招灵求仙品

凡修灵宝五篇真文,思神念仙,诸所求欲,使时闻九天,真人诣房,身得神仙。当以立春后甲寅乙卯日,沐浴清斋,平旦,入室,东向九拜,平坐,叩齿九通,关启身神。毕,闭眼思东岳泰山青帝君,姓岁,讳 。形长九寸九分,头戴青玉通天冠,衣青羽飞衣,驾乘青龙,从青腰玉女十二人,从东方来降兆室。良久,青帝君化为婴儿,在青炁之中,随炁从兆口入,径到腹中,思心生赤炁,以贯绕肝府,青赤二炁混沌相着,如庆云之沓烟,觉肝中熏热,便咽九过。仰祝曰:

东方九门,中有始皇。出入三清,邀宴玉房。安镇灵岳,役运勾芒。上统青霞,九千九重。参驾羽辇,十二飞龙。左侍青腰,右卫神童。把执简籍,青札玉文。校定名仙,列言上宫。今日大吉,请陈所言。身佩赤书,名参帝堂。愿神愿仙,青箓簿中。上回灵驾,来降我房。二炁混合,化形婴朦。安治肝府,招致华光。灵晖流灌,面生金容。坐致自然,神明交通。身得长生,天地无穷。

毕,引青炁九咽,止。行此道九年,则致青腰玉女九人,东岳泰山灵官来降,为兆通致求愿,上闻九天,生死父母,罪书责役,配属东岳,则神明更相属灭除罪名,自得解脱,升上福堂。此法妙重,生死津梁也。

常以立夏后丙午、丁未之日,沐浴清斋,正中入室,南向三拜,平坐,叩齿三通,关启身神。毕,闭眼,思南岳霍山赤帝君,姓荣,讳 。形长三寸三分,头戴赤玉通天宝冠,衣丹羽飞衣,驾乘赤龙,从赤圭玉女十二人,从南方来降兆室。良久,赤帝君化为婴儿始生,常在赤炁之中,随炁从兆口入,径至心中,思脾生黄炁,以贯绕心宫,黄赤二炁混沌相着,如炎火之斓光,觉心中熏热,便三咽。仰祝曰:

丹天三光,南上玉门。中有大神,赤帝灵君。衣丹带符,飞文羽裙。驾乘赤龙,与降飞云。南霍灵山,万神高尊。出入三清,上宴九女。赤圭玉女,玉童卫真。把执简箓,绛簿玉文。校定仙品,轻重上闻。今日大吉,灵岳关仙。上回高神,降我三门。变化婴儿,镇心安魂。混合二炁,缠我命根。长与祝融,驾乘景云。逍遥南河,天地长存。

毕,引赤炁三咽,止。行此道,南岳皆得解除,刑名释散,升上天宫。其法妙重,生死开通。

常以春分、夏节、秋分、冬节后,戊辰、戊戌、己丑、己未之日,沐浴清斋,日映入室。向王十二拜,平坐,叩齿十二通,关启身神。毕,闭目,思中岳嵩山黄帝君姓惮,讳 。形长一尺二寸,头戴黄玉通天宝冠,衣黄羽飞衣,驾乘黄龙,从黄素玉女十二人,从中岳来降兆室。良久,黄帝君化为婴儿始生状,在黄炁之中,随炁从兆口入,径至脾府,思肺生白炁,以贯绕脾宫,黄白二炁混沌相着,似黄云之回天,觉脾中熏热,便十二咽。祝曰:

中央黄元,总统四灵。戊己中山,原始上精。黄帝大神,参驾飞軿。十二黄龙,上宴三清。玉女侍卫,神童使令。开山出图,投仙定名。徘徊中岳,四王敷灵。回真曲降,流灌我形。混合变化,老帝成婴。镇安黄宫,府藏华荣。身生奇毛,内外光明。真人交接,通达九清。得参黄軿,飞升玉庭。

毕,引黄炁十二咽,止。行此道,中岳灵官降房,致黄素玉女十二人,为兆通达关启,上闻九天,生死父母,罪书刑名,系於中岳,皆得解灭罪书,上名仙录,去离地官,升入福堂,生死开泰,度人无量。常以立秋后庚申、辛酉之日,哺时沐浴清斋,入室,向西七拜,平坐,叩齿七通,关启身神。毕,闭眼,思西岳华阴山白帝君姓崇,讳 。长七寸七分,头戴素玉通天宝冠,衣素羽飞衣,驾乘白龙,从白素玉女十二人,从西狱来降兆室。良久,白帝君化为婴儿始生之状,在白炁之中,随炁入兆口中,径至肺府,思肾生黑炁,以贯绕肺宫,白黑二炁混沌相着,似庆云之沓霄,觉肺中熏热,便七咽,仰祝曰:

七炁之天,素黄金堂。白帝大神,安镇四方。华阴灵山,号曰神王。白羽飞裙,建旗御龙。上游玄清,出入华宫。总领仙籍,列简诣方。日吉佳辰,万圣宴峰。徘徊九霞,流散晖光。金精焕焕,白石洋洋。开山观灵,神敷四乡。愿道愿仙,愿生愿长。上愿既会,靡不吉昌。暮收通真,改我形容。变化自成,与炁同翔。身飞轻举,上升紫房。

毕,引白炁七咽,止。行此道,则西岳灵官白帝降真,白素玉女七人,为兆通灵开启,所求皆闻九天,生死父母,罪书邢名,系於西岳,咸得解脱,罪名自除,名上仙籍,去离五道,求升福堂,生死开度。福至自然。

常以立冬后壬子、癸亥之日,子时沐浴清斋,入室,北向五拜,平坐,叩齿五通,关启身神。毕,闭眼,思北岳恒山黑帝君姓晨,讳 。形长五寸五分,头戴玄玉通天宝冠,衣玄羽飞衣,驾乘黑龙,从太玄玉女十二人,从北岳来降兆室。良久,黑帝化为婴儿始生之状,在黑炁之中,随炁入兆口中,径至肾府,思肝生青炁,以贯绕肾府,青黑二炁混沌相着,如碧云之沓烟,觉肾中熏热,便五咽。仰祝曰:

五炁玄天,上始精流。结炁凝灵,号曰仙庐。安镇北恒,黑帝所游。遨宴北单,参龙驾浮。今日王吉,万灵开图。五炁徘徊,庆云四敷。仙童执简,太玄度符。记我仙籍,金箓上书。回真曲降,混合婴孩。二炁交落,洞观我躯。玄冥携提,神仙为俦。永享天地,万劫无休。

毕,引黑炁五咽,止。行此道,北岳灵官黑帝降真,太玄玉女五人,给已使令通致启乞,上闻九天,生死父母,罪名刑书,系属北岳,并蒙解除,得度三恶之道,上升天堂。大妙上法,普度无穷。行此道当夷心静思,意注分明,灵真易感。得其法式,不移年而睹神行来出入之向方,生官司迎,魔灵消伏,不敢干前,心聪意慧,自审吉凶,五岳五帝,常为友宾,神明交通,坐致神仙。

上道高奔品

南极上元君曰:君受高上顺行三道之要,黄炁阳精之道,服御灵晖,口啜皇华,仰餐飞根,存七曜於紫景,行三道於金门,洞於渊景。明日月之方圆,睹朱阶於洞阳,入炼阳於广寒。登七宝於玄圃,攀飞梯於云观,吸阳精於浮黎。采黄炁於郁单,傍金翅於高木,回石景以映颜,修御灵图,遂感神真。乃三景垂映,七精翼轩,五灵交带,四司结篇,西龟定录,名题高晨,故位登南极。此道高妙,非庸夫狭学所可言论,兆宜详之而行。

夫高奔日月上道,清斋五十日,绝交人事,欲得隐静,止令始晖之处。若天阴日月不见时,及所在隐密,但於室中所卧处,洁浄存心而思之,唯在正心精思,心至则无所不通。临目存念,极令仿髴也。临目者,当在闭与不闭之间也。须令见日月之光景。密而行之,勿令有知见之者。见之则灵芒不降。

修行上道,先与人事隔绝,自斋后皆宜清浄,特宜独建一室,门向东开。

不然则窗东向,床亦宜向东,卧处不要杂秽,及别有衣服狼藉,非上真可降之处。日月是阴阳对景诸法,亦并存之。惟在精思纯一,无杂他思。

太素真人曰:子存日精,五帝君口含太上郁仪文。须此道成,乃见日中君。无此,徒劳自烦冤。

太素真人曰:子存月精,五夫人口含太上结璘章。须此道成,乃见月中夫人。无此,徒劳自悼伤。

右二条,太素真人受太帝君诀。《太上隐书》云:存时执之,帝君云含之。太素真人教裴君,存时含一文,执一文,兼而行之,各写经中。二奔法并讳字,不用余语。日法以朱书青纸,阔二寸许,绛囊盛,存时以右手执之。月法以雌黄青纸书,以黄锦囊盛,右手执之。又各朱黄,细书一通,於青薄帛上,阔一寸许,其字须极细。急卷,以蜡通丸之。存时切含一通。事讫,以酒拭之,安於香合内。

郁仪帝君真讳

日中赤炁上皇真君,讳将车梁,字高骞爽。心存以知,不得辄呼此位号,尊秘经中,无存修之法。日中青帝,名圆常旡,字照龙韬,形如婴儿,衣青玉锦帔,苍华飞羽裙,建翠芙蓉晨冠。赤帝讳丹灵峙,字绿虹映,形如婴儿,衣绛玉锦帔,丹华飞羽裙,建丹符灵明冠。白帝讳浩郁将,字回金霞,衣素玉锦帔,白羽飞华裙,建皓灵芙蓉冠。黑帝讳澄增淳,字玄绿炎,形如婴儿,衣玄玉锦帔,黑羽飞华裙,建玄山芙蓉冠。黄帝讳寿逸阜,字飙晖象,形如婴儿,衣黄玉锦帔,黄羽飞华裙,建扶灵紫冠。

清旦,具冠服,焚香,向日再拜,盥漱。毕,口含经文当舌上,以字首向内,正坐,同日出圆光,上香,心存上皇真君讳字,便即心拜。拜毕,乃临目。临目闭目,自此后不得中开。闭炁十息,久,正对日平坐,仰手膝上,左手执经文,亦宜屈大指为握固,右手亦握固。又咽日光十过。当存日光入口,即吞之。存日中有赤炁紫芒,有九道。心呼曰:

曜灵九神华芒。

九芒来注於面,乃小开口,微吸而吞之十通。讫,闭炁,想腹中光芒,上连泥丸,下通脏腑,焕照形体,洞彻内外。良久,仍存此光芒,直至事毕,勿令散绝。次微呼帝君名字,呼声才令自耳闻之。次存月魂作九圆之象,黄色,稍小於日,在日炁之中,如浮光虚映,勿以实质。然既不言形状,但觉其中若有神相应而已。

密咒曰

月魂精神,暧萧台标。使我得到,日窟之天。东蒙长丘,得受神晖之章,带九有之符,食青精日饴,饮云碧之腴,晏八极之城,登明真之台,坐布林之殿,咏玉晨之辞。

心中默念,不得出声。次默祝曰:愿得与五帝真君,日魂精神,共乘景云,上奔日宫。次又闭目,存青帝从日中乘光芒而来,在我之左,心呼讳字。又存赤帝从日中乘光芒而来,在我之右,心呼讳字。又存白帝从日中乘光而来,在我之背而立,心呼讳字。又存黑帝从日中乘光芒而来,在我左手上,心呼讳字。又存黄帝从日中乘光芒而来,在我右手上,心呼讳字。手既执文,不可以开,只於手上而立,面向我,心呼讳字。五帝都来,存帝服色令仿髴。各存既毕,又皆存五处五帝,形容服色一时而见。叩齿五通,咽液九过。微祝曰:小动唇出声,可令自耳稍闻。

赤炉丹景,圆华九明。太晖启晨,焕耀朱精。五帝肇霞,映洞万生。观落上真,空无条平。运炁炼彩,流荡五形。使我神化,六腑敷荣。参承降云,阳燧九軿。上奔日宫,与帝合灵。

念毕,存日魂乘日光中来,对我之面,去面九寸许,想其中有神在焉,再叩齿三通,咽液三过。又微祝曰:

月魂精神。同前。

又存阳燧绛云之车,如今车辂之状,驾九赤龙,从日光中来,到我之前,自与身形俱忘。存祝都毕,澄心注想。又想左右手上,黑黄二帝各下手外,两边而立,即都忘。五帝共携.我,我作起形,一时同登此车中而坐,并存月魂亦在车上,光芒之中,还乘此光芒,腾迅而往,径达日中。即冥心罢想,令恍惚忘形,如长在日中。良久,咽唾十四过。讫,乃开目。更勿视日。凡诸节度,预宜究习。一坐至毕,不可致疑看文。行之一年彷像,二年见形,三年下降,四年便朗然洞彻,面有玉光,五年成真,十一年得乘云车羽盖,驾命群龙,上奔日宫,受书为上清真人,得给玉童二十六人,玉女二十四人。

结璘夫人真讳

月中黄炁上皇神母,讳曜道支,字玉荟条。心存以知,不得辄呼此位号,尊秘经中,无存修之法。月中青帝夫人,讳隐娥珠,字芬艳婴,形如婴儿,衣青华琼锦帔,翠羽凤文飞羽裙,头作颓云三角髻,余发垂至腰。赤帝夫人,讳翳逸寥,字婉延虚,形如婴儿,衣丹蕊玉锦帔,朱华凤落飞羽裙,颓云三角髻。白帝夫人,讳灵素阑,字郁连华,衣白琳四出龙锦被,素羽鸾章飞华裙,颓云三角髻。黑帝夫人,讳结连翘,字淳厉金,衣玄琅九道云锦帔,黑羽龙文飞华裙,颓云三角髻。黄帝夫人,讳清营襟,字炅定容,衣黄云山文锦帔,绿羽凤纹绣裙,颓云三角髻,余发并垂至腰,形同如婴儿。

静夜,具冠服,焚香,对月再拜。或月夕晓,亦有高下,宜所在向之。其朔后二三日初出之时,日才没见月,即可为之。至月渐高,则待日光没尽,月色光明,乃可行之。其晦朔之间,月形既尽,固无可存修。室中不得见月,当出庭外,或屋檐之下。阴雨居室内,口含经文当舌上,字首向内,对月长跪,心存上皇神母讳字。起,两手拊心而拜。值望日月夕蚀,则未可行之。待蚀已,则行之。拜毕,乃临目。自此临目闭目,直至事毕,不得中开。闭炁九息,对月平坐,仰手膝上,右手执经文,左手握固,仰面向月,为之九息者,如脉四十五动之。久咽月光九过,当存月光入口中吞之,存月中有黄炁白光八朗之芒。心呼曰:

月华夜精八芒。

八芒来注於面,开口微吸而吞之九过。讫,闭炁,想腹中光芒上达泥丸,下通脏腑,朗照形体,洞彻内外。良久,此光芒直至事毕,勿令散绝。微呼呼声,才令自耳闻之。次存日魂作辟方之景,赤色,如月之大,在月炁之中,浮光虚映,勿以虚质。又魂神既不言形状,但觉其中若有神相应而已。默祝曰:

日魂精神,珠景赤童。使我西到,六岭之门。入协晨玉宫,八弦素丘,八景上房。得带十明之符,佩流星夜光之章,坐太和之殿,登七灵之台,领月带云膏,食若琬紫津之粘,咏高上之篇,吟玉晨之辞,

心中默念,不得出声。次默祝曰:愿得与五帝夫人,日魂精神,共乘飞云,上奔月宫。又闭目,存青帝夫人,乘月光芒而来在我之左,心呼讳字。次存赤帝夫人,乘月光芒而来在我之右,面向左,心呼讳字。又存白帝夫人,从月光中来在我之背,心呼讳字。又存黑帝夫人,从月光中来在我之左手,执握固,只於手上而立,面向我,心呼讳字。又存黄帝夫人,从月光中来在我之右手,执经文於手上而立,面向我,心呼讳字。五帝夫人都来,形容服色一时而见。乃叩齿九通,咽液九过。微祝曰:

黄精启晖,元阴内章。映观太玄,开动万方。散蔚寒飙,七晨悬琅。回阴三合,天地吐光。紫曜挺落,浮华九空。圆明赋采,六炁化通。五帝夫人,蹑云抱风。云披郁罗,佩琼带珰。羽裙拂霄,逸虚扇东。骞树敷晨,盖条秀蓬。云 炼摩,扶养木公。洞视万里,荫蔼五躬。魂和神化,六玄云充。还老归婴,玉映反童。时乘流铃,云飞十龙。上奔月宫,位为保皇。

存日魂乘月光来,对我面之前、去面九寸许,想其中有神在焉。又叩齿九通,咽液九过。又微祝曰:

日魂精神。同前。

澄心,注想,见月中有流铃之车,车状如今车辂之形,飞云为车之前,齐驾十龙,与云相连,霭霭然从光芒中来。既到我前,乃回龙车之柱,左右手上黑黄二夫人,各下手外,立於两边。即都存五夫人共携我,我作起形,一时同登此车中而坐,并日魂亦在车上,光芒之中,乘此光腾迅而往,径达月中。冥心罢想,令恍惚忘形,如长在月中。良久,咽液三十过。讫,乃开目,更勿瞻月。凡诸节度,预宜究习。一坐至毕,不可致疑看文。行之一年仿髴,二年见形,三年下降,四年洞视,身生流光,五年成真,十一年得乘玄龙辔,上奔月宫,为上清真人,得给玉童二十六,玉女二十四人。

太素真人传清灵真人裴君二事,太上郁仪结璘之章,以致日月之精神,上奔日月,通天光飞太空之道也。皆乘云车羽盖,驾命群龙,而上升皇天紫庭也。内视中方曰:子欲步空,当存日月王。欲登清灵,当存五星,密室密行,不出宇庭,此之谓也。素奏丹符曰,大哉郁仪,妙乎结璘,非上真不见,非上仙不闻。以日月五精之神,乘龙步空,足蹑景云,遂与五帝上入天门,有人闻之,慎勿妄言。见《云笈》二十三卷。

灵宝无量度人上经大法卷之二十二竟