【题解】
偓（wò）佺，传说中的古仙人。《史记·司马相如列传》引司马相如《上林赋》说“偓佺之伦暴于南荣”，意思是偓佺之类的仙人在南檐下沐浴阳光，可见《列仙传》之前就有了偓佺的传说。偓佺是帝尧时期人物，在槐山采药为生，喜好吃松子。他遍体生毛，有数寸之长，双眼呈正方形，能飞行追逐奔马。他把大松树的松子送给帝尧，但帝尧没空服食。当时有服用的人，都活到了两三百岁。《搜神记》亦记载此事，与本文基本一致。三国嵇康《答难养生论》：“偓佺以柏实方目。”所载亦为此事。本篇赞文称其“足蹑鸾凤”，而原文未涉及，或另有所本。
偓佺有毛能飞、双目方形，是一种仙人形貌的异相，《列仙传》中务光耳长七寸、桂父脸色变化均是如此。偓佺传说当来自战国秦汉流传的羽人神话，羽人是一种像鸟一样长有翅膀、能够飞行的仙人，其形象在曾侯乙墓内棺漆绘上就有出现，至汉画像石中则广泛普及。而“方目”在后世也成为形容仙人外貌的标志，李白《游泰山》就说“山际逢羽人，方瞳好容颜”，苏辙《服茯苓赋》也说希望自己在服用茯苓后“颜如处子，绿发方目”。
明周履靖编著气功导引图书《赤凤髓》，把“偓佺飞行逐走马”列为赤凤髓四十六式的第一式，具体是用托布势行功，向左运气九口，转身向右运气九口，可治疗赤白痢疾。此法当系伪托。
偓佺者，槐山采药父也[1]。好食松实，形体生毛，长数寸[2]。两目更方[3]，能飞行逐走马[4]。以松子遗尧[5]，尧不暇服也。松者，简松也[6]。时人受服者，皆至二三百岁焉[7]。
偓佺饵松，体逸眸方。
足蹑鸾凤[8]，走超腾骧[9]。
遗赠尧门，贻此神方[10]。
尽性可辞[11]，中智宜将[12]。
【注释】
[1]槐山：山名，在今陕西兴平。《山海经·中山经》有槐山，在朝歌之山东五百里，山谷多金锡，当非此槐山。《文选·甘泉赋》注、《锦绣万花谷》均引作“槐里”，《草堂诗笺》引作“槐里山”，槐里在今陕西兴平。
[2]数寸：《搜神记》作“七寸”。
[3]更（gēng）：更改，改换。
[4]逐：《文选》《艺文类聚》引作“逮”。走：跑。
[5]遗（wèi）：赠予。
[6]简：大。
[7]二三百岁焉：《搜神记》作“三百岁”。
[8]蹑（niè）：踩踏。鸾凤：鸾鸟和凤凰。鸾鸟和凤凰均是瑞鸟，据《山海经》，凤、凰、鸾为三种羽毛五色有纹路的五彩鸟，其中凤的头上呈现“德”字，翅膀呈现“顺”字，背上呈现“义”字，胸部呈现“仁”字，腹部呈现“信”字，出现的时候预示天下安宁。西汉刘向《九叹·远游》：“驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。”
[9]骧（xiāng）：马昂首腾跃的样子，此处代指马。
[10]贻（yí）：赠送。
[11]尽性：儒家用语，尽量发挥出根性。《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性。”汉郑玄注：“尽性者，谓顺理之使不失其所也。”只有至诚之人才能发挥自己的根性，进而发挥众人的根性。此处指具有上等根性的人。辞：推辞，不接受。此句是说拥有上等根性的人不需要服用松子。
[12]中智：中等智慧的人，指普通人，与“尽性”相对。将（jiāng）：带领，帮扶。此句是说普通人才需要依靠松子调养。
【译文】
偓佺，是槐山上采药的老人。喜欢服食松树的果实，遍体长满了毛，长达数寸。两只眼睛变成了方形，能飞行追逐奔跑的马。他把松子赠送给帝尧，帝尧却没有闲暇来服食。长这种松子的松树，是大松。当时从偓佺处得到松子服用的人，都活到了两三百岁。
偓佺服食大松子，身体轻逸双目方。
双足踩踏鸾凤鸟，行走超越奔腾骧。
松果送给帝尧食，人世留下神仙方。
上等根器自不必，中智之人需帮将。