逐日烧香行持法
每日子时起烧香，存道院向西，法师面东立，叩齿三十六通，垂两手掐寅。放诀收手再拜，一拜存一光，圆数丈，直照面。又拜二拜，叩齿九通，咒曰：
道香德香，无为清净自然香，灵宝净明真香，供养净明灵宝天尊等六位都法主，一切灵宝君、帝君及天君神王、诸宰主，愿我所行法，速行遂我心。上报君父母，下救众生苦。真炁常满体，役使诸百灵，百灵尽皈依。急急如律令。念阮毕，吸炁一口吞。
度脱六亲符
前一道，於父母六亲本命之日用。朱砂书符，掐寅诀，存身为孝道明王。念咒一徧。书符，或吞或佩，存二帝君执符而行。
后一道，於父母六亲身死之日用。朱砂书符，掐卯诀，存身为孝道明王。念咒一徧，书符烧灰，和泥涂於心上。即亡者托此法力，自然回生。和泥时，二帝君执符，以引亡人。
右此二道，不限道数，日烧各一道，以为存亡作福。即二帝君执符以往，或往益算，或往荐送，即孝道之本也。行此有功，方能服炼身形。
服炼身形符
掐坎诀，朱书。
掐坎诀，朱书。
前二符，於甲子日面东念咒掐诀，各诵法一徧，书符六十道。日服之，则自然真炁满足，长生不死，可以役使鬼神。书符时，存身为孝道明王、灵宝天尊，二帝君立于左右。行此有功，方可行灵书散形符。
救治百病符
前二符，各面北念法一徧。依前存想。丸符咒水，以服病者，则病者即安。如未安，即用后二道符，各以意使之，则直符帝君自然而往。行之既久，救治既多，则呼召自至也。念法书符，只念一徧，不住书之。每住，则再念，不限道数。发符时，只念一徧。
束缚百邪符
右，凡有坛庙等为人害者，面北书之，念咒五徧，取五方真炁各一口，掐玉皇诀书之。书符时，存身为孝道明王、灵宝净明天尊，二帝君直符，四圣卫护以行。当慎所用，不可妄行。此符行之既灵，则久而不必使人送於所在，自有帝君执之以往。
安镇呼召符
右书此符时，念咒掐玉皇诀，取五方炁各一口。凡欲召雨雪用，朱书於铁板上，长五寸，置於有龙处。或欲击物，则置其上，七日自至此。未行灵书散符时，须依此。如散符既熟，则又可自然而知。凡发符即念咒，取本院符使炁。
元纲飞步法宝箓
每於甲子日，向东，掐玉皇诀望斗，口取北斗炁一口，复取东方炁一口，闭黑书符六十道讫，念咒七徧，咒曰：
司权除杀籍，东极上生名。宝箓可佩服，用之超魂神。灵灵天门开，闭目念真法。身外有吾身，此是超凡格。急急如律令。
一日服一道，用咒水吞之。余者，以青袋佩之。每於三元、三会、庚申、甲子夜，於静室内，佩甲子日所篆宝箓。以两手掐卯文，闭目静思，以闭炁不动，舌挂上愕，咽炁一口。觉身外有身，衣服形制，如其本身在前。前有星坛，高九尺二寸，左日右月，南斗在后，北斗在前，即有左右青龙、白虎，前后朱雀、玄武翼之。觉飘飘然，直诣坛前，丁罡三步，上坛一级，巡坛左行，念咒曰：
仙道渺莽，元始之家。我欲升坛，清神变虑。愿得太上，赐我流霞。流霞之浆，布炁芬芳。我得服之，可以步罡。五脏神君，直日香官。闻吾秘咒，亦各以安。急急如律令。
念咒讫，闭炁入地户。又复左行，念咒曰：
无上大罗，大罗玉清。玉清之官度法真人。闻吾秘咒，度我尸形。取彼玉霞，以净我神。我今步罡，行之帝乡，上谒玉皇。急急如律令。
念咒讫，闭炁入天门，即第三重坛。既入天门，如有仙人二人、玉童、玉女、侍香、传言共六人。次长跪闭目，若有神人乘五色云，服以上清衣，传玉帝符，金书照耀，呼召子之名。复有童子一人，执彼瑶爵之中，有玉霞浆。北斗之中，有一黑炁。南斗之中，有一赤炁。日中有红炁，月中有白熙，三台中有五色杂炁，各一道流入杯中。汝能受之，再拜而饮。闭炁放诀下坛，念二篇灵书，腾空如到天上，飞入北斗之中。三台之星，盖顶而行，乃自魁星步，而至魒回。身入斗六步而出，作三台之形，乃出斗口。左环七七步，犯火。又东行，自□□中过，凡九九步至太阳，朝祖师上帝。复乃右行，自北斗入西斗，八八步至太阴，朝祖师仙皇君。右旋而出，出即右行，复左，凡七反如环，此元色界也。定眼，见无色界中，诸仙来迎。於是周历十方，谒三十二天帝、二十八宿。见一宿，即丁罡十二，以回生于斗宿，即借箕宿之纲以行直。还望北斗大魒之次，乃交锋之山右旋，南向四十九步而过，重入火星宫。经於太阴，六六之后，而谒水星。由水东行，计六十四步，再回而行，犯水。借纲复出宫，经於太阴之旁，八十一步，以成金星。细行达于斗口，三十五步而入土辰。由土返行，再入金星、水、木之宿。而后直望北方，金阙巍峨，即三清上帝之所在也。乃八步而进，长跪再拜。咒曰：
地行贱臣某甲，幸因宿世，得遇圣师，传度秘诀，使朝天阙。凝神入静，九炁澄明，身外之身，得飞天阃。臣无任瞻天仰圣，顿首再拜。
又咒曰：
幸膺玄贶遂遇圣师。午夜飞神，一心谒帝。伏为凡骨坚顽，理难超举。精心孝悌，以冀蒙恩。果遂精求，得承宸眷。庶使道心坚固，神思清明。役使诸神，成遵旨喻。伏愿天恩，允臣所奏。
又顿首再拜，而出门外，乃见本形就顶门。咒曰：
蛇蝉蛇蝉，脱克离尘。吾今朝真，上谒青云。欲使神人，闭债封形。举尔以去，秘诀灵灵。
忽自顶门而入，则方乃是步罡了也。若小可行持，则不过三五步足矣。欲专意求飞举之法，则莫大於此。今有行纲黄、白、黑道之图，特具于后。
元纲飞步之图
太上灵宝净明秘法篇上竟