否
子孫巳火○ 父母子水⚋
妻財未土ㄨ世 妻財戌土⚊
官鬼酉金○ 官鬼申金⚋
妻財辰土⚋ 兄弟卯木⚋
兄弟寅木⚋應 子孫巳火⚋
父母子水○ 妻財未土⚋
斷曰﹕財爻持世化進神﹐巳火子動而生世﹐但因巳火化子水回頭之克﹐必待午日沖去子水﹐午火又合世爻﹐其婚必成﹐果於午日允婚。或曰﹕間爻酉金鬼動﹐豈無阻耶﹖予曰﹕鬼化退神𨿽有被阻而無力也。
此卦世爻未土財化旬空﹐古以財化旬空﹐謂之動日月而空且不能進﹐此處未土無力﹐動散而化空﹐亦能進矣。
酉月甲辰日占自陳何如
父母酉金⚋應 父母酉金⚋
兄弟亥水⚋ 兄弟亥水⚋
官鬼丑土⚋ 官鬼丑土⚋
妻財午火ㄨ世 兄弟亥水⚊
官鬼辰土○ 官鬼丑土⚋
子孫寅木ㄨ 子孫卯木⚊
斷曰﹕世化回頭之克﹐官化退神﹐子孫化進神﹐三爻皆非吉象﹐大凶之兆﹐果於次年革職拿問。
古以動日月化空破謂之不退﹐此卦官子孫動休囚而化空破﹐進者進而退者竟退。
丑月丙戌日占父有信至已起程我去迎之可能遇否。
子孫子水ㄨ 官鬼巳火⚊
父母戌土○ 父母未土⚋
兄弟申金ㄨ世 兄弟酉金⚊
兄弟申金⚊ 兄弟申金⚊
官鬼午火⚋ 官鬼午火⚋
父母辰土⚋應 父母辰土⚋
父化退神﹐父已歸矣﹐世化進神而欲去﹐父爻生世一定相逢﹐必相會於未日﹐果得遇未日﹐應未日﹐戌父化未﹐又破又空至未日乃實空實破之日也﹐若執古法動日月而化空破﹐謂之退其爻﹐豈有歸來之日也。
戌月癸亥日占本年冬今得關差否水澤節變需卦
兄弟子水⚋ 兄弟子水⚋
官鬼戌土⚊ 官鬼戌土⚊
父母申金⚋應 父母申金⚋
官鬼丑土ㄨ 官鬼辰土⚊
子孫卯木⚊ 子孫寅木⚊
妻財巳火⚊世 兄弟子水⚊
丑土官動化進神許丑日必得﹐果得於丑日。古以動日月化空破﹐謂之不進﹐此卦動非日月而化空破﹐亦能進也。
又如未月丁卯日占功名始得出仕否得火天同人變革卦
子孫戌土○應 子孫未土⚋
妻財申金⚊ 妻財酉金⚊
兄弟午火⚊ 官鬼亥水⚊
官鬼亥水⚊世 官鬼亥水⚊
子孫丑土⚋ 子孫丑土⚋
父母卯木⚊ 父母卯木⚊
予曰﹕若以古法斷者﹐子孫動克財官﹐終身而無官也﹐予許辰年出仕﹐何也﹖戌土子孫孫𨿽動幸化退神﹐不克官也﹐辰年沖去戌土﹐是以許之﹐果於辰年得選豈可謂之動空化日月而不退也。
又如申月辛卯日占病得澤天夬卦變大壯
兄弟未土⚋ 兄弟戌土⚋
子孫酉金○世 子孫申金⚋
妻財亥水⚊ 父母午火⚊
兄弟辰土⚊ 兄弟辰土⚊
官鬼寅木⚊應 官鬼寅木⚊
妻財子水⚊ 妻財子水⚊
此公因抱危癥。予曰﹕子孫持世﹐明日辰日必遇良醫﹐果於次日用鍼而愈。或曰﹕子孫化退神﹐何其用藥亦效﹖予曰﹕動變皆屬秋金﹐當相得令﹐占近事豈可曰退﹖若占久遠之事﹐待休囚之時而退者得也﹐古以動破散而化日月無階無路﹐謬也。
又如丑月癸卯日占妻病服藥可愈否﹖得臨之泰
子孫酉金⚋ 子孫酉金⚋
妻財亥水⚋應 妻財亥水⚋
兄弟丑土⚋ 兄弟丑土⚋
兄弟丑土ㄨ 兄弟辰土⚊
官鬼卯木⚊世 官鬼寅木⚊
父母巳火⚊ 妻財子水⚊
斷曰﹕兄動化進﹐神靈莫拘﹐其妻死於辰日﹐此乃兄動臨月建而化旬空﹐亦可謂之不進耶﹖
又如戌月癸未日占病得乾之夬
父母戌土○世 父母未土⚋
兄弟申金⚊ 兄弟酉金⚊
官鬼午火⚊ 子孫亥水⚊
父母辰土⚊應 父母辰土⚊
妻財寅木⚊ 妻財寅木⚊
子孫子水⚊ 子孫子水⚊
斷曰﹕久病逢沖莫治﹐又是父爻持世﹐妙藥難醫﹐𨿽化退神﹐非病退也﹐乃精神命脈漸漸消枯之象也﹐防日月沖破未土而無路矣﹐果卒於丑月。
又如戌月己卯日占母血崩一年有餘得同人變解
子孫戌土○應 子孫戌土⚋
妻財申金○ 妻財申金⚋
兄弟午火⚊ 兄弟午火⚊
官鬼亥水○世 兄弟午火⚋
子孫丑土ㄨ 子孫辰土⚊
父母卯木○ 父母寅木⚋
斷曰﹕卯木父母值臨日建﹐應爻戌土以生申金﹐金生亥水﹐丑土化破﹐非丑土化進神以塞亥水﹐此父母爻得旺相水生﹐精血太旺﹐至丑月土旺﹐令父母爻旣無水養且化退神﹐正以絕其源﹐源絕危險﹐果卒於丑月﹐此乃父臨日建不化空破﹐亦能退也。
又如卯月癸酉日占父母近病得萃之否
父母未土ㄨ 父母戌土⚊
兄弟酉金⚊應 兄弟申金⚊
子孫亥水⚊ 官鬼午火⚊
妻財卯木⚋ 妻財卯木⚋
官鬼巳火⚋世 官鬼巳火⚋
父母未土⚋ 父母未土⚋
斷曰﹕未土父母動化進神﹐戌值旬空﹐近病逢空卽愈﹐許次日退災﹐果於甲戌出空卽愈﹐此乃父爻休囚而化空也﹐若以古法動日月化空破尙且不進﹐今休囚而化空﹐可得愈耶﹖
又如辰月癸丑日占病得困變解
父母未土⚋ 父母戌土⚋
兄弟酉金○ 兄弟申金⚋
子孫亥水⚊應 官鬼午火⚊
官鬼午火⚋ 官鬼午火⚋
父母辰土⚊ 父母辰土⚊
妻財寅木⚋世 妻財寅木⚋
斷曰﹕世爻寅木而值旬空﹐酉金忌神搖於五位﹐古法謂之避空﹐予以爲謬也﹐此時逢空﹐出空一定遭傷﹐後卒於六月。應未月者﹐土爻未土乃世爻之墓﹐已破﹐丑日沖開﹐謂之開墓﹐以待彼克﹐而入墓不死也。或問﹕酉金化退神﹐如何克木﹖予曰﹕丑土生酉金﹐旺而不退。
又如辰月乙丑日占妻母病得隨之否
妻財未土ㄨ應 妻財戌土⚊
官鬼酉金⚊ 官鬼申金⚊
父母亥水⚊ 子孫午火⚊
妻財辰土⚋世 兄弟卯木⚋
兄弟寅木⚋ 子孫巳火⚋
父母子水○ 妻財未土⚋
斷曰﹕子水父爻動化未土回頭克父母﹐上爻未土又化進神以克父﹐須防戌日﹐果卒於甲戌日﹐乃戌土出空之日也﹐古法散如無也﹐此卦未土發動﹐丑日沖之﹐又化旬空月破﹐竟不見其散也。
又如申月乙卯日占出得屯之節
兄弟子水⚋ 兄弟子水⚋
官鬼戌土⚊應 官鬼戌土⚊
父母申金⚋ 父母申金⚋
官鬼辰土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫寅木ㄨ世 子孫卯木⚊
兄弟子水⚊ 妻財巳火⚊
斷曰﹕世臨寅木動而化進神﹐合當就行﹐因系月破﹐目下未必能行﹐出月方可﹐後至亥月方行由燕至粵﹐次八月歸來。予曰﹕途中安否﹖彼曰﹕往來托庇平安。予以子孫化進神知其平安﹐故問之耳。夫應亥月行者﹐破而逢合之月也。此乃動破化日辰﹐豈可謂之不能進耶﹖
又如辰月已未日占兄何日歸來得履之兌
兄弟戌土○ 兄弟未土⚋
子孫申金⚊世 子孫酉金⚊
父母午火⚊ 妻財亥水⚊
兄弟丑土⚋ 兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊應 官鬼卯木⚊
父母巳火⚊ 父母巳火⚊
斷曰﹕兄動化退﹐已有歸志﹐但因戌逢月破﹐在外諸事未遂﹐六月可望﹐後至戌月方回﹐乃應實破之月也﹐此乃動破而變日月﹐豈可謂之退不及也﹖
又如辰月乙未日占子病得大有變睽﹐同時祖又占子孫亦得此卦
官鬼巳火⚊應 官鬼巳火⚊
父母未土⚋ 父母未土⚋
兄弟酉金⚊ 兄弟酉金⚊
父母辰土○世 父母丑土⚋
妻財寅木⚊ 妻財卯木⚊
子孫子水⚊ 官鬼巳火⚊
斷曰﹕父母臨月建化退神﹐此子死於次日。
又如卯月丙寅日衙役占官府升否得解之困
妻財戌土⚋ 妻財未土⚋
官鬼申金ㄨ應 官鬼酉金⚊
子孫午火⚊ 父母亥水⚊
子孫午火⚋ 子孫午火⚋
妻財辰土⚊世 妻財辰土⚊
兄弟寅木⚋ 兄弟寅木⚋
斷曰﹕官動化進神﹐秋來得令必遷﹐後報升於巳月﹐應巳月者﹐動而逢合之月﹐申金又長生於巳﹐此乃動日月而化空破﹐豈可謂之不進耶﹖
又如巳月乙丑日占試中否得兌之訟
父母未土ㄨ世 父母戌土⚊
兄弟酉金⚊ 兄弟申金⚊
子孫亥水⚊ 官鬼午火⚊
父母丑土⚋應 官鬼午火⚋
妻財卯木⚊ 父母辰土⚊
官鬼巳火○ 妻財寅木⚋
斷曰﹕未父化進神﹐巳火官動而生世﹐吉兆顯然﹐坐以待報﹐果於寅日揭榜﹐中第八名﹐古法動破散化日月尙不能進﹐此卦動散化空亦能中矣。
又如未月丁丑日占母路隔千里何時來得火天大有變井
官鬼巳火○應 子孫子水⚋
父母未土ㄨ 父母戌土⚊
兄弟酉金○ 兄弟申金⚋
父母辰土⚊世 兄弟酉金⚊
妻財寅木⚊ 子孫亥水⚊
子孫子水○ 父母丑土⚋
斷曰﹕卦初爻子水化出丑父﹐子與丑合﹐被合不來﹐未父化進神﹐亦應不來﹐幸得未土生起酉金兄爻﹐兄化退神而合世﹐父母必不來﹐兄弟必來。彼曰﹕有妹無弟。果於次年三月妹至﹐此乃兄弟化空﹐爻空亦能退也。
又如未月辛丑日占開金銀器皿店得火雷噬嗑化屯卦
子孫巳火○ 父母子水⚋
妻財未土ㄨ世 妻財戌土⚊
官鬼酉金○ 官鬼申金⚋
妻財辰土⚋ 妻財辰土⚋
兄弟寅木⚋應 兄弟寅木⚋
父母子水⚊ 父母子水⚊
財爻妻財持世化進﹐生意興隆﹐甲戌日開張﹐財源茂盛﹐妻財持世化進神乃久遠豐隆之象。予曰﹕代爾擇甲戌日開張﹐管許大發﹐果開市於戌日﹐至今此店興盛豐隆﹐此乃動日月而空﹐豈可謂之不進耶﹖
野鶴曰﹕夫進神之有四﹕動旺相而化旺﹐乘勢而進﹐一也﹔動休囚而化休囚﹐待時而進﹐二也﹔動爻變爻有一而值衰﹐待旺相之日而進者﹐三也﹔動爻變爻有一而空破﹐待塡實之日而進者﹐四也﹔退神之法有四﹕動旺相而化旺相或有日月動爻生扶﹐占近事得時而不退者﹐一也﹔動休囚而化休囚及時而退者﹐二也﹔動爻變爻有一而旺相﹐待休囚之時而退者﹐三也﹔動爻變爻有一而逢空破﹐待塡實之日而退者﹐四也。
李我平曰﹕初看易冒﹐有大進不進不能進之進理﹐後見動日月而化空破﹐無階無路﹐謂之不進﹐故知謬也。動爻旣臨日月﹐逢空不空﹐逢破不破﹐況化空破﹖卽日月如天﹐𨿽化空破﹐知浮雲之掩日﹐實空實破之期卽是雲開霧散﹐司令當權﹐何以謂之不進﹖又曰﹕動值破散而變日月謂我位旣失﹐何以得前﹖殊不知旣動而破﹐自有實破之期﹐旣動而散﹐自有塡實之日﹐況化日月﹐名爲化旺﹐後日塡實愈旺彊﹐何以謂之不前﹖伊存格式﹕申月卯日占兄弟得兌之豐
父母未土⚋世 父母戌土⚋
兄弟酉金○ 兄弟申金⚋
子孫亥水⚊ 官鬼午火⚊
父母丑土ㄨ應 子孫亥水⚊
妻財卯木○ 父母丑土⚋
官鬼巳火⚊ 妻財卯木⚊
酉爻兄弟被卯日沖﹐𨿽化申爲月建﹐亦不及退﹐不退者﹐建也﹐不及退者﹐謬也。彼日月將章云﹕爻臨月將﹐逢散不散﹐七月之酉金﹐𨿽非月將﹐柰日不旺﹐況化月建﹐動變盡屬堅金﹐幫助共扶﹐如山如岡。知曰﹕焉能沖散﹖他章俱存占驗﹐獨此章只存數式﹐予故知其乃揣摩之說﹐非經驗而得也。
隨鬼入墓章第三十
古有日墓﹑動墓﹑化墓之三墓。世爻隨鬼入墓﹑本命隨鬼入墓﹑卦身隨鬼入墓﹑世身隨鬼入墓。
覺子曰﹕執此數論﹐若逢辰戌丑未之日﹐竟不敢占卦﹐非世臨鬼﹑卽卦身臨鬼﹑卽本命臨鬼﹐然又不獨辰戌丑未日而他日亦不敢占﹐何也﹖卜卦之中不免有二三墓爻發動﹐非世命而入﹑卽二身而入﹑及動而化墓﹑非世爻動化﹑卽二身動化﹐再不然難保其本命不化墓也﹐一卦之中不必看刑沖克害破散絕空﹐凡占疾病凶危之事﹐只以隨鬼入墓卽知凶吉也﹐予屢於疾病之占卦﹐卦卦畱神﹐見世爻旺者二身隨鬼入墓而不死也。本命隨鬼入墓而不死也﹐存畱驗﹐不驗又試﹐試之不驗﹐而再試之﹐一而十﹐十而百﹐全不驗者﹐始盡刪之﹐便是世爻用爻隨鬼入日墓入動墓或動而化墓﹐亦是休囚無气始見危﹐若旺而有扶亦有求解。
如申月戊辰日占夫病癸亥命
子孫戌土⚊應 兄弟巳火⚊
妻財申金○ 子孫未土⚋
兄弟午火⚊ 妻財酉金⚊
官鬼亥水⚊世 官鬼亥水⚊
子孫丑土⚋ 子孫丑土⚋
父母卯木⚊ 父母卯木⚊
斷曰﹕妻占夫﹐亥水官星爲用神﹐墓於辰日﹐乃夫星夫命皆入墓於辰日﹐古法斷之必死﹐予曰﹕不獨不死﹐明日愈。何也﹖辰日沖動戌土以生申金﹐因世爻亥水空亡不受其生﹐明日己巳沖起亥水﹐得遇金生﹐其病如失﹐果於次日大愈。
又如戌月甲寅日會試能連捷否﹖
父母戌土ㄨ 妻財寅木⚊
兄弟申金⚋ 子孫子水⚋
官鬼午火○世 父母戌土⚋
兄弟申金⚊ 兄弟申金⚊
官鬼午火⚋ 官鬼午火⚋
父母辰土⚋應 父母辰土⚋
斷曰﹕世爻隨官入三墓﹐動墓﹐化墓﹐又入月德之墓﹐明歲辰年沖開墓庫﹐發榜之期﹐又遇辰月沖開三墓﹐不獨連登﹐定中狀元。日月合成官局旺相當時﹐卦之全美﹐如玉無暇﹐果然如是。
又如申月己丑日占病壬申命得雷風恆
妻財戌土⚋應
官鬼申金⚋
子孫午火⚊
官鬼酉金⚊世
父母亥水⚊
妻財丑土⚋
此卦日命隨鬼入墓﹐世爻隨鬼入墓﹐世身又落旬空﹐卦身又臨月破﹐若執古法斷之﹐百無一生﹐因世爻旺相﹐許未日愈﹐果起牀於未日者﹐沖開丑墓之日而出也。古法以墓爲沈滯昏迷之象﹐此說近理﹐此人病中不思湯藥﹐昏昏沈沈﹐至未日忽然更醒﹐不藥而愈﹐豈可一槪謂之隨鬼入墓也。
又如未月戊辰日占已定重罪可蒙赦免否
兄弟寅木⚊應 兄弟寅木⚊
父母子水⚋ 父母子水⚋
妻財戌土⚋ 妻財戌土⚋
官鬼酉金○世 妻財丑土⚋
父母亥水⚊ 兄弟卯木⚊
妻財丑土ㄨ 子孫巳火⚊
世爻隨鬼入動墓﹐又動而化墓﹐古以爲凶﹐予以爲吉。日月生世﹐丑墓月破﹐破羅破网﹐容易而出。明歲酉年定蒙赦免。果於次年辰月蒙赦而出。予因屢試而得驗者﹐只驗世爻入墓有三﹕世爻隨鬼入日墓﹐入動墓﹐動而化墓。此三墓者﹐自占看世爻﹐旺相者非眞﹐代占看用神﹐用神旺相者非眞﹐惟世爻休囚被克﹐而又入墓者﹐是也。墓神破﹐日月動爻沖破﹐亦非眞也。墓破如破网﹐容易而出矣。
占功名﹐世旺得地﹐沖開墓庫之年月成名﹐世若空破休囚﹐始終難成之象﹔占身命﹐世旺得地﹐沖開墓庫之年月發迹。世爻空破休囚﹐終身寂寞﹐如日月之無光也﹔占出仕﹐出行得世旺得地沖開墓庫之日月遂心。世若空破休囚﹐多見去而不返。占求財圖利﹐世旺者﹐沖墓之日月而成﹐若空破休囚﹐終無成日﹔占婚姻﹐世旺得地及財爻有气而生世者﹐沖墓之日月而成﹐若空破休囚﹐非病於他鄕卽流落也﹔占胎產﹐子孫入動墓化墓者﹐旺則沖墓之日月卽生。財爻空破休囚﹐妻遭產厄﹐子孫空破﹐子必危亡﹔占入公門﹐世旺得地﹐沖墓之年月如心﹐空破休囚﹐常遭枷鎖刑獄﹔占家宅﹐世旺者﹐或得財爻生世﹐沖開之年月興家。空破休囚﹐身衰家破。占祖塋者與家宅同﹔惟占新塋未葬者﹐旺相休囚皆不宜也﹔占偸關偸險﹐世爻旺相﹐又得生扶﹐難而無危﹐憂心難釋﹐鬼在身邊故耳﹔占訟事﹐世旺者得理﹐空破休囚被克者﹐必遭刑獄。
諸占世爻若旺﹐墓爻而值空破﹐待墓爻塡實之日月而吉﹔世爻空破休囚者﹐又在墓爻塡實這日月而凶。
古以世臨破鬼﹐如占防患﹐禍患潛消﹐予以爲非。月破旣爲白虎鬼﹐目下𨿽無妨﹐實破之年月非吉。
如申月己未日占賊來否得大畜之泰卦
官鬼寅木○ 子孫酉金⚋
妻財子水⚋應 妻財亥水⚋
兄弟戌土⚋ 兄弟丑土⚋
兄弟辰土⚊ 兄弟辰土⚊
官鬼寅木⚊世 官鬼寅木⚊
妻財子水⚊ 妻財子水⚊
彼時土賊興發常來﹐鄕人了無寧日。一日忽報賊來﹐此人攜妻而避﹐因小女未隨﹐復去抱女﹐同遭賊害﹐夫應自身之死者﹐世臨破鬼而入日墓﹐女之死者﹐上爻鬼變子孫之故耳。豈可謂世臨破鬼﹐禍患消耶。
﹝鬼臨月破﹐不動者不驗。﹞
李我平曰﹕此論𨿽隨墓令人刮目﹐每卦之動墓多見﹐倘再遇辰戌丑未之日﹐疊疊墓爻﹐若兼世命二身﹐非此卽彼﹐以入墓也﹐眞無暇他論﹐況諸書章不言及旺衰﹐槪以隨墓不吉﹐如占功名旺官臨身﹐豈可曰履仕途而不返﹐占防災世臨月破又隨鬼入墓﹐豈可竟曰無憂﹐顚倒凶吉﹐不得不爲正之。
獨發章第三十一
五爻俱動﹐一爻不動﹐謂之獨靜﹔五爻不動﹐一爻獨動﹐謂之獨發。事之成敗﹐由乎用神﹔應期遲速﹐亦由乎用神﹔獨發獨靜﹐古有驗之﹐予試亦有驗也﹐皆在驗事應之後﹐如會神機﹐非初敢執之而斷禍福與應期也。況卦得獨靜𨿽少﹐而獨發者多﹐如捨其用神﹐執之而決事者﹐謬也﹐過也。
曾於辰月甲戌日占迎請父王靈柩允否﹖
官鬼巳火⚊應 官鬼巳火⚊
父母未土⚋ 父母未土⚋
兄弟酉金⚊ 兄弟酉金⚊
父母辰土⚊世 子孫亥水⚊
妻財寅木○ 父母丑土⚋
子孫子水⚊ 妻財卯木⚊
彼有門客知易﹐謂寅木一爻獨發﹐化出丑父﹐乃應正月得見父靈。予曰﹐此隔靴搔癢也。卦中父爻持世﹐據被寅木克制﹐乃身不能動﹐靈亦不能動也。欲身動而靈動﹐必待沖開寅木之年月也﹐再請一卦﹐合而決之。
又得澤火革變旣濟
官鬼未土⚋ 兄弟子水⚋
父母酉金⚊ 官鬼戌土⚊
兄弟亥水○世 父母申金⚋
兄弟亥水⚊ 兄弟亥水⚊
官鬼丑土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫卯木⚊應 子孫卯木⚊
予曰﹕此正前卦相合﹐前卦應沖開寅木者﹐申也。此世化申金回頭生﹐亦應申月。世臨虎動因喪事﹐而卯木沖動九五﹐又來生世﹐今年申酉月必蒙恩。眼下月破﹐萬萬不能。後應申月所請準﹐酉歲迎靈而歸﹐兩卦皆是獨發﹐可執之耶。
又如午月甲申日防漲水沖去麥子
子孫戌土○應 子孫未土⚋
妻財申金⚊ 妻財酉金⚊
兄弟午火⚊ 官鬼亥水⚊
官鬼亥水⚊世 官鬼亥水⚊
子孫丑土⚋ 子孫丑土⚋
父母卯木⚊ 父母卯木⚊
友人執此而問。予曰﹕戌土子孫一爻獨發﹐昨日丙戌﹐定皆大晴﹐如何還雨﹐予曰﹕爾憂麥被水沖﹐神以子孫發動克去身邊之鬼示爾憂非﹐應晴也。𨿽則目下晴﹐決不漲水﹐卽以此卦而決陰晴﹐卯日必大晴也﹐彼曰﹕何也﹖予曰﹕動而逢合之日晴﹐則爾無憂也。果於卯日大晴。
又如辰月甲午日開煤
得家人變益卦
兄弟卯木⚊ 兄弟卯木⚊
子孫巳火⚊應 子孫巳火⚊
妻財未土⚋ 妻財未土⚋
父母亥水○ 妻財辰土⚋
妻財丑土⚋世 兄弟寅木⚋
兄弟卯木⚊ 父母子水⚊
丑土財爻持世﹐日生之﹐許其可開。問應何時見煤﹖予曰﹕財靜未月沖開﹐應在六月。及至六月﹐竟不見煤﹐歇而開﹐開而歇﹐未年占卦﹐至亥年辰月始得見煤﹐此乃應於獨發亥水化辰土﹐年月俱應﹐斷卦之時﹐誰以亥年辰月而斷耶﹖
又如寅月庚戌日占女病
兄弟巳火○應 官鬼子水⚋
子孫未土ㄨ 子孫戌土⚊
妻財酉金○ 妻財申金⚋
兄弟午火ㄨ世 妻財申金⚊
子孫辰土○ 兄弟午火⚋
父母寅木⚋ 子孫辰土⚋
古有以獨靜之爻而斷應期﹐譬如此卦﹐寅木獨靜﹐若不看用神﹐斷寅日生也﹖斷寅日死也﹖予以卦土爲子孫﹐𨿽則休囚﹐得巳午火動而生之﹐未土子孫化進神﹐辰土子孫化回頭生﹐許之寅日當愈﹐然亦不敢竟斷﹐命伊母再占一卦
父母戌土⚊ 父母戌土⚊
兄弟申金⚊ 兄弟申金⚊
官鬼午火⚊應 官鬼午火⚊
兄弟酉金○ 父母辰土⚋
子孫亥水○ 妻財寅木⚋
父母丑土ㄨ世 子孫子水⚊
亥水子孫化寅木空亡﹐近病逢空卽愈﹐出空之日也。與前卦相合。予曰﹕寅日大愈﹐目下病體𨿽重﹐管許無虞。果於寅日全愈。此𨿽應前卦一爻獨靜﹐必應用神之旺也﹐又得後卦顯然﹐方敢以寅日決之。
李我平曰﹕易冒以吉凶之生由乎動﹐所以重於動而輕於用。事應之來不驗於用神於卦象﹐此教人重於獨靜﹐獨靜不用用神者明矣。又云﹕𨿽不離用而亦不執用爻也﹐此又教人用用神﹑不用用神也。又曰﹕獨發靜可用﹐時日吉凶須審用卦﹐又教人重於用卦也。畱書傳世﹐須一字開後人之茅塞﹐一言破千古之疑患﹐卽曰用用神之﹐又曰不用用神主﹐旣無定﹐何以爲法﹐得此可以醒世。
兩現章第三十二
用神兩現﹐如占父母卦中兩爻父母者是也。捨其休囚﹐用其旺相﹐捨其靜爻﹐而用動爻﹐捨其月破﹐而用不破﹐捨其旬空﹐用其不空﹐捨其被傷﹐用其不傷。此古法也。得其驗者﹐應乎旬空月破﹐捨其不空﹐而用旬空﹐捨其不破﹐而用月破。
如未月庚子日占求財得風天小畜
兄弟卯木⚊
子孫巳火⚊
妻財未土⚋應
妻財辰土⚊
兄弟寅木⚊
父母子水⚊世
應臨月建之財以克世﹐許之必得﹐彼問何時到手﹐予以次日辛丑沖動未財日得﹐卻得於辰土出空之日﹐此乃捨其不空而用旬空。
未月甲午日占升遷得師之渙卦
父母酉金ㄨ應 子孫卯木⚊
兄弟亥水ㄨ 妻財巳火⚊
官鬼丑土⚋ 官鬼未土⚋
妻財午火⚋世 妻財午火⚋
官鬼辰土⚊ 官鬼辰土⚊
子孫寅木⚋ 子孫寅木⚋
斷曰﹕世爻極旺﹐旣臨日建又得月令作官星而合世﹐但卦中官星兩現﹐一空一破﹐至辰年官而出空一定高升﹐然反吟於外卦﹐當得驗者﹐去而復來﹐果於辰年﹐調於河南﹐五月因他故﹐又調回楚﹐十月而升督府﹐十年兩調一升﹐皆應實空之年也。
又如亥月丙午日母占子何日脫厄﹐得豫之歸妹
妻財戌土⚋ 妻財戌土⚋
官鬼申金⚋ 官鬼申金⚋
子孫午火⚊應 子孫午火⚊
兄弟卯木⚋ 妻財丑土⚋
子孫巳火ㄨ 兄弟卯木⚊
妻財未土ㄨ世 子孫巳火⚊
予見卦中三現子孫﹐俱生世爻﹐午逢日建而靜﹐兩爻巳火逢月破許巳年脫厄﹐乃實破之年也﹐果脫厄於巳年。此乃卦中用神三現﹐而用逢破之爻也。
野鶴曰﹕予竟以月破而斷年者﹐非只此一卦也。因此位老夫人之長公棄封疆而歸﹐本人自身占過﹐申金子孫發動﹐動逢合乃應巳年﹔弟又占兄﹐申金兄動亦應巳年﹐此卦巳火子孫回頭生世﹐𨿽逢月破﹐合前二卦故敢許以巳年﹐以卜易者一則全其靈機達變﹐二則卦要畱神記之﹐若不畱心記得前卦﹐此卦午火日建生世﹐何不許其午年﹐況午歲又是合世之年﹐何敢許其巳年﹐許巳年者﹐因合前卦而斷也。
《星煞章》第三十三
太乙貴人
甲戊兼牛羊﹐乙己鼠猴鄕﹐丙丁豬雞位。
壬癸兔蛇藏﹐庚辛逢馬虎﹐此是貴人方。
假令甲戊日占卦﹐爻中見丑未者卽是貴人。
祿神
甲日在寅﹐乙在卯﹐丙戊祿在巳﹐丁己祿居午﹐庚祿居申﹐辛祿在酉﹐壬祿在亥﹐癸祿在子。
假令甲日占卦﹐爻中見寅爲祿﹐乙日占卦﹐爻中卯爲祿﹐餘仿此。
驛馬
申子辰馬在寅﹐巳酉丑馬在亥﹐寅午戌馬居申﹐亥卯未馬在巳。
假令子日申日辰日占卦﹐爻中見寅卽爲馬﹐餘仿此。
天喜
春戌夏丑秋辰冬未
假令春天正月占卦爻中見戌卽爲天喜﹐三月𨿽以戌爲天喜﹐又爲月破﹐若發動於卦中扶助旺相之用神者﹐以之爲喜﹐不以爲破﹐餘仿此。
諸書星煞最多﹐予畱心四十餘載獨驗貴人祿神驛馬天喜﹐然不能獨操禍福之權﹐用神旺者見之愈吉﹐用神失陷𨿽有如無。
李我平曰﹕伏羲觀奇偶以判陰陽﹐文王以爻辭而斷凶吉﹐周公之後﹐決禍福於五行﹐易道窮矣﹐今兼吉凶煞星﹐不知起自何人。喪門拓墓大殺飛鷹﹐加此驗語驚人﹐往往全無應驗﹐易冒疾病章云﹕卜卦不死﹐星煞不死﹐用神生者卽生﹐用神死者必死。予以爲得理﹐及至星煞章中反增許多神煞﹐出爾反爾﹐後學何從。卽如此﹐書得驗貴人祿神驛馬亦必附和用神之旺相﹐卽不能獨操禍福之權﹐予以爲不爲亦可。誠意先生千金賦曰﹕吉凶神煞之多端﹐何如生克制化之理﹐一言以蔽之矣。
增刪《黃金策千金賦》第三十四
動靜陰陽﹐反復變遷。前動變章注解明白。
太過者損之斯成。舊注主事爻重復太多﹐事不專一﹐故宜損之。且如土爲主事爻多﹐卦中多逢丑戌辰未﹐謂之大過﹐須待寅卯月日克制土爻﹐然彼成事﹐或占時得遇寅卯日月亦好。
野鶴曰﹕不獨後逢寅卯月日﹐得逢辰月辰日者﹐或許成事﹐何也﹖辰乃土之墓庫﹐謂之用爻重疊﹐須墓庫以收藏是也﹐餘仿此。
不及者益之則利。何爲不及﹖若主事爻只有一位﹐又不旺﹐謂之不及﹐其事難成。且如金爲主事爻﹐若在夏天占得休囚死煞﹐若得日辰動爻生之﹐或得後來逢生助之日月﹐皆有利益﹐其事亦成。予以此論是理。但要主事爻原有根蒂﹐衰而逢生者﹐如旱苗得雨也﹐勃然而興﹐故謂之有扶有助﹐衰弱休囚亦吉。只恐衰弱無助﹐休囚失陷﹐𨿽逢生合﹐亦難生矣﹐豈不聞制中弱主﹐難以爲持。
生扶拱合﹐時雨滋苗。克害刑沖﹐秋霜殺艸。前五行生克﹑三合六合章﹑月將日辰章﹐三刑六害章﹐注解極明。
長生帝旺﹐爭如金穀之園。死墓絕空﹐乃是泥犁之地。前《生旺墓絕章》《空亡章》詳之。
日辰爲六爻之主宰﹐月將是萬卜之提綱。前《日辰月將章》詳之。
最惡者歲君﹐宜靜不宜動。歲君乃當年之太歲是也。或旺動暗沖克世爻﹐占年運者﹐必須是一年中的大事。占官事的﹐一定得是朝廷的大事﹐占卜升遷官運以及占卜面聖朝君﹐或者占卜向聖上請功的﹐皆宜太歲生合世爻﹐動而生世更吉。最忌刑沖克世。除此數占之外﹐皆與他要等也。何也﹖太歲𨿽司一年之令﹐尊而不親﹐難仰吉凶﹐皆不及日月。古以太歲不理家庭瑣事﹐此理是也。所以太歲沖爻爲歲破不以爲凶﹐合爻爲歲合不以爲吉。爻之衰者﹐太歲不能生之﹐爻旺者太歲不能制之﹐遇月破者卽破﹐逢旬空者旬空﹐此非月建日建力也﹖
野鶴曰﹕作當年禍福﹐不以爲重﹐作後世之吉凶﹐其實不輕。且如主事爻屬木爻﹐卦中申酉金動﹐謂之木被金傷﹐縱使木旺金衰﹐目下可保無事﹐後遇申酉歲難免其殃。
如巳月壬子日占鄕試得水地比
妻財子水⚋應
兄弟戌土⚊
子孫申金⚋
官鬼卯木⚋世
父母巳火⚋
兄弟未土⚋
巳月父爻當月建文星旺矣﹐獨嫌官星持世﹐卯木旬空﹐許之卯科方得遂意。子年占﹐果於卯年登科。卯年者﹐太歲塡實不空也。
不驗者身位﹐宜刪而不宜存。舊系最要者身位﹐喜扶而不喜傷。原注有云﹐古用身世而不驗﹐故用卦身。
野鶴曰卦身亦不驗﹐亦用世爻。或曰間有驗者。予用世爻﹐百發無不百中也。然間有之驗﹐乃偶然湊合耳﹐何足爲法。
世爲己﹐應爲人﹐大宜生合。世爲自己﹐應爲他人﹐凡兼彼此之事﹐兼而用之﹐欲他扶助我者﹐喜應爻生合世爻。我欲代他而謀事者﹐亦世爻而生應也﹐兼彼此而不應也。
如卯月辛巳占自陳何如得恆之升
妻財戌土⚋應 官鬼酉金⚋
官鬼申金⚋ 父母亥水⚋
子孫午火○ 妻財丑土⚋
官鬼酉金⚊世 官鬼酉金⚊
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
妻財丑土⚋ 妻財丑土⚋
予曰﹕酉官持世破而且空﹐又動出午火﹐相克﹐不獨削職﹐須防五六月還見凶災。或曰﹐幸得世應相生﹐又變升卦﹐必相救解﹐予曰﹐自占自陳﹐與應何干﹐此迂腐之論也﹐果於五月下獄。
動爲始﹐變爲終﹐最怕交爭。動爻爲事之始﹐變爻爲事之終﹐不宜互相沖克。
應位遭傷﹐不利他人之事﹐世爻受制﹐豈宜自己之謀。自占者﹐宜世爻旺相﹐或臨日月﹐或日月動爻扶助﹐或動而化吉﹐諸占皆吉。占他人以應爻爲用﹐喜他旺者﹐宜臨旺相之地﹐又宜日月動爻以生扶﹔喜他衰者﹐宜臨墓絕空之鄕﹐及被日月動爻沖克。
世應俱空﹐人無準實。世空自己不眞﹐應空他人不實﹐世應俱空﹐彼此皆無準實。
內外競發﹐事必翻騰。卦中動爻少者﹐吉凶自有條理﹐容易剖斷。若內卦外卦紛紛亂動﹐則吉凶不定﹐必人情不常﹐事體反復﹐全無定論﹐須再占一卦﹐合而決之。
世或交重﹐兩目自顧瞻於馬首。
應如發動﹐一心似托於猿攀。舊注世應皆不動﹐動則反復不常﹐如馬首﹐似猿攀﹐意以無寧。
野鶴曰﹕吾不敢以之爲是﹐亦不敢以爲非。此乃用不旺﹐象不成之說也。若用爻得地﹐大象當成﹐世動不受克制﹐應動三合世爻﹐圖事成之更速。
用爻有气無他故﹐所作皆成。
主象徒存更被傷﹐凡謀不遂。用爻及主象﹐卽主事之爻也。或旺有生扶﹐或有气並無他爻克制﹐事之必成。倘衰弱無力又逢克制﹐𨿽則出現亦無用矣。
爻遇旬空﹐逢沖而有用。旬空得遇日辰沖者﹐謂之沖空﹐實不爲空﹐反爲有用。倘動爻空者﹐日辰沖之更實。
合遭破以無功。舊注爻相合﹐如兩人同心﹐事必克濟。若日月動爻沖克者﹐則爲合處逢沖。須防小人挑唆﹐合好之中﹐以生疑忌。只在自爲之事者﹐亦被旁人挑阻﹐我事難成。予得驗者﹐凡三合六合﹐𨿽不宜目下日月動爻沖克﹐又宜後來之月沖開。正所謂如逢合住﹐沖破成功。且如爻中寅與亥合﹐事若在申巳之日月方成其事﹐餘仿此。古之不動﹐宜爲之合﹐非也﹐兩爻皆動﹐始爲合。
動空化空﹐皆成凶吉。舊系必成凶。予得驗者﹐動不爲空﹐動而化空﹐亦不爲空﹐吉凶皆應沖空實空之日﹐予故更之。
刑合克合﹐終見乖淫。舊注合者﹐和合也。見之爲吉﹐殊不知合中有刑有克﹐畢竟不合。用午字爲財爻﹐寅爲福神﹐因午字帶自刑﹐名爲刑合﹐不以爲合﹐而爲刑也。
野鶴曰﹕午旣自刑﹐乃自有刑害之禍﹐得福神而作合﹐是救解其禍矣﹐反不爲吉者﹐非也。予嘗得驗﹐世爻午火﹐化未相合﹐已定重刑﹐後竟得釋放﹐免於災禍。
動逢合而絆住。舊注忌神動逢日月相合﹐則不成凶。元神動逢日月合住則不濟事。此亦有理﹐予得驗者﹐後逢沖開之日月﹐吉凶俱成。
如未月庚寅日占官運。
官鬼未土⚋ 兄弟子水⚋
父母酉金⚊ 官鬼戌土⚊
兄弟亥水○世 父母申金⚋
兄弟亥水⚊ 兄弟亥水⚊
官鬼丑土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫卯木⚊應 子孫卯木⚊
斷曰﹕世臨亥水﹐今歲子年﹐太歲拱扶﹐九五酉金﹐𨿽不發動﹐亦有生意。世爻又化回頭生﹐又得日辰相合﹐六爻未土官星當權得令﹐仕途平坦﹐如順水行舟也。惟疑權操兩省﹐不爲不當﹐如何兄爻持世﹐財伏被克﹐此美中不足也。公問﹐後日何如。予曰﹕防巳年太歲沖害﹐刑申﹐不無蹭蹬榮歸之日﹐只落得四海一空囊耳。果於巳年被論﹐宦囊消索。此乃世逢合而絆住﹐逢沖之年月則開。
靜逢沖而暗興。暗動章注解極明。
入墓難克。舊注墓者﹐滯也。忌神入墓不克用神。且如木爲用神﹐金爲忌神﹐若在丑日占者﹐金入墓矣﹐焉能克木。卦中動出醜爻﹐亦向此推。金爻動而化丑亦是﹐餘仿此。
野鶴曰﹕是則是也﹐屢見後逢沖開墓庫日﹐依然木被金傷。
帶旺非空。旺者乃旺之爻而遇旬空不作空論﹐倘遇本日之日辰沖者﹐謂之空逢沖而有用﹐遇後日之日辰沖﹐謂之沖起﹐過此一旬而出空者﹐謂之塡實﹐但不爲之空也﹐倘若發動更不爲空。
有助有扶﹐衰弱休囚亦吉。此指主事爻而言﹐且如主事爻無气本爲不美﹐若得日辰與動爻生扶拱合﹐卽爲得助﹐與前不及者益之則利相同。
貪生貪合﹐刑沖克害皆忘。此亦指主事爻而言﹐且如主象臨卯木﹐遇申爻動而克之﹐卦中動出亥水﹐申金貪水之生﹐不來克木。又如主事爻臨子水欲卯木動而相刑﹐若得旁爻動出戌字﹐卯與戌合﹐不來刑子﹐此乃貪合忘刑。
又如用爻臨巳字﹐卦中動出亥水﹐動克一火﹐若得卯木同動﹐亥卯未合成木局﹐反來生火﹐亦謂之貪合忘克忘沖﹐餘皆仿此。
別衰旺以明克合﹐辧動靜以定刑沖。衰旺克合﹐前五行生克章及四時旺相章中已注明白。動靜刑沖﹐前動變章已注明。
並不並因多字眼﹐合非合因少支神。舊注卦爻旣成﹐未免有刑沖並合﹐然多一字不成其名﹐少一字亦不成刑沖並合之名也。且如子日卜卦﹐卦中有一子字而謂之並﹐若有二字則分開而太過也﹐名𨿽爲並﹐其實不能並之﹐二午則不沖﹐二卯則不刑﹐二巳則不克﹐此多一字﹐不成刑沖克害之名。
野鶴曰﹕若爻中二子不合二丑﹐名爲合﹐不成者﹐亦有理也。若以日辰不能並爻出之二子不能沖爻中之二午者非也﹐日月如天﹐無處不沾雨露﹐不然何以爲之巡查六爻之善惡。
卽如丑月壬子日占訟
父母戌土⚊
兄弟申金⚊應
官鬼午火⚊
兄弟申金⚊
官鬼午火⚋世
父母辰土⚋
斷﹕世臨午火﹐子日沖之﹐休囚爲日破﹐不爲暗動﹐今日若審﹐必有責罰﹐果於本日見官責杖二十﹐此卽卦見二午﹐豈可謂之一子不沖二午耶﹐又曰寅巳申爲三刑﹐若有寅巳二字﹐而無申字﹐或有寅申二字﹐而無巳字﹐但少一字﹐不成三刑﹐又曰亥卯未爲三合﹐卦有二﹐內少一字者﹐不成三合。
野鶴曰﹕此二者皆非其說﹐殊不知虛一待用﹐待後時之月日可以塡之。
如巳月未日占久病得困之兌卦
父母未土⚋ 父母未土⚋
兄弟酉金⚊ 兄弟酉金⚊
子孫亥水⚊應 子孫亥水⚊
官鬼午火⚋ 父母丑土⚋
父母辰土⚊ 妻財卯木⚊
妻財寅木ㄨ世 官鬼巳火⚊
斷曰﹕世爻寅木化出巳爻﹐寅能刑巳﹐三刑少申字﹐防申日之危﹐果卒於申日﹐此乃少一字﹐得後來之申日補之﹐豈可謂少一字不成三刑耶。
如酉月乙巳日占升遷得澤地萃之天地否
父母未土ㄨ 父母戌土⚊
兄弟酉金⚊應 兄弟申金⚊
子孫亥水⚊ 官鬼午火⚊
妻財卯木⚋ 妻財卯木⚋
官鬼巳火⚋世 官鬼巳火⚋
父母未土⚋ 父母未土⚋
斷曰﹕巳火官星持世由臨日建﹐卜書曰官臨日月卽升﹐且巳日沖動亥月與發動之未爻﹐欲成三合﹐因少卯字﹐明年卯月必升﹐此乃虛一待用﹐果升於卯月﹐豈可謂之少一字不成三合耶。
爻遇令星物難我害。日辰月建章注解極明。
伏居空地事與心違。伏﹐伏神也。伏也又空﹐諸事難成之象。
舊存占驗丙申日占文書
子孫酉金⚋應
妻財亥水⚋
兄弟丑土⚋
兄弟辰土⚊世
官鬼寅木⚊伏父母巳火
妻財子水⚊
斷曰﹕以父母爻爲用神﹐此卦六爻無父母巳火﹐父母伏於妻財寅木之下﹐又遇旬空﹐所以文書不成。
野鶴曰﹕伏而又空﹐事之不成者是也。但此卦文書之不成者﹐非因空也﹐乃因飛神在寅﹐伏神在巳與申日作三刑之故耳﹐何也。申日沖動﹐寅木以生巳火謂之飛來生伏得長生﹐伏神旣得長生﹐則爲有气不空﹐不然何以謂之飛不沖開亦枉然﹐予故曰﹕非因空也﹐三刑也。
伏無提攜終徒耳﹐飛不沖開亦枉然。凡用神不現﹐伏於卦中﹐須宜月建日辰﹐沖開飛神﹐生合扶起飛神﹐卽爲有用。
空下伏易於引拔。伏神不空而飛神空﹐易於出現﹐何也﹐飛神卽空﹐乃上無壓住之爻也﹐而伏神再得月建日辰生扶拱合﹐脫然出矣。
制中弱主難以維持。用爻休囚又被月建日辰制服﹐縱遇生扶﹐亦不濟事也。
如辰月丙辰日占地下忽然起五色之光疑有古窖。
父母巳火⚊ 官鬼寅木⚊
兄弟未土⚋ 妻財子水⚋
子孫酉金○世 兄弟戌土⚋
兄弟丑土ㄨ 子孫酉金⚊
官鬼卯木⚊ 妻財亥水⚊
父母巳火○應 兄弟丑土⚋
予曰﹕財伏而空﹐全無影響﹐伊曰﹕旣是無財﹐何故有五色之光﹐予曰﹐乃妖气也。彼時人人望財﹐議論紛紛﹐有曰子動爻中﹐兄弟交重偏有望﹐此卦兄動生子﹐子動生財﹐又是內卦合成金局生水旺﹐何曰無財。予曰﹐爾知其一﹐不知其二﹐子孫𨿽旺﹐不生無蒂之財。子水伏而有空﹐又被日月飛神克制﹐財從何來﹐後竟掘之﹐掘破缸一口﹐盡是瓦屑泥土。
日傷爻眞罹其禍﹐爻傷日徒受其名。日月如天如君﹐六爻如臣如萬物。日辰能刑沖克害得卦爻﹐而卦爻不能刑沖克害日月。
墓中人不沖不發。舊注大抵用爻入墓﹐則被阻滯﹐諸事費力難成﹐須得日辰動爻沖破或克破其墓﹐方有力也。
如戊寅日占財得同人之乾卦
子孫戌土⚊應 子孫戌土⚊
妻財申金⚊ 妻財申金⚊
兄弟午火⚊ 兄弟午火⚊
官鬼亥水⚊世 子孫辰土⚊
子孫丑土ㄨ 父母寅木⚊
父母卯木⚊ 官鬼子水⚊
用爻入墓﹐喜得日辰克破﹐後果得財。以用空入墓許以無財者﹐非也﹐殊不知𨿽空而遇沖﹐沖空則實﹐𨿽墓而克破﹐破墓則開。
野鶴曰﹕此極有理﹐屢試屢驗﹐但要用神有力﹐方可許之﹐倘若用神休囚無气﹐𨿽遇沖開之日﹐亦難發矣。
如未月戊辰日占年運
子孫酉金⚋ 子孫酉金⚋
妻財亥水⚋ 妻財亥水⚋
兄弟丑土⚋應 兄弟丑土⚋
兄弟辰土ㄨ 子孫申金⚊
官鬼寅木⚋ 父母午火⚋
妻財子水○世 兄弟辰土⚋
斷曰﹕世爻子水是申子辰三合水局﹐不宜日月克世﹐世爻化回頭克﹐動爻辰土又克﹐此乃世爻休囚無气也﹐卯年占﹐卒於午年﹐應午年者﹐世臨歲破之年也﹐豈可謂之墓中人不沖不發耶。
身上鬼不去不安。諸占最怕克世﹐獨官鬼持世者﹐若非職役之人﹐最宜日月動爻相沖克﹐反爲吉矣﹐何也﹐非克世爻﹐乃克去身邊之鬼。
如午月癸丑日占妻病
父母未土⚋ 子孫子水⚋
兄弟酉金⚊應 父母戌土⚊
子孫亥水○ 兄弟申金⚋
妻財卯木⚋ 妻財卯木⚋
官鬼巳火⚋世 官鬼巳火⚋
父母未土⚋ 父母未土⚋
問來人病得幾時﹐彼曰三月病起﹐予曰卯日財空﹐明日出空﹐必定退災﹐彼曰﹐醫空不藥矣。予曰﹐不妨﹐此卦亥水子孫獨發﹐克去世爻之鬼﹐應在明日寅日﹐寅與亥合﹐合起子孫之日﹐爾無憂也﹐果於次日退災﹐不藥而愈﹐亦不獨此﹐又因卯木財空﹐次日出空而退災。
曾如辰月戊子日占小舟過關恐盤阻得水地比變澤山咸卦。
妻財子水⚋應 兄弟未土⚋
兄弟戌土⚊ 子孫酉金⚊
子孫申金ㄨ 妻財亥水⚊
官鬼卯木ㄨ世 子孫申金⚊
父母巳火⚋ 父母午火⚋
兄弟未土⚋ 兄弟辰土⚋
世爻之鬼﹐乃滿腹憂疑之象﹐申金克去身邊之鬼則無憂也。果於卯日過關﹐並無阻滯。
德入卦無謀不遂。舊注德者﹐得也﹐指與天地合其德。主事爻﹐天干地支上下相合是也﹐存有占驗。
戌月己酉日占文書得小畜之蠱
兄弟卯木⚊ 兄弟寅木⚊
子孫巳火○ 父母子水⚋
妻財未土⚋應 妻財戌土⚋
妻財辰土⚊ 官鬼酉金⚊
兄弟寅木⚊ 父母亥水⚊
父母子水○世 妻財丑土⚋
謂五爻動出丙子﹐文書與世爻變出辛丑干支相合﹐應戊子日成其文書﹐予以此論爲多事之論。
野鶴曰﹕鬼谷三才論含爻辭以五行以定禍福者乃用地支。旣用地支﹐不得不以天干爲配﹐未聞以天干而定吉凶。以天干配於地支者﹐欲全用周天甲子卦﹐又止於四十八爻。所以干之內卦用甲﹐坤之內卦用乙﹐乃十干之首﹐乾之外卦用壬﹐坤之外卦用癸﹐皆十干之尾。乾之內卦用子﹐與坤之外卦相合﹐坤之內卦用未﹐與乾之外卦相合。二老上下相映﹐陰陽相配﹐中包六子﹐甲乙之次者丙丁﹐用之於少男少女﹐艮與兌也。戊己用之於中男中女﹐坎與離也﹐庚辛用之於長男長女﹐震與巽矣﹐以全上下干支﹐此乃配偶之法也。故謂之渾天甲子。而禍福吉凶皆地支生克制化克合刑沖以判之。今又以天干而判休囚者﹐每卦皆宜用也。何獨於此﹐況小畜變蠱五爻朱雀爲文書﹐動臨巳火變出子水文書﹐而世爻臨子水父母﹐又爲文書﹐酉日生之﹐化丑合之﹐疊疊文書旺動於卦中﹐便非干支相合﹐亦不能說無成﹐故曰多事之論。
忌臨身而多阻無成。忌卽忌神﹐占不宜持世。如占官子孫爲忌神﹐子孫持世求名不成﹐占財兄爻爲忌神﹐兄爻持世﹐求財不獲。
野鶴曰﹕此論極是。然予得有驗者﹐兄爻持世化出財爻而得財﹐世臨財爻化出父母而見父。
如巳月丙申日占財得未濟變鼎卦
兄弟巳火⚊應 兄弟巳火⚊
子孫未土⚋ 子孫未土⚋
妻財酉金⚊ 妻財酉金⚊
兄弟午火ㄨ世 妻財酉金⚊
子孫辰土⚊ 官鬼亥水⚊
父母寅木⚋ 子孫丑土⚋
此乃忌臨世位化酉財﹐卽於酉日得財。
又如申月戊午年占領文書得風雷益卦之家人
兄弟卯木⚊應 兄弟卯木⚊
子孫巳火⚊ 子孫巳火⚊
妻財未土⚋ 妻財未土⚋
妻財辰土ㄨ世 父母亥水⚊
兄弟寅木⚋ 妻財丑土⚋
父母子水⚊ 兄弟卯木⚊
此亦忌臨世位﹐卽於酉日而得文書﹐同日子占父亦得此卦﹐亥日見父﹐其故何也﹐疑是動爻不克變爻之故耳。然亦無多見者﹐予旣得驗﹐不得不以告之﹐然非教後人之法也。諸占必以忌神持世多阻無成者爲是。
卦遇凶星避之皆吉。舊注凡值用神空凶﹐遇日月動爻沖克者﹐謂之避空﹐反不遭其沖克之害﹐舊存有占驗﹕
六月壬子日占子病得姤之大過
父母戌土○ 父母未土⚋
兄弟申金⚊ 兄弟酉金⚊
官鬼午火⚊應 子孫亥水⚊
兄弟酉金⚊ 兄弟酉金⚊
子孫亥水⚊ 子孫亥水⚊
父母丑土⚋世 父母丑土⚋
謂父母旺動﹐用爻亥水子孫而無气﹐本爲凶兆﹐喜得用爻值旬空而避之﹐至丙子日而愈﹐蓋丙子者﹐則前面已過﹐又是亥水子孫值子日而臨帝旺故耳。
野鶴曰﹕此論非理﹐諸占最惡者忌神﹐旣動於卦中﹐禍已兆矣。用神靜者逢沖之日遭害﹔用神動者﹐逢合之日遭傷﹔用神破者﹐實破之日而遇﹔用神空者﹐出空之日相逢。是乃未曾出一可以避之﹐出空必遇其害﹐豈曰出空則前面已過﹐反不受其禍﹐此說悖也﹐謬也﹐予得其驗者﹐元神動於卦中﹐用神空者﹐出空之日而得。忌神動於卦中﹐而用神空者﹐出空之日逢殃﹐屢占屢驗﹐獨近病逢空不論。凡占近病﹐用神得遇旬空者﹐不拘日月動爻克害﹐用神出空之日卽愈。卽獨此一事﹐論空不論克也。他占皆忌。此姤之大過﹐定是占於近病﹐不悟近病逢空﹐繼而曰諸事皆可避之﹐此誤後人也。
爻逢忌殺敵之無傷。舊注忌爻發動﹐心事不利﹐若得日月動爻幫助用爻﹐可以敵之﹐不傷於彼﹐事亦可成﹐予以此論是理。
申月乙未日占脫役得損之節
官鬼寅木○應 妻財子水⚋
妻財子水ㄨ 兄弟戌土⚊
兄弟戌土⚋ 子孫申金⚋
兄弟丑土⚋世 兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊ 官鬼卯木⚊
父母巳火⚊ 父母巳火⚊
謂世臨丑土﹐而子水財動生助寅木之鬼﹐木之鬼動而克世﹐喜得日辰未土﹑五爻變出戌土扶助世爻﹐可以敵其寅木之鬼﹐不能傷身。
野鶴曰﹕以此作後人之法者﹐亦誤人也。何也﹐一重未土扶世﹐豈可敵其寅鬼傷身之惡煞耶﹖殊不知寅木鬼動﹐月建破之﹐未日墓之﹐此寅木之鬼破﹐保無事者也﹗此誤作戌未二土幫扶者﹐錯也﹗況變爻戌土從無幫助正卦之爻﹐作有一例﹐可以比之。
辰月乙未日占月令得泰之豐
子孫酉金⚋應 兄弟戌土⚋
妻財亥水⚋ 子孫申金⚋
兄弟丑土ㄨ 父母午火⚊
兄弟辰土⚊世 妻財亥水⚊
官鬼寅木○ 兄弟丑土⚋
妻財子水⚊ 官鬼卯木⚊
世爻辰土﹐月建助之﹐丑土動而化回頭之生﹐又來扶助。𨿽則寅木鬼動而世爻旺相有助有扶可以相敵﹐然此後至辛丑日尙亦見其凶非﹐因一言觸怒上司﹐幾乎危殆﹐幸得解救。應解救者﹐因得日月之土幫扶也。
主象休囚怕見刑沖克害。主象旺相﹐尙難敵乎刑沖克害之爻﹐況休囚耶﹖
用爻變動忌遭死墓絕空。舊注死墓絕乃陷阱之地﹐若用爻動而化墓化絕化死化空者﹐不問公私大小之事﹐皆主不成。占病逢之﹐必死無疑。予得驗者﹐化墓化絕﹐若動爻旺相﹐或臨日月幫助﹐亦無大害﹐化墓者﹐沖開之日月而成﹐化絕者逢生旺之日月而就。至於化空之說﹐更得多驗﹐占謀事﹐實空之日必成。占近病﹐出空之日卽愈。
用化用有用無用。舊主旣有用爻﹐不可動而又化出來。謂之化去﹐或旁發出﹐皆不濟事。故𨿽有用﹐卽如無用。一般占病尢忌。
野鶴曰﹕此論非理。用爻若化進神﹐諸占皆吉。卽使他爻動出者﹐再得此助幫扶﹐何謂無用。豈不知太過者損之斯成﹐有曰用爻重疊﹐得墓庫以收藏。如果用爻太多﹐待至傷損之日﹐墓庫之日﹐成之更穩﹐反曰無用。非也當刪。
空化空𨿽空不空。予得驗者﹐不獨空化空則不爲空﹐動亦不爲空。動不爲空﹐爲禍爲福﹐沖空實空之月日必應。
養主狐疑﹐墓多曖昧。此亦長生沐浴之中之二位星是也。予用生旺墓絕﹐其餘不驗。今之驗化出者亦驗生旺墓絕。墓者﹐滯也。用神動而化墓者﹐近病久病遇之﹐主昏迷之象。用神旺者﹐沖開墓庫之日則安。用神休囚﹐又被刑沖克害者﹐難愈。逢空者﹐近病者愈﹐久病者凶。捕獲遇之﹐深藏難保。身命遇之﹐愚蒙不振。失脫遇之﹐暗藏不見。婚姻遇之﹐皆暗昧不明之象。若動爻化墓﹐墓神回頭克動爻﹐勿以暗昧論﹐乃凶兆也。忌回頭克我者是也。如若墓神爲鬼﹐回頭克用﹐更凶。化養化病化胎又化沐浴俱不驗者刪之。
化生旺兮禍福有三。生者動爻化長生也。如亥水動化出申金﹐卽化長生又回頭之生﹐化酉金者不曰化沐浴而曰化回頭之生﹐此二者動爻有气化爻旺相﹐諸占皆吉﹐旺者﹐長生之第五位者是也。金木水火而化旺卽是化進神﹐且如申金化酉金﹐亥水化子水﹐寅木化卯木﹐巳火化午火﹐主占無不亨吉。惟土寄生於申﹐旺於子水爲進神﹐辰未土動而化出子爻者﹐乃爲化旺﹐丑土化出子爻者﹐卽爲化旺﹐又爲化合﹐諸占皆吉。
化官鬼兮吉凶有二。動爻變出官﹐吉凶有二﹐何也﹖占功名者﹐世爻旺相﹐或臨日月或日月生扶動而變出官星﹐又無破損﹐乃爲得官之兆也。世若休囚﹐受克動而變出官星者乃爲變鬼﹐不惟難於王家食祿﹐須憂夢沈黃梁。
如戌月甲寅日占候選何時得缺﹐得益變騫
兄弟卯木○應 父母子水⚋
子孫巳火⚊ 妻財戌土⚊
妻財未土⚋ 官鬼申金⚋
妻財辰土ㄨ世 官鬼申金⚊
兄弟寅木⚋ 子孫午火⚋
父母子水○ 妻財辰土⚋
斷曰﹕世爻臨月破﹐又有寅日傷克﹐又有上爻中卯木克世爻﹐有克無生﹐世爻變出官星﹐其實是變鬼﹐果然在第二年寅月沒有中榜﹐正如神告曰﹕「命限危功名不必生矣」
又如巳月壬申日占開店貿易
子孫酉金ㄨ世 官鬼寅木⚊
妻財亥水⚋ 妻財子水⚋
兄弟丑土⚋ 兄弟戌土⚋
官鬼卯木⚋應 官鬼卯木⚋
父母巳火⚋ 父母巳火⚋
兄弟未土⚋ 兄弟未土⚋
斷曰﹕占生意看財爻﹐此卦財臨月破﹐𨿽則子動生財﹐生之不起﹐況世與子孫﹐一同變鬼﹐不獨營運難圖﹐今秋必因子女以致官非。果於八月﹐因子賭博送官﹐子受杖刑而死。此應酉金子孫應變鬼﹐
忌回頭之克我。爻動化克者﹐如金爻動變火克金﹐木爻動變金克木﹐謂之回頭克也。
覺子曰﹕予存占驗﹐凡占回頭之克﹐占病﹑占壽﹑占年運﹐得之十有九死﹐亦有占名利﹑及占家庭得之亦見危亡﹐何也﹖其人大限至矣﹐自己無知猶有名利之求﹐如神戒曰﹕數之將盡﹐何用他求﹐警戒勿貪﹐庶幾不羅乎羅网﹐卽使難以回避﹐亦可保其正寢﹐疑神之告﹐乃此意耳。
勿反德以扶人。古法相生須宜他生我﹐相克還宜我克他。如占彼此兩家之事者﹐宜應爻生世。如占財者﹐宜財生世﹐如占官者﹐宜官生世。如世去生助他爻﹐泄盡自己之气也。
惡曜孤寒﹐怕日辰之並起。刑沖克害之要卽爲惡曜﹐非諸星之凶煞。凡見此爻動而沖克用神﹐若此星孤立無助﹐或休囚無力﹐𨿽則傷害用神﹐用神旺相可以敵之﹐必然無妨﹐得禍亦輕。惟怕日辰動爻助他爲害﹐彼必狐假虎威﹐仗勢作惡﹐得禍不淺也。前月將日辰章內﹐最怕他爻增克制﹐同此意耳。
用爻重疊﹐喜墓庫以收藏。舊注用爻若無日辰動爻損之﹐必須得墓庫收藏﹐然後可得。舊存占驗。
丁丑日占財
兄弟卯木○ 妻財未土⚋
子孫巳火⚊ 官鬼酉金⚊
妻財未土ㄨ應 父母亥水⚊
妻財辰土⚊ 官鬼酉金⚊
兄弟寅木⚊ 父母亥水⚊
父母子水○世 妻財丑土⚋
彼斷曰﹕卦有兩財﹐初爻上爻又化出兩財﹐日辰又是財﹐本爲太過﹐喜得世爻上有辰字﹐乃爲財庫﹐謂之財有庫以收藏﹐後主得財。予以此論﹐極其得理﹐屢試屢驗﹐但不必卦中有庫﹐後來逢庫之日月亦成其事。
如午月戊午日占何日雨得地風升變恆卦。
官鬼酉金⚋ 妻財戌土⚋
父母亥水⚋ 官鬼申金⚋
妻財丑土ㄨ世 子孫午火⚊
官鬼酉金⚊ 官鬼酉金⚊
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
妻財丑土⚋應 妻財丑土⚋
友人持此卦問予曰﹕今日占雨﹐父母不動﹐而丑土之財又化出午火回頭生﹐竟是大旱之年也。予曰﹕壬戌日必雨。友曰﹕父臨月建﹐陰雨連旬﹐今子孫臨月建﹐亦同此意﹐如何得雨﹖予曰﹕午火子孫臨日月旺之極矣﹐乃爲用爻重疊﹐逢墓庫以收藏﹐故知戌必雨。果於戌日申時雨。
事阻隔兮間發。舊注世應中間兩爻謂之間爻﹐動則事事阻隔。謂之兩爻在世應之中﹐動阻兩家之事﹐使彼此不能相通。又曰世應中間兩爻發動所求多阻隔。覺子曰﹕以此爻作爲間爻試之果驗﹐但看所占何事﹐須是彼此兩家之事始可用之。婚姻以之爲媒妁﹐詞訟以之爲證﹐買賣以之爲牙行﹐借貸成文以之爲中保﹐舟車以之爲附載。交遊以之爲幫開﹐胎產以之爲收生保姆。
心退悔兮世空。舊注自占世爲主象﹐若無明動爻傷克而世爻無故自空者﹐必主心惰意懶﹐自不向前。
野鶴曰﹕此論爲是。前曰無故之空﹐如入深淵大壑﹐諸占大凶者﹐非也﹗易林補遺有曰世應皆空﹐故不向前﹐退悔﹐主賓皆動二邊﹐日後更張。所以不獨世空不宜﹐應爻亦不宜也。謂之世應皆空﹐事無準實﹐凡動而空者﹐不以此論。
卦爻發動須看交重。舊注交動主未來之事﹐重動主過去之事。予試間有驗者。大凡爻象有一定不可移者﹐可以爲法﹐間有驗者﹐乃偶然之合耳。
動變比合當明進退。進神章已注明。
殺生身莫將吉斷﹐用克世勿作凶看。蓋生中有刑害之兩妨﹐合處有克傷之二慮。殺生世者﹐是日月動爻動臨忌神而生世﹐非凶煞也﹐不以吉斷者﹐何也﹖謂忌神旣旺﹐用衰矣﹐世𨿽逢生何益﹖
如戌月丙子日占父任云南何時得信﹖得地澤臨卦
子孫酉金⚋
妻財亥水⚋應
兄弟丑土⚋
兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊世
父母巳火⚊
占信者﹐朱雀巳火父母爲用神﹐日辰子水克巳火﹐忌神戌月乃巳火月墓﹐日克音信茫然之兆也。而世爻卯木𨿽遇日生月合﹐何益於事。殺生身勿將吉斷﹐此之謂也﹐後果無音訊﹐四年知父而遇害矣。
用克世勿作凶看者﹐乃用爲克世也﹐舊注主事爻動來克世﹐乃是事來趕我﹐事必速成﹐我𨿽見克﹐亦何傷哉﹐故云克世者不以爲凶。覺子曰﹕此論未必全是﹐予之得驗如占財財爲用神﹐財爻克世者必得。占行人用神克世者卽至﹐占醫藥子孫爲用﹐子孫克世者卽愈﹐此外數占皆不宜用神克世也﹐若占功名﹐官鬼克世﹐非災卽禍﹐豈可曰勿作凶看。
如丑月庚子日占關差得否得泰之明夷
子孫酉金⚋應 子孫酉金⚋
妻財亥水⚋ 妻財亥水⚋
兄弟丑土⚋ 兄弟丑土⚋
兄弟辰土⚊世 妻財亥水⚊
官鬼寅木○ 兄弟丑土⚋
妻財子水⚊ 官鬼卯木⚊
占官差以官鬼爲用﹐此卦辰土持世﹐寅木官鬼克世﹐世爻空﹐卽於壬寅日得差﹐次年三月死於中途﹐豈可謂之用克世勿作凶看。
刑害不宜臨用。主事爻與日月動爻作三刑者﹐占事不成。占物不好。占病必死。占人有患。占婦人不貞潔。占文書有破綻。占訟必有罪責。動化刑亦然。
死絕豈可持世。用爻世爻絕於日辰﹐或化絕﹐有舊注諸事不利﹐予以休囚被克而又絕者﹐是也。旺相不妨﹐
動逢沖而事散。六沖章注極明。
絕逢生而事成。大凡世與用神或絕於日或化絕﹐若得日月動爻生者﹐謂之絕處逢生﹐且入寅日占卦酉爲用神﹐酉絕於寅﹐若在辰戌丑月未月﹐或爻中動出辰戌丑未﹐以土生酉金﹐皆謂之絕處逢生。
如逢合住須沖破以成功﹐若遇休囚必旺相而成事。應期章有注。
速則動而克世爻﹐緩則靜而生身。此獨占行人而用之﹐他占不用。謂用神動而克世﹐行人回來之速也。用神靜而生世﹐行人歸來緩也。且如占父母何日歸﹐父母動而克世者﹐許之歸。
父亡而事無頭緒﹐福隱而事不稱情。古法卦中無父母﹐事無頭緒﹐卦無子孫無喜悅﹐予以此論爲多事﹐凡占事者﹐用神元神忌神仇神克害刑沖破墓空絕日月飛伏許多事故尙無定論﹐不敢尋不當用之爻耶﹐予恐枝葉多生。
鬼𨿽禍災﹐伏尢無气。天元賦中無鬼論𨿽則有理﹐實亦多事﹐予生平以占官鬼疾病當用者則用﹐不當用者則不用也。
子𨿽福德﹐多反無功。覺子曰﹕以之爲忌神者﹐實則不宜﹐以之爲用神者﹐多則何害﹖豈不聞損之斯成﹐逢墓庫以收藏也。
虎興遇吉神不害其爲吉﹐龍動而逢凶曜難掩其爲凶。此爲得理。六神章已注。
元武爲盜賊之事﹐亦必官爻。朱雀爲口舌之神﹐必須兄弟。此論欠理﹐元武朱雀勾陳騰蛇動而不克世者﹐無礙。動而克世者﹐皆以爲凶﹐勿分兄弟官鬼。
吉凶神煞之多端﹐何如生克制化之一理。此之言也﹐學者亦深味之。
除惡未盡﹐須防死灰復燃。克害刑沖之神﹐若得日月動爻克制者﹐須盡其根﹐若除而未盡﹐將來遇生扶之年月﹐仍復爲禍。
如卯月甲申日占病得地山謙變水山蹇
兄弟酉金⚋ 子孫子水⚋
子孫亥水ㄨ世 父母戌土⚊
父母丑土⚋ 兄弟申金⚋
兄弟申金⚊ 兄弟申金⚊
官鬼午火⚋應 官鬼午火⚋
父母辰土⚋ 父母辰土⚋
斷曰﹕亥水子孫長生於申日﹐世遇日建逢生﹐𨿽化戌土之克﹐春令土衰﹐卯月克制﹐有殺無妨。果於丁亥日全愈。豈知卯木𨿽克戌土﹐還有相合之意﹐亥水𨿽長生﹐戌土亦得長生於申﹐後至巳月亥逢月破﹐巳火生助戌土﹐諺語﹕斬艸不除根﹐萌芽依舊生。復得病而死。
傷害不重﹐枯木猶有逢春。世與動爻有气﹐若被日月動爻沖克者﹐目下𨿽克傷﹐他日逢生再發。
水要看源﹐木要尋根。凡占身命﹑家宅﹑功名﹑墳墓﹑貿易等事﹐欲其久遠者。用神𨿽則爲重﹐而元神必須兼看。用神爲事之體﹐元神爲事之本。用神𨿽旺﹐元神若被傷克者﹐卽如水無泉源﹐木無根蒂﹐金火土者皆同。
如午月庚寅日占掣簽何處。得大畜變中孚卦。
官鬼寅木⚊ 官鬼卯木⚊
妻財子水ㄨ應 父母巳火⚊
兄弟戌土⚋ 兄弟未土⚋
兄弟辰土○ 兄弟丑土⚋
官鬼寅木⚊世 官鬼卯木⚊
妻財子水⚊ 父母巳火⚊
斷曰﹕世臨寅木官星﹐必得東缺。非廣東卽山東。獨嫌子水月破動而化絕﹐恐不能到任。彼曰﹕何也﹖予曰﹕財爲養命之源﹐又爲朝廷之祿﹐今財臨絕地﹐是無財無祿﹐世爻寅木無水滋生﹐乃爲凶兆。彼曰﹕改日竭誠再占。予曰可也。
甲午日又得臨之節。
子孫酉金⚋ 妻財子水⚋
妻財亥水ㄨ應 兄弟戌土⚊
兄弟丑土⚋ 子孫申金⚋
兄弟丑土⚋ 兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊世 官鬼卯木⚊
父母巳火⚊ 父母巳火⚊
予曰此與前卦﹐卦名𨿽殊﹐其理一也。又是亥水財爻被回頭克﹐不獨難以到任﹐還妨秋令危災。後果於七月﹐先得瀉疾﹐略好後﹐因服補藥太過﹐喫一次藥﹐只能喝一兩水﹐後竟渴死。
動爻空破又何妨。
如戌月己巳日予占南行得大有之大壯
官鬼巳火○應 父母戌土⚋
父母未土⚋ 兄弟申金⚋
兄弟酉金⚊ 官鬼午火⚊
父母辰土⚊世 父母辰土⚊
妻財寅木⚊ 妻財寅木⚊
子孫子水⚊ 子孫子水⚊
予以應爻爲官星動而生世﹐官貴相生者﹐𨿽則可喜﹐但嫌巳火墓於戌月而又化墓﹐生我之官爻卽又入墓耶﹐兼且又是六沖﹐疑爲不吉。
又亥月甲辰日又占得大有變畜卦
官鬼巳火⚊應 妻財寅木⚊
父母未土⚋ 子孫子水⚋
兄弟酉金○ 父母戌土⚋
父母辰土⚊世 父母辰土⚊
妻財寅木⚊ 妻財寅木⚊
子孫子水⚊ 子孫子水⚊
予疑又得此卦﹐巳火𨿽則生世又爲月破﹐破而不能生我﹐這何益。況間爻酉金兄動乃阻隔耗財之神﹐疑之不行。
及至甲寅日又占又得大有之大壯
官鬼巳火○應 父母戌土⚋
父母未土⚋ 兄弟申金⚋
兄弟酉金⚊ 官鬼午火⚊
父母辰土⚊世 父母辰土⚊
妻財寅木⚊ 妻財寅木⚊
子孫子水⚊ 子孫子水⚊
連得三次﹐予始悟﹐曰﹕此行到明年三四月必定如心。巳火之官動而生世﹐目下𨿽破入墓﹐明年三月沖開戌墓﹐巳火得出﹐至巳月得令﹐當時不破不空﹐旺相而生世矣。卽於巳日起程﹐行至中途遇舊識﹐母死又被回祿﹐同行﹐行不數日﹐又遇知己﹐道及某處有奇門一部﹐乃系抄本﹐命予同去買之﹐同道兩日﹐予卜一卦﹐又得大有之大壯﹐予對友曰﹕此卦得之四次﹐非叫我買書﹐乃促我行也。竟行﹐後至地頭﹐已二月矣。一日於將軍府中﹐將軍問曰﹕江南其撫國﹐功名將來何如﹖予曰﹕向於酉年占得艮之觀卦﹐卽許酉年離任﹐又許今年三月仍以原品起用。
卯月戊戌日占目下功名升否﹖
兄弟巳火○世 子孫戌土⚋
子孫未土⚋ 妻財申金⚋
妻財酉金⚊ 兄弟午火⚊
官鬼亥水○應 子孫辰土⚋
子孫丑土⚋ 父母寅木⚋
父母卯木⚊ 官鬼子水⚊
予曰﹕離變震卦﹐六沖而變六沖﹐世爻化墓入墓﹐亥水官星動化回頭之克﹐大凶之兆﹐勿望升遷﹐且防刑獄。將軍曰﹕此吾侄也。曾在二十九歲於都門向爾占過﹐許之四十九歲有險。今年四十九歲﹐有何險處﹖予曰﹐旣是卦之前後照應﹐目下諸事更宜愼之。一曰於藩司署中藩臺向予曰﹕此系予府尊﹐因得罪制臺﹐已爲辯護﹐看何如﹖
卯月庚子日占得風山漸
官鬼卯木⚊應
父母巳火⚊
兄弟未土⚋
子孫申金⚊世
父母午火⚋
兄弟辰土⚋
斷曰﹕子孫持世﹐官臨應爻﹐祿位已屬他人矣。萬萬難於復職。藩臺曰﹕令爾報喜﹐如何此說﹖予曰﹕有喜則報﹐此卦無喜可報也。府尊曰﹕今日不誠﹐明早請到敝處﹐誠意卜之。
卯月辛丑日又占得火地晉卦
官鬼巳火⚊
父母未土⚋
兄弟酉金⚊世
妻財卯木⚋
官鬼巳火⚋
父母未土⚋應
予曰﹕今日卦與昨日相同﹐世爻破而入墓﹐官星兩現﹐皆空破﹐彼之不服﹐予曰﹐再占一卦不妨。又得恆之大過
妻財戌土⚋應 妻財未土⚋
官鬼申金ㄨ 官鬼酉金⚊
子孫午火⚊ 父母亥水⚊
官鬼酉金⚊世 官鬼酉金⚊
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
妻財丑土⚋ 妻財丑土⚋
予曰﹕恭喜﹐此地爵位𨿽已失矣﹗速速援刑例﹐再任西方。彼曰﹕何以見之﹖予曰﹕持世官星破而入墓﹐所以知其失之就矣﹗幸五爻官化進神乃再任之官也。
予於彼地二月﹐占過數卦﹐尙無應驗﹐及至三月將軍之侄因昔年因陳不前﹐都中有人報出行文拿問﹔又見邸報﹐江南撫軍果以原品起用﹔又本府府尊命下﹐不準復職﹐後援刑例果於巳年補陜慶陽府知府。
予於彼地三五月﹐了無寧日。悟前火天大有連得四次﹐巳火之官而生世爻﹐應巳月官以相生﹐須知神報吉凶之月日不可照樣而書符﹐全在人之變通也。
大匠誨人﹐必以規矩。卜者決斷﹐全在靈機。古聖先賢﹐教人占卜﹐先教人動靜衰旺生扶拱合刑沖克害破墓絕空﹐種種關節不可放過﹐書宜熟看﹐自能觸類旁通﹐隨機應變﹐爻象一成﹐卽知禍福。用者重之﹐不用者去之﹐切不可謬柱而鼓瑟也。
筮必誠心﹐子日不忌。天下無事不由心生﹐心動求神﹐必須至誠。故曰﹕誠則形﹐形則聚﹐聚則明。心誠求之﹐卦必顯而易見。古有子不問卜﹐黃金策曰只在誠與不誠﹐不在子與不子。
占勿二念﹐早晚何妨。一念之誠﹐可格天地。一籃之用﹐可享鬼神。若懷兩三事而占者﹐念旣不專心﹐何能一念多心﹖卽是不誠﹗故曰﹕遇事卽占﹐不認早晚﹐愼勿兩念﹐二念不驗。
曾有先占求財後占丈人之病。
辰月乙丑日占求財得隨之否
妻財未土ㄨ應 妻財戌土⚊
官鬼酉金⚊ 官鬼申金⚊
父母亥水⚊ 子孫午火⚊
妻財辰土⚋世 兄弟卯木⚋
兄弟寅木⚋ 子孫巳火⚋
父母子水○ 妻財未土⚋
由占妻父病得水山騫
子孫子水⚋
父母戌土⚊
兄弟申金⚋世
兄弟申金⚊
官鬼午火⚋
父母辰土⚋應
若依本人之言告而斷者先占求財﹐滿盤俱足財星﹐其財彼得。占丈人病者﹐父母臨日月而不死﹐卻不知二事從此人之念而出﹐神以前卦應丈人之病﹐財動克父﹐丈人病重辰日。應辰日者﹐財爻屬土﹐有辰乃土之墓耳。
後卦反應求財﹐兄爻持世﹐不得。若非畱神參悟﹐以前卦而斷求財﹐以否卦斷丈人之病者﹐令人噴飯。予故曰﹕一念只占一事﹐不妨早占晚占﹐心懷兩三事者﹐半夜求神﹐亦有錯矣。
我事不可命人。我有心事﹐不可叫他人代我去占﹐我之一念﹐他又一念﹐事二念也﹗
曾有現任官府命家人代占防害﹐卯月戊戌日占主人目下災悔否。
得比之咸
妻財子水⚋應 兄弟未土⚋
兄弟戌土⚊ 子孫酉金⚊
子孫申金ㄨ 妻財亥水⚊
官鬼卯木ㄨ世 子孫申金⚊
父母巳火⚋ 父母午火⚋
兄弟未土⚋ 兄弟辰土⚋
此卦若以本人念﹐占防害者﹐喜子孫克世﹐克去身邊之鬼。而無覆也。告以家人﹐占主以父母爲用神﹐又以官爻而兼用﹐巳火父爻旬空而墓於戌日﹐卯官𨿽臨月建﹐難擋疊疊之金﹐目下𨿽則無妨﹐秋來豈無險厄﹖豈知此卦﹐竟應官府自己之念﹐世爻爲用﹐子孫克世﹐以解其災。至申日聞信﹐有人往上司揭告﹐被人勸阻﹐訟之未成。若以家人占主而決者﹐差別遠矣﹔又有不應主人之念﹐而應家人之念者﹐故曰我事必要親占﹐命他人而代者﹐難取用神﹐必然不驗。
他是誠心﹐持頌問神﹐讓我先占﹐恐神不許。我眞誠問﹐早已舉念﹐我讓他占﹐神必應我。
曾於辰月癸未日欲占功名先代尊長而占於病。得姤之渙卦
父母戌土⚊ 妻財卯木⚊
兄弟申金⚊ 官鬼巳火⚊
官鬼午火○應 父母未土⚋
兄弟酉金○ 官鬼午火⚋
子孫亥水⚊ 父母辰土⚊
父母丑土⚋世 妻財寅木⚋
本人占功名得天澤覆
兄弟戌土⚊
子孫申金⚊世
父母午火⚊
兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊應
父母巳火⚊
若以前卦﹐斷子病者﹐其子必死。何也﹖亥水子孫﹐日月傷克﹐世爻暗動﹐又傷子孫﹐兄申酉金﹐又被午火克壞﹐謂之忌神旺而元神衰﹐勢之必死﹐豈知本人舉念在前﹐前卦而應功名﹐午火官動而生世﹐世動官興﹐五月高遷。後卦竟應
父占子病﹐申金子孫﹐日月生之﹐次日卽愈。
他事由他動念﹐愼勿提他。他之心事﹐未動念而占﹐我提醒他﹐叫他占﹐乃我之念也。曾有父叫子占功名
午月辛酉日占功名得萃變遁。
父母未土ㄨ 父母戌土⚊
兄弟酉金⚊應 兄弟申金⚊
子孫亥水⚊ 官鬼午火⚊
妻財卯木ㄨ 兄弟申金⚊
官鬼巳火⚋世 官鬼午火⚋
父母未土⚋ 父母辰土⚋
此子十有五歲﹐父叫他占將來有功名否﹖若於官星持世﹐夏火當令﹐未土父爻爲文章﹐父化進神﹐功名有望﹐豈知父叫子占﹐乃父之念也﹐此卦乃是父占子也﹐父動克子只傷妻﹐此子未年而死。未年死子者﹐未土父動﹐值未年以傷子也。夫應七月傷妻﹐卯木財爻絕於申也。予今亦曾叫人而占﹐另有一法﹐先向伊曰﹐爾之某事﹐須占一卦﹐目下我起之念﹐爾且莫占﹐待少刻忘懷﹐爾忽想起念而占之﹐卽爾之念﹐也屢驗。
我占必以直告﹐卻莫昧已﹐此等極多﹐難以枚舉﹐有爲婚姻故﹐占月令者。因功名﹐故占流年。有現任官府﹐欲望他人之缺﹐不便言之。故占在任之吉凶﹐有孝廉不明言卜會試﹐卻問功名﹐有已生子﹐故問有子否﹖如未月癸亥日占流年得艮卦。
官鬼寅木⚊世
妻財子水⚋
兄弟戌土⚋
子孫申金⚊應
父母午火⚋
兄弟辰土⚋
此人已往軍前援例﹐故占流年﹐只謂命有功名﹐流年必現﹐卻不知占功名﹐以官爲官﹐最喜官星持世。占流年以官爲鬼﹐不宜官鬼持世﹐予以此理告之﹐彼曰﹕煩人援例﹐如不知成否﹖予曰﹕此卦官星持世﹐長生於亥日﹐業已成矣。亥水爲財﹐財旺生官。果於申日文書實收俱到﹐應申日者﹐寅木官星持世﹐靜而逢沖之日也。若以流年作鬼斷者﹐如天遠矣。
占遠應近﹐務必畱心。天下之理生於動﹐有機則動﹐凡來占者﹐事在目前﹐心神迫情﹐兩心相感﹐起課之人精神亦聚﹐吉凶立建﹔事尙無機﹐或占後運﹐或占不關切之事﹐甚有作戲談而問占卦之人﹐不得已而應之﹐兩心毫無相攝﹐卦亦茫然﹐卦之成者戲以遠而報近事﹐或以近事而報遠。如未月丙辰日占財。
得咸之大過
父母未土⚋應 父母未土⚋
兄弟酉金⚊ 兄弟酉金⚊
子孫亥水⚊ 子孫亥水⚊
兄弟申金⚊世 兄弟酉金⚊
官鬼午火ㄨ 子孫亥水⚊
父母辰土⚋ 父母丑土⚋
此人閒問﹐家中常見白人﹐必有古窖﹐何時得財﹖予曰﹕卦中鬼變子孫﹐目下子女不利﹐彼小女出花﹐予曰﹕須防亥日﹐果死於亥日。彼問﹕何所問得財﹐神報目下而死女﹖應亥日者﹐午火鬼化亥水子也。又如酉月甲辰日占本月月令。得遁之姤卦。
父母戌土⚊ 父母戌土⚊
兄弟申金⚊應 兄弟申金⚊
官鬼午火⚊ 官鬼午火⚊
兄弟申金⚊ 兄弟酉金⚊
官鬼午火ㄨ世 子孫亥水⚊
父母辰土⚋ 父母丑土⚋
世爻午火動化亥水回頭克﹐世辰年占卦﹐在午年子月而死。占月令而現壽元﹐此占近而應遠也。
占此應彼﹐必須詳察。大凡占出卦象﹐必須細爲詳查﹐卦有不應所問之事﹐而反應所未問之事﹐其故何也﹖神有捨小事而報大事﹐有捨小吉而報大凶﹐有捨此應彼﹐占我應他﹐占他應我﹐乃旦夕禍福將至﹐機之一動﹐卦必現﹐故曰﹕知機其神乎﹐此之謂也。
如巳月已未日占小廝病
妻財子水⚋應 妻財子水⚋
兄弟戌土⚊ 兄弟戌土⚊
子孫申金⚋ 子孫申金⚋
官鬼卯木ㄨ世 子孫申金⚊
父母巳火⚋ 父母午火⚋
兄弟未土⚋ 兄弟辰土⚋
予曰﹕此卦不應小廝病﹐而應今秋功名有礙﹐彼曰﹕何也﹖予曰﹕世臨卯木之官化申金子孫回頭克﹐是以知之。彼曰﹕我問小廝﹐如何應在功名﹖予曰﹕神之機常常如此﹐捨小事而報大凶﹐公之諸事須宜愼之﹐果於七月﹐被論革職﹐此占他而應我也﹗
又如申月戊寅日占身病得坤之比
子孫酉金⚋世 妻財子水⚋
妻財亥水ㄨ 兄弟戌土⚊
兄弟丑土⚋ 子孫申金⚋
官鬼卯木⚋應 官鬼卯木⚋
父母巳火⚋ 父母巳火⚋
兄弟未土⚋ 兄弟未土⚋
斷曰﹕卦中世爻酉金絕於寅日﹐所幸秋天問卜﹐正值旺相﹐故自身無災。防九十月妻財有危。因亥水財爻化戌土爲回頭克。彼曰﹕吾病已重。予曰﹕卦中子孫持世﹐不藥而愈。果不久病愈。九月妻死﹐是占我應他。
又如未月丁亥日占母病得坤之剝
子孫酉金ㄨ世 官鬼寅木⚊
妻財亥水⚋ 妻財子水⚋
兄弟丑土⚋ 兄弟戌土⚋
官鬼卯木⚋應 官鬼卯木⚋
父母巳火⚋ 父母巳火⚋
兄弟未土⚋ 兄弟未土⚋
斷曰﹕此卦不現母病﹐而現子女有災。彼曰﹕何也﹖予曰﹕令堂近病﹐卦得六沖卽愈﹐只不宜爻中現出子孫變鬼﹐伊曰﹕小兒初生兩月。予曰﹕八月防之。果於八月其子驚風﹐又來卜之。
酉月丁卯日又占子病得旣濟之革
兄弟子水⚋應 官鬼未土⚋
官鬼戌土⚊ 父母酉金⚊
父母申金ㄨ 兄弟亥水⚊
兄弟亥水⚊世 兄弟亥水⚊
官鬼丑土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫卯木⚊ 子孫卯木⚊
斷曰﹕卯木子孫﹐臨月破﹐又動出申金傷克﹐𨿽值日辰﹐難過酉月卯日。還有救否﹖予曰﹕向占母病﹐已應八月死子。今又得此凶卦﹐何以救之﹖果死於卯日。夫應於卯日者﹐乃實破之日也。
李我平曰﹕黃金策千金賦﹐乃誠意先生所著﹐昔有人曰﹕有能易一字者﹐予以千金﹐後因刻板錯誤﹐以訛傳訛﹐致白玉生瑕﹐不意野鶴老人﹐前後增刪﹐另作解注﹐以成全璧。予不能遣以千金﹐從此名之黃金賦可也。
天時章第三十五
增刪《黃金策》
天道旱澇不定﹐易爻陰晴可測。古以晴雨之占﹐不可以有試其行術而輕瀆鬼神﹐如亢旱求雨﹐澇則求晴﹐始可卜之。予曰﹕不然﹐正可以此試其術何也﹗
卦之微妙﹐初學難知﹐以人事而卜﹐不易得驗﹔以天時而卜﹐目下卽可得驗。天時人事﹐皆不離五行。天時得驗﹐人事驗矣﹐予初學卜﹐皆賴天時之巧應﹐得其微妙之處。
子孫爲日月星斗﹐動則萬里晴光。黃金策以財動者﹐八方咸仰晴光﹐非也。子孫發動﹐萬里無雲﹐財以子孫爲元神﹐財動𨿽晴﹐倘如子孫休囚空破﹐或現而不動﹐必不大晴﹐當有浮雲薄霧。
如卯月甲午日占晴
兄弟戌土⚋ 兄弟未土⚋
子孫申金ㄨ 子孫酉金⚊
父母午火⚊世 妻財亥水⚊
兄弟辰土⚊ 兄弟辰土⚊
官鬼寅木⚊ 官鬼寅木⚊
妻財子水⚊應 妻財子水⚊
申金子動化進神﹐酉日碧天如洗。或曰﹕凡存占驗﹐皆尙奇微巧驗﹐此卦顯而易見﹐何故錄之﹖予曰﹕令初學者易知﹐由淺以入深也。奇驗於理﹐後卷有之。
父母爲雨雪霧霜﹐發則八方潤澤。凡占﹐須以分看﹐或求晴﹑求雨﹑求雪﹑求霜﹐念專於一而神告矣。宜分請求於何地﹖神曰﹕域內晴否﹖或占本鄕﹑或占本省﹑不然天下何日不晴﹖何日不雨﹖指其地而占之可也。法以父母爲天地﹐天地閉塞﹐而日月塞﹐而日月掩藏﹐此亦近理。予以父母爲厚雲重霧﹐父動傷子﹐掩其日月也。所以父爻發動﹐雲霧迷天﹐日月掩藏而雨矣。
如巳月甲戌日占天何日雨得小過之旅
父母戌土ㄨ 官鬼巳火⚊
兄弟申金⚋ 父母未土⚋
官鬼午火⚊世 兄弟酉金⚊
兄弟申金⚊ 兄弟申金⚊
官鬼午火⚋ 官鬼午火⚋
父母辰土⚋應 父母辰土⚋
因連日大晴﹐本日卯時占何時雨﹖卽於辰時起雲﹐辰末巳初雷雨大作﹐應辰時者﹐戌日沖辰父而暗動﹐雷雨大作者﹐戌化巳火鬼也。
妻財天气晴明。財動克父而生子孫﹐所以主睛。
如酉月乙巳日占本日陰晴﹕得升之恆
官鬼酉金⚋ 妻財戌土⚋
父母亥水⚋ 官鬼申金⚋
妻財丑土ㄨ世 子孫午火⚊
官鬼酉金⚊ 官鬼酉金⚊
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
妻財丑土⚋應 妻財丑土⚋
此卦丑土財動化出午火子孫﹐上半日𨿽晴常有浮雲掩日﹐至午時之後滿天紅日無云﹐所以財爻𨿽主晴明﹐難免無云﹐至午時而見子孫﹐始大晴也。
官鬼雷霆霧電。官鬼乃父母之元神﹐動則生父﹐故主霧霆雷電。或應雷霆﹐不拘春夏秋冬﹐可執以爲雷霆霧電看是也。
如巳月丁卯日占天何日雨得恆之大過
妻財戌土⚋應 妻財未土⚋
官鬼申金ㄨ 官鬼酉金⚊
子孫午火⚊ 父母亥水⚊
官鬼酉金⚊世 官鬼酉金⚊
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
妻財丑土⚋ 妻財丑土⚋
世爻酉鬼暗動﹐申鬼明動化進神﹐本日申時﹐霹雹擎天﹐遠方大雨﹐而本處灑來幾點﹐或曰﹕因父爻月破。予曰﹕非也﹐父爻若動﹐𨿽臨月破﹐亦作大雨。
應乃太虛﹐逢空雨晴難定﹐世爲大地﹐受克天變非常。覺子曰﹕占雨用父爻﹐占晴用子孫爻﹑財爻﹐世應何干﹖予曾占雨占晴﹐一卦不現﹐再占兩卦。六爻不動者﹐務必求其動而驗之。何故而曰雨晴難定﹖假使人間趨避﹐亦可答曰我難定耶﹖至於世爻受克而天變者﹐系偶然湊合一兩卦耳﹐何得以之爲法﹖予常占得官父兄爻克世者不少﹐未見天變﹐此兩句宜刪之。
若論風雲全憑兄弟。兄弟發動﹐𨿽主風雲乃云淡風輕之景﹐非晴非雨之天。每見兄動而日月於云中穿走﹐乍隱乍出現。
如午月丁亥日占本日陰晴得逐之否
父母戌土⚊ 父母戌土⚊
兄弟申金⚊應 兄弟申金⚊
官鬼午火⚊ 官鬼午火⚊
兄弟申金○ 妻財卯木⚋
官鬼午火⚋世 官鬼巳火⚋
父母辰土⚋ 父母未土⚋
或曰﹕兄動爲風雲﹐今日還是陰天。予曰﹕申金兄爻爲云﹐化卯木財爻﹐是由雲霧中變出日色之象﹐果一日陰雲申時而見日色﹐次日卯時大晴。
更詳四季推辭﹐須配五行參決。黃金策曰﹕父母爻四時主雨﹐若臨金水雨大而不止﹐若臨火土雨小而不久。覺子曰﹕此系不論衰旺四時﹐皆以父臨水則雨大﹐臨火則雨小。旣不論衰旺如何﹐後章又曰﹕父持月建必然陰雨連旬﹐假使巳午未月火土當令之時﹐正大雨施行之際﹐若值父臨火土而動﹐如以旺衰而論﹐父旺當主陰雨連旬﹔若以五行來決﹐論火土者當斷之雨小。古法之錯﹐何以不刪﹖更可笑者﹐舊注有云﹐冬天以子孫爲霜雪﹐以子孫爲霜雪﹐倘值冬令占晴﹐以何爻而用﹖明昔賢悖理之廖﹐當時而不省悟者﹐何也﹖
如子月己亥日因連日雪占何日晴得觀之比
妻財卯木○ 子孫子水⚋
官鬼巳火⚊ 父母戌土⚊
父母未土⚋世 兄弟申金⚋
妻財卯木⚋ 妻財卯木⚋
官鬼巳火⚋ 官鬼巳火⚋
父母未土⚋應 父母未土⚋
斷曰﹕兩爻火鬼暗動﹐今日還是陰天﹐卯木財爻化出子孫子水﹐明日卯時必晴。果於次日卯時﹐云開日出﹐此子水者旣臨月建﹐又有亥月拱之﹐旺之無比。若以之爲霜雪﹐不獨不晴﹐旣當雪深十尺。所以占天時﹐不論旺衰﹐亦未有以子孫爲霜雪也。
晴或逢官﹐爲煙爲霧。舊注卦得時兆﹐爻中又有鬼動者﹐必須有濃雲重霧﹐或惡風晦暗﹐冬或大寒﹐夏或大熱﹐非風和日霞之天。予以此論有理﹐但須分別時辰。
旣如辰月己卯日占本日陰晴得屯之臨
兄弟子水⚋ 父母酉金⚋
官鬼戌土○應 兄弟亥水⚋
父母申金⚋ 官鬼丑土⚋
官鬼辰土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫寅木ㄨ世 子孫卯木⚊
兄弟子水⚊ 妻財巳火⚊
斷曰﹕寅木子孫化進神﹐今日大晴﹐五爻戌土鬼動﹐戌亥時必主黑雲。果於戌時﹐星辰無光。若以一日之煙霧斷者﹐錯也。
雨而遇福﹐爲電爲虹。卦得有雨之象﹐子孫亦動者﹐非有閃電﹐則有彩虹﹐予以之爲非。
三合成財問雨難堪八卦。三合財局子孫局者﹐主晴。三合父局主雨﹐三合鬼局﹐黑霧迷天或雷電閃爍﹐三合木局主風。
五鄕連父晴怪殺臨空。舊注謂父爻空而無雨﹐子孫及財爻空而不晴。予常占雨﹐父母休囚不動﹐果是難望。若值空者﹐勿謂無望﹐常得父爻動而逢空﹐不應沖空之日﹐則應塡實之期。百試百驗﹐財與子孫空者﹐同此。
財化鬼陰晴不久。舊注系財化鬼陰晴未定﹐非也。
如巳月甲寅日因連日晴占何日雨﹐得旣濟變蹇
兄弟子水⚋應 兄弟子水⚋
官鬼戌土⚊ 官鬼戌土⚊
父母申金⚋ 父母申金⚋
兄弟亥水⚊世 父母申金⚊
官鬼丑土⚋ 妻財午火⚋
子孫卯木○ 官鬼辰土⚋
若以財化鬼陰晴未定﹐此卦卯木子孫化辰土鬼﹐豈可曰陰晴兩來﹐殊不知卯木子卯日晴﹐辰土鬼日天變則不晴矣。予斷辰日天陰﹐巳日必雨。何以知其巳日雨﹖卦中申金父爻暗動﹐動而逢令之日﹐果於辰日天變﹐巳日大雨﹐故曰﹐子孫爻﹑財爻﹑化鬼﹐晴之不久﹐父爻動化子﹐乃雨之不久﹐非陰晴而難定。
父化兄風雨靡常。父化兄﹐父化鬼或卦中父動兄動皆主風雨交作﹐若論前後﹐動者爲先﹐變者爲後﹐旣如兄化父先風而後雨﹐鬼化父春夏占者先雷後雨。覺子曰﹕鬼動𨿽爲雷電﹐應雷者少﹐黑雲者多﹐不可執之。
父化子雨後晴明﹐弟化孫云開日出。舊注系母化子﹐長虹滿帶﹐非也。
如午月乙卯日因連日雨本日亦雨﹐占何日晴
父母酉金ㄨ 子孫寅木⚊
兄弟亥水⚋ 兄弟子水⚋
官鬼丑土⚋世 官鬼戌土⚋
兄弟亥水⚊ 父母申金⚊
官鬼丑土⚋ 妻財午火⚋
子孫卯木○應 官鬼辰土⚋
予曰﹕今日酉時必見紅輪西墮﹐明日還見陰天。彼曰﹕何也﹖予曰﹕六爻酉父化子﹐今日酉時落日。初爻卯木化辰鬼﹐明朝辰日必是陰雲。果於酉時忽然天開﹐見日色。次日迷雲而雨。
父持月建必然陰雨連旬。舊注﹔父母臨月建而動者雨必不止﹐
野鶴曰﹕此以旺衰而言﹐予試不驗。
如午月丙午日占何日雨得大壯之升
兄弟戌土⚋ 子孫酉金⚋
子孫申金⚋ 妻財亥水⚋
父母午火○世 兄弟丑土⚋
兄弟辰土⚊ 子孫酉金⚊
官鬼寅木⚊ 妻財亥水⚊
妻財子水○應 兄弟丑土⚋
又如申月丙辰日占何日得坎之困
兄弟子水⚋世 官鬼未土⚋
官鬼戌土⚊ 父母酉金⚊
父母申金ㄨ 兄弟亥水⚊
妻財午火⚋應 妻財午火⚋
官鬼辰土⚊ 官鬼辰土⚊
子孫寅木⚋ 子孫寅木⚋
前卦午火父動﹐未時一陣大雨而酉時卽晴。後卦申金爻動庚申日雨辛酉半陰晴亥時大晴。前卦不惟父持月建﹐且臨日辰﹐從卦父持月建﹐辰日生之﹐旺莫如此也。似此之旺且無風雨連旬﹐而況他乎﹖予試天時﹐兄坐長生﹐才能定風累日﹐
如辰月戊申日占本日陰晴得中孚之小畜卦
官鬼卯木⚊ 官鬼卯木⚊
父母巳火⚊ 父母巳火⚊
兄弟未土⚋世 兄弟未土⚋
兄弟丑土ㄨ 兄弟辰土⚊
官鬼卯木⚊ 官鬼寅木⚊
父母巳火⚊應 妻財子水⚊
丑土兄動化進神臨月令﹐長生於申日﹐若論旺衰﹐旺之無比﹐並不見狂風累日﹐只見一日陰雲而已。或曰﹕兄動化進神不見狂風者﹐以何爻而至狂風﹖予曰﹕水動化進神乃狂風可。
父財無助旱澇有常。舊注﹕官鬼空伏﹐父母無气﹐而財爻旺動者必旱﹔子孫空伏﹐妻財無气﹐而父爻旺者必澇﹐再遇日月動爻扶者﹐澇必至於浸沒。覺子曰﹕若重旺衰﹐此論何當無理﹖予存四十餘年之占驗﹐天時無日不占﹐時當澇者鬼動亦雨﹐兄動亦雨﹐父鬼休囚無气者動亦有雨。時當旱者﹐父持月建﹐亦不過濃雲重霧而已。故章有云﹐競發父官﹐連朝風雨﹐凡卦中父鬼亂動而雨水連續而不止也。
福德帶刑日月必蝕。此乃特占日月之論﹐不可以占陰晴之卦偶而湊合者而棄斷也。
雨嫌妻位以逢沖。占雨倘父爻不動而妻財暗動者還主晴明。占晴若子財不動而父母暗動者還主雨。
晴利父官而化退。舊系晴利父爻之入墓成動而化墓﹐必主晴明﹐予以爲非父爻入墓﹐沖開之時則雨。何得利於占晴﹖惟父動化退神﹐勢必晴也。
如丑月戊辰日久雪占晴﹐得隨之震
妻財未土⚋應 妻財戌土⚋
官鬼酉金○ 官鬼申金⚋
父母亥水⚊ 子孫午火⚊
妻財辰土⚋世 妻財辰土⚋
兄弟寅木⚋ 兄弟寅木⚋
父母子水⚊ 父母子水⚊
斷曰﹕鬼化退神雨將止矣﹐果於酉時霧散天開。凡得父化退神﹐雨亦將止。兄動化退神﹐云將開。於子孫財爻化退神者﹐晴不久矣。
子伏財飛澹雲霧輕。舊系子伏財飛曝夫猶抑﹐謂財動𨿽主晴明﹐若子孫休囚空伏乃陰晴之象。予以此論是理﹐此章首句﹐原系「妻財發動﹐八方咸仰晴光。」予故改曰﹕「子孫發動﹐萬里晴光」。
父衰鬼旺少雨濃雲。占雨以父爻爲主﹐若父爻不動且不暗動﹐而官鬼者動必主濃雲厚霧而無雨。倘爻變出父母者不拘旺衰皆主有雨。
卦傳暗沖𨿽空有望。父母官鬼靜而逢空﹐日建沖之主雨。子孫財爻靜而逢空﹐日建沖之主晴﹐木臨兄鬼靜而逢空﹐日建沖之主風。兄弟臨空日建沖主輕風薄霧。
如巳月己卯日占何日晴得離卦
兄弟巳火⚊世
子孫未土⚋
妻財酉金⚊
官鬼亥水⚊應
子孫丑土⚋
父母卯木⚊
酉財旬空﹐本日日建沖動﹐次日卽晴﹐乃應動而逢沖之日。
福興被克﹐沖則成功。卦中子孫爻動化回頭克﹐或被動爻克﹐須待沖去克神之日始晴。父財動而被克亦同此斷。
如丑月甲戌日占何日雨得震之豫卦
妻財戌土⚋世 妻財戌土⚋
官鬼申金⚋ 官鬼申金⚋
子孫午火⚊ 子孫午火⚊
妻財辰土⚋應 兄弟卯木⚋
兄弟寅木⚋ 子孫巳火⚋
父母子水○ 妻財未土⚋
斷曰﹕父母子水動被未土回頭克﹐丑日而雨。應丑日者﹐沖去未土合起父母﹐故雨。覺子曰﹕舊系爻逢合住縱動無功﹐非也。合住爻沖開之日時必晴﹐何謂無動﹐宜刪之。
木動生風﹐風伯肆虐。舊有兄弟木興﹐系巽風馮夷肆虐。覺子曰﹕木動生風不在乎震與巽也。臨子父值財官皆主有風﹐不在乎臨於兄弟﹐惟化進神風大﹐否則風小﹐亦不在乎化水化火。
金空則響﹐電母施威。金鬼動而逢空﹐若遇本日日建相沖﹐或後遇沖空實空之日必然動雷﹐謂之金空則響。
金化金者﹐迅雷霹靂。火鬼動者﹐電掣金蛇。此𨿽屢試屢驗﹐常決於雷起之時﹐勿斷於取聲之後。
動而合﹐靜而沖﹐勿臨月破。父母主雨。官鬼主濃云雷電。子孫爻主晴。動者逢值逢合之日﹐靜者逢值逢沖之日﹐若靜而逢月破則不應之﹐動而破者亦應實破之日。
如辰月癸卯日因晴占何日雨。得蹇卦
子孫子水⚋
父母戌土⚊
兄弟申金⚋世
兄弟申金⚊
官鬼午火⚋
父母辰土⚋應
或曰﹕卦中辰戌父爻﹐月建又是父爻﹐明日辰日沖動﹐戌父必然有雨。予曰﹕戌臨月破﹐如何有雨﹖陰雲而已﹐果於次日常見陰雲。
沖則應﹐塡則實﹐最喜動空。人以爲空則無功﹐殊不知動而空者﹐占晴占雨若非沖空之日﹐定應塡實之朝。
如未月丙午日占何雨﹐得離之旅
兄弟巳火⚊世 兄弟巳火⚊
子孫未土⚋ 子孫未土⚋
妻財酉金⚊ 妻財酉金⚊
官鬼亥水⚊應 妻財申金⚊
子孫丑土⚋ 兄弟午火⚋
父母卯木○ 子孫辰土⚋
斷曰﹕卯木父動臨於旬空﹐己酉若不雨﹐卯日必雨。或曰﹕如何定在兩日﹖予曰﹕不難﹐再占一卦。得離卦不動。予曰﹕此卦還以前卦相同。再占一卦又得艮之謙卦
官鬼寅木○世 子孫酉金⚋
妻財子水⚋ 妻財亥水⚋
兄弟戌土⚋ 兄弟丑土⚋
子孫申金⚊應 子孫申金⚊
父母午火⚋ 父母午火⚋
兄弟辰土⚋ 兄弟辰土⚋
斷曰﹕甲寅日陰雲﹐乙卯日必雨﹐辰日而又晴矣。彼曰﹕何予知止﹖予曰﹕此卦又是寅木鬼動值旬空﹐出空之日﹐必定天變。前卦卯木父變辰土子孫﹐故知卯日必雨辰日必晴。果於寅日云卯日大雨辰日大晴。所以動則不爲空矣。
占雨遇財動﹐欲雨須得財墓絕。雨須宜父動鬼動﹐倘父鬼不動﹐又見妻財子孫動者﹐須待財爻入墓或臨絕之日有雨。占晴須於財動﹐倘若父母發動﹐須得父爻臨墓絕之日方能得晴。
如戌日丙午日占何日雨。得坎之井卦
兄弟子水⚋世 兄弟子水⚋
官鬼戌土⚊ 官鬼戌土⚊
父母申金⚋ 父母申金⚋
妻財午火ㄨ應 父母酉金⚊
官鬼辰土⚊ 兄弟亥水⚊
子孫寅木⚋ 官鬼丑土⚋
或曰﹕今日占雨﹐如何有動財爻﹐想是大旱﹐而無雨也。予曰﹕非也﹐化出酉父﹐酉日就當有雨。但因日建﹐又因午火﹐必待戌日午火入墓﹐方曉有雨。果於酉日天變﹐戌日而雨﹐午火財爻墓於戌也。
占晴逢子動﹐望晴只待子逢生。占晴得子財動﹐占雨得父動﹐後逢長生之日應之。如卯月丁巳日占何日雨﹕得渙之坎卦
父母卯木○ 官鬼子水⚋
兄弟巳火⚊世 子孫戌土⚊
子孫未土⚋ 妻財申金⚋
兄弟午火⚋ 兄弟午火⚋
子孫辰土⚊應 子孫辰土⚊
父母寅木⚋ 父母寅木⚋
卯木父動﹐當應在卯戌日﹐而雨卻應長生亥日。
競發父官﹐連朝猛雨。卦中父鬼重疊或又鬼變父﹐父變鬼﹐父化兄﹐兄化父﹐或連日又占並不見子孫財爻發動者﹐一定連旬風雨。
如午月乙卯日占何日晴﹐得晉之歸妹。
官鬼巳火○ 父母戌土⚋
父母未土⚋ 兄弟申金⚋
兄弟酉金⚊世 官鬼午火⚊
妻財卯木⚋ 父母丑土⚋
官鬼巳火ㄨ 妻財卯木⚊
父母未土ㄨ應 官鬼巳火⚊
斷曰﹕父鬼疊見﹐乃連朝風雨之象。次日又占﹐又是鬼父同動﹐果雨旬日。
多逢財子﹐累日明晴。未月甲午日占何日雨。得屯之中孚
兄弟子水ㄨ 子孫卯木⚊
官鬼戌土⚊應 妻財巳火⚊
父母申金⚋ 官鬼未土⚋
官鬼辰土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫寅木ㄨ世 子孫卯木⚊
兄弟子水⚊ 妻財巳火⚊
大旱望云雷﹐卦中父爻不動﹐子孫重疊化進神﹐疑其木爻入墓之日必雨。又令他日占之﹐又得財爻子不動﹐次日又占並無父動鬼動﹐知其旱矣﹐果然兩月不雨。
卦得反吟晴雨終須反復。
如辰月庚寅日占何日晴得觀之升
妻財卯木○ 兄弟酉金⚋
官鬼巳火○ 子孫亥水⚋
父母未土⚋世 父母丑土⚋
妻財卯木ㄨ 兄弟酉金⚊
官鬼巳火ㄨ 子孫亥水⚊
父母未土⚋應 父母丑土⚋
斷曰﹕卯木財現﹐明日必晴。但卦得內外反吟﹐晴而還雨﹐果於次日晴還又雨。
爻逢伏象﹐旱澇必待沖開。伏吟卦動如不動﹐子財動者﹐沖開之必晴﹐父爻動者﹐沖開之日必雨。
如辰月甲戌口占雨﹐得大壯變震卦。
兄弟戌土⚋ 兄弟戌土⚋
子孫申金⚋ 子孫申金⚋
父母午火⚊世 父母午火⚊
兄弟辰土○ 兄弟辰土⚋
官鬼寅木○ 官鬼寅木⚋
妻財子水⚊應 妻財子水⚊
占雨﹐父爻不動﹐兄鬼同動﹐木動生風﹐無雨而有風也。卽於本日申時沖開寅木﹐扳木狂風。
合父鬼沖開有雷則雨﹐合財兄克破無風不晴。父母合住本主不雨﹐若遇鬼沖動者﹐須待必雷震而後有雨。卦中若無鬼爻動而他爻沖動者亦有雨。他爻又無沖動者﹐須待沖開之日有雨﹐財子兩爻被合亦同此推。
覺子曰﹕合父鬼沖開之日必雨﹐合財子沖開之日必晴。必雷有風者仍然耳﹐不它執之。半晴半雨卦中財父同興。
舊注﹕妻財父母同興﹐或是子孫鬼爻同動﹐必然半晴半雨。予以此論亦謬﹐殊不知各因其時。
如酉月癸未日占何晴。得訟之隨卦
子孫戌土○ 子孫未土⚋
妻財申金⚊ 妻財酉金⚊
兄弟午火⚊世 官鬼亥水⚊
兄弟午火⚋ 子孫辰土⚋
子孫辰土○ 父母寅木⚋
父母寅木ㄨ應 官鬼子水⚊
此卦子孫父母同興﹐寅木父化火兄﹐又是一日陰雨﹐至戌時﹐天開而見星斗﹐應戌時晴者﹐戌土子孫而值時也。
又雨又晴爻上母子皆動。如巳月丙申日占何日得臨之蒙
子孫酉金ㄨ 官鬼寅木⚊
妻財亥水⚋應 妻財子水⚋
兄弟丑土⚋ 兄弟戌土⚋
兄弟丑土⚋ 父母午火⚋
官鬼卯木⚊世 兄弟辰土⚊
父母巳火○ 官鬼寅木⚋
卦中父母子孫皆動﹐因巳火父空﹐亥日沖空則雨。亥日而雨﹐卽於亥日酉時晴﹐應酉時者﹐上爻動出酉金子孫之故耳。前卦父興子孫同動﹐戌土子孫應本日戌時晴。後卦父興子孫同動應他日之雨晴之時也。覺之占遠應近可積爲神。
如酉月初五戊子日占中秋雨。得小過之豐卦
父母戌土⚋ 父母戌土⚋
兄弟申金⚋ 兄弟申金⚋
官鬼午火⚊世 官鬼午火⚊
兄弟申金⚊ 子孫亥水⚊
官鬼午火⚋ 父母丑土⚋
父母辰土ㄨ應 妻財卯木⚊
卦中辰父發動﹐當許中秋有雨﹐殊不知應在初九辰日卽雨。
卽於壬辰日又占中秋晴否癸巳日又占﹐得屯之中孚
兄弟子水ㄨ 子孫卯木⚊
官鬼戌土⚊應 妻財巳火⚊
父母申金⚋ 官鬼未土⚋
官鬼辰土⚋ 官鬼丑土⚋
子孫寅木ㄨ世 子孫卯木⚊
兄弟子水⚊ 妻財巳火⚊
一卦財動﹐一卦子動﹐不見父鬼爻動﹐知其晴﹐果於中秋夜﹐月明星稀。
誠得卜日應時﹐方得其奧。
辰日癸巳日占甲午日﹐臨造此日有雨否
父母戌土○ 父母未土⚋
兄弟申金⚊應 兄弟酉金⚊
官鬼午火⚊ 子孫亥水⚊
兄弟申金⚊ 兄弟申金⚊
官鬼午火⚋世 官鬼午火⚋
父母辰土⚋ 父母辰土⚋
彼以父動有雨﹐予曰﹕應時日看﹐今日申戌時而無雨者﹐明日必有雨也。果於本日申時雨。彼﹕又是如何申時雨﹖予曰﹕戌土是長生在申。又問﹕雨至何時﹖予曰﹕父化退神﹐雨不久。明日必晴。果於次日大晴﹐
野鶴曰﹕或向予曰﹕有動而逢合﹑逢值﹐可能只知其日也。予曰﹕昔人不知多占之法﹐亦不明其此理﹐錯斷有之﹐天機未必全泄﹐全在人之變通。聖人立教設此天時﹐教人以驗人事。卽如子孫持世發動﹐占天時者皓日當空﹐無云點綴。乃至墓絕之日﹐黑暗無光。若占身命﹐烈烈轟轟﹐揚揚得志﹐後逢墓衰之年﹐災非同至。予言﹕教人以天時而驗人事﹐取效之速。今欲久知一日者不難﹐曾因官長有事﹐命在旦夕﹐因占得子孫持世﹐勸之勿憂﹐必蒙赦免。彼不肯信﹐意欲先尋自盡。予設法。
酉日丙子日占何日雨得蒙之臨卦
父母寅木○ 妻財酉金⚋
官鬼子水⚋ 官鬼亥水⚋
子孫戌土⚋世 子孫丑土⚋
兄弟午火⚋ 子孫丑土⚋
子孫辰土⚊ 父母卯木⚊
父母寅木ㄨ應 兄弟巳火⚊
上下寅木父動﹐明知寅日必雨﹐再叫人占何日雨﹐又得大壯之泰卦
兄弟戌土⚋ 子孫酉金⚋
子孫申金⚋ 妻財亥水⚋
父母午火○世 兄弟丑土⚋
兄弟辰土⚊ 兄弟辰土⚊
官鬼寅木⚊ 官鬼寅木⚊
妻財子水⚊應 妻財子水⚊
前卦寅木父動﹐當應寅日﹐此卦午火父爻長生於寅亦是。又叫人再占﹐得隨之屯。
妻財未土⚋應 父母子水⚋
官鬼酉金⚊ 妻財戌土⚊
父母亥水○ 官鬼申金⚋
妻財辰土⚋世 妻財辰土⚋
兄弟寅木⚋ 兄弟寅木⚋
父母子水⚊ 父母子水⚊
又見亥水父動知寅日必雨也﹐何也﹖亥水父動﹐動而逢合之日﹐亦應寅日。
又至寅日五更又占本日何時有雨得睽之履
父母巳火⚊ 兄弟戌土⚊
兄弟未土ㄨ 子孫申金⚊
子孫酉金⚊世 父母午火⚊
兄弟丑土⚋ 兄弟丑土⚋
官鬼卯木⚊ 官鬼卯木⚊
父母巳火⚊應 父母巳火⚊
予以前三卦俱應寅日而雨此﹐卦未土動化出申金子孫﹐此應一爻獨發﹐知其未時必雨申時大晴﹐淸晨往彼安慰之曰﹕卜公之卦子孫持世無災﹐公不肯信﹐試看今日未時雨﹐申時晴者﹐公知我卦之靈﹐從此不須憂也﹐彼畱於家﹐見午末未初雨從西南而來﹐未時大雨﹐申時云散天開。合家齊曰﹕眞神卦也。予曰﹕旣知天時﹐何難知其人事﹖公宜寬心﹐過半月﹐果蒙恩赦。或曰﹕未土兄動﹐如何指定未時必雨﹖予曰﹕神已報定寅日雨﹐今日再問者﹐又報晴時﹐不然目下已是晴天﹐如何又現申金子孫﹖申時晴耶。全在靈機變通耳。