諸蟲飛屍鬼疰

制諸蟲方 ,宜名蕪檳圓。按:注五字周本無。

白蕪荑 檳榔(各一兩)

上為細末,蒸餅圓如梧子大。每服十五圓至二十圓,空心溫湯下。按:周本無空心二字。

釋義:白蕪荑氣味辛平,入手、足陽明,足太陰,能消積殺蟲。檳榔氣味辛溫,入足太陰、陽明,能消積下氣。此蟲積為患,致腹痛不能納食。惟恐藥性之行太疾,故以蒸餅和圓,使其緩緩而行,則停滯蟲積可以掃除矣。

制蟲解勞,悅澤肌膚,去勞熱。宜名 檳漆圓 。按:注五字,周本無。

檳榔(一兩半) 龍膽草(一兩。按:周本無草字) 乾漆(半兩)

上為細末,煉蜜圓如梧子大。每服十圓至十五圓。空心,熟水吞下按:周本無空心二字。

釋義:檳榔氣味辛溫,入足太陰、陽明。龍膽草氣味苦寒,入足厥陰。乾漆氣味辛溫,入足厥陰。因蟲積發熱,致肌膚不潤,容色不澤。以上三味,最能殺蟲解熱,故用之屢效。

治寸白蟲方。

黑鉛灰抄四錢,一服。按:諸本抄俱作炒。先吃豬肉脯少許,一時來,卻用砂糖濃水半盞調鉛灰。五更服,蟲盡下,白粥將息一日。又《良方》療寸白,用錫沙、蕪荑、檳榔者,極佳。按:周本錫沙作錫灰。

釋義:黑鉛灰氣味甘寒,入足少陰,性能殺蟲。先食豬肉脯少許者,以蟲頭下垂,引之朝上也。以糖濃水拌鉛灰服,使蟲盡下。之後須白粥將息一日者,不欲其留有餘未盡也。此即古人所云:樹德務滋,去疾務盡之意。

予宣和中每覺心中多嘈雜,意謂飲作,又疑是蟲。漫依《良方》所說服之,翌日下蟲二條。一條長二尺五寸,頭扁闊,尾尖銳,每寸作一節,斑斑如綿紋。一條皆寸斷矣。《千金方》謂:勞則生熱,熱則生蟲。心蟲曰蛔,脾蟲曰寸白,腎蟲如寸截絲縷,肝蟲如爛杏,肺蟲如蠶。五蟲皆能殺人,惟肺蟲為最急,蓋肺蟲居肺葉之內,蝕人肺系,故成瘵疾,咯血聲嘶,藥所不到,治之為難。有人說《道藏》中載諸蟲,皆頭向下行,惟是初一至初五以前頭向上行,故用藥者多取月胐以前,蓋謂此也。

治飛屍者,遊走皮膚,穿藏府,每發刺痛,變作無常。遁屍者,附骨入肉,攻鑿血脈,每發不可得近。見屍喪、聞哀哭便發。風屍者,淫濯四肢,不知痛之所在,每發昏沉,得風雪便作。沉屍者,纏骨結藏,衝心脅,每發絞切,遇寒冷便作。注屍者,舉身沉重,精神錯雜,常覺昏廢,每節氣致變,輒成大惡。皆宜用此方。

忍冬藤葉膏 。按:注五字,周本無。

忍冬葉銼數斛,煮令濃,濾取汁,再熬令成膏。按:五字,周本作煎之二字。每服如雞子大一塊,開水任下,日三服。太一精神丹及蘇合香圓治此疾第一。

釋義:忍冬葉氣味辛甘微寒,入足厥陰,性能清熱解毒消腫,兼治五屍之疴,久服延年益壽,世人每忽用之。誰知至賤之物,乃有殊常之功效乎!

因死喪驚憂按:周本無死字,悲哀煩惱,感屍氣而成,諸變動不已,似冷似熱,風氣觸則發。 雄朱散 。

雄黃 硃砂 桔梗(炒) 羌活 當歸 升麻 川烏 龍齒 犀角 赤芍藥(按:諸本俱無赤字) 鬼箭(炒) 白殭蠶(炒) 川芎 南星(炮) 山梔子 陳皮 木香 白朮 虎頭骨(醋炙。按:諸本作虎頸骨) 紫蘇子(炒) 莽草 枳殼 黃芩(以上各等分) 檳榔(二個) 麻黃(半兩) 蜈蚣(二條,酒炙) 干全蠍(一條,炙。按周本作炒一分)

上為細末。每服二錢,溫酒調下,日三服。

釋義:雄黃氣味苦辛甘微溫,入足厥陰,能解毒殺蟲,辟邪崇。硃砂氣味苦溫,入手少陰。桔梗氣味苦平,入手太陰。羌活氣味苦辛甘平,入足太陽。當歸氣味苦辛甘溫,入手少陰、足厥陰。升麻氣味苦辛微溫,入足陽明。川烏氣味辛大熱,入足太陰、少陰。龍齒氣味涼澀,入足厥陰,能鎮肝安魂。犀角氣味酸鹹寒,入手少陰、足厥陰。赤芍藥氣味苦平,入足厥陰,能行血中滯。鬼箭氣味苦寒,入足厥陰,能殺蟲,辟邪魅。白殭蠶氣味鹹辛,入手、足陽明,能引藥入經絡。川芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。南星氣味苦辛溫,入手、足太陰。山梔子氣味苦寒,入手少陽、足厥陰。陳皮氣味苦辛微溫,入手、足太陰。木香氣味辛溫,入足太陰。白朮氣味甘溫微苦,入足太陰。虎頭骨氣味辛微熱,入足厥陰,能辟邪祟。紫蘇子氣味苦辛微溫,入手太陰、足厥陰,能降氣。莽草氣味辛溫,入足厥陰。枳殼氣味苦寒,入足太陰。黃芩氣味苦寒,入手太陰、少陽。檳榔氣味辛溫,入足太陰、陽明。麻黃氣味辛溫,入足太陽。蜈蚣氣味辛溫,入足厥陰,能辟邪祟。全蠍氣味甘平,入足厥陰。以溫酒調送,引入經絡也。此治屍氣所侵,病狀變態百出,故用通行十二經絡之藥,辟邪鎮肝安魂,及苦辛升降開泄之品,必使其病卻神安而後已。

頃在徽城日,嘗修合神精丹一料。庚申,予家一婦人夢中見二蒼頭,一在前,一在後,手中各持一物。按:諸本無各字。前者云:到也未?後應云:到也。擊一下,爆然有聲,遂魘。覺後心一點,痛不可忍,昏悶一時許。予忽憶神精丹有此一證,取三粒,令服之,遂至府。過片時歸,視之已無病矣。云:服藥竟痛止神醒,今如常矣。自後凡遇相識,稍有邪氣,即與一、二服,無不應驗。神精丹方在《千金方》中,治中風之要藥,但近世少得曾青、磁石,為難合耳。

凡人平居無疾苦,忽如死人,身不動搖,默默不知人,目閉不能開,口啞不能言,或微知人,惡聞人聲,但如眩冒,移時方寤。此由自汗過多,按:周本無自字。血少。氣並於血,陽獨上而不下,氣壅塞而不行,故身如死,氣過血還,陰陽復通,故移時方寤,名曰鬱冒,亦名血厥,婦人多有之。宜白薇湯,倉公散。

白薇湯 。

白薇 當歸(各一兩) 人參(半兩) 甘草(一分)

上為粗末。每服五錢,水二盞,煎至一盞,濾去滓,溫服。

釋義:白薇氣味苦鹹微寒,入足陽明。當歸氣味辛甘微溫,入手少陰、足厥陰。人參氣味甘溫,入足陽明。甘草氣味甘平,入足太陰,通行十二經絡。以鹹苦微寒,及辛甘微溫之藥,和其陰陽,以甘溫甘平之藥,扶其正氣,則病自然瘥也。

倉公散 。

瓜蒂末 藜蘆 雄黃 礜石(煅。按:周本作礬石)

上藥各等分,為細末,用少許吹入鼻中。

釋義:瓜蒂氣味苦寒,入手陽明。藜蘆氣味苦寒,入手陽明。雄黃氣味苦辛甘微溫,入足厥陰,能辟邪祟,解毒殺蟲。礜石氣味辛大熱,入足厥陰。此方吹入鼻中,乃開竅之藥也。如上之神識不清者,用苦寒以降之,辛溫以升之,降升得平,則神清氣爽矣。

腹脅疼痛方

治男子兩脅疼痛。 枳實散 。

枳實(一兩) 白芍藥(炒黃) 雀腦芎 人參(各半兩)

上為細末。食前用薑、棗湯調下二錢,酒亦得,日三服。

釋義:枳實氣味苦寒,入足太陰。白芍藥氣味酸微寒,入足厥陰。雀腦芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。人參氣味甘溫,入足陽明。薑棗湯調送,或酒送,俱取其調和榮衛,先升後降也。男子兩脅疼痛,皆由肝氣乘中,故以苦寒、酸寒、辛溫之藥升降其氣,而以甘溫之品和其中,疼自止矣。

治脅肋下痛,不美食。 葛根湯。

葛根(半兩) 桔梗 防風 枳殼 白芍藥 甘草 訶子(去核。按:周本無注) 川芎 白朮(各一兩。按:諸本俱作各一分)

上藥為粗末。每服四錢,水一盞半,薑、棗同煎至七分,濾去滓,溫服,日三、四服。

釋義:葛根氣味辛甘平,入足陽明。桔梗氣味苦辛平,入手太陰。防風氣味辛甘微溫,入足太陽。枳殼氣味苦寒,入足太陰。白芍藥氣味酸微寒,入足厥陰。甘草氣味甘平,入足太陰。訶子氣味溫澀,入手陽明、足太陰。川芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。白朮氣味甘溫微苦,入足太陰。因脅肋下痛,致脾胃受困,納食不美,故以升散之藥鼓動脾陽,兼用和中之品佐薑、棗以和榮衛,則肝邪不致乘虛犯胃也。

治悲哀煩惱傷肝氣,至兩脅骨疼痛,筋脈緊急,腰腳重滯,兩股筋急,兩脅牽痛,四肢不能舉,漸至脊膂攣急。此藥大治脅痛。 枳殼煮散。

枳殼 細辛 桔梗 防風 川芎(各四兩) 葛根(一兩半) 甘草(二兩)

上藥為粗末。每服四錢,水一盞半,生薑三片,煎至七分,濾去滓,空心食前溫服。

釋義:枳殼氣味苦寒,入足太陰。細辛氣味辛溫,入足少陰。桔梗氣味苦辛平,入手太陰。防風氣味辛甘微溫,入足太陽。川芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。葛根氣味辛甘平,入足陽明。甘草氣味甘平,入足太陰,能緩諸藥之性。此由肝氣不舒,故用苦降升散之藥,再佐以甘緩,及姜之和榮衛,使升降不致偏勝也。

治脅痛如前,兼去手足枯瘁。按:周本瘁作悴。 薏苡仁圓 。

薏苡仁(一兩) 石斛(用細者,三分) 附子(半兩) 牛膝 生乾地黃(各三分) 細辛 人參 枳殼 柏子仁 川芎 當歸(各半兩) 甘草 川椒仁(各一分)

上藥為細末,煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓,溫酒吞下,空心食前,日三服。圓藥可食前服。煮散可食後服。兩相兼服為佳。

釋義:薏苡仁氣味甘平淡滲,入手、足太陰。石斛氣味甘平微苦鹹,入足太陰、少陰、厥陰。附子氣味辛鹹大熱,入手、足少陰。牛膝氣味酸鹹平,入足厥陰。生乾地黃氣味甘苦微寒,入手、足少陰。細辛氣味辛溫,入足少陰。人參氣味甘溫,入足陽明。枳殼氣味苦寒,入足太陰。柏子仁氣味辛甘微溫,入手少陰、足厥陰。川芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。當歸氣味辛甘溫,入手少陰、足厥陰。甘草氣味甘平,入足太陰。椒仁氣味辛溫,入足太陰、厥陰。溫酒送藥,引入經絡也。脅痛而手足枯瘁,皆由煩惱悲哀,肝氣被郁,經絡廢弛,故養血調氣溫經之藥治之,則氣血和平,經絡自然安適也。

治因驚傷肝,脅骨里疼痛不已。 桂枝散。

枳殼(小者,一兩) 桂枝(半兩)

上為細末。每服二錢,薑、棗湯調下,食遠時服。按:四字周本無。

釋義:枳殼氣味苦寒,入足太陰。桂枝氣味辛溫,入足太陽。因驚傷肝,致脅骨疼痛不已,必延及太陰、太陽。故以苦寒、辛溫二味護持經絡,再以薑、棗之辛甘和其榮衛,則受傷之肝得安,而疼痛自然緩矣。

治脅下疼痛不可忍,兼治腳弱。 芎葛湯。

川芎 葛根 桂枝 細辛 枳殼 人參 芍藥 麻黃 防風(各半兩) 甘草(一分)

上藥為粗末。每服五錢,水二盞,姜三片,同煎至七分,濾去滓,溫服,日三服。有汗須避風。

釋義:川芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。葛根氣味辛甘平,入足陽明。桂枝氣味辛溫,入足太陽。細辛氣味辛溫,入足少陰。枳殼氣味苦寒,入足太陰。人參氣味甘溫,入足陽明。白芍氣味酸微寒,入足厥陰。麻黃氣味辛溫,入足太陽。防風氣味辛甘微溫,入足太陽。甘草氣味甘平,入足太陰,通行十二經絡,能緩諸藥之性。使以姜之辛通達表。脅下疼痛不可忍,兼有足弱不堪行走者,乃膀胱之氣逆而不降,故以甘溫護其中,以酸甘平緩其勢,諸辛溫、苦辛之品,得各行其性,鮮有氣不行而疼不減者矣。

沈存中《良方》載:向在建康,醫者王琪按:周本琪作珙。言諸氣唯膀胱氣,脅下痛最難治,謂神保圓能治之。熙寧中,病項頸筋痛,諸醫皆作風治之,數月不瘥,乃流入背膂,久之又注右臂,攣痛甚苦。憶琪語有此一證,乃合服之,一服而瘥。再發,又二服瘥。神保圓。

治脅下風氣作塊,寒疝發則連少腹疼痛湊心,其積屬肝,在左脅下,故病發則左邊手足痛,頭面昏痛,不思飲食。 止頭痛方。

乾葛(一兩。按:舊鈔本作乾薑) 麻黃(三兩) 側子(一個) 川芎 防風 枳實 芍藥 桂枝 羌活 甘草 當歸(各四兩。按:周本作各四錢)

上藥為粗末。每服四錢,水一盞半,姜三片,同煎至七分,濾去滓,通口服,日三、四服。有汗須避風。

釋義:乾葛氣味辛甘平,入足陽明。麻黃氣味辛溫,入足太陽。側子氣味辛大熱,入足太陽。川芎氣味辛溫,入足少陽、厥陰。防風氣味辛甘微溫,入足太陽。枳實氣味苦寒,入足太陰。白芍氣味酸微寒,入足厥陰。桂枝氣味辛溫,入足太陽。羌活氣味辛甘平,入足太陽。甘草氣味甘平,入足太陰,能緩諸藥之性。當歸氣味辛甘微溫,入手少陰、足厥陰。再佐以姜之辛溫和衛。蓋辛熱、辛溫輕揚上升之藥,所以直達病所,但升之太過,惟恐血受傷,故以酸甘、辛甘之品護之,庶幾兩不相悖矣。

雜病(計十二條 按:注四字,周本無)

雄黃治瘡瘍尚矣。《周禮·瘍醫》:凡療瘍,以五毒攻之。鄭康成注云:今醫方合五毒之藥,用黃蝥置石膽、丹砂、雄黃、礜石、按:周本作礬石。磁石其中。燒之三日三夜,其煙上著,以雞羽取之以注瘡,惡肉破,骨則盡出。楊大年嘗筆記其事:有族人楊嵎按:周本嵎作嵋。年少時有瘍生於頰,按:周本頰作頤。連齒輔車,外腫若覆甌,內潰出膿血不輟,吐之痛楚難忍。療之百方,彌年不瘥。人語之,依鄭法制藥成,注之瘡中,少頃朽骨連兩齒俱潰,遂愈,後便安寧。益信古方攻病之速也。黃蝥,即瓦合也。

釋義:石膽即膽礬,酸辛而寒。丹砂苦溫,雄黃辛甘微溫,*石辛而大熱,磁石辛溫。燒煉三晝夜,其煙上著,以雞羽取之,乃升藥之法。黃蝥,《周禮》注作黃蝥。賈《疏》以為黃瓦缶也。

崔元亮《海上方》治一切心痛,無問新久,以生地黃一味,隨人所食多少,搗取汁,搜面作餺飥,按:周本餺飥作餛飩,或作冷淘。良久當利,出蟲長一尺許。頭似壁宮,後不復患。劉禹錫《傳信方》:貞元十年,通事舍人崔抗女患心痛,氣垂絕,遂作地黃冷淘,食之便吐一物,可方一寸以來,如蝦蟆狀,無目足等,微似有口,蓋為此物所食也,自此頓愈,面中忌用鹽。

釋義:生地黃氣味甘苦微寒,入手、足少陰,厥陰。搗汁和以面者,以五穀之氣,令其入胃也。此心痛有蟲,久不得愈。以苦寒之藥佐以面,引蟲上逆而出也。

唐峽州王及郎中充西路安撫使判官,乘騾入駱谷,及宿,有痔疾,因此大作。其狀如胡瓜貫於腸頭,熱如溏灰火。至驛僵仆。主驛吏云:此病某曾患來,須灸即瘥。用柳枝濃煎湯,先洗痔,便以艾炷灸其上。連灸三、五壯,忽覺一道熱氣入腸中,因大轉瀉,先血後穢,一時至痛楚。瀉後遂失胡瓜,登騾而弛。

釋義:柳枝氣味苦寒,入手陽明。艾氣味氣味苦溫,入足三陰。此治痔疾之要方也。腸中蘊熱,故以苦寒之藥煎湯薰洗,再以苦溫之味灸之,則腸頭得苦而收,病乃去耳。

服桑枝法 :以桑枝一小升,細切炒香。以水三大升,煎取二升,一日服盡,無時。《圖經》云:桑枝性平,不冷不熱,可以常服,療體中風癢乾燥,腳氣風氣,四肢拘攣,上氣眼暈,肺氣嗽,消食,利小便,久服輕身,聰明耳目,令人光澤,兼療口乾。《仙經》云:一切仙藥,不得桑煎不服。出《抱朴子》。政和間,予嘗病兩臂痛,服諸藥不效,依此作數劑,臂痛尋愈。

釋義:桑枝氣味苦甘辛涼,入手、足陽明,厥陰,久服涼血舒筋,輕身明目。此因四肢拘攣,兩臂痛楚。或煎湯,或熬膏,久遠服之,自有裨益也。

治目方用黃連多矣,而 羊肝圓 尤奇異。用黃連末一兩,白羊子肝一具,去膜,同於砂盆內研令極細,眾手為圓如梧子大。每服,以溫水下三十圓,連作五劑。但是諸眼目疾,及翳障青白皆治。按:諸本白俱作目。忌豬肉、冷水。唐崔承元居官時治一死囚,出活之,囚後數年以病目致死。按:周本目作自。一旦,崔為內障所苦,喪明逾年,後夜半嘆息獨坐,忽聞階除窸窣之聲。崔問為誰?徐曰:是昔年蒙活之囚,今故報恩至此。遂以此方告,言訖而沒。崔依此方合服,不數月,眼復明。

釋義:黃連氣味苦寒,入手少陰。白羊肝氣味苦寒,入足厥陰。此治目疾之方,因操持謀慮,用心太過,厥陰上升,肝陰必致內耗,每每傷目者多。故一味瀉心火,兼以血肉之養肝,宜其效驗之捷耳。

江右嘗有商人左膊上有瘡如人面,亦無他苦。商人戲滴酒口中,其面亦赤色。以物食之,亦能食,食多則覺膊內肉脹起,或不食之,則一臂痹。有善醫者,教其歷試諸藥,不拘草木之類。悉試之,無所苦,至貝母,其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰:此藥可治也。因以小葦筒毀其口灌之,數日成痂,遂愈。然不知何疾也。

釋義:貝母氣味苦甘微寒,入手太陰、少陰,能解肺熱,散心胸鬱結之氣。凡癰疽瘍之患,無過氣血凝滯,郁遏而成。貝母能使氣機流暢,解散鬱熱,故遂成痂也。

唐鄭相公云:予為南海節度使,時年七十有五。按:諸本俱無使時年三字。越地卑濕,傷於內外,眾疾俱作,陽氣衰絕。乳石補益之藥,日投終不應。按:五字,周本作一日端不應,舊鈔本作百端不應。元和七年,有訶陵國舶主李摩訶獻此方,經七、八日而覺應驗,自爾常服,其功神效。十年二月罷郡歸京,錄方傳之。其方用破故紙十兩,揀洗為末。用胡桃肉去皮二十兩,研如泥,即入前末,更以好煉蜜和勻如飴,盛磁器中。每日按:周本作旦日。以溫酒化藥一匙服之。不飲酒者,溫熟水化下。彌久則延年益氣,悅心明目,補添筋骨。但禁食蕓薹、羊血,番人呼為 補骨脂圓 。

釋義:破故紙氣味辛大溫,入足太陰,兼入命門。胡桃肉氣味溫澀,入足少陰。此下焦陽氣衰微,筋骨懈弛,耳目昏憒者,他藥皆無效驗,惟此服之,自有神效也。

江陵府節度使,按:坊本有成訥二字。進 豨薟圓 方云:臣有弟訢,按:周本及坊本訢作訮。年三十一,中風,床枕五年,百醫不瘥。有道人鍾針者,因睹此患,曰:可餌豨薟圓,必愈。其藥多生沃壤,按:周本及坊本多作久。五月間採收,洗去泥土,摘其葉及枝嫩頭曝乾,鋪甑中,層層灑酒與蜜,按:九字,諸本無。九蒸九曝,不必太燥,但取熟為度。按:周本熟作蒸,坊本作足。細末之,蜜和圓如梧子大,空心服,溫酒或米飲送下二十圓至三十圓。所患忽加,不得憂慮,加至四十圓,按:坊本作四千圓。必復如故。至五十服 按:坊本作五千圓。當復如丁壯。奉敕宣付醫院詳錄之。又知益州張詠進表云:臣因葺龍興觀,按:周本及坊本葺作換。掘得一碑,內說修養氣術並藥方二件。依方差人訪問,採覓其草,頗有異,金稜紫線,素根紫荄,按:紫線,坊本作銀線。此節坊本異同俱與《本草綱目》所引合。惟素根《綱目》作素莖。對節而生。蜀號火杴,莖葉頗同蒼耳。誰知至賤之中,乃有殊常之效。臣自吃至百服,眼目清明。服至千服,髭鬢烏黑,筋力矯健,效驗多端。臣本州有都押衙羅守一,曾因中風墜馬,失音不語,臣與十服,其病立痊。又和尚智岩,按:周本及坊本岩作嚴。年七十患偏風,口眼喎斜,時時吐涎。臣與十服便得瘥。今合一百劑,差職員史元表進。

釋義:豨薟草氣味苦寒,入足少陰、厥陰,主治內風四肢麻痹,足膝酸弱無力,久服有驗。雖至賤之品,誠有殊常之效。

唐柳州纂《救三死方》云:元和十二年二月得腳氣,夜半痞絕,脅中有塊大如石,且死,困塞不知人,搐搦上視,按:四字,周本無三日。家人號哭。滎陽鄭洵美傳 杉木湯 方,服後半食頃,按:周本作日。大下三次,氣通塊散。其方用杉木節六升,按:各本俱作一大升。橘葉一升,無葉以皮代之。大腹檳榔七個,連子碎之,按:周本連作合。用童子小便三大升,共煮一升半,分二服。若一服得快利,停後服。以前三死皆死矣,會有教者,皆得不死,恐他人不幸有類予病,故錄傳焉。

釋義:杉木節氣味辛微溫,入足太陰、厥陰。橘葉氣味辛溫,入足厥陰。檳榔氣味辛溫,入足太陰。此治腳氣上攻,脅有塊痞如石欲死者。以童便煎服,取其咸能軟堅、使氣逆得下泄,自然效驗矣。

崔給事頃在澤潞與李抱真作判官。李相方以球杖按球子,其軍將以杖相格,承勢不能止,因傷李相拇指,並爪甲擘裂,遽索金瘡藥裹之。強坐,頻索酒,飲至數杯,已過量,而色愈青,忍痛不止。有軍吏言:取蔥新折者,按:周本言作官。便入溏灰火煨熱,剝皮擘開,其間有涕,取罨損處。仍多煨取,續續易熱者。凡三易之,面色卻赤。斯須云:已不痛。按:諸本憶作又。凡十數度易,用熱蔥並涕裹纏其指,遂畢席笑語。

釋義:蔥氣味辛微溫,入手太陰、足厥陰。煨熟用能治打撲損傷,以其能活血,亦能止血也。

驢尿治反胃。《外臺》載:昔幼年曾經患此疾,每食餅及羹粥等,須臾吐出。貞觀中,許奉御兄弟及柴、蔣等時稱名醫,奉敕令治。罄竭其術,竟不能療。漸至羸憊,死在朝夕。忽有一術士云:按:周本術作衛。服驢小便極驗。日服二合,後食,惟吐一半,晡時又服二合,人定時食粥,吐即便定,迄至今日午時奏知。大內中五六人患反胃,同服之,一時俱瘥。但此藥稍有毒,服時不可過多,盛取須熱服二合。按:周本須作及。病深者七日以來服之,良驗。

釋義:驢尿氣味辛寒,入足陽明、厥陰,能治白玷氣,耳聾,及噎膈反胃。以其性之寒而能降也。

葛洪云:鬼疰者,是五屍之一疰。又挾諸鬼邪為害。按:周本挾作狀。其病變動,乃有三十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝,沉沉默默,不的知其所苦,無處不惡,累年積月,漸就沉滯,以至於死。傳與傍人,乃至減門。覺如是候者,急治獺肝一具,陰乾,杵細末,水服方寸匕,日三服。未知再作服。《肘後方》云:此方神良。宣和間,天慶觀一法師行考訟極精嚴。時一婦人投狀,述患人有祟所附。須臾召至,附語云:非我為禍,別是一鬼,亦因病人命衰為祟爾。渠今已成形,在患人肺中為蟲,食其肺系,故令吐血聲嘶。師掠之云:此蟲還有畏忌否?久而無語。再掠之良久,云:容某說,惟畏獺爪。屑為末,以酒服之則去矣。患家如其言得愈。此乃予目所見也。究其患亦相似,獺爪者,殆獺肝之類歟。

釋義:獺肝、獺爪氣味甘鹹溫,通行十二經絡,能治鬼疰蠱毒,及傳屍勞瘵,五屍與屍勞之恙,沉沉默默,不知病之所苦,積年累月,淹滯至死。是五臟六腑皆為傳染,故必用獺肝、獺爪以搜遂之,使其無處留著耳。