凡诊病施治，总以六经为主，分火弱水弱为宗，以望闻问切为本，再以阴阳症之十六字诀为要。知此四者，诚为医家认病之纲领，古今不易之良法，最捷最佳。
按： 廖氏总结医家识病纲领有四：理论宗六经，诊断需四诊，辨证分阴阳，虚证分火水。从阳证、阴证十六字中可以看出，所谓阳证即为阳实有余，所谓阴证则为阳虚有寒，而火弱水弱即为阴虚和阳虚，简而言之，就是“寒热虚实”四字。此四字对于中医而言似乎太易见易懂了，然而真正临证时，能谨守此四者寥！本人亦是临证多年，磕磕碰碰，冥思苦想，而恍然悟此四字之要！这也是本人见此手卷，心有戚戚焉耳！故此反复精读此手稿，非欲重版方能不愧对此缘。
张目不眠，声音响亮，口臭气粗，身轻恶热，此阳证之六 字。
目瞑嗜卧，声低息短，少气懒言，身重恶寒，此阴证之六字。
凡治阴症 阳证者，不必多分，总以六经为主。而六经之法，诸贤著述颇多，择其要旨，若能钻研穷究，熟读深思，再将余所述之言，详而察之，则义自见，令人易知易晓。无奈近世之人，趋利忘义，日则红尘滚滚，夜则酒色迷迷，以致精神损败，而内伤之证，作故阴证多，而阳证少。阴证十中倒有八九，阳证百中难逢一二，亦因时势之使然也。然而治法，亦当因时制宜，方能合法。予阅历有年，经验极多，宜服热药者，不乏其人，而服凉药者几希矣。知医之士，莫谓余言为妄造，总以此言为至要，而病者幸甚，余亦幸甚矣。
按： 六经辨证之于内科杂病，不外“寒热虚实”，明之则易，不明则繁。廖氏曰彼时阴证多而阳证少，我曾一度亦有如此之感，以致前些年临证时，附桂姜辛用之甚多，然则近几年，则形势有变，往往是寒热错杂，变生百病。究其因，不外生活习惯、社会风气使然。医者不可固执，但以辨证为要务。