【题解】
彭祖，古仙人，历史上有名的长寿者、养生家，在先秦、秦汉文献中常见其人其事。在《大戴礼记·帝系》中，帝颛顼生老童，老童生重黎、吴回兄弟，吴回生陆终。后陆终娶鬼方氏之妹女（tuí）氏，女氏最初三年不孕，后来剖开左胁才产下六子，分别为樊（昆吾）、惠连（参胡）、篯（彭祖）、莱言（郐人）、曹安与季连。《史记·楚世家》在颛顼与卷章（老童）之中多出称一世。《史记·五帝本纪》中，彭祖在帝尧、帝舜时期均有任职。而他作为尧舜时期人物，在其他史料中后世仍有出现。如清华简《殷高宗问于三寿》中记载商王武丁向上寿、中寿、下寿三个不同年龄阶段的老者垂询治国之道，彭祖为上寿，即年满百岁。文章借彭祖的长寿谈治国，体现以儒家为主体的观念。而《庄子》则借彭祖的长寿来谈养生，《大宗师》说“彭祖得之（道），上及有虞，下及五伯”。彭祖为何如此长寿？《刻意》指出他正是按照道家的导引法和行气法养生。上博简《彭祖》有记录耇（gǒu）老与彭祖的答问，耇老其人在马王堆帛书《十问》出现过，曾向商王盘庚传授房中术。《列子·力命》也称“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”，均认为彭祖年寿极长。
彭祖寿八百的传说实际上源于史料之讹传。据《国语·郑语》，祝融的后人有八支，分别是己姓（昆吾、苏、顾、温、董氏）、董姓（鬷夷、豢龙氏）、彭姓（彭祖、豕韦、诸稽氏）、秃姓（舟人）、妘姓（邬、郐、路、偪阳氏）、曹姓（邹、莒氏）、斟姓和芈姓（楚氏），与《帝系》的“陆终六子”基本能对应。其中彭姓有彭祖、豕韦、诸稽三国，其中大彭与豕韦还担任过商朝的诸侯长，但彭祖、豕韦、诸稽到商代就灭亡了。彭祖或称大彭，本为古国名，在今江苏徐州（古称彭城）一带，今徐州有彭祖墓、彭祖庙、彭祖井景区。彭祖国从虞夏历经至商朝灭亡，故被诸子误读为彭祖其人年寿极长。后世更是有“彭祖活了八百八，有事莫对妻子说”的民间故事。
在《列仙传》中，也称彭祖为商朝的大夫，姓篯（后也作钱）名铿，本为颛顼之孙陆终氏排行居中的儿子，经历夏朝到商末有八百多岁。他经常服食灵芝，善于导引术和行气术。后来他还在历阳一带住过，当地人在他住过的仙室祈祷风雨，没有不马上响应的。经常有两头老虎守卫在祭祀者的左右，祭祀完毕后地上就出现老虎的行迹，老虎后来也升仙去了。《搜神记》亦有记载此事，与本文基本一致，但未言老虎升仙之事。在《神仙传》中，也有《彭祖》篇，主要叙述商王派二百七十岁的采女向七百六十七岁高龄的彭祖请教养生之道，彭祖自称是遗腹子，三岁丧母，又逢犬戎之乱，流离到西域百余年，共有四十九个妻子、五十四个儿子先后去世。后采女将要领传授商王，商王为了道术保密，想杀死彭祖，于是彭祖就离开了，此后七十多年还有人在流沙之西见到他。商王虽然不常修炼彭祖道术，也活了三百岁，气力还像五十岁的样子，但因后宫郑女妖邪淫乱，商王最终背弃彭祖道术而死。《历世真仙体道通鉴》称钱铿进雉羹于帝尧而被封彭城，有二子名武、名夷，其隐居之山即为武夷山，帝舜时尹寿子传道于彭祖；引《庐山名贤传》称彭祖曾过彭蠡之滨并造访庐山，后世长江边上的钓鱼台，就是彭祖当年钓鱼化龙升天的遗迹。这些都是历史传说层累化的结果。
彭祖者，殷大夫也[1]。姓篯名铿[2]，帝颛顼之孙陆终氏之中子[3]，历夏至殷末八百余岁[4]。常食桂芝[5]，善导引行气。历阳有彭祖仙室[6]，前世祷请风雨[7]，莫不辄应。常有两虎在祠左右，祠讫，地即有虎迹，云后升仙而去。
遐哉硕仙，时惟彭祖。
道与化新[8]，绵绵历古[9]。
隐伦玄室[10]，灵著风雨[11]。
二虎啸时，莫我猜侮[12]。
【注释】
[1]大夫：周代爵称，位于卿之下、士之上，又分为上大夫、中大夫、下大夫等，商代尚无此职。《文选·幽通赋》《征西官属送于陟阳侯作诗》《辨命论》诸篇注引“大夫”上均有“贤”字。
[2]姓篯（jiǎn）名铿：《史记·楚世家》索隐：“《系本》云：三曰篯铿，是为彭祖。”《系本》即《世本》，为战国秦汉间谱牒著作，因避唐太宗李世民讳改。彭祖当姓彭。后“篯”讹传为“钱”。
[3]帝颛顼：传说中的上古时期氏族首领，《大戴礼记·宰予问五帝德》《帝系》与《史记·五帝本纪》等将其列为“五帝”第二位。颛顼与传说的氏族（首领）高阳氏合流，故又称高阳氏；又与五行学说之北方天帝合流，故亦称玄帝。据上述文献，颛顼为黄帝之孙，昌意之子；然据《山海经》，颛顼为昌意之孙，韩流之子。颛顼执政期间最为后世称道的是“绝地天通”，即命南正重与火正黎将原本有交通勾连的天地分开，并令二人分别掌管天事与地事。战国秦汉时期帝系拟构，以其为虞、夏、楚等族祖先。陆终氏：据《帝系》，颛顼生老童，老童生重黎、吴回，吴回生陆终。陆终娶鬼方氏之妹女氏，三年不孕，剖开左胁产六子，为樊（昆吾）、惠连（参胡）、篯（彭祖）、莱言（郐人）、曹安与楚祖季连。《史记·楚世家》的记载与之大同小异，唯在颛顼与卷章（老童）间多出称一代。郭沫若、杨宽、童书业等均认为陆终来源于祝融的分化，此说可从。《国语·郑语》有“祝融八姓”一说，即祝融的后世己姓（昆吾、苏、顾、温、董氏）、董姓（鬷夷、豢龙氏）、彭姓（彭祖、豕韦、诸稽氏）、秃姓（舟人）、妘姓（邬、郐、路、偪阳氏）、曹姓（邹、莒氏）、斟姓和芈姓（楚氏），与“陆终六子”基本可以对应，当为传说之分化。中子：排行居中的儿子。
[4]八百余岁：关于商末彭祖年寿，有七百与八百两说。《艺文类聚》《太平御览》引文及《搜神记》皆作“号七百岁”；《神仙传》作“殷末已七百六十七岁而不衰老”；《太平御览》引《风俗通》作“彭祖年寿八百岁，犹恨唾远”。
[5]桂芝：灵芝的一种。
[6]历阳：县名，秦始置，汉沿置，在今安徽和县。
[7]前世：以前的时代。
[8]化新：革新。
[9]绵绵：连续不断的样子。
[10]隐伦：也作“隐沦”，隐居。玄室：暗室。
[11]著（zhù）：显著，显明。
[12]猜：猜疑，侮：轻侮。
【译文】
彭祖，是商朝的大夫。姓篯名铿，是帝颛顼之孙陆终氏排行居中的儿子，经历夏朝到商末有八百多岁。经常服食灵芝，善于导引术和行气术。历阳县有彭祖住过的仙室，以前的人在这里祈祷风雨，没有不马上响应的。经常有两头老虎守卫在祭祀人的左右，祭祀完毕后，地上就有老虎的行迹，据说后来也升仙去了。
年代久远的大仙，当时唯独数彭祖。
大道与同化革新，绵延不断越千古。
隐逸栖居于暗室，显示灵验祈风雨。
二虎长啸祭祀时，勿要猜疑与轻侮。