帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
今译
宇宙造化的一切万物，从震动产生的，整齐于巽（风），相见于离（日），役养于坤（地），和悦于兑（泽），战惧于乾（天）。劳动于坎（水以洗濯，故劳），完成于艮（山，山为万物所归藏之处）。
今释
详见下段原文及其译文。
万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，响明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，正北方之卦也。劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。
今译
万物出现于震，震是东方的方位，故中国居北半球，看到太阳从东方开始照耀。整齐于巽卦，巽是东南的方位，齐的意思是说万物的整洁齐一呀，日照东南，在九点与十点之间，万物欣欣齐整，普被阳光之泽。离卦的意思，是象征光明的意思，这时正是日正当中，万物都能相见，是南方的方位。古圣先王坐北朝南，而听治天下，面向光明的阳光而治理天下，大致是取之于这里的启示。坤卦的意思就是地，万物都依靠着地而获致养育，所以说，致役于坤（于一天的时光，约下午三时）。兑卦是喜悦的意思，象征着正秋八月，是万物所喜悦的，所以说言于兑（于一天的时间，约在黄昏，夕阳无限好，故悦）。战惧于乾，是因为乾是西北的方位，这时正是将进入完全黑暗的时候，正是阴（暗）和阳（光明）交接战竞的时候。坎卦即象征着水，是正北方的卦，是劳累的卦，这时黑暗不见，正是万物归息的时候，所以说劳累于坎。艮，是东北的卦位，是万物所成，终结的地方，也是万物开始的地方，所以说成就是在艮卦，此是形将黎明之时，黑夜将终，白天将临的时节。
今释
这就是宋儒所画的文王后天八卦方位的根据。