合藥分劑法則
古稱惟有銖兩而無分名，按蠶初吐絲曰忽，十忽曰絲，十絲曰釐，四釐曰累（音壘），十釐曰分，四累曰字，二分半也。十累曰銖，四分也。四字曰錢，十分也。六銖曰一分（去聲），二錢半也。四分曰兩，二十四銖也。古之一兩，今用一錢可也。
少許者，些子也。
等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩，多少皆同爾。
方寸匕者，作匕正方一寸，抄藥末，取不落為度。（匕即匙也。）
一字者，以錢一字，抄藥末不落為度。又一字，二分半也。
藥以升合分者，古之一升，即今之二合半也。
丸如細麻者，即胡麻也，略相稱爾。黍粟亦然。如大麻者，准三細麻也。如小豆者，即赤小豆，以三大麻准之。如大豆者，以二小豆准之。如梧子者，以二大豆准之。如彈丸雞子黃者，以四十梧子准之。
巴豆若干枚者，粒有大小，去心皮稱之，以一分准十六枚。附子、烏頭若干枚者，去皮畢，以半兩准一枚。枳實若干枚者，去穰畢，以一分准二枚。橘皮一分，准三枚。棗大小三枚，准一兩。乾薑一累者，以一兩為正。
半夏一升者，洗畢，稱五兩為正。川椒一升，三兩為正。吳茱萸一升，五兩為正。菟絲子一升，九兩為正。菴䕡子一升，四兩為正。蛇床子一升，三兩半為正。地膚子一升，四兩為正。
桂一尺者，削去皮，重半兩為正。甘草一尺，二兩為正。某草一束者，三兩為正。一握一把者，二兩為正。
養生須知
盛暑浴冷水，成傷寒。花瓶水，飲之殺人，臘梅尤甚。熱米泔沐頭，成頭風，女人尤忌。水經宿，面上有五色者，有毒，不可洗手。汗後入冷水，成骨痹。產後洗浴，成痙風，多死。酒中飲冷水，成手顫。氈不宜久臥，吸人脂血，損顏色。夏月遠行，勿以冷水濯足；冬月遠行，勿以熱湯濯足。
燒酒貯錫注，浸漬久，飲之殺人。蔥蒜韭俱不可與蜜合食，能殺人。
早行山行，含姜一塊，不犯霧露清濕之氣，及山嵐不正之邪。太上元科云：庚辰日去手爪，甲午日去足爪，每年七月十六日，將爪甲燒灰，和水服，三尸九蟲皆滅，名曰斬三尸。又甲寅日，三尸遊兩手，去手爪甲，甲午日，三尸遊兩足，去足爪甲。
患病須知
凡喘嗽人及水腫者，禁食鹽。糯米性黏滯難化，小兒病人俱忌。凡病人忌食豆腐，難克化，大病後，潰瘍後，斷不可食腐衣，病目者尤忌，能生翳而障目光。病目赤，不可浴，浴湯驅體中熱，並集頭目，目必甚。凡患熱病及喘嗽者，多食櫻桃，立病，且致死。櫻桃屬火，性大熱而發濕，小兒尤忌。患瘡人，觸馬汗、馬氣、馬毛、馬尿，即加劇。馬汗，無瘡人不可沾膚，能生瘡癢，近陰即成楊梅瘡。患熱病後，食牛羊狗肉必死。病痔人，多食姜兼酒，立發。淳于意曰：病有六不治，驕恣不論於理，一不治；輕身重財，二不治；衣食不適，三不治；陰陽臟氣不定，四不治；形羸不能服藥，五不治；信巫不信醫，六不治。
服藥須知
凡草木藥皆忌鐵器，補腎藥尤忌。服地黃、首烏等補藥，忌食羊血。服黃連忌豬肉，犯之漏精。元參勿犯銅器，餌之，噎人喉，喪人目。凡服荊芥藥，不可食河豚，大相反，犯之不救。凡喉證，服甘桔湯後，切勿以玉樞丹繼服，中有大戟相反，多服殺人。辰砂見火則有毒，能殺人。雄黃鬚油煎九日九夜，乃可入藥，不爾有毒，慎勿生用。辰砂得火則毒，雄黃得火則良，各從其性。凡丸藥，滴水丸易化，蜜丸取其遲化，而氣循經絡，蠟丸取其難化，而旋旋取效，或毒藥不傷脾胃。製藥貴在適中，不及則功效難求，太過則氣味反失。酒製升提，薑製發散，入鹽走腎而軟堅，用醋注肝而住痛。童便制，除劣性而降下。米泔制，去燥性而和中。乳制潤枯生血，蜜制甘緩益元。陳壁土製，竊真氣，驟補中焦；麥麩皮製，抑酷性，勿傷上膈。烏豆湯甘草湯，漬曝，並解毒，致令平和。羊酥油、豬脂油，塗燒，咸滲骨容易脆斷，去穰者免脹，抽心者除煩。病在胸膈以上，先食後服藥；病在心腹以下，先服藥後食；病在四肢血腹，宜空腹而在旦；病在骨髓，宜飽滿而在夜。病下降者升之，東垣補中益氣湯。（黃耆蜜炙，人參、炙草、白朮土炒，陳皮、歸身、升麻、柴胡加薑棗，表虛者，升麻蜜水炒。）病上僭者降之，丹溪補陰丸。（黃柏、知母、熟地、龜板、豬脊髓和蜜丸。）發汗藥，必用緊火熱服；攻下藥，亦用緊火煎熟，下硝黃再煎溫服；補中藥，宜慢火溫服；陰寒急病，亦宜緊火急煎服；陰寒煩躁，及暑月伏陰在內者，宜水中沉冷服。黃芩治肺，必妨脾胃，以酒炒同甘草用，即無害。蓯蓉治腎，必妨心，以牛膝、磁石等馭之，即不入心。乾薑治中，必僭上，乾薑炮而同蒼朮用，即不僭上。附子補火，必涸水，以地黃、枸杞、元參輩滋之，即不涸水。故立方之運用在一心，而服藥者，不可妄為增減。人參湯，須用流水煎，止水不甚驗。凡藥鹽水炒者，以鹽摻水中，攪勻拌炒，俗以井水為鹽水者非。凡方中赤小豆，乃五穀中赤豆，俗以半紅半黑之相思子為赤豆，誤服殺人。凡湯中用酒，須臨熟下之。凡服蛇酒藥，切忌見風。
食物宜忌
豬、羊心肝有孔，六畜自死口不閉，六畜疫病瘡疥死，脯沾屋漏，諸獸中毒箭死，肉煮不熟，肉煮熟不斂水，六畜肉得鹽酢不變色，肉落水浮，六畜肉隨地不沾塵。
以上十種，食之殺人。
諸畜心損心，諸腦損陽滑精，六畜脾一生不可食，春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食腎，四季不食脾。閹雞能啼者有毒，勿食，雞不可合胡蒜芥李食，同生蔥食，生蟲痔，同糯米食，生蛔蟲，小兒五歲內食雞，生蛔蟲。鳥獸自死者有毒，不可食，受癘氣故也。羊肚久食，成反胃。驢肉動風，脂肥尤甚，服牛乳，必煮二三沸，停冷啜之。熱食則壅，與酸物間食，令人腹中癥結。食白果滿千枚者，必死，其花夜開，人不得見，陰毒之物也。榧子性熱，同鵝肉食，生斷節風，不食牛馬犬肉者，不染瘟疫。
上《臺仙館筆記》載：菌蕈名笑矣乎實有毒，食之，笑而不已，久之必死，方用薜荔一束，煎湯飲之，笑止即愈。
通治方
萬病解毒丹 即太乙紫金丹，又名玉樞丹。山慈菇去皮，洗淨，焙，二兩；五倍子洗，剖焙，二兩；千金子去油，淨霜，一兩；紅芽大戟去蘆，洗焙，兩半；麝香三錢，以端午、七夕、重陽，或天德、月德、黃道吉日，預先齋戒，精心治藥，共為細末，陳設拜禱，重羅令勻，用糯米濃飲和之，木臼杵千下，作一錢一錠。病甚者，連服取利一二行，用溫粥補之。凡一切飲食藥毒，蠱毒，瘴氣，河豚，土菌，死牛馬等毒，並用涼水磨服一錠，或吐或利即愈。癰疽，發背，疔腫，楊梅等一切惡瘡，風疹，赤遊，痔瘡，並用涼水，或酒磨塗，日數次立消。陰陽二毒，傷寒狂亂，瘟疫，喉痹，喉風，並用冷水，入薄荷汁數匙化下。心氣痛，並諸氣痛，淡酒化下。泄痢，霍亂，絞腸痧，薄荷湯下。中風，中氣，口緊，眼歪，五癲，五癇，鬼邪，鬼胎，筋攣骨痛，並暖酒下。自縊，溺水，鬼迷，心頭溫者，冷水磨，酒下。傳屍癆，涼水化服，取下惡物蟲積為妙。久近瘧疾將發時，東流水，煎桃枝湯化服。女人經閉，紅花酒化服。小兒驚風，五疳，五痢，薄荷湯下。頭風，頭痛，酒研貼兩太陽上。諸腹鼓脹，麥芽湯下。風蟲牙痛，酒磨塗，亦吞少許。打撲傷損，松節煎湯下。湯火傷，毒蛇惡犬一切蟲傷，並冷水磨塗，仍服之，皆效。（《百一選方》）
臥龍丹 燈草灰五錢（燈心必須不經水浸者佳。煉燈心法：用瓦壇一個，內外俱有釉者，將燈心摘去根頭一二寸，以淨燈心作團塞壇內，將火點著以磚蓋壇口，稍露縫出煙，聽其自燒成灰時，用火箸挑撥使火氣周勻，須揀不黑不白為度，大約燈心一斤，煉得好灰五錢幾分為準，如過性白灰與未透黑灰俱無用） 鬧楊花二錢，荊芥穗、皂角、冰片各一錢。均為淨細末，照方配准，收瓷瓶內，勿泄氣，遇感冒風邪，頭疼脹悶，中暑痧氣，昏迷不省，痰迷心竅，卒然昏倒，小兒驚風痰塞，及關竅閉塞，不省人事等證，以少許㗜入鼻中，得嚏及涕淚並出，即安，仙方也。
凝神闢穢丹 白朮東壁土炒、厚朴、薑汁炒、陳皮、蒼朮米泔浸一宿，刮去皮，各三兩，甘草、蒺藜炒去刺、丹參各兩半。共為細末，蜜丸龍眼大。凡人早起冷暖不時，或食油，或聞穢氣，嘔吐腹瀉，及天行時疫，感冒風邪，寒暑瘧疾，飲食不調，胃氣不和，腹痛胸脹，感受濕氣等證，以淡薑湯，或開水化服一丸，早行預服一丸，以杜諸患，及考試備服，解諸邪穢，均妙。
益元散 又名六一散。治中暑，傷寒，疫癘，汗後遺熱，化食毒，及肌肉疼痛，腹脹悶痛，淋閟澀痛，為石淋要藥。療身熱，嘔吐，泄瀉，赤白痢，除煩熱，胸中積聚，止渴，消畜水，婦人產後損液，血虛，陰虛熱甚，催生，下乳，並吹乳，乳癰，牙瘡齒疳。此藥養脾胃之氣，通九竅六腑津液，去留結，利濕，分水道，神驗仙藥也。水飛淨滑石（六兩） 甘草（一兩） 為末，每三錢，蜜少許，溫水調服，實熱用新汲水服，解利用蔥豉湯服，通乳用豬肉麵湯服，催生用香油漿服。凡難產，或死胎不下，皆由風熱燥澀，結滯緊斂，不能舒緩，此藥力至，結滯頓開矣。（劉河間《傷寒直格》。） 李瀕湖曰：滑石利竅，上利毛腠之竅，下利精液之竅。蓋甘淡之味，先入於胃，滲走經絡，遊溢津氣，上輸於肺，下通膀胱。肺主皮毛，為水之上源，膀胱司津液，氣化則能出，滑石上能達表，下利水道，為蕩熱燥濕之劑。（不似桑皮、車前、澤瀉等之滲利而燥也。） 發表是蕩上下之熱，利水道是蕩中下之熱，發表是燥上中之濕，利水道是燥中下之濕，熱散則三焦安，而表裡和，濕去則闌門通，而陰陽利，故益元散能通治上下表里諸病。