第一段：
真意发真知，灵知亦自应。
三家合一家，倏尔身心定。
第二段：
虚室却生光，静中又複阳。
采来勤煅炼，化就紫金霜。
第三段：
灵窍慧光生，性现尘情灭。
朗朗夜明珠，无处不皎洁。
第四段：
燥性化真性，人心变道心。
若非神火煅，矿里怎分金。
第五段：
真知与灵知，两者本同气。
经火烹炼成，浑沦没点弊。
第六段：
元窍真灵露，趁时下手栽。
性情相眷恋，长出大丹材。
第七段：
有个虚灵窍，号为玄此门。
中藏神与气，原是魂魄根。
第八段：
灵知火里精，真知水中宝。
水火阴气消，光鲜著实好。
第九段：
灵药自家有，何须在外寻。
护持常照应，左右尽珠林。
第十段：
真知总是真，却要灵知配。
炼去后天阴，两家成一块。
十一段：
灵知好外游，须借真知制。
以妇去从夫，坎离即既济。
十二段：
震兑和坎离，精神情性象。
若知攒簇方，独步昆仑上。
十三段：
火侯不拘时，何劳寻子午。
沐浴洗尘心，卯酉岂能主。
十四段：
金情与木性，不得有偏差。
两者如同气，灵根自发花。
十五段；
大则包虚空，小还如黍米。
若问这根源，一真而已矣。
十六段：
天地日月精，吾身本自有。
真灵若不迷，造化常在手。
十七段：
性起情来制，情生性去牵。
相争相闹罢，仍旧是先天。
十八段：
木性金情交，真知灵知合。
武炼与文烹，现出玲珑塔。
十九段：
持心名沐浴，温养有抽添。
刻刻防危险，功深自入玄。
二十段：
会的阴阳理，圣胎不难结。
生子又生孙，长生永不灭。
赞曰：
宝籙灵文四百，大义包括三铅。
统悟真之妙旨，泄海蟾之心传。
言简约而深奥，理详细而备全。
处厚得之了事，杏林借此成仙。
可为修道云路，正是渡人法船。
学者能尝滋味，霎时火里生莲。
金丹四百宇，段段著实，句句示真，修持之炉鼎、药物、火候、次序、有为无为，自始至终，无一不备。虽字四百，而悟真全部大意，悉包藏无遗。其中寓言譬象，馀已解释，破核见仁，碎骨露髓，为初学者助一炬之明，引入正道。但恐学者不知脚踏实地、苦力用功，未尽学人之事，即便妄想大道，躐等而求，自误前程。爰于正注之后，外著学人二十四要、丹法二十四诀，其言最简，其事易知，以发祖师不言之秘。若有志士以此要诀参会正经，循序而进，学道者久必明道，行道者终必成道，庶不至虚度岁月，走入歧路矣。