【题解】
骑龙鸣，传说中的古仙人，姓冯，因骑龙说话而称骑龙鸣。《列仙传》本文是有关他最早的记载。据说他是浑亭人，祖父叫冯伯昌。他年满二十岁时，得到长得像壁虎的十多条小龙，于是他在水塘附近建造茅屋，自己住在这里饲养它们。龙长大后都走了，五十多年后，一场大水把他的房子冲毁，他也随之消失了。后来有一天他骑着龙来到浑亭，对乡亲说五百里之内会发大水。后来果然大水到来，相信他搬走的人都安然无恙，不信他被淹死的人有上万之多。
这个故事反映了仙传文学中驱逐灾患的主题。社会救济是道教主张的经世行为，包括疾病治疗、驱除灾患、斩妖除邪、维护正义，等等。在《列仙传》的仙人中，表现最多的社会救济即是驱逐灾患这一点，但他们的法力似乎并不太高，不能直接改变自然灾患，只能预警劝诫躲避，如卒常生告诉大家大雨还有五天停止，酒客让民众种植芋头度过荒年，以及本文骑龙鸣让民众搬家。不过不少民众并不了解骑龙鸣的神性，反而以为他是在妖言惑众，所以导致上万人被淹死的惨剧。此篇旨在劝导民众信仰仙人。
骑龙鸣者，浑亭人也[1]。年二十，于池中求得龙子[2]，状如守宫者十余头[3]。养食，结草庐而守之。龙长大，稍稍而去[4]。后五十余年，水坏其庐而去。一旦，骑龙来浑亭下，语云：“吾冯伯昌孙也[5]。此间人不去五百里，必当死。”信者皆去，不信者以为妖言[6]。至八月，果水至，死者万计。
骑鸣养龙，结庐虚池。
专至俟化[7]，乘云骖螭[8]。
纡辔故乡[9]，告以速移。
洞镜灾祥[10]，情眷不离。
【注释】
[1]浑亭：古地名，今地不详。
[2]龙子：龙的儿子，小龙，也指骏马、蜥蜴，此处为小龙。
[3]守宫：壁虎，蜥蜴类动物。
[4]稍稍：渐渐。
[5]吾：正统道藏本无“吾”字，据《太平御览》引补。冯伯昌：人名，骑龙鸣祖父。
[6]妖言：正统道藏本无“言”字，据《太平御览》引补。
[7]俟（sì）：等待。
[8]骖（cān）：古代驾在车前两侧的马，也指驾驭、乘驭。
[9]纡（yū）：系，结。
[10]洞：洞察。镜：明察，镜见。
【译文】
骑龙鸣，是浑亭人。年满二十岁时，在水池中得到小龙，长得像壁虎的有十多条。骑龙鸣饲养它们，并编织草屋来守护着。等到这些龙长大了，就慢慢都走了。之后五十多年，大水冲坏了他的草屋他也不见了。一天，他骑着龙来到浑亭之下，告诉大家说：“我是冯伯昌的孙子，这里的人不离开五百里外的话，一定会死。”相信他的人都搬走了，不信他的人认为他是妖言惑众。到了八月份，果然大水到来，死者有上万之数。
骑龙鸣善养小龙，编织草庐傍空池。
专心一意待变化，乘坐白云驾龙螭。
一日执辔回故里，告知乡人速转移。
洞察镜见灾祥异，情眷桑梓心难离。