【臣】等谨案易例二卷

国朝惠栋撰栋所作周易述后目録列有易微言等七书惟易微言二卷已附刋卷末其余并阙此易例二卷即七书中之第三种近始刋板于潮阳皆考究汉儒之传以发明易之本例凡九十类其中有録无书者十三类原跋称为未成之本今考其书非惟采摭未完即门目亦尚未分意栋欲镕铸旧説作为易例先剏草本采摭汉儒易説随手题识笔之于册以储作论之材其标目有当为例而立一类者亦有不当为例而立一类者有一类为一例者亦有一类为数例者如既有扶阳抑阴一类又有阳道不絶阴dao絶义一类又有阳无死义一类此必欲作扶阳抑隂一例而襍録于三处者也曰中和曰诗尚中和曰礼乐尚中和曰君道尚中和曰建国尚中和曰春秋尚中和分为六类已极繁复而其后又出中和一类君道中和一类卷末更出中和之本一类此亦必欲作易尚中和一例而散见于九处者也古者有圣人之徳然后居天子之位一类徴引繁芜与易例无闗而题下注曰即二升坤五义此必摭为干升坤降之佐证而偶置在前者也如初为元士一类即贵贱类中之一干为仁震为车艮为言三类即诸例中之三天地之始一类即卦无兑天一类之复出皆由未及排贯遂似散钱满屋至于史记读易之文汉书易之派更与易例无与亦必存为佐证之文而写者误为本书也如此者不一而足均不可据为定本然栋于诸经深窥古义其所捃摭大抵老师宿儒専门授受之微防一字一句具有渊源苛汰其芜襍存其菁英因所録而排比叅稽之犹可以见圣人作易之大纲汉代经之崖畧正未可以残缺少绪竟弃其稿矣乾隆四十三年七月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官 【臣】 陆 费 墀