急救溯原

时行霍乱,及痧胀温疫诸病,其最关紧急,判死生于顷刻之间者,莫如闭痧。而救闭之药,非仓猝所可办,故欲制丸散以济世急者,莫如先备开闭之药。但闭症有寒热二种,势同冰炭,倘以热治热,以寒治寒,则是助邪为虐,害必更烈。读近日外间所送痧药丸药诸方,虽皆属有验之陈方,而药味则率多燥烈,施之风餐露宿,受寒湿为病者,固颇合宜,若施于感暑燥热而成者,则大相悖谬。而今年夏暑太酷,加以亢旱不雨,秋燥又甚,其为病也,寒湿当少,燥暑必多。苟寒热不分,但以一种燥烈之药,混同概治,恐非徒无益,而又害之矣。惟是患病之家,既不能识寒热之情形,而送药者,又不能深谙医药,况博施济众之事,又焉能尽人人而问之,诚恐功不补过矣,岂送药之本心哉。鄙人之意,不若制寒热通用之药,以济世急。惟太乙紫金丹一方,薛一瓢称其比苏合丸而不热,较至宝丹而不凉,兼玉枢丹之解毒,备二方之开闭,洵济生之仙品,立八百功之上药,足可内服。又有飞龙夺命丹一方,王梦隐称其芳杳辟秽,化毒祛邪,宣气通营,尤妙在人中白一味,驾轻就熟为使,迅扫浊邪,下趋浊道,有马到成功之捷,其全体大用,有斩关夺隘之功,而具起死回生之力,足可外吹。二方药味,不热不寒,寒症热症,均可通用,实为两便,急宜修合,以济急需。博爱好善之士,能选料预制而广传之,其利溥矣。

按:市售痧药者,莫若拣选道地药品,依法预制四方丹药,以备应急,固可济世,又能销售,岂非双方并进,有利无害之善举哉。然较之痧气丸,功用大相迳庭。痧气丸中,茅术、雄黄、冰、麝、蟾酥等,仅治寒湿受病,而暑热症用之,是抱薪救火,往往误事。以上四方,寒热皆宜,今特揭出,以广其传播云尔。

辨证要诀

当稽寒闭、热闭二症,以紫金、飞龙二丹相通应用,可无贻害。惟更有虑者,闭症与脱症每每相似,苟系脱症而与以闭症之药,则又速其死矣。医者临证,务要确切辨明形症,然后用之。若遇索药之人,尤当问明病原与之,庶不致误。兹列形状于右。

闭症形象,手指麻木,神迷似昏,瓜色或板或青,心胸或烦或痞。其剧者,四肢如冰,两手无脉,神情躁乱,口噤难言,面色或紫涨或灰垢而呆,腹中或胀或痛,颠倒不安而闷,或唇口瓜甲皆青,手面皆黑,甚则神昏不省。其脱症形象,亦往往大略相同。但脱症汗多,闭症汗少;闭症神识多于迷濛,脱症神识多于清爽;闭症小便短涩赤黄,脱症小便清长不热;脱症舌胎多于宣润而和,闭症舌胎不拘或黄或白必黏腻浑浊;闭症之脉忽然便无,脱症之脉渐次而绝。以此数款辨之,似可无所逃情。

按:此篇是辨症绝大之关键,死生之出入也。要在细心体认,庶免贻误之憾。至于闭症与脱症,与寻常霍乱有间,又不可不知也。然辨别之诀,宜研究于初候,自无惑焉。若初起才觉吐泻,但见手脚作麻,胸口满闷,头目昏蒙,面色或灰垢,或紫涨,两眼白睛泛红,更问其先觉神气如蒙,浑浑然如处云雾者,便是时行霍乱,盖感受秽浊时气也。如无,自觉神气如蒙,若云若雾,面色紫涨,手足心如烙等症,便是寻常霍乱也。

急救闭症方

(寒闭热闭,均可通用。此下三方,用以救急。)

太乙紫金丹

治霍乱痧胀,时气温疫,岚障中恶,暑湿温疫之邪,弥漫熏蒸,神明昏乱诸症。

山慈菇(二两)。川文蛤(二两)。红芽大戟(一两五钱)。安息香(一两五钱)。苏合油(一两五钱)。千金霜(一两)。血琥珀(五钱)。上梅片(三钱)。当门子(三钱)。白檀香(一两五钱)。明雄黄(飞净,五钱)

十一味,共研极细末,研匀,浓糯米饮杵丸,如绿豆大,外以飞真金为衣。每服钱许,凉开水下,孕妇忌服。

此方药料甚贵,有力者能合全料更妙,否则合半料,或合十分之一,均量力而可也。盖此种闭症不多,俟送完接续再合,亦无不可。

飞龙夺命丹

治感受温暑,障疫秽恶,阴晦诸邪,霍乱轻筋,痧胀㽲痛,(腹中急痛也。)心腹闷塞,烦躁颠倒,小安手面,遍身青黑,四肢水冷,两手无脉,瞀乱昏狂,神昏危急,及时症逆传,神迷狂谵,机窍闭塞诸症。

朱砂飞(二钱)。西牛黄(二分)。当门子(三分)。真珠(三分)。人中白漂(煆,八分)。明雄黄飞(一分)。杜蟾酥(一分五釐)。蓬砂(三分)。梅水(四分)。明矾(五分)。灯心炭(一钱)。火硝(一分五釐)。牙皂(三分)。麻黄(去节,四分)。青黛飞(五分)。飞真金(三十页)

十六味各研极细末,合研匀,瓷罐紧收,毋令泄气,以少许吹鼻取嚏,重者再用凉开水调服一分,小儿减半,孕妇忌服。

凡遇神昏不省,或虽省而自觉如蒙如雾,浑浑不清,两手忽然无脉,肢冷无汗,小便短涩赤黄,舌胎不拘何色,必黏腻浑浊,再兼见上条方下所注症候者,均宜急与此丹。

如遇神气清爽,自汗甚多,小便清长不热,舌胎宣润而利,两手脉逐渐细小,非忽然便无者,便是脱症,切不可再与此丹,切嘱。

速效丹

治诸痧手足麻木,牙关紧急,目闭不语,胸背有红点,或咽肿心痛,及风餐露宿,塞暑杂感,危急之症。

北细辛(三钱五分)。枯矾(一钱五分)。贯众(二钱)。制半夏(二钱)。白芷(一钱)。牙皂(三钱五分)。陈皮(二钱)。薄荷叶(二钱)。防风(二钱)。广木香(二钱)。朱砂(二钱五分)。甘草(二钱)。桔梗(二钱)

十三味,共研细末,瓷罐紧装,母令泄气。每用三分,吹入鼻孔。寒湿内盛而病重者,开水调服一钱。

孕妇有忌服紫金丹、夺命丹者,则以此速效丹代之。

按:此方即道光元年治麻脚瘟之方,载在瘟疫汇编。其药计十五味,照此方多降香、藿香、雄黄三味,少广木香一味。今世施送,改名雷击散。如合此方,即将明雄等三味补入,亦无不可。

此方价值甚廉,功效亦著,施之风餐露宿之人,感秽浊恶气,而为痧胀霍乱诸病,气机闭塞者,亦颇合宜,不妨多为修台,以补四乡广送也。

定乱丸(此方用以祛病)

治伏暑霍乱,及时行温热,疫疠□般。霍乱初起,才觉手脚作麻,胸口满闷,头目昏眩,神气如蒙,若云若雾,随即吐泻交作,便宜服之。

并治感冒秽浊邪气,寒□痧胀(痧症胀症俱有寒热二种),及寒暑杂感,伏暑化疫等症。

香薷(一钱)。泽泻(二钱)。真广木香(四分,磨入)。广陈皮(一钱)。小川连(五分)。白檀香(四分,磨入)。紫苏梗(八分,磨入)。生香附(二钱)。白茯苓(三钱)。上朴(五分)。炒山栀(二钱)。江西香豉(四钱)。甜白术(一钱五分)。白萹豆(一钱)。生甘草(二钱五分)。生香附(二钱)。真广藿香(二钱)

照方配十剂或五剂,研细末,水法为丸。每服三钱,用真广藿香二钱,真陈皮一钱五分,煎汤送下。

如舌黄心烦者,加益元散三钱,晚蚕沙四五钱同煎。如胸闷气塞者,加苦桔梗二钱,枇杷叶(去毛)三钱,蝉退二钱同煎。加腹痛者,加石菖蒲八分,白蔻仁五分,省头草二钱同煎。腹胀者,加水炒川厚朴五分,大腹皮二钱同煎。爽受水毒者,加贯众三钱同煎。

以上数方,闭症可用,脱症切不可川。而闭症与脱症,形象往往相似,不可不慎思而明辨之。

治时行霍乱简便章程

痧症有寒热二种,霍乱有风、寒、暑、湿、温、热、疫、疠数种。至于吐利腹痛,似霍乱而非真霍乱者,则其种类尤多,令人一见吐泻,先事惊慌,针刺乱施,痧药乱服,不但无济,恐反误事。故特将是否此症形状开明,遇此病者,照单对证用法,开列于后。

一才觉吐泻,但见手脚作麻,胸口满闷,头目昏蒙,面色或灰垢,或紫涨,两眼白睛泛红,更问其自觉神气如蒙,若云若雾者,便是感受秽浊时气,或成痧症,或成霍乱,急宜内外两治。再解散病人头发,细看如有赤色者,即拔去之,再脱其衣,细看胸背,如有长毛数茎,必尽拔之,此热毒深入营分也。

一、外用皂角末,或通关散,或痧药吹鼻取嚏。(即红灵丹、塘西丸。)

一、取嚏不问有无,随继以刮。凡肩、颈、脊、背、胸前、胁肋、两肘湾、两膝湾等处,皆宜用磁碗口,或厚边青铜钱,蘸菜油自上向下刮之,以红紫色绽方止。景岳云:凡毒深病急者,非刮背不可,以五脏之系,咸附于背也。(按:五脏六腑皆系于背,刮法诚解毒散邪之捷法,前哲用之屡效。)

一、刮后继之以刺。今世针法失传,凡须放瘀者,往往取材于修发匠,多不知穴道在何地方,但孟浪下针,以多为贵,实属有损无益,不若用刮法为妙。惟少商、尺泽、曲池、委中四处,自家人亦可会,谨开部位于右。

少商(在手大指头内侧,去爪甲角如韭叶)。尺泽(在两肘湾约文中)。曲池(在肘外辅骨,屈肘曲骨之中)。委中(在两膝湾)

按:此四穴,乃痧疫转危为安之捷径。

刮后凡儿有红筋紫梗起,或露出红点,即用银针轻轻刺破,挤出恶血。一于吹鼻后用刮法,一面用天水半碗煎百沸(如无天水,河水亦可),新汲井水半碗和匀,令病人服下,或少刻再服一碗,稍停又连进一碗(此名生熟水)。

一、服生熟水后,看其情形,如病势缓者,即用定乱丸一付,或连服二三付,用广陈皮、广藿香煎汤送下。一二日内,忌食米粥。汤如饥,用冬瓜兹仁煮汤代之。(一周时内,忌食米粥。)

一、病势重急者,毒邪犯脏,脏气闭塞,经腧不通,死亡顷刻,是为闭症。外用痧药吹鼻,内急服太乙紫金丹,或磨玉枢丹濯之。(玉枢丹即紫金锭,丸药店有现成者。)孕妇忌服。(另以速效丹代之。)其证四肢如冰,两手无脉,(忽然便无,非逐渐细小而绝者。)神情躁乱,目陷声嘶,唇口爪甲皆青,手面皆黑,甚至神昏不省者,其转筋腹痛,则或兼或否。但验其吐出酸秽,泻下臭恶如火,小便点滴黄赤热短,面色紫,眼睛红,舌胎黄腻,或白厚黏浊者,为感受热毒。泻水不臭,小水清白,舌胎灰白潮薄,口中生水,虽渴而不欲多饮者,为感受阴毒。热闭宜用八宝红灵丹、紫雪丹,阴闭宜用霹历散、蟾酥丸、回阳膏之类。但病家茫昧者多,况仓猝之际,恐难辨别,不若用玉枢丹、太乙紫金丹,不问寒热,均叮无碍。

一吐泻太多,元气耗散,肢体加冰,冷汗频出,脉微欲脱者,是为脱症。急宜大剂参附、理中、四逆、回阳等法救之,外用回阳膏贴脐中。(即时下施送之硫黄散,又名感应灵丹,孕妇忌贴。)

一霍乱转筋,吐下已多,脉无气短,大汗欲绝者,置好醋二三斤于病人面前,将铁器烧红,频淬醋内,使闻其气节,可转危为安。足冷者,另捣生附子二两,贴涌泉穴。(其穴在两足心。)再接症用药,以挽回元气,不论寒热二种,凡元气欲脱者,皆当亟用此法,并治产后昏量。

一、心烦腹中绞痛,吐泻不出者,名干霍乱。用食盐一撮,放刀头上,用火炙透,以新汲水、百沸汤各半碗,和服取吐。或用刀头烧盐,和热童便服之。

此上诸法,专为危急之际,仓皇失措而设,俾人略知定向,免得因惊致乱,因乱致误也。至于病之变化无穷,一面当延医辨症用药,又非徒此所可专恃耳。

以上辨症救急诸方,系壬子岁霍乱盛行,费养庄先生选订。近年岁气虽与壬子不同,然其邪亦寒热错杂之邪。盖近数年清明以后,雷既发声,雪犹叠降;谷雨以后,亢旱月馀;芒种以后,大雨兼旬,与纯乎寒湿者亦不同。近年所治,名以寒热互用获效,燥烈之药,亦非所宜。仍须制寒热通用之药,以济斯厄,共登仁寿之宇。晓澜识时。(其馀未尽之旨,各方药列入后篇者,系余录验选集,以补费氏所未备。晓澜再志。)咸丰辛酉中秋后十日记于祟川雅竹斋中。

摘录霍乱论守险预防要法

一食井中,每交夏令,宜入白矾、雄黄之整块者,解水毒而辟蛇虺也。水缸内宜浸石菖蒲根、降香。

一、天时潮蒸,室中宜焚大黄、茵陈之类,亦可以解秽气,或以艾搓为绳点之亦佳。

一用川椒为末,时涂鼻孔,则秽气不吸入矣。如觉稍吸秽恶,即服玉枢丹数分(即药店之紫金锭),且宜稍忍饥,俾其即时解散,切勿遽食,尤忌补物,恐其助桀为虐,奸细来而得内应也。

一、无论老少强弱之人,虚实寒热之体,常以枇杷叶煎汤代茗,可杜一切外感时邪。此叶天士先生法也,见医案存真。然必慎起居,节饮食,勿谓有叶先生法在,诸可废弛也。

一、无论贫富,夏月宜供馔者,冬腌干菜、芦菔、芹、荀、冬瓜、瓠、𤬛及绿豆、黄豆所造诸物,人人可食,且无流弊。肉食者鄙,焉知此味?呜呼!苟能常咬菜根,则百事可做,岂但性灵不为泪没,足以御挥霍披乱之灾乎?再酒性纯阳,大冷不冰,造酒之屋,木尚渐腐,生物酒浸,皆能渐熟,不但能腐人肠也。然严寒之令,略饮可御风寒;卒犯飞尸,温服可祛阴气。若纵饮无节,未有不致病者。又惟夏月为尤甚。盖疫疠皆是热浊秽毒之气所酿,同气相求,感受甚易。且酒之湿热久蓄于内,一旦因邪气入之而为一家,其势必剧,其治较难,其愈不易。纵性耽麹蘖,甘醉死而不辞者,夏令必须戒饮,或不屈死于挥霍撩乱之中也。又鳗鱓性热肋阳,鳖性寒滋阴,然或有毒者,夏令更有蛇变者,尤勿轻尝。即无毒者,其质味浓厚,腻滞难消,如吸外邪而误食之,皆难救治。市脯尤觉秽浊,咸宜杜绝。

选方十九首

暑热霍乱主治方

白虎汤(伤寒论)。治暑热炽盛而为霍乱者。

石膏(一斤)。知母(六两)。甘草(炙,二两)。秔米(六合)

水一斗,煮米熟汤成,去滓,温服一升,日三服。按:治霍乱,秔米须用陈仓者最妙,以苡仁代之,既叮利湿,且能舒筋,又不犯米饮守中留邪之虞。

白虎加人参汤(伤寒论)。治证如前,而元气已虚者。

原方加人参(三两)。

王梦隐谓白虎汤神于解热,妙用无穷,加人参则补气以生津,加桂枝则和萤而化疟,加苍术则清湿而治痿,变而为竹叶石膏汤,则为热病后之补剂。余因推广其义,凡暑热霍乱之兼表邪者,加香薷、苏叶之类;转筋之热极似寒,非反佐莫能深入者,少加细辛、威灵仙之类;痰湿阻滞者,加厚朴、半夏之类;血虚内热者,加生地、地丁之类;中虚气弱者,加白术、兹仁之类;病衰而气短精乏者,加大枣、枸杞之类,无不奏效如神也。

竹叶石膏汤(伤寒论)。治中虚暑热霍乱,及霍乱已定,而馀热未清,虚赢少气者。

竹叶(二握)。生石膏(一斤)。半夏(半升洗)。人参(三两)。麦门冬(一升)。秔米(半升)。甘草(炙二两)

水一斗,先煮六味,取六升,去滓,内秔米,煮米熟汤成,去米,温服一升,日三服。

按:集验云:此方加生姜,治呕最良。王盂英谓:治霍乱,宜用地浆煎更妙。桂苓甘露饮(河间)。治暑热夹湿之霍乱。

桂(去皮)。白术。猪苓(各五钱)。茯苓(去皮)。泽泻(各一两)。寒水石。石膏。甘草(炙,各二两。一方)。甘草(一两五钱)。滑石(四两)

九味为末,每用三钱,温水或新汲水或生姜汤量证调下,小儿每服一钱。接此方一名桂苓白术散,一方不用猪苓,或云去猪苓加人参,名桂苓白术散。

六一散(河间)(即益元散,一名天水散。)

桂府腻白滑石六两。甘草炙,一两

二味为末,每三钱,温水或新汲水调下,日三服。挟表邪者,以葱白五寸,豆豉五十粒,煎汤调下。按:益元散内有朱砂。

左金丸

川连(六两)吴茱萸取陈而开口者,一两

二味同煮干为细末,米饮餬丸绿豆大。每三钱,陈木瓜五钱煎汤下。吐酸者,竹茹、生苡仁各三钱煎汤下。

黄芩定乱汤(梦隐)。治温病转为霍乱,腹不痛而肢冷脉伏,或肢不冷而口渴苔黄,小水不行,神情烦躁。

黄芩(酒炒)。焦栀子。香豉(炒,各一钱五分)。原蚕砂(三钱)。制半夏。橘红。盐水(炒,各一钱)。蒲公英(四钱)。川连。姜汁(炒,六分)。鲜竹茹(二钱)。陈吴萸。泡淡(一分)

阴阳水二盏,煎一盏,候温徐服。转筋者,加生苡仁八钱,丝瓜络三钱。溺行者,用木瓜三钱。湿盛者,加连翘、茵陈各三钱。

蚕矢汤(霍乱论)。治霍乱转筋,肢冷腹痛,口渴烦躁,目陷脉伏,时行急证。

晚蚕砂(五钱)。生苡仁。大豆黄卷(各四钱)。陈木瓜(三钱)。川连。姜汁(炒,二钱)。制半夏。黄芩(酒炒)。遍草(各一钱)。焦栀(一钱五分)。陈吴萸(泡淡,三分)

用地浆或阴阳水煎,稍凉徐服。

解毒活血汤(梦隐)。治温暑痧邪,深入营分,转筋吐下,肢厥汁多,脉伏溺无,口渴腹痛,面黑目陷,势极可危之证。

连翘。丝瓜络。淡紫菜(各三钱(石菖蒲(一钱)。川连。吴萸(水炒,二钱)。地丁。原蚕砂。益母草(各五钱)。生苡仁(八钱)。银花(四钱)

地浆或阴阳水煮生绿豆四两,取清汤煎药,利入生藕汁或白茅根汁、童便一杯,稍凉徐徐服。

昌阳泻心汤(梦隐)。治霍乱后胸前痞塞,汤水碍下,或渴或呃。

石菖蒲。黄芩(酒炒)。制半夏(各一钱)。川连。姜汁(炒,五六分)。苏叶(三四分)。制厚朴(八分)。鲜竹茹。枇杷叶刷(去毛,各二钱)。芦根(一两)

天雨水,急火煎,徐徐温服。小溲秘涩者,加紫苑。(接汪谢城,谓此方甚妙。)地浆(千金)□黄土地作坎,深三尺,以新汲井水沃入搅之,少顷取清者,饮三五杯。

寒湿霍乱主治方

四苓散(温疫论)。治湿盛霍乱,胸闷溺涩而渴者。

茯苓猪苓泽泻橘皮

水煎服。王梦隐谓吴氏五苓去桂,而治胃中湿热,最为有见。且以橘皮易术,则无实中之弊,而有利气之功,当变而变,斯为善用古法。欲平霍乱者,宜知所趋乡矣。按此方变化加减,可应无穷之用,诚良医之济世苦心也。

理中汤(伤寒论)。治寒霍乱,口不渴者。

人参。甘草。白术。干姜(各三两)

四味捣筛为末,蜜和丸鸡黄大,以沸汤数合和一丸,研碎温服之,日三夜二,服中未热,益至三四丸,然不及汤,汤法以味依两数切,用水八升,煮中三升,去滓,温服一升,日三服,加减法详载伤寒论集中。

四逆汤(伤寒论)。治阴寒霍乱,汗出而四肢拘急,小便复利,脉微欲绝而无头。

痛口渴等症。

生附子(一枚)。干姜(一两五钱)。甘草(炙,二两)

水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强人可用大附子一枚,干姜三两。通脉四逆加猪胆汁汤(伤寒论)。治阴寒霍乱愈后,四肢拘急,脉微欲绝者。前方加猪胆汁半合,利服。无猪胆,以羊胆代之。

按:羊胆代猪胆,若非冬令,羊胆更难于猪胆。况羊性热,猪性凉,不能相代,或编集者未及三复而载之,今特订正。

附子秔米汤(金匮)。治中寒霍乱,肢冷腹痛,吐少呕多者。

附子。姜汁(炮,切)。法夏。姜汁(炒)。甘草炙(各三钱)。大枣(十枚,擘)。秔米(半升)

水五升,煮米熟汤成,去滓,温服一升。

冷香饮子。治阴寒霍乱腹痛,脉沉细或弦紧,无汗恶寒,面色如土,四肢厥逆,阳气大虚之症。

甘草。附子。草果仁。橘红(各一钱)。生姜(五片)

水煎冷服。

平胃散(局方)。治湿盛于中,霍乱吐浊。

茅术(去粗皮,米泔浸,五两)。紫厚朴(去皮,姜汁炒)。陈皮(去白。各三两二钱)。甘草(炙,二两)

四味为末,每服二钱,水一盏,姜一片,煎七分服。转筋者,加木瓜。本方加霍香、半夏,名金不换正气散。

霍香正气散。治湿蕴于中,寒袭其外,而为霍乱吐泻者。

厚朴。陈皮。桔梗。白术。半夏(各二两)。霍香(三两)。大腹皮(一本作。)。苍术或用槟榔亦可。白芷。茯苓。苏叶(各三两)。甘草(一两炙)

十一味为粗末,每三钱,姜三片,枣一枚,煎服。(按:兰台轨范此方无白术,若易茅术尤佳。)

王梦隐谓:上二方皆治风寒外感,食滞内停,或兼湿邪,或吸秽气,或伤生冷,或不服水土等证,的是良方。若温暑热证,不兼寒湿者,在所切禁。今人谓其统治四时感证,不审病情,一概滥用,殊可笑也。用治霍乱,姜枣宜裁。

痧疫回春散。治寒湿霍乱吐泻,脉沉肢冷,目陷,肌肉渐次消铄等症(俗名鬼偷肉)。

川厚朴姜制(一两)。广藿梗。白檀杳。制茅术(各一两)。制半夏(一两五钱)。新会皮(一两)。宣木瓜(一两)。淡吴萸(五钱)。川椒种(八钱)。制附片(八钱)。高良姜(八钱)。乌梅肉(八钱)。广木香(五钱)。台乌片(五钱)

共研极细末,每服三钱,重者加倍,开水煎调服。原方载于武林项君尔康所刊同寿录中,屡试屡验之良方。惟寒湿证尤捷,若挟暑热者,切勿沾唇。

霍乱转筋外沽法

凡霍乱转筋者,亟以手蘸盐卤扑之,久久自定。如无盐卤,即用新汲井水和食盐亦效。又法,用灯芯一撮,搓成团,用真高粱酒炖温,摩擦转筋处,亦良方也。

按:治霍乱,往往误投燥热者,多未将寒热分别施治。惟近医王孟隐,学超前哲,立法选方,专为补偏救弊而设。亦因世俗专执桂附一方,统治一切霍乱。缘立病情、治法、医案、药方四种,分门别类,痛切直言,以济世人之厄。惜其书不易得,尚无刊本也。盖霍乱一证,其来太骤,施治稍迟,辨证稍忽,挽救为难。特其编帙繁多,阅者或难细审。今特择其明晰简要治法,寒热平稳药方,参以临证心得实验方法,汇集一编,俾可一览了然,分别施治,庶不致以药误人。若编首所载四方,药味和平,寒热兼治,然非仓卒可办。况药料贵重,惟冀仁人君子,量力制备,刊明药味证治,广为传播,洵造福无涯矣。晓澜又识。