蜂蜜
〔斆曰〕凡煉蜜一斤，只得十二兩半是數。若火少、火過，並用不得。〔時珍曰〕凡煉沙蜜，每斤入水四兩，銀石器內，以桑柴火慢煉，掠去浮沫，至滴水成珠不散乃用，謂之水火煉法。又法：以器盛，置重湯中煮一日，候滴水不散，取用亦佳，且不傷火也。
露蜂房
〔斆曰〕凡使革蜂窠，先以鴉豆枕等同拌蒸，從巳至未時，出鴉豆枕了，曬乾用。〔大明曰〕入藥並炙用。
五倍子（百藥煎）
〔時珍曰〕用五倍子為粗末。每一斤，以真茶一兩煎濃汁，入酵糟四兩，擂爛拌和，器盛置糠缸中罯之，待發起如發麵狀即成矣。捏作餅丸，曬乾用。〔嘉謨曰〕入藥者，五倍子（鮮者）十斤舂細，用瓷缸盛，稻草蓋，盦七日夜。取出再搗，入桔梗、甘草末各二兩，又盦一七。仍搗仍盦，滿七次，取出捏餅，曬乾用。如無鮮者，用乾者水漬為之。又方：五倍子一斤，生糯米一兩（滾水浸過），細茶一兩，以上共研末，入罐內封固，六月要一七，取開配合用。又方：五倍子一斤（研末），酒麴半斤，細茶一把（研末）。上用小蓼汁調勻，入缽中按緊，上以長稻草封固。另用籮一個，多著稻草，將藥缽坐草中，上以稻草蓋，置淨處。過一七後，看藥上長起長霜，藥則已成矣。或捏作丸，或作餅，曬乾才可收用。
桑螵蛸
〔別錄曰〕桑螵蛸生桑枝上，螳螂子也。二月、三月採，蒸過火炙用。不爾令人泄。
〔斆曰〕凡使勿用雜樹生者，名螺螺。須覓桑樹東畔枝上者。採得去核子，用沸漿水浸淘七次，鍋中熬乾用。別作修事無效也。〔韓保升曰〕三四月採得，以熱漿水浸一伏時，焙乾，於柳木灰中炮黃用。
殭蠶
〔別錄曰〕生穎川平澤。四月取自死者。勿令中濕，有毒不可用。〔弘景曰〕人家養蠶時，有合箔皆僵者，即曝燥都不壞。今見小白似有鹽度者為好。〔恭曰〕蠶自僵死，其色自白。陶云似有鹽度，誤矣。〔頌曰〕所在養蠶處有之。不拘早晚，但用白色而條直、食桑葉者佳。用時去絲綿及子，炒過。〔宗奭曰〕蠶有兩三番，惟頭番殭蠶最佳，大而無蛆。〔斆曰〕凡使，先以糯米泔浸一日，待蠶桑涎出，如蝸涎浮水上，然後漉出，微火焙乾，以布拭淨黃肉、毛，並黑口甲了，搗篩如粉，入藥。
樗雞
〔時珍曰〕凡使去翅、足，以糯米或用麵炒黃色，去米、面用。
斑蝥
〔斆曰〕凡斑蝥、芫青、亭長、地膽修事，並用糯米、小麻子相拌炒，至米黃黑色取出，去頭、足、兩翅，以血餘裹，懸東牆角上一夜，至明用之，則毒去也。〔大明曰〕入藥須去翅、足，糯米炒熟，不可生用，即吐瀉人。〔時珍曰〕一法用麩炒過，醋煮用之也。
水蛭
〔保升曰〕採得，以䈽竹筒盛，待乾，用米泔浸一夜，曝乾，以冬豬脂煎令焦黃，然後用之。〔藏器曰〕收干蛭，當展其身令長，腹中有子者去之。性最難死，雖以火炙，亦如魚子煙燻經年，得水猶活也。〔大明曰〕此物極難修治，須細銼，以微火炒，色黃乃熟。不爾，入腹生子為害。〔時珍曰〕昔有途行飲水，及食水菜，誤吞水蛭入腹，生子為害，啖咂臟血，腸痛黃瘦者。惟以田泥或擂黃土水飲數升，則必盡下出也。蓋蛭在人腹，忽得土氣而下爾。或以牛、羊熱血一、二升，同豬脂飲之，亦下也。
蠐螬
〔斆曰〕凡收得後陰乾，與糯米同炒，至米焦黑取出，去米及身上、口畔肉毛並黑塵了，作三四截，研粉用之。〔時珍曰〕諸方有乾研及生取汁者，又不拘此例也。
蟬蛻
〔時珍曰〕凡用蛻殼，沸湯洗，去泥土、翅、足，漿水煮過，曬乾用。
蜣螂
〔別錄曰〕五月五日採取蒸藏之，臨用（去足）火炙。勿置水中，令人吐。
蜚虻
〔大明曰〕入丸、散，去翅、足，炒熟用。
蟾蜍
〔蜀圖經曰〕五月五日採得，日乾或烘乾用。一法：去皮、爪，酒浸一宿，又用黃精自然汁浸一宿，塗酥，炙乾用。〔時珍曰〕今人皆於端午日捕取，風乾，黃泥固濟，煅存性用之。《永類鈐方》云：蟾目赤，腹無八字者不可用。崔實《四民月令》云：五月五日取蟾蜍，可治惡瘡。即此也。亦有酒浸取肉者。錢仲陽治小兒冷熱疳瀉，如聖丸，用乾者，酒煮成膏丸藥，亦一法也。
蟾酥
〔宗奭曰〕眉間白汁，謂之蟾酥。以油單紙裹眉裂之，酥出紙上，陰乾用。〔時珍曰〕取蟾酥不一：或以手捏眉稜，取白汁於油紙上及桑葉上，插背陰處，一宿即自乾白，安置竹筒內盛之，真者輕浮，入口味甜也；或以蒜及胡椒等辣物納口中，則蟾身白汁出，以竹篦刮下，面和成塊，干之。其汁不可入人目，令目赤、腫、盲。或以紫草汁洗點，即消。
蛤蟆
〔斆曰〕凡使蛤蟆，先去皮並腸及爪子，陰乾。每個用真牛酥一分塗，炙乾。若使黑虎，即連頭、尾、皮、爪並陰乾，酒浸三日，漉出焙用。
蜈蚣
〔斆曰〕凡使勿用千足蟲，真相似，只是頭上有白肉，面並嘴尖。若誤用，並把著，腥臭氣入頂，能致死也。凡制蜈蚣，先以蜈蚣木末（或柳蛀末）於土器中炒，令木末焦黑，去木末，以竹刀刮去足、甲用。〔時珍曰〕蜈蚣木不知是何木也。今人惟以火炙去頭、足用，或去尾、足，以薄荷葉火煨用之。
馬陸
〔雷曰〕凡收得馬陸，以糠頭炒，至糠焦黑，取出去糠，竹刀刮去頭、足，研末用。
蚯蚓
〔弘景曰〕若服干蚓，須熬作屑。〔斆曰〕凡收得，用糯米泔浸一夜，漉出，以無灰酒浸一日，焙乾切。每一兩，以蜀椒、糯米各二錢半同熬，至米熟，揀出用。〔時珍曰〕入藥有為末，或化水，或燒灰者，各隨方法。
龍骨
〔斆曰〕凡用龍骨，先煎香草湯浴兩度，搗粉，絹袋盛之。用燕子一隻，去腸肚，安袋於內，懸井面上，一宿取出，研粉。入補腎藥中，其效如神。〔時珍曰〕近世方法，但煅赤為粉。亦有生用者。《事林廣記》云：用酒浸一宿，焙乾研粉，水飛三度用。如急用，以酒煮焙乾。或云：凡入藥，須水飛過曬乾。每斤用黑豆一斗，蒸一伏時，曬乾用。否則著人腸胃，晚年作熱也。
龍齒
同龍骨。或云以酥炙。
鼉甲
酥炙，或酒炙用。
鯪鯉甲
〔時珍曰〕方用或炮、或燒，或酥炙、醋炙、童便炙，或油煎、土炒、蛤粉炒，當各隨本方，未有生用者。仍以尾甲乃力勝。
石龍子
〔時珍曰〕古方用酥炙或酒炙。惟治傳屍勞瘵天靈蓋丸，以石蜥蜴連腸肚，以醋炙四十九遍用之，亦一異也。
蛤蚧
〔斆曰〕其毒在眼。須去眼及甲上、尾上、腹上肉毛，以酒浸透，隔兩重紙緩焙令乾，以瓷器盛，懸屋東角上一夜用之，力可十倍，勿傷尾也。〔日華曰〕凡用去頭、足，洗去鱗鬣內不淨，以酥炙用（或用蜜炙）。〔李珣曰〕凡用須炙令黃色，熟搗。口含少許，奔走不喘息者，為真也。宜丸散中用。
蛇蛻
〔斆曰〕凡使，勿用青、黃、蒼色者，只用白色如銀者。先於地下掘坑，深一尺二寸，安蛻於中，一宿取出，醋浸炙乾用。〔時珍曰〕今人用蛇蛻，先以皂莢水洗淨纏竹上，或酒、或醋、或蜜浸，炙黃用。或燒存性，或鹽泥固煅，各隨方法。
白花蛇
〔頌曰〕頭尾各一尺，有大毒，不可用。只用中段乾者，以酒浸，去皮、骨，炙過收之則不蛀。其骨刺須遠棄之，傷人，毒與生者同也。〔宗奭曰〕凡用去頭尾，換酒浸三日，火炙，去盡皮、骨。此物甚毒，不可不防。〔時珍曰〕黔蛇長大，故頭尾可去一尺。蘄蛇止可頭尾各去三寸。亦有單用頭尾者。大蛇一條，只得淨肉四兩而已。久留易蛀，惟取肉密封藏之，十年亦不壞也。按《聖濟總錄》云：凡用花蛇，春秋酒浸三宿，夏一宿，冬五宿，取出炭火焙乾，如此三次。以砂瓶盛，埋地中一宿，出火氣。去皮、骨，取肉用。
烏賊魚骨
〔弘景曰〕炙黃用。〔斆曰〕凡使勿用沙魚骨，其形真似。但以上文順者是真，橫者是假。以血滷作水浸，並煮一伏時漉出。掘一坑燒紅，入魚骨在內，經宿取出入藥，其效加倍也。
龜甲
以龜甲鋸去四邊，石上磨淨，灰火炮過，塗酥炙黃用。亦有酒炙、醋炙、豬脂炙、燒灰用者。
秦龜甲
〔李珣曰〕經卜者更妙。以酥或酒炙黃用。
綠毛龜
〔時珍曰〕此龜古方無用者。近世滋補方往往用之，大抵與龜甲同功。劉氏先天丸用之，其法用龜九枚，以活鯉二尾安釜中，入水，覆以米篩，安龜在篩上蒸熟，取肉曬乾。其甲仍以酥炙黃，入藥用。又有連甲、肉、頭、頸俱用者。
鱉甲
〔別錄曰〕鱉甲生丹陽池澤。採無時。〔頌曰〕今處處有之，以岳州·沅江所出甲有九肋者為勝。入藥以醋炙黃用。〔弘景曰〕採得，生取甲，剔去肉者，為好。凡有連厭及干岩者便真。若肋骨出者是煮熟，不可用。〔斆曰〕凡使。要綠色、九肋、多裙、重七兩者為上。用六一泥固瓶子底，待乾，安甲於中，以物支起。若治症塊定心藥，用頭醋入瓶內，大火煎，盡三升，乃去裙、肋骨，炙乾入用。若治勞去熱藥，不用醋，用童子小便煎，盡一斗二升，乃去裙留骨，石臼搗粉，以雞膍皮裹之，取東流水三斗盆盛，閣於盆上，一宿取用，力有萬倍也。〔時珍曰〕按《衛生寶鑑》云：「凡鱉甲，以煅灶灰一斗，酒五升，浸一夜，煮令爛如膠漆用，更佳。桑柴灰尤妙。」
蟹
〔時珍曰〕凡蟹生烹，鹽藏糟收，酒浸、醬汁浸，皆為佳品。但久留易沙，見燈亦沙，得椒易䐈。得皂莢或蒜及韶粉可免沙䐈。得白芷則黃不散。得蔥及五味子同煮則色不變。藏蟹名曰蝑蟹（音瀉）。（䐈，義同黏敗。）
牡蠣
〔宗奭曰〕凡用，須泥固燒為粉。亦有生用者。〔斆曰〕凡用牡蠣，先用二十個，以東流水入鹽一兩，煮一伏時，再入火中煅赤，研粉用。〔時珍曰〕按溫隱居云：「牡蠣將童尿浸四十九日（五日一換），取出，以硫黃末和米醋塗上，黃泥固濟，煅過用。」
真珠
〔李珣曰〕凡用，以新完未經鑽綴者研如粉，方堪服食。不細則傷人臟腑。〔斆曰〕凡用以新淨者絹袋盛之。置牡蠣約重四、五斤以來於平底鐺中，以物四向支穩，然後著珠於上。乃下地榆、五花皮、五方草各（銼）四兩，籠住，以漿水不住火煮三日夜。取出，用甘草湯淘淨於臼中搗細重篩，更研二萬下，方可服食。〔慎微曰〕抱朴子云：真珠徑寸以上，服食令人長生。以酪漿漬之，皆化如水銀，以浮石、蜂巢、蛇黃等物合之，可引長三四尺，為丸服之。〔時珍曰〕凡入藥，不用首飾及見屍氣者。以人乳浸三日，煮過如上搗研。一法：以絹袋盛，入豆腐腹中，煮一炷香，云不傷珠也。
海蛤
〔斆曰〕凡使海蛤，勿用遊波蟲骨。真相似，只是面上無光。誤餌之，令人狂走欲投水，如鬼祟，惟醋解之立愈。其海蛤用漿水煮一伏時，每一兩入地骨皮、柏葉各二兩，煮一伏時，東流水淘三次，搗粉用。〔保升曰〕取得，以半天河煮五十刻，以枸杞汁拌勻，入䈽竹筒內蒸一伏時，搗用。
石決明
〔珣曰〕凡用以麵裹煨熟，磨去粗皮，爛搗，再乳細如面，方堪入藥。〔斆曰〕每五兩用鹽半分，同東流水入瓷器內煮一伏時，搗末研粉。再用五花皮、地榆、阿膠各十兩，以東流水淘三度，日乾，再研一萬下，入藥。服至十兩，永不得食山桃，令人喪目。〔時珍曰〕今方家只以鹽同東流水煮一伏時，研末水飛用。
蛤粉
〔震亨曰〕用蛤蜊燒煅成粉，不入煎劑。〔時珍曰〕按吳球云：凡用蛤粉，取紫口蛤蜊殼，炭火煅成，以熟栝蔞連子同搗，和成團，風乾用，最妙。
魁蛤
〔日華曰〕凡用，取陳久者炭火煅赤，米醋淬三度，出火毒，研粉。
貝子
〔珣曰〕凡入藥，燒過用。〔斆曰〕凡使，勿用花蟲殼，真相似，只是無效。貝子以蜜、醋相對浸之，蒸過取出，以清酒淘，研。
珂
〔斆曰〕珂，要冬採得色白膩者，並有白旋水文。勿令見火，即無用也。凡用以銅刀刮末研細，重羅再研千下，不入婦人藥也。
甲香
〔斆曰〕凡使，用生茅香、皂角同煮半日，石臼搗篩用之。〔經驗方曰〕凡使，用黃泥同水煮一日，溫水浴過；再以米泔或灰汁煮一日，再浴過；以蜜、酒煮一日，浴過曝乾用。〔頌曰〕傳信方載其法，云：每甲香一斤，以泔鬥半，微火煮一復時，換泔再煮。凡三換漉出，眾手刮去香上涎物。以白蜜三合，水一斗，微火煮乾。又以蜜三合，水一斗，再煮。都三複時，以香爛止。乃以炭火燒地令熱，灑酒令潤，鋪香於上，以新瓦蓋上一伏時。待冷硬，石臼木杵搗爛。入沉香末三兩，麝一分，和搗印成，以瓶貯之，埋過經久方燒。凡燒此香，須用大火爐，多著熱灰、剛炭猛燒令盡，去之。爐旁著火暖水，即香不散。此法出於劉兗奉禮也。〔宗奭曰〕甲香善能管香菸，與沉、檀、龍、麝香用之。尤佳。
人牙
〔時珍曰〕兩旁曰牙，當中曰齒。入藥燒用。《錢氏小兒方》云：「用人牙燒存性。入麝香少許，溫酒服半錢。治痘瘡倒黶。」聞人規《痘疹論》云：人牙散：「治痘瘡方出，見倒黶，或青紫，或變黑，用人齒脫落者，不拘多少，瓦罐固濟，煅過出火毒，研末用。」
糞清
〔大明曰〕臘月截淡竹，去青皮，納糞中，浸滲取汁，治天行熱疾中毒，名糞清。〔弘景曰〕以空罌塞口，納糞中，積年得汁，甚黑而苦，名為黃龍湯，療溫病垂死者皆瘥。
人中黃
〔震亨曰〕人中黃，以竹筒入甘草末於內，竹木塞兩頭，冬月浸糞缸中，立春取出，懸風處陰乾，破竹取草，曬乾用。
爪甲
〔普濟〕治破傷風。用人手足指甲燒存性六錢，薑製南星、獨活、丹砂各二錢，為末，分作二服，酒下。
亂髮
〔別錄〕鼻衄，亂髮燒灰，吹之立已。〔華佗中藏經〕頭髮切，入銚內炒存性。研。
〔斆曰〕發髲，是男子年二十以來，無疾患，顏貌紅白，於頂心剪下者。入丸藥膏中用，先以苦參水浸一宿，漉出入瓶子，以火煅赤，放冷研用。〔時珍曰〕今人以皂莢水洗淨，曬乾，入罐固濟，煅存性用，亦良。
天靈蓋
〔藏器曰〕凡用彌腐爛者乃佳。有一片如三指闊者，取得，用煻火罨一夜。待腥穢氣盡，卻用童男溺，於瓷鍋子中煮一伏時，漉出。於屋下掘一坑，深一尺，置骨於中一伏時，其藥魂歸神妙。陽人使陰，陰人使陽。〔好古曰〕方家有用檀香湯洗過，酥炙用，或燒存性者。男骨色不赤，女骨色赤，以此別之也。
人胞
〔吳球曰〕紫河車，古方不分男女。近世男用男，女用女：一云男病用女，女病用男。初生者為佳，次則健壯無病婦人者亦可。取得，以清米泔擺淨，竹器盛，於長流水中洗去筋膜，再以乳香酒洗過，篾籠盛之，烘乾研末。亦有瓦焙研者，酒煮搗爛者，甑蒸搗曬者，以蒸者為佳。董炳云：今人皆酒煮火焙及去筋膜，大誤矣。火焙水煮，其子多不育，惟蒸搗和藥最良。筋膜乃初結真氣，不可剔去也。
胞衣水
〔藏器曰〕此乃胞衣埋地下，七八年化為水，澄徹如冰。南方人以甘草、升麻和諸藥，瓶盛埋之，三五年後掘出，取為藥也。
豬脂
〔時珍曰〕凡凝者為肪為脂，釋者為膏為油，臘月煉淨收用。〔恭曰〕十二月上亥日，取入新瓶，埋亥地百日用之，名膒脂。每升入雞子白十四枚，更良。〔弘景曰〕勿令中水。臘月者歷年不壞。項下膏謂之負革肪，入道家煉五金用。
白馬陰莖
〔藏器曰〕凡收，當取銀色無病白馬，春月遊牝時，力勢正強者，生取陰乾，百日用。
〔斆曰〕用時以銅刀破作七片，將生羊血拌蒸半日，曬乾，以粗布拭去皮及乾血，銼碎用。
阿膠
〔弘景曰〕凡用皆火炙之。〔斆曰〕凡用，先以豬脂浸一夜，取出，柳木火上炙燥研用。
〔時珍曰〕今方法或炒成珠，或以麵炒，或酥炙，或以蛤粉炒，或以草灰炒，或酒化成膏，或水化膏，當各從本方。
牛黃
〔斆曰〕凡用，單搗細研如塵，絹裹定，以黃嫩牛皮裹，懸井中一宿，去水三四尺，明早取之。
虎骨
〔頌曰〕虎骨用頭及脛骨，色黃者佳。凡虎身數物，俱用雄虎者勝。藥箭射殺者，不可入藥，其毒浸漬骨血間，能傷人也。〔時珍曰〕凡用虎之諸骨，並捶碎去髓，塗酥或酒或醋，各隨方法，炭火炙黃入藥。
虎睛
〔頌曰〕虎睛多偽，須自獲者乃真。〔斆曰〕凡使虎睛，須問獵人：有雌有雄，有老有嫩，有殺得者。惟中毒自死者勿用之，能傷人。虎睛，以生羊血浸一宿漉出，微火焙乾，搗粉用。〔時珍曰〕《千金》治狂邪，有虎睛湯、虎睛丸，並用酒浸炙乾用。
象膽
〔斆曰〕凡使勿用雜膽。其象膽幹了，上有青竹文斑光膩，其味微帶甘。入藥勿便和眾藥，須先搗成粉，乃和眾藥。（按：本條《大觀》、《政和》無。）
犀角
〔弘景曰〕入藥惟雄犀生者為佳。若犀片及見成器物皆被蒸煮，不堪用。〔頌曰〕凡犀入藥有黑白二種，以黑者為勝，角尖又勝。生犀不獨未經水火者，蓋犀有捕得殺取者為上，蛻角者次之。〔宗奭曰〕鹿取茸，犀取尖，其精銳之力盡在是也。以西番生犀磨服為佳，入湯、散則屑之。〔斆曰〕凡使，勿用奴犀、牸犀、病水犀、攣子犀、無潤犀。惟取烏黑肌皺、坼裂光潤者，錯屑，入臼杵，細研萬匝乃用。〔李珣曰〕凡犀角鋸成，當以薄紙裹於懷中蒸燥，乘熱搗之，應手如粉。故《歸田錄》云：翡翠屑金，人氣粉犀。
熊脂
〔斆曰〕凡取得，每一斤入生椒十四個，同煉過，器盛收之。
熊掌
《聖惠方》云：熊掌難胹（義同爛），得酒、醋、水三件同煮，熟即大如皮球也。
羚羊角
〔斆曰〕凡用，有神羊角甚長，有二十四節，內有天生木胎。此角有神力，可抵千牛。凡使不可單用，須要不拆元對，繩縛，鐵銼銼細，重重密裹，避風，以旋旋取用，搗極細，更研萬匝入藥，免刮人腸。
鹿茸
〔別錄曰〕四月、五月解角時取，陰乾，使時燥。〔恭曰〕鹿茸，夏收之陰乾，百不收一，且易臭，惟破之火干大好。〔斆曰〕凡使鹿茸，用黃精自然汁浸兩日夜，漉出切焙搗用，免渴人也。又法：以鹿茸鋸作片，每五兩，用羊脂三兩，拌天靈蓋末塗之，慢火炙令內外黃脆，以鹿皮裹之，安室中一宿，則藥魂歸矣。乃慢火焙乾，搗末用。〔日華曰〕只用酥炙炒研。〔宗奭曰〕茸上毛，先以酥薄塗勻，於烈焰中灼之，候毛盡微炙。不以酥，則火焰傷茸矣。〔時珍曰〕《澹寮》、《濟生》諸方，有用酥炙、酒炙，及酒蒸焙用者，當各隨本方。
鹿角
〔詵曰〕凡用鹿角、麋角，並截段錯屑，以蜜浸過，微火焙，令小變色，曝乾，搗篩為末。或燒飛為丹，服之至妙。以角寸截，泥裹，於器中大火燒一日，如玉粉也。〔時珍曰〕按崔行功《纂要方》。鹿角粉法：以鹿角寸截，炭火燒過，搗末，水和成團，以絹袋三五重盛之，再煅再和，如此五度，以牛乳和，再燒過研用。
白膠
（一名鹿角膠）〔別錄曰〕白膠生雲中，煮鹿角作之。〔弘景曰〕今人少復煮作，惟合角弓用之。其法：先以米瀋汁漬七日令軟，煮煎如作阿膠法耳。又一法：銼角令細，入干牛皮一片，即易消爛。不爾，雖百年無一熟也。〔恭曰〕鹿角、麋角，但煮濃汁重煎，即為膠矣，何必使爛？欲求爛亦不難，陶未見耳。〔詵曰〕作膠法：細破寸截，以河水浸七日令軟，方煮之。〔斆曰〕採全角鋸開，並長三寸，以物盛，於急水中浸一百日取出，刀刮去黃皮，拭淨。以釅醋煮七日，旋旋添醋，勿令少歇。戌時不用著火，只從子至戌也。日足，角白色，軟如粉。搗爛，每十兩入無灰酒一鎰，煮成膠，陰乾研篩用。〔時珍曰〕今人呼煮爛成粉者，為鹿角霜；取粉熬成膠，或只以濃汁熬成膏者，為鹿角膠。按胡⿰⺩熒《衛生方》云：以米泔浸鹿角七日令軟，入急流水中浸七日，去粗皮，以東流水、桑柴火煮七日，旋旋添水，入醋少許，搗成霜用。其汁，加無灰酒，熬成膠用。又邵以正《濟急方》云：用新角三對，寸截，盛於長流水浸三日，刮淨，入楮實子、桑白皮、黃蠟各二兩，鐵鍋中水煮三日夜，不可少停，水少即添湯。日足，取出刮淨，曬研為霜。韓𢘅《醫通》云：以新鹿角寸截，囊盛，於流水中浸七日，以瓦缶入水，桑柴火煮。每一斤，入黃蠟半斤，以壺掩住，水少旋添。其角軟，以竹刀刮淨，搗為霜用。
麋角
〔斆曰〕麋角，頂根上有黃毛若金線，兼旁生小尖也。色蒼白者為上。〔詵曰〕凡用麋角，可五寸截之，中破，炙黃為末，入藥。〔時珍曰〕麋鹿茸角，今人罕能分別。陳自明以小者為鹿茸，大者為麋茸，亦臆見也。不若親視其採取時為有準也。造麋角膠、麋角霜，並與鹿角膠、鹿角霜同法。又《集靈方》云：用麋角一雙，水浸七日，刮去皮，銼屑。以銀瓶盛牛乳浸一日，乳耗再加，至不耗乃止。用油紙密封瓶口。別用大麥鋪鍋中三寸，上安瓶，再以麥四周填滿，入水浸一伏時，水耗旋加，待屑軟如面取出，焙研成霜用。
〔附〕麋茸修治與鹿茸同。
麝香
〔斆曰〕凡使麝香，用當門子尤妙。以子日開之，微研用，不必苦細也。
貓屎
臘月採乾者，泥固，燒存性，收用。
膃肭臍
〔斆曰〕用酒浸一日，紙裹炙香銼搗。或於銀器中，以酒煎熟合藥。〔時珍曰〕以漢椒、樟腦同收，則不壞。
蝟皮
細銼，炒黑入藥。
雄雀屎
〔日華曰〕凡鳥右翼掩左者是雄。其屎頭尖挺直。〔斆曰〕凡使，勿用雀兒糞。雀兒口黃，未經淫者也。其雀蘇底坐尖在上是雄，兩頭圓者是雌。陰人使雄，陽人使雌。臘月採得，去畔附著者，缽中研細，以甘草水浸一夜，去水焙乾用。〔時珍曰〕《別錄》止用雄雀屎。雌雄分用，則出自雷氏也。
伏翼
〔斆曰〕凡使要重一斤者。先拭去肉上毛，及去爪、腸，留肉、翅並嘴、腳。以好酒浸一宿，取出以黃精自然汁五兩，塗炙至盡，炙乾用。〔時珍曰〕近世用者，多煅存性耳。
天鼠屎
〔時珍曰〕凡採得，以水淘去灰土惡氣，取細沙曬乾焙用。其沙乃蚊蚋眼也。
五靈脂
〔頌曰〕此物多夾沙石，絕難修治。凡用研為細末，以酒飛去沙石，曬乾收用。
鴟頭
〔弘景曰〕雖不限雌雄，雄者當勝。用須微炙。不用蠹者。古方治頭面方有鴟頭酒。