普度符诰品

太上生天宝箓

玄师曰:九清之上,有无上大罗玉京金阙,中有盟真之科,秘於玉匮之中,乃灵宝普度幽冥之法门也。自赤明开图之后,元始上帝所说救苦拔罪之灵篇,与诸真万圣结约证盟,誓愿於亿亿劫中,救度苦爽,故曰盟真之典,有三品焉。上有上元金箓之科,中有中元玉箓之仪,下有下元黄箓之法。总而言之,法下元也。谓无上黄箓盟真玉匮,普度幽冥,无量大斋也。建斋之法,先承投词,即是承大斋弟子词旨孝意,忠直恳切。若果无私,方许允度。今为学士备出仪范,慎勿妄示非人,混淆三元,招罪不原。遇得其人,不行流演,闭塞道德,天谴必至。兆宜寻详仙风道骨,即付度焉。

谨按师旨,世有救恤贫乏,济度人天,奉戒修斋,供养三宝。或为三师,炼真养神,功未充足,会穷灭度,经由太阴者,方可表奏虚皇,文达青宫。乃可曲行救拔,告下救苦真符。外以栢简作长生灵符,告下丹天世界,使擢简帝堂、炼神火府。若罪魂身乏片善,抑又无功,及於人天者,不可曲行救苦之符,滥受炼真金箓。但得遵用太上生天宝箓,使睹见神晖,更生阳界,则忝沐万幸矣。故玄告至言,诚非大醮,不降二简。启坛之初,未敷长生之箓,先告救苦真符,用拔魂神,来朝三境。功圆德就,乃锡长生之箓,使超丹天。苟书篆乖讹,章奏差错,冥官轻慢,不即奉行,必堕功德,亡爽更增沉没。深宜谨恪遵守奉行,使幽冥开泰,咸被玄恩。

宝箓修用

宝箓敕赦告下阴司,释放罪累,实玉宸道君之宸湛也。欲书宝箓,先将朱砂,面东存青玄上帝,如法奏陈词旨。次诵青玄宝号,研朱砂,左右八十一转,请青玄之炁灌朱砂中。次露日光一日,月光一夕,则受日月之正炁,阴阳之炼也。书箓时先诵《度人经》一过,或十过,依经行持。次入室,凝神自炼,然.后长跪,启白玉宸上帝,具陈词旨。次九拜,存天门开。天门是三重金门,金色焕然,内有金阙宝殿。中见玉宸上帝御容,侍真罗列御前。次默奏词意,乞降太上生天宝箓,复回九拜。良久,见玉宸慈颜喜悦,敕命玉童玉女,捧宝匣乘百宝光,下降兆案前,启匣敷开宝箓,与兆前所造之箓,合而为一,光明徘徊於上,无极无尽。次面南,默奏词意,良久,九拜,存见南斗六星,每一星如日轮初出之貌,至于箓上,与箓中六星合而为一。每一星存有字在内,分明尽皆透底,光明如一。上香,叩齿十通。咒曰:

大行梵炁,周回十方。中有度人不死之神,中有南极长生之君,中有度世司马大神,中有好生韩君丈人,中有南上司命司录,延寿益算度厄尊神。回骸起死,无量度人。急急如上帝律令敕。

咒毕,再面天门写箓,依法存灵官将吏,围绕左右,左手都监诀,右手执笔,长跪,念太上敕赦咒五十遍。

无上玄元,太上道君。教臣行符,照破地狱,死魂出离。急急如太上道君律令敕。

取西北炁,存三炁吹笔,即将笔篆箓唵吽咤哩四字,书四字时,止念其玉讳为咒,不计其数。次以一笔挑上,盖其形。咒曰:

元始符命,时刻升迁。亡魂受炼,立便生天。急急如元始上帝律令敕。

再吸天门炁出笔,发诀,如上四字,乃玉宸秘讳。元始是玉宸之师,故用元始律令。亡者得之,无不生天,故为生天宝箓。

抹星之法

□。运处离宫。□。名同日耀。□。宰御火帝。□。禀质阴阳。□。尊位南极。□陶魂铸魄,威胜万方。

右每位各六转笔。念

府相梁同枢机。取南斗炁吹。

再咒曰

南斗六真,出入幽冥。吾奉帝敕,速监生灵。南昌上籍,即得返魂。急急如上帝敕。

又祝曰

太上敕赦生天宝箓,告下冥官主者,救度亡魂,随品受生,托化人天。一如告命,风火驿传。

书讫执箓香上祝曰

太上道君,救付昆仑。神符一下,拔度死魂。急急如律令。

咒不计遍数,多尤好。取天门金光之炁,挑玉清诀,布符上。挑诀时存金光道炁,自诀迸出。

太上敕赦宝箓散形

次书唵吽咤哩四书一字转笔九匝

咒曰

元始符命,时刻升仙。亡人得此,立便生天。急急如律令敕。

再取天门炁,重迭书转七匝。念曰;

睹见光明,速生天界。急急如天尊救。

又搯十方诀,转十匝,拂十笔,念:

十方救苦天尊。

再於上转三匝,拂一笔,云:

玉清大帝敕,慧光一到,幽牢罢对,速生天界。

书符毕,存光芒照耀天地。又念曰;

上清大帝敕,慧光一到,幽牢罢对,速生天界。

上清大帝敕,慧光一到,幽牢罢对,速生天界。

次篆宝箓真文,再取金光之炁吹之,想其宝箓之上烁烁有金色,焕耀光明夺目,亡魂十功九德统备,及黄箓斋坛,一一严肃,可用前告文。其或亡灵功德未备,斋坛於心有歉,用第二告文。若普为九州孤魂滞魄济拔,别不升度,宜用第三告文。并不得差互。

无上玄元太上生天宝箓

敕勘大明国某州县某人,投词伏为亡故某人,本命年月日时生,於某年月日时命终。以今崇建某斋,用伸追荐。除已录奏

天阙,请

命施行外,须至出给

符箓告下。

宝箓

度人不死之神。南极长生之君。

度世司马大神。好生韩君丈人。

真文

右奉太上敕赦生天宝箓,告下酆都北府,内外宫洞,三官九府,百二十曹,五帝考官,司命司录,司功司杀,四明真公,宾友僚佐,九幽二十四狱,四方三十六狱,八十一狱,天一北狱,女青四十九狱,大小铁围无间地狱,剑林火山,泉曲寒池,四方诸大地狱,六宫掾吏,五道都符,溟泠大神,金头铁面,执罚神兵,巨天力士,天绉甲卒,牛头狱吏,威剑神王,六洞大魔,三涂五苦,主役考魂冥官,三元水府,九江五湖,四渎四海,十二河源,三河九泽,十二溪谷河伯河侯,考校阴治,五岳十山,七十二司,五岳缘吏,诸大地狱,二十八治,阴曹考校,一切官属,九州社令,城隍主者,阴治冥官,六道四生十道主者。并仰遵依太上敕命,原赦狱中亿劫往古,轮回报对,罪魂苦爽,五道四生,含灵抱识等众,及亡过某等。自昔劫以来,至于今日,所作三业六根,恶业冤愆,或诽谤大道,背真就伪,或伤残兄弟,谋及师尊。或六亲通同,淫犯骨肉。或为劫贼,杀害人命。或屠割众生,自饶一身。或以强凌弱,以贵虐贱。或浮好三宝,执心不专。或轻法师,秽残灵文。或心怀阴贼,安忍嫉妬。或恶口两舌,斗乱善人。或杀生淫祀,裸露三光。或心生口语,或自作教他。积劫以来,所有诸罪,无量无边。或久被严刑,克生善念,有心改过,无意怙终,所犯细微,无诸大恶。或因雠隙辨证,萦牵久击,禁囚未获和释,应文内声说不尽,自此等罪,并与赦除,一一原释。或久滞阴司,年代绵远,无有休息,不经追赎。或心思道法,乞丐解脱,并从今敕赦,出离地狱,睹见光明,万罪荡除,冤仇和释,神开意解,身心泰然,疾除罪簿,落灭恶根,不得拘留,时刻升迁,各随品格,托化人天。外有科律不该度者,或上天专降敕命,永不原赦。或永劫不原,三掠不原,终天不原者,并与理经一赦,量行差宥,灭罪转轮。仍与举行生前,殁后所作,道释功德,一切善功,并与收使。即使上件亡魂等,七炁成真,六仪运虚,五灵续绝,二曜扶衰,旋罡蹑空,飞步云宫,胚胎有始,尘劫无终,金城孕质,玉洞凝神,真炁内养,以成真人。上入六虚,下洞幽泉,云宫宝阙,中有真魂,出入福乡,周旋生门,咀嚼灵芝,灌漱金泉,甘露川流,悬澍丹田,紫霞朝映,三炁凝烟,琼室化仙,安坐金莲,真仪掩日,尘劫为年。一如告命,风火驿传。

年月日时告下。

具六职法位姓, 告行。

高功法位臣姓,

泰玄知省天君。

天枢右相,

天枢左相,

天枢使相,

天机内省上相,

天机省上相,

玉清神公无极上相在天。

内封

太上敕赦生天宝箓 具位臣姓 某谨封

方函

太上救赦生天宝线告下 具位臣姓某谨重封

五岳酆都水府社令冥司主者

右宝箓,上帝御前长跪宣读,焚於烈焰中。

第二告文

具如前。

右奉太上救赦,亡过某人,自昔劫以来,至于今日,云云止一一原释。即使亡过某,出离三涂,超越五苦,疾除罪簿,落灭恶根,冤仇和释,时刻升迁,神登玉阙,受炼长存,随劫轮转,与天齐年。一如告命,风火驿传。

余式如前。

第三告文

具如前

右奏太上敕赦生天宝箓,敕赦九州分野,五道四生,幽魂滞魄。自从昔劫以来,至于今日,未得托生等众。除兴妖怪,欺道自营,一生昧心,奸私肆纵,不忠不孝,负命负财,毒恶刑科,律不该度,其余罪众,并行赦宥。其有久厌幽阴,发生善念,或沉迷待替,执着尸丘,或遭毒药兵刀,或遇焚溺坠陷,或饥馑疫死,或虎啖蛇伤,或自缢产亡,或传尸鬼疰,或久被严刑,克生善念,有心改过,无意怙终,或死犯细微,无诸大恶。或系累劫一切冤仇,未能和释。应干声说不尽,自此等众,悉皆升度,速与消除罪录,落灭恶根,不得拘留,时刻升迁,万神护送,俓诣人天,随品受化,更生福乡。一如告命,风火驿传。

右宝箓封函题,只告下东岳太山府。

东极青玄九龙符命

谨按师旨,凡山林寒栖之士,普为下土贫乏之家,荐拔亡爽,修建急告简斋法。或普度幽阴苦趣,或荐拔善功死魂,及四生五道一切冥爽,当佩九龙符命,心映南昌长生炼金真箓,遵持元皇九真智慧妙戒,消释日前万罪。即得名上南宫,位登仙品,名绝鬼录,然后奉行斋事。此乃仙府秘语,玄师慈训,傥忽斯言,以为虚诞,自己犹为罪鬼,安能荐拔幽圄之苦。学士遵之,擢简帝堂,指日成真。

关九龙符命使者,随符告下,应九亿万之穷魂,俱获更生,上升仙宫。如急应告简法会,止可用九龙真符,玄感无极,兆宜秘之。

告文兆佩带不用告文,背书九戒

东极青玄救苦九龙符命,告下三官九府,五岳九州,酆都六洞十宫,九幽河源,泉曲五道都府,九州社令,冥关幽肩,一切主者,咸领符命。拔度亡过某,及九州分野,五道四生,幽魂滞魄,囚苦罪魂,俓出幽翳,永离阴冥,地狱消苦,开泰泉扃,火翳消焰,刃毒摧倾,下明黑暗,上生朱陵,超度三涂,宿对停轮,一如告命,风火驿得。

年月日时告下。

具位臣姓某告行。

东极天中长乐宫内大慈仁者寻声赴感太一救苦天尊。

内封

东极青玄救苦九龙符命 具位臣姓某谨封

方函

东极青玄救苦九龙符命告下 具位臣姓某谨重封

十方三界九野地司冥曹主者

右符命朱书,黄素告文,方函圆封,亦朱书。面东,焚香於密室,长跪密奏词旨,存天尊在东极青宫,百宝祥光殿内,衣绛羽青华飞云龙纹帔,顶玉清宝冠,有五色狮子九头,共捧九色莲花座,狮子口吐火焰,遍绕天尊,於光焰中,别有九色圆光,如虹蜺,项有圆光象如日,顶中出白毫相光,如刀枪剑戟锋芒。莲花座下又有二小莲花,乘天尊足,左手执碧玉晶宝器,如锺鼎之形,右手执空青羽枝,金容玉相,慈悲慧日。左有大惠真人,右有救苦真人侍从,金刚神王,力士天丁,玉女灵官,从太一八十一位神君,五方太一吏兵,於五色云中。兆存思分明,再默奏讫,即念天尊圣号八十一遍,存天尊命右侍救苦真人,开紫阳九光宝蕴付兆。随有九龙使者甲乙如请数,兆受符九拜,存天尊洒甘露於十方。良久,天地如百宝光明,倏忽不知所以。兆执丹笔,再祝天尊睿号九声,取东方炁,吹笔书符命讫。又祝睿号九遍,取炁吹弹玉清诀,本法於天尊圣位下,书破酆都符,不用亦可书。讫祝十方天尊圣号九十遍,取十方炁吹。次祝救苦天尊睿号九遍,东方炁吹书,弹玉清诀。对三宝前宣读讫,焚於烈焰中。祝九龙使者,随符告下。

虚皇九戒

皇人曰:兆已佩九龙真符戒文,当冥心映南昌紫微流金炼真之箓,亦曰长生灵符。盖高上灵策,紫微宝章也。炼简丹天,明霞结蕴,神光焕落,召降宸华,保炼丹心,养育赤子。受者取月阳奇日,备青素九寸,阔二寸五分,丹篆其符,符作八迭,以绛囊方寸,悬当正心。每日烧香讫,出户东向,若云雨晦暝,可就寝静所,凝心虚形,面对圆罗,鼻引赤雾,洞浃一身高下,三宫一尘不立。念极良久,乃叩齿三通,咽液三过,微音咒曰:

司府受炼,相火盛罡。梁为天宰,洞感炎光。枢机辅弼,星列玄章。育精大明,赤车凌芒。练化神府,表里俱昌。

再叩齿三通,咽液三过,止。行之三年,后施上法,则试观不陈,风飙克御,翘晖倒景,流軿紫虚,盻眷高清,玉京可步也。

策云:月阳谓六阳月也,奇日谓甲阳日也。后施法谓上清诸法。非行策三年,始营佩符揖景也。烧香出户,谓出庭户,非依朝真格出巽户也。青素明洁,非指白为素也。如道呼紫青绛,为三素云也。

策云:应当以九龙符,背书九真妙戒,用青锦作囊佩之,以丹锦为囊,佩长生符,应於神府。仍焚救苦符,拔度下元罪民生魂,常居福寿。此亦可谓前生曾立九幽大斋,受持九真妙戒金箓,标名金格,列字玉清,德重功高,名通天界十方天尊。我以神力,随念救护,受持功德,拔难济苦,神力难思。当消九幽大罪,标名九宫。即有察命童子,护戒威神,五帝直符,六宫掾吏,自当随逐简文,覆护受持弟子,因缘轮转,得为九宫真人。妙戒金箓,威禁至重,若能如法修行,其福无量,佩之者即获九种福报。

一者苦有国土分野兵灾不息,依法存念,兵戈息静,忻国太平。

二者若有国土分野疫毒流行,兆民死伤,依法存念,妖恶自屏,天人称庆。

三者若入山林,猛兽虎狼,将欲冲突,依法存念,猛兽自退,终不害己。

四者若渡大海,遇大恶风,依法存念,风浪息静,得达於岸。

五者若在军阵白刃之中,依法存念,兵戈即息,不有伤害。

六者若在枷杻牢狱之中,依法存念,冤枉自伸,必得解脱。

七者若有邪精鬼贼,众害所缠,依法存念,鬼妖消灭,自得痊瘥。

八者名书黑籍,身殁九幽,修设大斋,名书玉简,佩受九戒,消除黑簿,诸罪应时解脱,魂升上天。

九者前生曾立九幽大斋,受持黄箓白简,九真妙戒,长生灵符,当得三界十方救苦天尊,随念救护,绝诸恶根。

其九种福报,不可思议。设若起心诽谤、怀不信心,即堕九幽,备受诸苦,绵绵长夜,不可解脱。若初生信受,后起慢心,消除金简,注名死籍,见世恶疾,长沦恶趣,一失真道,无贻后悔。建斋之初,量度其心,萦於俗务,不遑受持。斋罢之后,还戒玉清,符归宝函,启谢三宝,亦获后福。若能终身佩受,必保破券飞升,名书紫策,受度南宫。

东华青宫九龙符命祝符咒曰

运真合灵会,宝敕诏诸神。六天垒重阴,酆都九幽狱。典吏部冥洞,三官执九府。主典神吏兵,一切主狱者。拔度善功魂,出离三涂苦。东宫九龙符,照破诸地狱。炉炭生青莲,刀剑作骞林。火池化温泉,镬汤为春浦。超度长夜魂,往生安乐国。

行持之法,一如前式。

玉清破地狱真符

面北长跪,焚香启视如仪。咒曰:

至圣神人,已成天真。元皇之裔,太上子孙。亿曾万祖,苦爽幽魂。天尊大法,十转回灵。赤书成章,告下泉冥。玉文一下,摧毁铁城。符光洞照,赫奕重阴。刀化玉树,剑变骞林。炎火生莲,冰消雪扃。三涂五苦,八难超凌。魔王阴官,稽首送迎。玉清元命,一如奉行。

咒一遍,取西北炁,吹笔书符。毕,再咒一遍,取东方生炁一口布符上。又咒一遍,取南方生炁一口布符上。存符有万丈金光,照耀夺日,於三宝前宣读讫,焚烈焰中。

泰玄都省

遵奉

道旨,奉行

玉清宝箓破地狱真符,拔度亡过某灵魂,及六道四生孤魂滞魄等众,承兹道力,出离地狱者。

高上真王玉清宝箓,破地狱真符,告下一北阴酆都,内外六洞天宫,三十六狱,阿鼻地狱,十二河源,泉曲水狱,五岳地狱,大小铁围,有间无间,十方狱庭,长夜考掠,阴关冥司,万神咸听,一如告命。

年月日时告行。

具位三天大法师,玄中大法师,天机内相,天机上相,天机右相,天机左相,泰玄上相,玉枢上相。

祝符命文

元始符命,真文焕发。照耀幽冥,涂炭罢对,考掠俱停,炎火息焰,冰消雪扃,刀山剑树,化作骞林。疾除罪簿,落灭恶根,不得拘留。亡过某及囚苦罪魂,乘此真符救苦功德,速令出离,睹见光明,上升南宫,受炼更生,一如告命。

封皮

玉清宝箓破地狱拔度苦魂 具位谨封

右符别用一道,队朱书符文,墨书告文,封题如封。侯破狱时,法师依文告下诸狱,开赦罪魂。

玉清拔幽魂符

书符,面西北长跪,焚香,启祝如仪。

三天大罗,高上玉清。元始灵书,太一真文。玄元大道,敕降玉宸。天洞天真,主领魂神。九幽主者,六洞真灵。禀受真符,拔度幽魂。天王律令,阴曹速行。

咒一遍,取西北炁吹笔上,存金光透笔,然后书符,毕,祝一遍,取东方生炁一口布符,存符有万丈金光,照耀夺日。於三宝前宣读,焚烈焰中。

泰玄都省,

遵奉

道旨。奉行

元始符命,拔幽魂真符,超度亡过某,及六道四生孤魂滞魄,上登

朱宫者。

元始符命,拔幽魂真符,告下三官九署,百二十曹,水火罪录主管,酆都内外宫洞,五岳地幽,泉曲九垒,十二河源,九州社令,地水万神。拔度九州分野之中,死魂罪魄,囚苦之灵,疾除罪录,消落过名,群灵护送,永离幽冥,魂魄逍遥,上登朱宫,一如告命。

年月日时告下。

具位。

具八相位同前。

封皮

玉清宝箓拔度幽魂具位谨封

右二符,留冲靖用栢木作简,长九寸,阔二寸六分,厚二分,面书符文,背书简文年月法阶,共六行,一如长生救苦符简式。灵宝本法,用黄素丹篆其符,白素墨书简文,封以青素,朱题如式。

拔幽魂破地狱符叙曰

《易》曰:精炁为物,游魂为变。精者滞迹,含於炁魂,皆是有情,血炁根於中化,命曰神机,与帝先同分一炁,不由天地之变迁。知此道者,掌握宇宙,万化生乎身,观天法道。念动则化移,故得同天地浩劫以长存。失此道者,神去则机息,命曰游魂,任阴阳之变迁,拘造化之陶镕。故出死入生,无所不化者,盖有血炁精魂之物,禀性以识。是以有善恶之业,贶在幽冥造化机内,所以随业受变,善多则属阳,升於吉道。恶多则属阴,降於凶趣。善多阳盛则为神,恶多阴盛则为鬼,无恶纯阳则为仙,阴阳冲和则为人。纯恶无阳则沉幽极之乡,微善稍存,阳火就燥化飞禽。阴重恶存,水务降下变走兽。若恶业既盈,杂以邪类之炁,则魂炁游散於湿化之属。恶殃之诘,灭身之化也。以此详之,升条六趣,出入轮回,皆由自致。唯草木有性无识,业任天地四时之变迁,受精炁於阴阳,无游魂之升降,故随二炁之消长。是以上圣垂哀,同分一炁之坠,悯游魂变迁於异趣,以纯阳善炁结於符箓,拔阴恶魂升於吉道。繇是星斗龙凤之书,云霞火雾之文,成象在天,虫鱼草木之札,蛇蚓人物之篆,成形於地。内隐密机,契合神化曰符。集会妙炁,默合圣枢曰箓。皆上圣真人之垂范,为幽明之轨则,流传下世,普度无穷。

玉清宝箓拔幽魂真符亦曰召魂符

玄师曰:玉清宝箓元始威章,出九光紫阳玉,册。灵宝普度灵文,乃阴曹之合契,冥官之会同。欲书灵文,面北长跪,念敕笔咒曰:

三天大罗。同前

左手玉清诀,咒一遍,取天门炁吹笔上书之。

左手辰文,取东南炁吹入符中。如或召魂,先於符下写云:十类无主孤魂滞魄。若是亡魂,先写亡过某,次书敕字。

书讫,存元始本色玄炁,吹入字中,再诵前敕笔咒一遍,取东方青炁,吹布符上,又诵咒一遍,取南方紫炁一口布符,存符有万丈金光,照耀夺目。於三宝前宣讫,焚烈焰中。

右符告下十方三界,无极神乡,泉曲之府,北都罗酆,三官九署,十二河源。上解亡过某神魂,及六道四生,孤魂滞魄,亿劫罪魂,疾除罪簿,落灭恶根,不得拘留,时刻升迁,万神护送,径诣人天,随品受度,更生福乡,一如告命,风火驿传。

玉清宝箓破地狱真符

告文

高上真王玉清宝箓,破地狱真符,告下酆都内外宫洞,三十六狱,九幽地狱,泉曲水狱,大小铁围山,无间地狱,长夜考掠,阴关冥司,主职万神,咸听符命。真文焕发,照耀阴冥,涂炭罢对,考掠俱停,炎火息焰,冰雪消凝,刀化玉树,剑变骞林,疾除亡过某,及九州分野,五道四生,幽魂滞魄等众。落灭恶根,不得拘留。囚苦罪魂,乘此真符,救苦功德,速令出离。睹此光明,上升南宫,受化更生,一如告命,风火驿传。

九幽拔罪超生金箓

灵宝大法司

上清北极大帝敕。

右箓奉

敕亡过某灵魂,执此随愿往生。准祖师上清北极大帝敕。

盟真玉匮度魂韩君真箓

灵宝大法司

右给付亡过某灵魂,执此符命,永为身宝,所注生处,永为证验者。

皇人曰:度品之法,乃元始天尊传付盟真玉匮之文,以授道君。召制南宫诸天真人,以超北府,上登流火之庭,炼除秽滓,悟性圆明,其名黄箓。存亡得之,如衔三清之敕,身生光明,逍遥福境,无所障碍,应济生度死,不可阙此应。法官书篆之时面南再拜,搯上帝诀,引太丹之熙朱书黄上,黑书箓文,对圣披宣,付亡人赍执佩受。

太上五岳破幽暗引魂宝箓

告文

太上三清, 敕降酆庭。三清慧光,拔幽启扃。光照十方,回尸起身。三阳肇庆,枯骨发荣。巨灵秉斧,劈破山岳。受命天府,使者引魂。万神敬诺,敕到奉行。

灵宝无量度人上经大法卷之五十五竟