天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,

  自生則與物爭,不自生則物歸也。

  故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。

  無私者,無為於身也。身先身存,故曰,能成其私也。