【题解】
卒常生，传说中的古仙人，《列仙传》本文是有关他最早的记载。正统道藏本与《搜神记》作“平常生”，而《北堂书钞》引作“卒常生”，据下文，“平常生”简称“平”不通，故本文“平”当皆为“卒”之误。卒常生当为谷城乡卒的役卒，名常生，故称“卒常生”。本文说他曾经多次死而复生，但当时人已经习以为常，也不觉得多神奇。大概因为他的异能并没有给人带来影响。后来谷城一带发生大洪水，给很多地方造成灾害。出于道教的济世观念，卒常生就站出来到缺门山的山头上大喊道：“卒常生在此！”吸引了民众的注意力后，他说雨水再下五天一定会停止。结果五天后果然雨停水退，大家这才佩服卒常生的神通。因为知道他的异能能够帮助人，于是纷纷上山祭拜他并向他祈求。只见他戴着披肩、围着皮带，仍然是一幅平常役卒的模样。之后的几十年，卒常生又到华阴县做了守门役卒。其之后做了守门卒一事，类似汉朝的梅福传说。据《汉书·梅福传》，汉平帝年间王莽专政，梅福一天早上抛妻弃子，去了九江，东汉初年都传言他成仙了，之后又有人在会稽郡见到梅福，当时他已经改名换姓担任吴市门卒了。《搜神记》亦有记载此事，与本文基本一致。
谷城乡卒常生者[1]，不知何所人也。数死复生，时人以为不然。后大水出，所害非一。而卒辄在缺门山头大呼言[2]：“卒常生在此！”云复水雨五日必止。止则上山求祠之，但见卒衣帔革带[3]。后数十年，复为华阴门卒[4]。
谷城妙匹[5]，谲达奇逸[6]。
出生入死[7]，不恒其质[8]。
玄化忘形[9]，贵贱奚恤[10]。
暂降尘污[11]，终腾云室。
【注释】
[1]谷城：古地名，秦置谷城县，西汉沿置，在今山东平阴西南东阿镇；另一谷城县为东汉置，在河南洛阳西北。此处应为东汉谷城县，故本篇当不作于前汉。
[2]缺门山：又作阙门山、铁门山，因青龙、凤凰二山对峙于涧河两岸，成“龙凤拱阙”之状而得名，在今河南新安。
[3]帔：披肩。革带：皮带。
[4]华阴：地名，西汉置华阴县，在今陕西华阴。守门卒：守门役卒，《搜神记》作“华阴市门卒”，为市场守门的役卒。
[5]匹：匹夫，平民男子，也泛指平民百姓。
[6]谲（jué）：奇异怪诞。
[7]出生入死：从生到死。出自《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死，始谓之出，卒谓之入，故曰出生入死。”
[8]恒：恒定，固定。质：形质。
[9]玄化：神妙的变化。
[10]奚：怎么，什么。恤：怜悯，体恤。
[11]尘污：尘垢污染。
【译文】
谷城乡的小卒常生，不知道是什么人。多次死而复生，当时人也不觉得如何。后来发生大洪水，给很多地方造成灾害。而卒常生就站在缺门山山头上大喊道：“卒常生在此！”又说再下五天雨一定会停止。雨停后，人们都上山祭祀他并向他祈求，只见卒常生仍然戴着披肩、围着皮带。几十年后，卒常生又做了华阴的守门小卒。
谷城玄妙的男子，诡谲放达而奇逸。
从生到死许多次，并无固定之形质。
变化玄妙忘形体，贵贱又何须悯恤。
只是暂时降污尘，终究腾飞入云室。