周南梅堂甫仝辑,胡作栋青圃甫,吴永年巽屿甫鉴定,金应鹄运苍甫参阅,薛俊理斋甫仝较,陆煌檀甫甫。

八卦九宫探原穷本论

太极图。

此图阴变阳合,而生水火、木金、土也,列于图之左。纯阳性动,乾道成男;列于图之右;纯阴性静,坤道成女。分阴分阳,而实互为其根。由是一变生水,而六化成之;二化生火,而七变成之;三变生木,而八化成之;四化生金,而九变成之,五变生土,而十化成之。五气顺布,四时行焉。合而言之,统体一太极也;分而言之,各具一太极也。能参动静之机,八宅思过半矣。五行相生情应金匮经曰:二气交会,立五行焉。其位水北火南,木东金西土中,循环无端,故金化而水生,水流而木荣,木动而火明,火炎而土平,土积而金成。此五行相生之情递相受也。如金生水,其吉必应于申酉年月;水生木,其吉应于亥子年月;木生火,其吉应于寅卯年月;火生土,其吉应于巳午年月;土生金,其吉应于辰戌丑未年月也。

饵钉五行相克情应金匮经曰:五行各有相恶,故金入火而销洋,火入水而灭亡,水遇土而不行,土得木而肿疮,木逢金而折伤。此五行相克之情递相恶也。如金克木,其凶应于申酉年月;木克土,其凶应于寅卯年月;土克水,其凶应于辰戌丑未年月;水克火,其凶应于亥子年月;火克金,其凶应于巳午年月也。五行相生图,水北火南,木东金西,土中金水一火二,木三,金四土五,火、土、水。五行既位,由是四时八卦,六十四卦,变化无穷,木而万物备,八宅特小数。耳曰:河图。河图方位,一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。其数系词曰:天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。

洛书洛书方位,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,坎北离。南此图一水居下,九火居上,三,震东兑西,坤木居左,七金居右,二土居西巽乾南,四木居东南,六金居西北,艮八土居东北,实文王后天作易之本原。而后世阴阳家讲九星,皆宗洛书,盖八卦之五土寄于坤艮,而九星兼数五黄,故土之数有三也。伏羲八卦方位,乾南坤北,离东坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮世西北,此伏羲八卦方位,欲所谓先天之学也。传曰:令六小,天地定位,山泽通气,雷讫三天将后风相薄,水火不相射。八后卦相错,自乾至震从左诸。数所谓数往者,顺,自巽至坤,从右数,所谓知来。者,逆也。文王八卦方位,多以必像渺夕七仪,离三水,山二人,文七八,癸,川字。离南坎北,震东兑西,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北,此文王八卦方位,所谓后天之学也。传曰:帝出。乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,悦言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。此图水火各一卦,金木土各二卦,五行相生,义主流行;彼此相克,义兼反对,而八卦九星若相符合,实万世不易之常道也。文王八卦方位论邵子曰:至哉文王之作易也,其得天地之用乎!故乾坤交而为泰,坎离交而为既济也。乾生于子,坤生于午,坎终于寅,离终于申,以应天之时也。置乾于西北,退坤于西南,长子用事,而长女代母,坎离得位,兑艮为耦,以应地之方也。按八宅宗文王八卦,九宫宗洛书方位,而文王八卦实本洛书,与河图相为表里,盖伏羲先天。

八卦以对待言,文王后天八卦以流行言,亦相为表里。先天以应天之时,后天以应地之方,此论实尽天地之秘奥。后世讲阳宅,讲阴基,及星命卜筮之说,俱本诸此。伏羲入卦次序图:太阳生乾、兑二卦,少阴乾,太阳。阳仪兑生离、震二。卦小阳生巽离,少阴坎二卦,太阴生艮、坤二震卦,先为一画,以分阴阳。巽,少阳,太极阴仪。太极生两仪,次为二画坎以分太少,两仪生四象,太阴。艮。坤,次为三画,而三才始备。八卦相交,成六十四卦。文王八卦次序图:震为长男,得乾初爻。乾父坎为中男,得乾中爻;艮为小男,得乾上爻;巽为长女,得坤初爻。坤母离为中女,得坤中爻;兑为少女,得坤上爻。八卦中坎离震、巽为东四宅,少阴小阳之所生也,中长配合而成家之义也。乾坤艮兑为西四宅,太阴太阳之所生也,老少配合而成家之义也。男女命一九三四宫,即东,四命宜居东四宅;男女命六二八七宫,即西,四命宜居西四宅。

东西宅诀:震巽坎离是一家,西四宅爻莫犯他。若还一气修成象,子孙兴盛定荣华。

武西四宅诀:乾坤艮兑四宅同,东四卦爻不可逢。误将他卦装一屋,人口伤亡祸必重。

辰南戌北斜分一界之图。

此阴阳东西,乃二十四位之东西分阴阳也。阴阳卦即两仪所生之阴阳卦也,非游年东西之谓。

先天六十四卦配二十四气图,先天六十四卦配二十四节气图说:伏羲由八卦而成六十四卦,因取大横图规而圆之。其次序则由乾而夬,而大有,阳从左旋而终于复;由坤而剥而比,亦左旋而终于姤,此阳顺而阴逆也。由坤生复,自复至乾,由乾生姤,自姤至坤,则右转,是阴顺而阳逆也。以所值天时,从邵子之子。半推之,复为冬至子之半,则颐、屯、益为小寒,丑初至乾交夏至午之半焉。此三十二卦为阳仪所生,皆进而得夫乾、兑、离、震已生之卦也,于位为东南,于时为春夏,故多阳多刚,多动多吉,而月则复、临、泰、大壮、夬,其序亦不易焉。姤为夏至午之半,则大过、鼎、恒为小暑,未初至,坤交冬至子之半焉。此三十二卦为阴仪所生,皆退而得夫巽、坎、艮、坤未生之卦也,于位为西北,于时为秋冬,故多阴多柔,多静多凶,而月则姤、遁、否、观、剥,其序亦不易焉。

此伏羲之画,为天地自然之象,宅之祸福,由此八卦互相变动,杂揉莫测。故凡立八宅者,布卦分爻,东西往来,南北移徙,须审气候,阴阳顺逆,非至精至神,孰能尽其蕴奥。图中分至四立各统二卦,余气各统三卦,合为六十四卦。此卦配四时之气,五行之序也。火庵之说,实本诸此。火庵即太极也。后天六十四卦配合六律六吕图,后天六十四卦配律吕图说。

后天立卦,本受诸先天之图也。一卦有伏有参,如乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有而复变乾,则天之气尽矣。如坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师而复变坎,则水之气尽矣。如艮、贲、大畜、损、暌、履、中孚、渐而复变艮,则山之气尽矣。如震、豫、解、恒、升、井、大过、随而复变震,则雷之气尽矣。如巽、小畜、家人、益、旡妄、噬嗑、颐、蛊而复变巽,则风之气尽矣。如离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人而复变离,则火之气尽矣。如坤、复、临、泰、大壮、夬、需、比而复变坤,则地之气尽矣。如兑、困、萃、咸、蹇、谦、小过、归妹而复变兑,则泽之气尽矣。八卦八变,则天地风雷、水火山泽之气,皆无余蕴矣。而宅之成败,亦存乎五行相变之气。如乾宅五行属金,四阳六宫之位,其气止有四十年。

坎宅五行属水,一宫三阳之位,其气止有二十九年。艮宅五行属土,八宫五阳之位,其气止有三十三年。震宅五行属木,三宫二阳之位,其气止有三十一年。巽宅五行属木,四宫四阴之位,其气止有三十五年。离宅五行属火,九宫三阴之位,其气止有三十四年。坤宅五行属土,二宫五阴之位,其气止有二十九年。兑宅五行属金,七宫二阴之位,其气止有三十六年。皆是五行顺布,数出自然,非牵合附会之说也。故其气尽则其宅凶,其气余则其宅吉。故曰无形之中而具有形之实;有形之实而体无形之妙。智者于此,当有权挕造化之术,改夺天地之机,转祸为福,谁曰妄言而不加之意乎?生旺休囚,全主乎气,苟知气象之源,是为宅之宗旨。自四象而合八卦,则宅之方位已定;自八卦而配九星,则生克之理斯行。是不有定位,莫知阴阳;不有生克,莫知祸福。圣人复起,不易吾言。阳宅九宫图:一白水,七三二,二黑土,赤碧黑,三碧木,四五六绿木,一黄白白,五黄土,六白九八四金、紫白绿,七赤金,八白土,九紫火。野马跳涧法,中宫飞出乾,却与兑相连。艮、离坎位,坤、震巽宫连。

此图一白入中宫,余图仿此。类推五行长生掌诀:申酉戌亥未子午丑。巳辰卯寅,一定数法,阳顺阴逆,长生沐浴,冠带临官,帝旺衰病死、墓绝胎养。甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火长生在寅,丁火长生在酉。庚金长生在已,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯,唯庚午、辛未、庚子、辛丑之土长生于申,丙戌、丁亥、丙辰、丁巳之土长生于丑,戊寅、已卯、戊申、巳酉之土长生于寅,俱顺行。罗盘二十四山图八卦四正四隅,一卦𬋩三山。罗盘背面八卦方图。乾六坎天,艮五震祸巽绝离延,坤生兑。坎五艮天震生巽延离绝坤祸。兑六乾、艮六震绝巽祸,离生坤延兑天。乾五坎震延巽生离祸,坤绝兑五乾天坎六艮巽天离五坤六兑祸。乾生坎绝艮延震离六坤五兑绝乾延坎祸。艮生震天巽坤天兑延乾绝坎生艮祸。震五巽六离,兑生乾祸,坎延艮绝,震六巽五离天。坤八卦坐山是伏位,从左顺数伏位之后,如乾宫,次六煞,次天医,次五鬼,次祸害,次绝命,次延年,次生气,余宫仿此。此即所谓游年歌也。第一变,凡卦变自上而下,七变而止。

生气图贪狼震木、巽五坎六艮七乾一变,上一爻,坤八兑二离三震,四变上一爻,为生气生比,自然最吉。乾变兑,兑变乾,离变震,震变离之类,皆生气也,皆生比也,皆自然也。乾、兑、离、震,数往者顺,巽、坎、艮、坤,知来者逆。而一二三四、五六七八,皆自然之数也。帝出乎震,生气资始,其星纯吉无凶,临在坎、离、震、巽为得位,吉在乾、兑为内克,凶,在坤、艮为外战减吉。生气吉,应亥卯未年月,求财求子,宜作生气吉。第二变,五鬼图廉贞,离火。变上二爻。爻变上二为五鬼,五鬼最毒,位位相克,随位发昂头,即应五鬼之神。西四乾金克东四震木,东四巽木,克西,四坤土,西四艮土,克东四坎水,东四离。火克西四兑金,四道抵牾,相刃相靡,由二煞所致也。五鬼凶,应在寅午戌年月,官讼口舌,因作五鬼灶。第三变延年图武曲、乾金三爻皆变。三爻皆变为延年,未必皆生,吉又次之。乾变坤,坤变乾,艮变兑,兑变艮,皆延年也。相生也。若坎离互变,则水火相克,虽是夫妇,终有损,故云未必皆生。此图天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。乾父配坤母,三男配三女,三女配三男,此延年者,阴阳相配,未若天医,纯是相生之义,故其吉又次之。临在乾、兑、艮、坤为得位,在离为内克凶,在震、巽为外战,减吉。延年吉,应在已酉丑年月,却病增寿,宜作延年灶。

第四变六煞图文曲坎水上下爻变,上下皆变。文曲六煞生克相淆,晏笑戈甲。乾坎离、坤六煞相生,巽、兑、艮、震六煞相克,故曰相淆。六煞相克,虽与祸害相等,而卦不同。乃西兑金克东巽木,东震木克西艮土,东离火生西坤土,西乾金生东坎水,盖生理不顺,反来盗败,遂至祸生佞,故次凶。六煞凶,应在申子辰年月,耗散盗脱,因作六煞灶。第五变祸害图禄存坤土,变下一爻。变下一爻为祸害,有生有克,是为次凶。乾、巽、震坤,克也,坎、兑、离、艮,生也。祸害有生有克,克者固凶,生者亦凶。何也?如震克坤,乾克巽,东西相克,其理易见,至离生艮,兑生坎,其理难知,故曰火生于木,祸发必速。由恩生于害,害生于恩,祸害凶,应在申子辰年月,争斗仇雠,因作祸害灶。第六变天医图巨门艮土变下二爻。变下二爻为天医,未必自然,吉,故次之。乾变艮,艮变乾,兑变坤,坤变兑,皆天医也。生,比也。然乾一与。艮七为天医,非若乾一即变兑二之自然,故曰未必自然吉。天医虽五行有相生之义,不若生气浑沦而无迹,故为次吉之星。临在乾、兑、艮、坤、离为得位吉,在震、巽为内克凶,在坎为外战减吉。天医吉,应在申子辰年月,禳病除灾,作天医灶。

第七变绝命图破军兑金变中一爻。爻变中一为绝命,东西上下,合着皆伤。绝命者,至凶之神,亦是先天克制而生。东四离火,克西四乾金,西四兑金克东四震木,西四坤土克东四坎水,东四巽木克西四艮土,仇雠相克,不绝不休。绝命凶,应在巳酉丑月分,年分上,疾病死亡,因作绝命灶。第八变伏位图辅弼、巽木三爻皆伏。三爻不变为伏位,安静无为,可进可退。

乾遇乾,坤遇坤,卦卦比和,所为如意。伏位吉,应在亥卯未年月,求为如意,宜作伏位灶。考变说:老阴老阳所以变者,无他,到极处了去处便只得变。九上更去不得,只得变回来做八。六下便是五生数了,也去不得,所以却做七。上元、中元、下元。上元甲子,自康熙二十三年甲子起,至乾隆八年癸亥止。中元甲子,自乾隆九年甲子起,至乾隆六十八年癸亥止。下元甲子,自乾隆六十九年甲子起,至乾隆一百二十八年癸亥止。

八卦三元九宫九星图二黑土,七赤金,六金,上祸,下绝白中延,元坤害,元兑命、元乾年、禄存星、破军星、武曲星。九紫火,中央土,一白水,下元离,五中鬼。元五黄土,上元坎、六煞廉贞无星、文曲星、四绿木,三碧木,八白土,中巽伏,上震生下天。元位元气元艮医。辅弼星、贪狼星、巨门星。

此图以洛书九宫为序。坎一、坤二,震三、巽四,中五、乾六,兑七、艮八、离九三三为上元,四五六为中元,七、八九为下元,此三元之序也。坎为一白,坤为二黑。震为三碧,巽为四绿,中为五黄,乾为六白,兑为七赤,艮为八白,离为九紫,此紫白之序也。坎为六煞,文曲水,坤为祸害、禄存土,震为生气贪狼木,巽为伏位辅弼木,五中黄无星。乾为延年武曲金,兑为绝命、破军金,艮为天医、巨门土,离为五鬼、廉贞火,此峦头五星五行本宫之定位也。其变爻相配,另具图于后。三元命卦配灶诀如天启四年甲子,系下元男起兑宫,为兑命逆行。乙丑生属乾命,丙寅属中,寄坤,是坤命。丁卯、巽戊辰、震已巳坤庚午、坎辛未、离壬申、艮癸酉又属兑,以九宫逆行六十年,女命顺轮九宫。今康熙二十三年甲子,又为上元,如上元甲子生男,起坎一宫,坎命逆行。乙丑生离命,丙寅是艮命,中元甲子生男,起巽四宫。巽命乙丑生,是震命,丙寅生,是坤命。下元甲子生男,起兑七宫,兑命乙丑生,是乾命,丙寅生,是中五,寄坤二为坤命。上元甲子生女,起中五,如上元甲子生女,起中五,寄八,为艮命顺行。乙丑生乾命,丙寅生兑命,中元甲子生女,起坤二宫。坤命乙丑生震命,丙寅生巽命,下元甲子生女,起艮宫,是艮命;乙丑生离命,丙寅生坎命,余仿此。

上元男命入中宫,寄坤宫。已巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥,中元男命入中宫,寄坤宫。壬申、辛巳、庚寅、巳亥、戊申、丁巳,下元男命入中宫,寄坤宫。丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申,上元女命入中宫,寄艮宫。甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、已酉、戊午,中元女命入中宫,寄艮宫。丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉,下元女命入中宫,寄艮宫。庚午己卯、戊子丁酉、丙午、乙卯。

假如上元丁卯生女,即艮宫生人,以艮命起大游年,艮即伏位。次六煞绝命祸害,生气延年、天医五鬼。此西四命,看灶口即火门也。向西四吉,若向东四凶。乾、坤、艮、兑为西四命,坎、离、震、巽为东四命,以大游年摇鞭赋断吉凶。灶坐方位,宜压本命之绝六祸五方,然亦不宜犯其宅。其年之都天五黄,故催财宜向生气,而坤、艮二命,五黄在坤艮,生气亦在坤艮,因五黄同在坤、艮,不宜向,向则有灾。催丁则灶口宜向伏位,俟其年天乙贵人到命,必生子,极验。天乙贵人即坤也。如上元甲子逆轮庚辰,男年三碧值,即以三碧入中,四乾五兑、六艮七离八坎,九坤一震。若巽命人伏位灶,即天乙坤到命宫也。余仿此。作灶日,用紫白遁,得生气到火门,催财亦验。六十曰应九宫命宅三元排掌之图。

乾六下元乙丑生男,上元乙丑生女。兑七、下玄甲子生男起。艮八下元甲子生女起。离九。上元乙丑生男。下元乙丑生女。中五,上元甲子生女,女起男寄巽四中元甲子生男起。震三中元乙丑,生男生女。同,坤二中元甲子生女起。坎一。上元甲子生男起。数法歌诀:一四七宫男逆布,五二八宫女顺推,男五寄坤女寄艮。甲子周轮本命寻。其法,先算定上、中、下三元甲子,由甲子一旬至甲戌,二旬至甲申,三旬至甲午,四旬至甲辰,五旬至甲寅,男逆女顺,数至生年本命,则无误矣。如数至六旬,仍甲子起。九星分属坎宫一白一宫。贪狼天尊星,正北方属水,旧文曲坤宫,二黑二宫。巨门、地福星,西南方属土,旧禄存震宫,三碧三宫。禄存天罡星正东方属木,旧贪狼。巽宫四绿四宫。文曲、地计星,东南方属木,旧辅弼无。专星中宫五黄五宫巡罗五鬼廉贞星居中央,旧五黄。无星。乾宫六白,六宫武曲地尊星,西北方属金,旧武曲兑宫七赤,七宫破军天计星,正西方属金。旧破军。艮宫八白,八宫左辅明龙星,东北方属土,旧巨门。离宫九紫,九宫右弼应龙星,正南方属火。旧廉贞。坤二黑土、巨门,兑七赤金、破军,乾六白金、武曲。亥壬、离九紫火右弼,五黄土廉。贞、坎一白水、贪狼子癸、巽四绿木、文曲,震三碧木、禄存良八百土,左辅丑。

据宝海云:此星卦照洛书后天方位,一定不移者,第因各山飞动变迁,吉凶不一,故取吊白钩元,穷山川之变态耳,非有所添设也。营坟造宅,各具图于后:坎宅吊白图,坤宅吊白图,震宅吊白图,巽宅吊白图,中宫吊白图,乾宅吊白图,兑宅吊白图,艮宅吊白图,离宅吊白图。坎山比方宜高山大水吉,此方山水宜平伏,此方山水平好,高大凶。坤七赤金生方,兑三碧木退方,乾二黑土杀方木不宜人金宫。壬,此方山水宜低平吉,此方山高水大,朝迎吉。离五黄上,杀方关方。中一白水入中宫,坎六白金生方。子,此方山高水来吉,此方山低水绕吉,此方山平水绕吉。癸、巽九紫火死气方,震八白土杀方,艮四绿木退方,水去凹陷凶,高压冲射凶,高大冲射凶。坤山此方山水高大吉,此方山水平伏,宜,山水宜平伏。坤八白土旺方,兑四绿木杀方,乾三碧木杀方未,此方山水高大吉,山水宜高大。离六白金退方,中二黑土入中宫,坎七赤金退方。坤此方山水元秀朝迎吉。此方山水高大吉,山水宜平伏,申巽一白水,死方震九紫火生方艮五黄主关。方震山,山水宜平伏,山水宜低平,山水耸秀吉。坤九紫火退方,兑五黄土死方,乾四绿木旺方,甲山水平伏环抱,山水高大吉。

离七赤金杀方,中三碧入中宫,坎八白土死方卯。山峰元厚吉,山元水绕吉,山平水绕吉。乙、巽二黑土死方,震一白水生方,艮六白金杀方,巽山山围水绕吉,山水宜平伏,山水宜平伏。坤一白水生方,兑六白金杀方,乾五黄土关方,辰,山水元秀吉,山水宜平伏。离八白土死方,中四绿木入中宫,坎九紫火退方,巽、山高水大吉,山水元厚吉,山水宜低平巳。巽三碧木旺。方,震二黑土死。方,艮七赤金杀方,中宫山水朝迎吉,山水冲激凶,山秀水丽吉。坤二黑土旺方,兑七赤金退方,乾六白金退方,山水朝迎吉。离九紫火生方,中五黄土入中宫。坎一白水死方,山水冲压凶,山压水冲凶,山水朝迎吉。巽四绿木杀方,震三碧木杀方,艮八白土狂方,乾山山水朝迎吉,山水冲激凶,山水朝迎吉。坤三碧木死方,兑八白土生方,乾七赤金旺方,山峰朝顾吉戌。山高水朝吉,低凹凶利未申酉。年,山水朝迎吉,冲射凶。离一白水退方,中六白金入中宫,坎二黑土生方,乾,忌丑寅年。山水冲压凶山水高压冲。射凶,山水朝迎吉。亥、巽五黄土凶方,震四绿木死方,艮九紫火杀方,云秀朝迎吉,宜横案低平。兑山山水元秀吉,山水宜平伏,山水高昂拱顾吉。坤四绿木死方,兑九紫火杀方,乾八白土生方。庚山高水大吉,山水宜平伏。离二黑土生方,中七赤金入中宫,坎三碧木死方,酉山水元秀朝拱吉,山水宜平伏。山水高大,元秀吉。辛。巽六、白金旺方。震五黄土凶。方,艮一白水退方艮山,山水横伏作案吉,山水元秀吉,低陷凶,山水元厚朝拱吉,低陷凶。

坤五黄王关方,兑一白水死方,乾九紫火生方,丑山低平,水围绕吉,山水宜平伏。离三碧木杀方,中八白土入中宫,坎四绿木杀方,艮、山元秀水朝迎,吉山水高厚,吉山水高秀吉寅。巽七、赤金退方震六白金退。方,艮二黑土旺。方、离山,山水元秀朝顾吉,山水宜平伏,山水宜平伏。坤六白金死方,兑二黑土退方,乾一白水杀方。丙山水高大围绕吉,山水平伏作案吉。离四绿木生方,中九紫火入中宫。坎五黄王关方。午山水高大,朝迎吉山水元秀吉山水高大,朝迎吉丁。巽八、白土退方。震七赤金死。方。艮三碧木生方乾宅火𤲅丙受气,壬为泰之初爻,金、土、火、木水,西舍、坤舍,南舍、东舍、北舍。火𤲅地天泰卦。首阳乾宅,宜开坤门,取地天配成泰卦。但老父老母鲜能生育,须于兑上开一便门,取老阳配少阴,则成生育之功矣。九星武曲主事。巨门穿宫,土金相生,主富贵旺,人丁大利。便门开艮方亦吉。戌乾亥宅图:离、坤大门兑便。门、巽、武曲入中宫。乾、震、艮、坎坤宅火,𤲅癸受气,丁为否之初爻,东舍北舍乾舍,西舍南舍火𤲅。天地否卦。首阳坤宅宜乾门,取天地配成否卦,无嫌否之名也,主夫妇百年。便门宜坤。九星武曲金星穿宫,土金相生,财帛丰盈,大吉。未坤申宅图:震、巽、离、艮、坤、便门坎、乾、大门兑艮宅火,𤲅乙受气,辛为咸之初爻,南舍东舍艮舍,北舍西舍,火𤲅。泽山咸卦。首阴。

艮宅宜大门在兑方,艮少男,兑少女,夫妇配合之正也。坤门纯土,乾门纯阳,少生育。便门宜艮。九星巨门主事,武曲穿宫,内外宫星,金土相生,人财官贵俱旺,为全吉之宅。丑艮寅宅图:兑大门、乾、坎、坤、艮便门,离、巽、震、兑宅火,𤲅庚受气,甲为损之初爻,艮舍西舍、坤舍、南舍、东舍,火𤲅山泽损卦。首阳兑宅宜开艮门,取男正位乎外,女正位乎内,有家之大义也。便门宜坤土生金也。但纯阴不若便门开在乾位,得乾生气,阴阳比和,为全吉。九星巨门穿宫,武曲主事,金土相生比助,大发富贵矣。庚兑辛宅图巽、离、坤、便门震、兑良、大门坎、乾坎宅火,𤲅甲受气,庚为涣之初爻,北舍乾舍、巽舍、南舍、东舍,火𤲅风水,涣卦首阳。坎宅宜开巽门,即风行水上之义也。水能生木,星宫相生,便门开在坎方。九星贪狼木星穿宫,极发富贵。如巽不可开门,开离天医,但内克外,水克火,不利阴人。须开震巽便门,泄水之气,生火之势,亦得康宁矣。壬子癸宅图坤兑乾离坎便门、巽大门。震艮离宅火𤲅辛受气,乙为丰之初爻,伏舍,南舍,东舍,北舍,西舍,火𤲅。雷火丰卦,首阳离宅,宜开震门,故其象为丰。

便门宜仍在离。九星贪狼木星主事,穿宫为星生宫,门生坐,大吉。或不能开震门,而开坎延年门,则宫克星,不利阴人小口。或起高楼尊星房,泄坎气,生离火,而开震巽便门,则富贵康宁矣。丙午丁宅图艮、震、大门巽坎离便门。乾兑坤震宅火𤲅庚受气,甲为噬嗑之初爻,东舍离门,北舍、西舍,南舍火𤲅。火雷噬嗑卦,首阳震宅,宜开离门,取木火相生之义,故其象为噬嗑。便门宜震,则木气主事,星宫比和,门又制向旺,人丁财畜,富贵皆至矣。若坎巽便门,互相得失,酌而用之。甲卯乙宅图乾坎艮、兑、震、便门坤离、大门巽巽宅火𤲅丙受气,丁为井之初爻,西舍艮舍,南舍,东舍,北舍火𤲅。水风井卦,首𤲅阳巽宅,宜开坎门,故取象为井。便门宜在巽。九星贪狼木主事,文曲穿宫,水木相生,比旺,大吉,无不利。辰巽已宅图坎、大门艮、震、乾、巽便门兑、坤、离坐宫分房论夫坐宫分房者,以本宅所坐主宫推各房方位也。凡宅是单间,即以中间为本坐。如双间,则坐向在界缝之中矣。假如坎宅三间,中一间是本位,坎坐左一间属震,右一间属兑。如五间,东一间属艮,东二间属震,西一间属乾,西二间属兑,而坎坐亦居中矣。

若是双间两分,左一间属震,右一间属兑,而坎在界缝之中矣。如双间四分,则东一间属艮,东二间属震,西一间属乾,西二间属兑,而坎离亦在界缝之中矣。凡本宫坐界缝,则一宅无主,祸福往往不验。如不得巳而用四间,惟坎宅三间之外,另附一部,则四属金,金生水亦可。余类推。动静变化图说易分阴阳,宅分动静,静宅少育,动宅多生,动则变,变则化,自然之理也。如宅止一层,名静宅,有三四五层者,名动宅,有六层、七层者名变宅,有八九层者,名化宅。静宅唯以主星飞到大门,不用穿宫之法。大门通便门曰:穿宫以断吉凶。动宅如坐坎开离门,用本宅大游年歌,顺至离上是延年,至正门对向而止,头层是武曲金,二层、文曲水,三层,贪狼木,四层,廉贞火,五层,禄存土,此宅宜第三层,木星高大,主事则吉。变宅如乾宅巽门,用大游年歌,至正门对向而止,头层即禄存土,二层,破军金,三层,文曲水,四层,贪狼木,五层,廉贞火,六层,巨门土,七层,武曲金。此五行生尽则变。是以廉贞火亦生巨门土,巨门土亦生破军金,文曲水亦生左辅木,故名变宅。

此宅宜六层、七层,高大则吉。化宅用二土、二金、二木叠进,唯水火单进,再加右弼,共成九曜,以全星卦之用。如坎宅巽门,系九层房屋,由傍门而入,用大游年歌顺飞,遇正门而止,头层是天医巨门土,二层,禄存土,三层,破军金,四层,武曲金五层,文曲水,六层,贪狼木七层,左辅木,八层,廉贞火,九层右弼星。右弼无专属,遇土化土,遇木化木,遇金化金,随类而化,故曰化宅。其叠进之先后,当以到门游星。为主。如延年先到,五黄无星,则先坎宫之武曲;绝命先到,则先破军。土木亦然,余以类推。坐坎开巽门静宅图坤兑乾坤兑乾离,天井。一层静宅。坎离天四井合静宅。坎大门,大巽震艮门,巽震艮,坐坎开离门,五层。动宅图坤兑乾一二三四五。离大门武曲金、文曲、水贪狼、木廉贞、灾禄存土。坎巽震艮,坐乾开巽门。变宅图离坤兑三二三四五六七大巽门。禄土、破金、文水、贪木、廉火、巨土、武金。乾震艮坎,坐坎开巽门,化宅坤兑乾一二三四五六七八九。离巨土、禄土、破金、武金、文水、贪木、辅木、廉火。

右坎大门巽震艮九星相生法夫九星相生之法,巨土生武金,武金生文水,文水生贪木,贪木生廉火,廉火生禄土,禄土生破金,破金生文水,文水生贪木,周而复始,生生不息。若巨门则不生,破金、廉火则不生,巨门、文曲则不生辅弼,辅弼无生,此穿宫之常法也。夫动宅自一至五而尽,用五行生进;变宅自一至七而止,用七曜重进;化宅自一至九而终,用九星叠进。此竹节贯井法也。七曜不用五黄、辅弼,以五黄无星,而辅弼无专星也。至用九星,则以左辅为木,右弼为土,合成九曜。然庶民至五行而止,公卿七曜全矣。火𤲅图说:火𤲅即太极也。八宅阴阳卦象皆从此出。凡修造不立火𤲅,是无根冷气之宅居则凶多吉少,𤲅之远近,即易之四象,老阴老阳,配耦所积之数也。阳主进,从少至多,则七为少,而九为老矣。阴主退,从多至少,则八为少,而六为老矣。少阳七数得二十八策,少阴八数,得三十二策,合为六十也。老阳九数得三十六策,老阴六数,得二十四策,合为六十也。总计一百二十,乃尽其数。阳以七减至四步尽矣,阴以八减至四步尽矣。八宅配卦之法,初爻是火𤲅,二爻是首舍。如修造不合本宅吉路,只折去首舍,或阴改阳,阳改阴,自然合法。外象不合,亦同。乾卦抽换乾卦抽爻换象图金士火木水,西舍、坤舍、南舍、东舍、北舍。火𤲅元泰卦,木水、金士火,东舍、北舍、西舍、坤舍、南舍。火𤲅变益卦,金水士火太,西舍北舍、地舍,南舍、东舍。火𤲅变节卦。

抽爻换象图说:夫抽爻换象,皆本于一卦,故曰:八卦分列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。所谓爻者,效天下之动者也。每观宅凶而修凶位,常有吉兆;有宅吉而修吉位,反遭凶殃。盖因不明抽换,变化比和,以致灾福乖戾,无所适从。今立此图,庶几一目了然。然八卦初爻是火𤲅,二爻是首舍。如乾宅内外火路修布,成坤上乾下地天泰卦,大吉之宅。若先造北舍东舍,又重抽换,修成巽上震下风雷益卦,虽内外爻象比和,却与祖乾不比,乃不利之宅。又先造北舍西舍,重修抽换,成坎上兑下,是水泽节卦,不唯内外不比,亦与祖乾不比,乃大凶之宅。余皆仿此。分房移徙图分房移徙图说:分房移徙,是变其本宅,各随方位以定宅也。如辰入戌,巽入乾,已入亥,是四阳得四阴之气也。

内入壬,午入子,丁入癸,是三阳得三阴之气也。未入丑,申入寅,坤入艮,是五阳得五阴之气也。庚入甲,酉入卯,辛入乙,是二阳得二阴之气也。如戌入辰,乾入巽,亥入已,是四阴得四阳之气也。壬入丙,子入午,癸入丁,是三阴得三阳之气也。丑入未,寅入甲。艮八坤,是五阴得五阳之气也。甲入庚,卯入酉,乙入辛,是二阴得二阳之气也。乃名从阳入阴,从阴入阳,为阴阳和合,主百事亨通。若乃从阳入阳,从阴入阴,为阴阳乖错,百事不利。

五行要知生克迁移,当审来路,方施之有用,应之如响也。宫宿总图二十八宿临宫图说分房之法,前图悉载,此系星极之数。东西亦有坎离,南北亦有震兑,四面八方,皆可迁修,恐经秘理元,难以测识。今举其节要以明之。自巽宫起角,逆行二十四位,其四维各管二宿,支干止𬋩一宿,周于四面,乃为七政。若修宅迁移,竟以方宿直入中宫,阳顺阴逆,数至本宅,详看生克,则其吉凶可知也。假如离宅分得辛字,将胃星直入中宫,顺飞到离,见参宿,参属水,离属火,是水水相克,不利。如乾宅子年修造,将虚星直入中宫,顺飞到乾,是危宿,危属水,乾属金,为金水相生,大吉。如丑年修造,用牛宿入中宫,逆飞到乾,见胃星,胃属土,乾属金,为金土相生,大利。余仿此。

推八卦变宅,即得四吉四凶方道。凡修造移徙,迎婚送葬,上官经营,并行兵擒贼,依此行之,吉凶极验。生气频修动,官职渐加昌。旧官身未满,新职又平章。子孙皆和睦,岁岁足牛羊。家无殃祸扰,富贵乐高堂。五鬼连心痛,牛羊又损伤。失财无度数,盗贼鬼侵将。官事相逢并,时时有火光。生气不修祸,阴人小口亡。居宅修延年,富贵曰荣迁。子孙多昌盛,福禄又安然。终年无横事,男女命长延。婚姻联贵族,家道曰常欢。六煞女先死,连年有祸亡。六畜频伤损,时时有火光,田财多不遂,官事是乖张。万事灾殃起,家中又不祥。祸害妨人口,妻女主横伤。投河并落井,疾病不离床。风狂又聋哑,官事见分张。急修伏位上,家业得安康。天医宜修造,家中百事宜。君子迁官职,小人福禄随。

牛羊遍山野,财帛喜庆知。都缘福德上,吉庆定无疑。绝命多伤害,年年有死亡。暗风千般发,争讼理不长。田蚕皆不遂,财破鬼偷将。旧官须进退,新职又难当。凡宅修伏位,能消万祸休。君子加官禄,小人足田牛。仓库寻常有,富贵乐千秋。若能依此法,终世永无忧。三吉六秀三吉六秀,主富贵之枢机,而阴阳品配,为作用之元奥。三吉古云以贪巨武为是。然九星贪巨武,有天定卦取用者,有长生帝旺取配者,有三匝取用者,有生方取用者,取用无一定之见,故此言三吉者,非九星贪巨武之谓也。盖言亥与震、艮三龙为三吉矣,要得阴阳相配,乃可贵。如艮见丙、兑见丁、巽见辛之类。如阴阳相见,经曰:阴阳相见,福禄永祯;阴阳相幸,祸咎踵门。盖以此也。精灵聚于六秀之方,英粹诞于天门之上。艮丙、巽辛、兑丁为六秀之位。以天市垣在艮,太微垣天贵星在丙,主天下之禄;天乙在辛,太乙在巽,主天下之福;少微在兑,寿星在丁,主天下之寿。福禄、寿三者,洪范为五福之最。洪范之数,上应天星,故其方之气清贵纯美,而龙体秀丽,故其方为六秀。

但巽辛、艮为文章之府,兑丙、丁为司籍之地,故六秀方多出文章之士,而艮丙则富贵双全也。又不如巽辛为清贵枢要。卯庚则出人有谋略威权。至于亥为紫微之垣,天皇之帝座,其贵尤尊,故日粹诞于天门