候胎門
脈例第一
王子亨云：若妊娠，其脈三部俱滑大而疾。在左則男，在右則女。經云：陰搏陽別，謂之有子。搏者近也，陰脈逼近於下，陽脈則出於上，陽中見陽，乃知陽施陰化，法當有子。又少陰脈動甚者，妊子也。手少陰屬心，足少陰屬腎，心主血，腎主精，精血交會，投識於其間，則有娠。又三部脈浮沉正等，無病者，有妊也。余病如《脈經》說，左手尺脈浮洪者，為男胎也；右手尺部浮洪者，為女胎也。兩手尺部俱洪者，為兩男；俱沉實者，為兩女。又云：中指一跳一止者，一月胎；二跳二止者，二月胎也。
診婦人有妊歌第二
肝為血兮肺為氣，血為榮兮氣為衛。陰陽配偶不參差，兩臟通和皆類例。血衰氣旺定無妊，血旺氣衰應有體。
肝藏血，為榮屬陰；肺主氣，為衛屬陽。陰陽配偶者，是夫婦匹配，偶合媾精，乃有子也。若血少氣盛，則無娠孕；若血盛氣少，則有孕也。
寸微關滑尺帶數，流利往來並雀啄，小兒之脈已見形，數月懷耽猶未覺。
寸脈微，關脈滑，尺脈帶數，及流利雀啄，皆是經脈閉塞不行成胎。已上之脈，皆是血多氣少之脈，是懷小兒之脈，已見形狀也。
左疾為男右為女，流利相通速來去，兩手關脈大相應，已形亦在前通語。
左手脈疾為懷男，右手脈疾為懷女。及兩脈流行，滑利相通，疾速來去，是或兩手關脈洪大相應，是其胎已有形狀也。
左脈帶縱兩個男。
縱者，夫行乘妻，水行乘火，金行乘木，即鬼賊脈也，名曰縱。見在左手，則懷兩個男兒也。
右手帶橫一雙女。
橫者，妻乘夫也，是火行乘水，木行乘金，即所勝脈也，名曰橫。見於右手，則懷一雙女兒也。
左手脈逆生三男。
逆者，子乘母也，是水行乘金，火行乘木，即已生脈也，名曰逆。見於左手，則懷三個男兒也。
右手脈順還三女。
順者，母乘子也，是金行乘水，木行乘火，即生已之脈也，名曰順。見於右手，則懷三個女兒也。
寸關尺部皆相應，一男一女分形證。
寸關尺部，脈大小遲疾相應者，是懷一男一女形證之脈也。謂關前為陽，關後為陰，陰陽脈相應，故懷一男一女也。
有時子死母身存，或即母亡存子命。
此二句之文，是辨子母存亡之法。
往來三部通流利，滑數相參皆替替，陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。
若寸關尺三部，通行流利，皆替替有力而滑數，皆是陽實陰虛之脈，主妊婦逆氣遍滿胸膛而不順也。
左手太陽浮大男。
左手寸口為太陽、其脈浮大、則是懷男子。
右手太陰沉細女。
右手寸口為太陰，其脈沉細，是懷女脈也。
諸陽為男諸陰女，指下分明長記取。
諸陽脈皆為男，即浮大、疾數、滑實之類也，當懷男子。諸陰脈，即沉細之類是也，當懷女子。
三部沉正等無絕，尺內不止真胎婦。
寸關尺三部脈沉浮正直齊等，舉按無絕斷，及尺內舉按不止住者，真的懷胎婦也。
夫乘妻兮縱氣霧。
經云：縱者，夫乘妻也。水行乘火，金行乘木，即鬼賊脈也。縱氣霧，霧者露也，又上下也。謂夫之陽氣，乘妻之陰氣，二氣上下相逐，如霧潤結子也。
妻乘夫兮橫氣助。
橫者，妻乘夫也，見前注。謂兩傍橫氣相佐助也。
子乘母兮逆氣參。
逆者，子乘母也。謂子氣犯母氣，相乘逆行之氣相參合也。
母乘子兮順氣護。
是母氣乘於子氣為順，氣相護衛也。凡胎聚縱橫逆順四氣以榮養，方以成形也。
小兒日足胎成聚，身熱脈亂無所苦。
婦人懷小兒五個月，是以數足，胎成就而結聚也。必母身體壯熱，當見脈息躁亂，非病苦之症。謂五月胎已成，受火精以成氣，故身熱脈亂，是無病也。
汗出不食吐逆時，精神結備其中住。
謂妊胎受五行精氣以成形，稟二經以榮其母。懷妊至五月，其胎雖成，其氣未備，故胎氣未安，上衝心胸，則汗出不食吐逆，名曰惡阻，俗呼選飯，唯思酸辛之味，以調胎氣也。
滑疾不散三月胎。
妊娠三月名始胎，此是未有定儀，心胞脈養之，故脈見滑疾流利，為少氣多血。不散為血氣盛，則始結為胎也。
但疾不散五月母。
其脈但疾數而不散者，是五個月懷胎之母也。
弦緊牢強滑利安，沉細而微歸泉路。
孕婦之脈，宜弦緊牢強滑利，為安吉之脈。若沉細而微，謂脈與形不相應，故云死也。前文雖云太陰沉細，又云諸陰為女，其說似有相違，謂三部脈皆不沉細及微，故不同也。
愚按：前論與《脈訣》所云不同，觀者當自推之。
驗胎法第三
婦人經脈不行，已經三月，欲驗有胎，川芎生為末，空心濃煎，艾湯調下二錢，腹內微動，則有胎也。
胎殺避忌產前將護法第四
一受孕之後，切宜避忌胎殺所遊。如經云：刀犯者形必傷，泥犯者竅必塞，打擊者色青黯，繫縛者相拘攣，甚至母殞，禍如反掌。
月遊胎殺
立春在房床，驚蟄在戶單扇，清明在門雙扇，立夏在灶，芒種在母身，小暑在灶，立秋在碓按：經本云在正北方子位，白露在廚前，寒露在門，立冬在戶及廚，大雪在爐及灶，小寒在房母身。
十干日遊胎殺
甲巳日佔門，乙庚日佔碓磨，丙辛日佔井灶，丁壬日佔廚解，戊癸日佔米倉。
十二支日遊胎殺
子丑日佔中堂，寅卯辰酉日佔灶，巳午日佔門，未申日佔籬下，戌亥日佔房。
六甲旬遊胎殺
甲子旬遊窗碓，甲戌旬遊正廳，甲申旬遊中庭，甲午旬遊房內，甲辰旬遊房中，甲寅旬遊□□。
太史局日遊胎殺
每遇癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉五日，在房內北。庚子、辛丑、壬寅三日，在房內南。癸卯一日，在房內西。甲辰、乙巳、丙午、丁未四日，在房內東。六戌六巳日，在房內中。餘日在外無占。
凡遊在房內，不宜於方位上安床帳及掃舍，皆凶。
又有小兒殺及本年三殺，及產母身黃定命，皆不可犯。凡妊娠之後，將此貼於房內，常照見之。切不可穿鑿修掘，移釘系籬壁，重物展壓之類。犯之重則胎死腹中，母亦不利；輕則子受其殃，成人之後，必定破形拳攣，跛縮喑症，犯之極驗。
食忌論第五
一受孕之後，切宜忌不可食之物，非惟有感動胎氣之戒，然於物理，亦有厭忌者。設或不能戒忌，非特延月難產，亦能令兒破形母損，可不戒哉。
食雞肉糯米合食，令子生寸白蟲。
食羊肝，令子生多厄。
食鯉魚鱠及雞子，令兒成疳多瘡。
食犬肉，令子無聲音。
食兔肉，令子唇缺。
食鱉肉，令子項短及損胎。
食鴨子共桑椹同食，令子倒生心寒。
食螃蟹，令子橫生。
食雀肉合豆醬食之，令子面生䵟黯黑子。
食豆醬合藿香食之，墜胎。食水漿絕產。
食雀肉，令子不恥多淫。
食山羊肉，令子多病。
食生薑，令子多指生瘡。
食蝦蟆、鱔魚，令兒喑瘂。
食驢騾馬肉，延月難產。
如此之類，無不驗者，則知聖人胎教之法矣。
孕婦藥忌歌第六
蚖𫋑𫋑水蛭地膽蟲，烏頭附子配天雄，躑躅野葛螻蛄類，烏喙側子及虻蟲，牛黃水銀並巴豆，大戟蛇蛻及蜈蚣，牛膝藜蘆並薏苡，金石錫粉及雌雄，牙硝芒硝牡丹桂，蜥蜴飛生及䗪蟲，代赭蚱蟬胡粉麝，芫花薇銜草三稜，槐子牽牛並皂角，桃仁蠐螬和茅根，欓根硇砂與乾漆，亭長波流菵草中，瞿麥䕡茹蟹爪甲，蝟皮赤箭赤頭紅，馬刀石蠶衣魚等，半夏南星通草同，乾薑蒜雞及雞子，驢肉兔肉不須供，切須婦人產前忌，此歌宜記在心胸。