大丹初凝，目前现红日悬空之象。丹凝于内，法象显于外，惟炼者自见之，他人不能见也。
柯葆真山人曰：“也非青，也非白，一颗明珠浑如赤。”纯阳翁曰：“恍惚之中见有物，状如日轮明突兀。”又云：“霞光照曲水，红日出昆仑。”三丰翁云：“身中自有真铅现，一颗红光如月明。”又云：“万般景象皆非类，一颗红光是至真。此个红光是春意，其中有若明窗尘。中悬一点先天药，远似葡萄近似金。”又《无根树》云：“无根树，花正红，摘尽红花一树空。”又云：“如朱桔，如弹丸，护守提防莫放闲。”涵虚祖注云：“红乃大药法象，仙师道情歌与无根树，皆是要紧之作，即彼可以见此也。红光发现，其花真红。红花到手，真药已得。除此红花，无药可采。若大丹成熟，则此红花，又转为紫色，而成紫光紫气。”张祖道号紫阳，即示此法象也。
老圣将出关，关尹令夜观天象，遥见紫气东来，知旦夕将有大圣人过此，已而老圣果至。吕祖游黄龙山，见紫云成盖，知有圣人寓此。及入见，果遇黄龙晦机禅师上堂，因于言下发悟，了末后一着。按，红乃紫之前阶，紫乃红之极度变化。七色光中，以紫为极。圣人修养至大丹圆成，顶上即现紫气，与大药初凝时之红光，又高出一层矣。故《四百字》云：“铅汞结丹砂，耿耿紫金色。”《参同契》云：“色转更为紫，赫然成还丹。”三丰翁曰“二气相孚化紫光”是也。
佛氏密部《一字金轮时处轨》云：“彼则婆伽梵，以自性智光，成威曜日轮，遍照无余界。”又云：“复观金光轮，庄严心日轮。”玄宗大丹初凝，有红日悬空之瑞，岂非庄严心日轮之旨趣欤？否则大日金轮之旨，何所取义哉。须知佛氏金轮，玄宗金丹，皆内证之法象，可无疑也。