内朝三景品

玄师曰:修行大法,未能洞达天真威化,下被魔试交攻,神祇不钦,所召不感,当内朝三景飞仙分形之道。於辰戌丑未时,朝存心中中元司命神,字玄坚,中极大君也。下在脾中,脾为玉堂宫,一曰玉房,是太一君偃息之所也,主养兆一身之形质。於此四时,叩齿五通,存脾中有黄炁满脾,脾上有一真人,如初生小儿,黄衣冠。呼之曰:中极玄坚太一真君,某欲得真人神仙黄庭之道。五呼之,因眠暝目,五十息,念之。此中央司命神丈人,下化太一帝君,乃九天生神之父也,治太极宫。知者形不入地狱,玉童玉女侍之,役使万神。常以寅卯午申时,朝上元太一神君,号南极老人,下在太一宫中,主兆魂魄胞神命炁,胎府之父也。於此四时,叩齿九通,存头上直入一寸,名太极宫,一号太一宫,有赤黄炁满宫。炁中有真人,如童子之状,衣绛衣。呼之曰:南极元老太一真君,某欲得神丹长生不死之道。九呼之。因眠暝目,念之九十息止。修之者延年不死,可变化神仙,灭魔试,致真仙。常以子酉巳亥时,朝下元玄道母,下在双合宫中,肾为双合宫对上南极,故号北极。主兆精炁,生死符籍之母也。於此四时,叩齿四通,存肾间有白炁,炁中有神龟,龟上有玄女,青白衣,如初生小女子。左有司录君,白衣天官。右有司命君,青衣天官。呼之曰:下元元神北极玄道母字玄妙,某欲得金醴玉浆可饮食者,乞敕司录司命,削某死籍,更注长生,役六丁玉女,坐致行厨。四呼之。因眠暝目,念之四十息止。以时不废,日月久行,应感无穷。九年补太极仙卿,一年便有仿髴,役灵使神,所欲无不应。心常行勿妄,独慎其口,克日成仙。乃洞玄三皇帝君所行,实灵宝之密机,亦盟天告师而行之。

灵宝默朝炼顶章

每日寅午戌三时,入靖,两手玉清诀,存身为白鹤仙人法。存天门开,有一白鹤而至。次存身乘白鹤,飘飘直至三天之上,见元始顶放九色金光,灌注入我顶中。想己身万窍流光,通照十方世界。毕,然后再乘白鹤,复回本治。乃受元始之灵宝秘玄至诀。如有启告,即俯伏玉墀,而奏拜章,亦如上法。

未想之前,先以诀炼其顶,通其天门,然后变神诀曰:

金咤金咤,大力敕炼顶诀,左手。

此乃元始亲授妙行真人、天真皇人,升举之口诀,不可轻露。

皇人曰:夫灵宝之道,甚明而易晓,甚要而至当。得其人而受持,何虑无万神钦奉,升举可期者哉。

受持策杖品

皇人曰:灵宝之道有神通策杖,以威六天鬼神,以策使三界万灵。

就名山洞天福地靖庐玄坛之所,以吉日采甘竹一根,长六尺可,十二节,自上第三节左右各一曲,於曲凹中上刊日月,下作斗形,於顶中开一穴,纳中央守史符。第二节下开四穴,纳四方守史符。以蜡封灌,记其四方。第三节下,刊十方灵宝亿劫应化天尊。自初一日为始,依十直日,持咒,取五方炁,面五方诵讫,以炁吹。每夜存思,一年炁足,方可施用。用之之法,当叩齿三十六通,思五帝直符史各一人,随方色各有五色之光,流焕杖上,五帝玉女各一人,合侍卫杖左右。咒曰:

太阳之山,元始上精。开天张地,甘竹通灵。直符守吏,部卫神兵。五色流焕,朱衣金缨。辅翼上真,出幽入冥。招天天恭,摄地地迎。指鬼鬼灭,妖魔束形。灵符神杖,威制百方。与我俱成,与我俱生。万劫之后,以代我形。制为五解,神升上清。承符告命,靡不敬听。

咒毕;引五方炁,三十六咽止。以杖指天,天神设礼。指地,地神司迎。指东北方,万鬼束形。指破地狱,亡魂返生。以指灾厄,应指崩倾。五解之道,乃五行真炁,夺北斗之权衡,脱离死厄,尸解得道,神升上清。

东方守吏符

东方九人,青书黑上。

南方守吏符

南方三人,丹书青上。

西方守吏符

西方七人,白书黄上。

北方守吏符

北方五人,黑书白上。

中央守吏符

中央十二人,黄书赤上。

隐迹五解品

玄师曰:青城山月波溪龙门遇丈人,同谒真候。先生密传授五脱之法,不得轻泄,乱传非礼不道之人。如神藏灭,脱凡超俗,彼莫见其形,是谓隐身之法。五脱者,金木水火土也。是谓受天地阴阳之炁,达天地造化之机,盗阴阳炁之节,日用频行。凡求大道,未逃生死,谓值元辰之厄难,灾曜来临,魔难奉於真昧,脱死生日限之时,当妙用此法,神圣难言。

金解

遇庚子日,取多年古铤钺一十二两,打作尺一条,於浄室内严净身体,自於初更,向床前去一丈二尺地,放下尺在地上。候至子时,初先洁浄,吃乳香脑子水一盏,叩齿二十四通,想尺如自己形貌,不令自耳闻,默诵灵咒七遍。念了,拈尺於毡席下,勿令人见。如此想四十九日,满后用时白丝牵子一条,系在尺上,急投下便走,不得回顾返视。念咒时更用脑子乳香水噀之尺上。念咒,取旺方炁七口,在尺上。后四法仿此。咒曰:

三台生我传法,三台护我升仙。通夙去尺断应,当我复形本元。急急如□□□□□□□律令。

木解

遇甲子日,取红落梨枝一条,如自己长。临用日洁浄身体,并如上法。四十九日足。临时放在地上,不得回顾,仰观天日而去,不得顾形。咒曰:

枝波画,乌鱼波画,咖□波画,三台生身画。此日生身度道,七七功德上升。千变万化潜身,上清杖化我身。急急如□□□□□□□星律令。

水解

壬子日,取大龟壳一个,重一觔,法度行四十九日足。临用日,如逢大水,或桥上船上,便将龟放去水中,不得返顾。咒曰:

灵壳散炁,入吾杖中。吾有大道,与俗不同。出日入月,驱虎逐龙。去代我化,泉脉相通。急急如□□□□□□□星律令。

火解

丙子日夜,取雀一只,雄者,用小笼子盛,法度同前。但喂饲在头边,安顿用水噀之,取炁吹炁,如前法,四十九日足。度雀在手中,临用时绯线一条系雀头上,雀死收之怀中,见大火处,掷雀入火中便去,不得返顾。咒曰:

朱雀居吾前,吾握造化权。三台护我命,五帝注生全。支波鸟神火化仙,令吾性神两全。急急如□□□□□□□律令。

土解

戊子日,取自己鞋一只,用法如前,四十九日足。临用时取黄线一条,系在鞋子上,掷在地上,不得返顾。咒曰:

元始黄龙,旺在四时。中宫正位,权首施机。主判土司,吾奉帝劝。汝今代吾,以假吾权。数执十八,戊己之期。急急如□□□□□□□律令。

神眄诸天品

玄师曰:兆欲观三十二天,先当备修诸行,然后发大愿,用诸心。次存思静定,乃可获见。兆先从散心入,次即发愿:我今观诸天帝,普愿三界十方,含灵滞爽,四生六道,名上诸天,同我魂神,上朝帝宅,酆都苦趣,历劫沉魂,及我亿曾万祖,俱超冥昧,回出苦轮,同我魂神,超登圣果,远诸五浊,逍遥道境,普天万国,一切生灵,消诸恶业,拔诸众罪,离诸苦恼,得为法身,十相具足,常游诸天,说法教化,开悟群迷,绍续圣种,通十圣道。我今肉身有形之迹,神升三天,得侍祖师元始上帝,授灵宝大法,游玩诸天,万劫长存。今生来世,常居福境,七宝具足,园林屋宅,妻奴子女,一切朋友,与我观心,布施十方三界,象马珍宝,车舆衣服,饮食卧具,常当布施,并无吝惜。水断造桥,路边立井,度诸行人,救诸饥渴,葬埋六畜飞禽尸骸,皆得安稳,无令暴露三光,发誓愿,修善行。已入於存思不怠,即当静定,然后烧诸名香,先观青霄云路,扶摇羊角而上垒垒,冲高垒垒,上至天界。次观天帝所在,兆当存其天界广博严好,香炁常氛,无有杂秽,其天帝君乘八景玉举,三素飞云,琼轮羽盖,五色华光,龙麟虎豹,狮子白鹤,啸歌邕邕。其地皆荐以黄金,四边阶道并用白玉,七宝珠珍,光明焕耀。天帝披离罗之帔,冠百宝天冠,左右侍从,悉皆飞天真人,身有光明,耀翳日月。其诸鼓乐弦歌洞萧并发,人民炽盛,无夭年之子,无叫号之声。彼诸天宫,亦有剑树,其条不摇。见诸天众无鞅无数,有自然饮食,种类丰盈,味流下土。其诸天有宝树金池,五色光耀,紫林微风,枝叶相触,自成妙音。彼诸天宫,并以众宝合成,其天帝端然居之。彼诸天光,朗彻九幽,天帝以善妙法普度天人,其诸天人闻法赞善。帝君玉案之上,有赤书玉字,招集群仙。有黄箓简文,普庆幽冥。兆每日存思己形,法服羽衣,乘九色之云。诣一天之中,随其天中仙宫,列班朝礼而退。遇三元八节日,随班上朝诸天,预诸法会,坐於劫刃宝台。其台如圆坛,层层不计其数。仰观上帝说法。久久纯熟,定中目成,梦寐忘形之时,神飞道境,目观见天帝说法,耳闻天帝圣语,及仙乐箫韶笙篁之音。当此之时,阳神已结,能朝诸天,然后可观三天,兆行神观诸天,先当斋戒沐浴,当咏天中空洞自然灵章,先满三百遍,次及七百遍,足一千遍,然后方可行之。举念则神飞万里,意动则玄应十方。一年之后,阳神不游於尘世,常居诸天。小则七年,大则九年,必得超出尘世,上生诸天。欲界之天,犹有炁化生,无色界於九品莲花而成形芳。梦寐之间,见青碧白连,有成道之渐也。进道则莲花开苞,道废则含莲不开,罪愆则莲花凋谢。

灵宝无量度人上经大法卷之二十五竟