凡学上真之道，而不知雌真一之内名，亦万不得仙也。学者受师口诀，然后奉行。
每以正旦、月朔、太岁本生之日，入室东向，思存玉清神母，姓廉名，字荒彦，长九寸九分，着玄黄素灵之绶，头戴七称珠玉之髻，冠无极进贤之冠，居无上之上，太极朱宫中，七宝之府五灵乡玄元里，下治兆身玉帝宫中。
上清真女，姓厥名回，字弼，长六寸六分，着青宝神光锦绣霜罗九色之绶，头戴玉宝飞云之髻，冠玄黄进贤之冠，居无上之上，太上昆仑太幽宫中，明堂府九光乡大化里，下治兆身天庭宫中。
太极帝妃，姓玄名虚生，字伯无，长七寸七分，着玄罗流光五色凤文绶，头戴七宝玄云之髻，冠无极进贤之冠，居元景之上，太清极玄宫中，玉房府三丹乡丹元里，下治兆身极真宫中。
太上君后，姓迁名含孩，字合延生，长三寸三分，着七宝飞精玄光云锦霜罗九色之绶，头戴九玄玉精颓云之髻，冠玄黄无极三宝玉冠，居太清九玄之上，洞元极真宫中，丹精府云光乡玄玄里，下治兆身太皇宫中。
行玄丹之道，守三一之诀，当常守四宫雌真一之神，衣服、形影、名讳、乡居所在。此宝经之上篇，以传见成真人者，始学不得参闻。其要素灵所秘，不行於世。凡受上真之法，三宝神经，虽通灵究幽，不知雌真一之法，亦万无成矣。故太上标其重禁，格於轻泄，不载於纸墨。有者宜各审实内心，然后受焉。
每以正旦、月朔，及太岁本生之日，沐浴清斋，烧香入室，东向存思四宫雌真一之神，乡居、姓名、服色、长短，如上法。毕，当叩齿三十六通，咒曰：
太真阴神，号曰女灵，变景九玄，乘真隐冥，日吉天朗，告斋上清，心念目瞩，洞鉴神形，还守宫宅，玉华芳盈，五色变化，流黄紫青，运致飞霞，上造帝庭。
毕，咽炁三十六过止。如此毕九年，面生玉华，金真映光，神见躯形，与兆共言。子既见神，心知而已，慎勿妄传。
此四宫雌真一之神，是天元始生之阴官，受号帝妃也。其元炁未立，五正未闻，光景未通，无极虚无，无上无下，无外无内，无左无右，无前无后，太上之元精，玄始之妙真，虚极之先，结炁而凝，混化万物，天地得存，皆由於四真也。能有至心存思者，千龄不知老，九天之中，万神同寿也。
太上太极帝君真符宝章
太微天帝君受传金阙帝君。
此太极帝君真符，上元六符，中元五符，下元五符。太上召三一守形之法，立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至始日，朱书，平旦向王，服一符，以次十六日，竟服十六符也。后节复如先，从上起服也。服符悉向王再拜，咒曰：
上元一真，守固泥丸，中元一真，安神绛宫，下元一真，卫我命门，三元齐景，保命长存，招灵致炁，坐降自然，变形练髓，骨化成仙，毛羽飞罗，腾翔帝晨。
又朱书符，盛以锦囊，佩於头上，勿履洿秽。服符五年，得与真人相见，九年通灵彻视，坐在立亡，役使六甲，天给玉童玉女各十二人，乘云驾龙，游宴玉宫。
此太上宝章，传太帝君，太帝君传天帝君，天帝君传太微天帝君，太微天帝君传金阙帝君，金阙帝君传东海青童，以封掌名山，召制五岳。以朱书素，佩之左肘，勿经洿秽。佩之八年，三一俱见矣。正月旦，青笔书一符，北向再拜，吞之。三一相见之后，以金为质，长九寸，广四寸，厚三分，刻而书之，以封山川之邪神，掌五岳之真精也。临时三元真一君，当悟兆施用节度，神真之道，服符北向，叩齿三十六通，因仰咒曰：
三真守房，元老固精，天地混合，二炁交并，帝君威策，命童摄灵，封山召海，摧灭群生，促诣北帝，条列魔名，检统无横，速还鬼营。
毕，佩符封山召海，制御万灵，役使禽兽，伏诸天兵，游行五岳。临时皆当先叩左齿三十六通，存七星覆兆身头上，口吐赤炁，冠满一域，四面洞匝，焚烧内外，无复孑遗。见己身在火中央，须臾，有五岳神官，及山野之兽，来朝己身，便咒曰：
元始出令，宣告万灵，太真帝章，与炁俱生，自下总统，悉归上清，若有不反，收摄真形，封山召海，应令摧倾，速来自伏，不得稽停，急如正律，无令越冥。毕，咽三十六炁止。