道门科范大全集卷之五十九

广成先生杜光庭删定

北斗延生醮说戒仪

法事升坛如式。

念净天地咒,洒水,序立。

高功临案。

具位臣某等,谨焚道德真香,虔诚奏启,三清上帝,十极高真,神霄九宸列御帝君,上清日宫太阳帝君,月府太阴皇君,南斗六司延寿星君,北斗九皇解厄星君,东西中三斗星君,三台华盖星君,银河二十八宿星君,天元、人元、福禄星君,天司主照某本命元辰星君,当生行年一切星众,三官大帝,考校罪福圣众,北极四圣,导从仙官,灵宝教主,五师真君,泰玄都省上相真君,太极仙翁,冲应孚佑真君,九州都仙神功妙济真君,佥书三省上相真君,玉堂演教侍宸仙众,三界十方,一切真宰。咸望洪慈,俯垂洞鉴。臣今奉为宣意,其诸情悃,已对敷宣,谅沐天恩,鉴明祀事。臣伏闻夫建斋之始,先受修真之戒,以检察身心,感格天地。今日道场,乃是弟子某建生本命上属北斗某星君下降之日。北斗七星,在太微之北,为人君之象,为号令之主,斟酌元气,临制四方,以建四时,以均五行,运天地之中,而人禀之以为命。第一曰阳明贪狼太星君,子生人属之;第二曰阴精巨门元星君,丑、亥生人属之;第三曰真人禄存真星君,寅、戌生人属之;第四曰玄冥文曲、纽星君,卯、酉生人属之;第五日丹元廉贞刚星君,辰、申生人属之;第六曰北极武曲纪星君,巳、未生人属之;第七曰天关破军关星君,午生人属之。一主天,二主地,三主火,四主水,五主土,六主木,七主金。一主秦,二主楚,三主梁,四主昊,五主燕,六主赵,七主齐。一主阳德,二主阴刑,三主中祸,四主征伐,五主杀戮,六主五谷,七主兵戈。自一至四,为魁魁,为璇玑;自五至七,为杓杓,为玉衡。凡人之生,福禄寿命,与夫眷属奴婢,皆斗中主之。按太上老君言:凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌。本命神将、本宿星官,常垂荫佑,主持人命,使保天年。夫本命真圣,每岁六度,降在人间。降日为本命限期,可以种种香花、时新五果,法天像地,请正一道士;或於宫观,或在家庭,修斋设醮,启祝北斗三官五帝、九府四司,荐福消灾二奏章恳愿,随力建功,请行法事。功德深重,不可具陈。其有本命限期将至,自身不知,不设醮筵,不修香火,不能投告北斗,醮谢真君,及转真经,认本命真君名号,此为轻生迷本,不媿人身,天司夺禄,减算除年,致多夭丧。身谢之后,沦没三涂,漂诸六趣,深可悲哀,自致斯苦。今日设醮弟子某伏念本命之日,禀气受形之始,化生之本。道家大洞帝一之法,皆以本命之日,行持练神,结气保命。生真诵度人之法,亦以本命之日,行持魂神,澄正万炁,长存则知本命之根本,不可虚过。今日道场众等,当知天命至重,不可轻祷。众等虽佩至真,参修大法,处身五浊,染迹六尘,启奏之间,不无窒碍。先当澄神静虑,仰奉戒约,清静身心,上遵法训。

天尊言:修斋行道,皆当一心请奉十戒,谛受勿忘,专精默念,动思自然,勿怀杂想,扰乱形神。能如是者,咸当谛听。

第一戒者,不得傲忽圣真。常怀恭敬,仰对尊像,真应化身,心起精虔,供养无阙。天真大神,浮空而来,专怀注想,必获降接。

第二戒者,不得轻慢经文。常怀信重,三洞大乘,开导愚迷,能发众生无量道意。传写读诵,一心玩味,从迷起悟,从悟成真,必证道果。

第三戒者,不得诽谤法门。常怀爱护,教化众生,令各归依,广获受度,绍隆正教,洪道明法,济度存亡,助国化人,功垂永劫。

第四戒者,不得触秽道场。常怀精洁,香汤沐浴,始近玄坛。不得以灶火焚香,秽柴造食,灯烛器皿,无染脂垢,食啖荤肉,无来取祸。妇人天癸未绝者,不得升阶。身有臭秽,不在呼使。鸡犬及一切禽畜,不得相近。

第五戒者,不得放纵身心。常怀畏谨,不得临坛高声,呼骂叱喝,及对圣像,语笑轻忽,及贪睡眠,非时饮酒。华色过前,不得角眼斜视。鞠躬小心,如对君父。

第六戒者,不得争竞财利。常怀廉逊,施者受者,勿谄勿怨。令各欢喜,广建功德,禄力溥沾,尘沙世界。

第七戒者,不得减省法事。常怀勤恪,行道诵经,烧香礼忏,使功德满足。十极高真,尽得见闻,冤债永消,横魔不值,人天获果,幽显蒙恩。使世间蠢动,一切含识,永入法门,不沉苦趣。

第八戒者,不得退转道心。常怀坚固,勿因小嫌,便减诚意,发增上愿,精进崇奉,天真欢悦,列名上清,九祖超升,己身证道,见存眷属,福田无量。

第九戒者,不得错误章奏。常怀审订,大缘难遇,大善难成。若卤莽灭裂,不加参对,则三天门下,有所遣却,志愿不伸,事属徒劳,福力未沾,先获咎戾,深可震惧。

第十戒者,不得扰乱形神。常怀专一,喜怒哀乐,不萌於心,务致清明,尽其在己。广发大愿,奉道修真,愿先得道者,次第开度。

已上十戒,众等能持否?

天尊言:修斋行道,四天帝王,与诸天真,皆驾飞云缘軿,八景玉舆。侍从玉女,手执花旛,前导后从。狮子白鹤,啸歌嗈嗈。烧香散花,浮空而来。瞻礼行道,观听法音,当先授十戒,然后行道,夷心静默,专想不二,过中不味,内外清虚。诸天监观,万灵侍卫,不得自慢,以招祸灾,进退雍容,不离仪格,天真欢悦,列名上清。

奉戒回向。

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