茯苓

甘淡而平,入手足太陰。足太陽。補中開胃,利水化痰,安神定悸,生津止瀉,止嘔逆,除虛熱。赤者專主利小便,驅濕熱而已。茯苓藉松之餘氣而成,得土氣最全,故作中宮上藥。《本草》言其利小便,伐腎邪。東垣乃言小便多者得止,澀者通利。丹溪又言陰虛者不宜用,義似相反,何哉?茯苓淡滲上行,生津液,開腠理,滋水之上源而下降,則利小便。潔古謂其屬陽浮而升,言其性也。東垣謂其陽中之陰降而下,言其功也。經云:飲食入胃,遊溢精氣,上輸於肺,通調水道,下輸膀胱。則知淡滲之藥,俱先上升而後下降也。小便多,其源亦異。經云:肺氣盛則小便數,虛則小便遺。心虛則少氣遺溺。下焦虛則遺溺。胞移熱於膀胱則遺溺。膀胱不利為癃,不約為遺溺。厥陰病則遺溺。所謂肺盛者,實熱也,必氣壯脈強。宜茯苓以滲其熱,故曰小便多者能止也。若肺虛、心虛、胞熱、厥陰病者,皆虛熱也。必上熱下寒,脈虛而弱。法當用升陽之藥,升水降火。膀胱不約,下焦虛者,乃火投於水,水泉不藏。脫陽之症,必肢冷脈遲。法當用溫熱之藥,峻補其下。二症皆非茯苓輩淡滲之藥所能治,故曰陰虛者不宜用也。

茯神

主用與茯苓無別。但抱根而生,有依附之義,故魂魄不安不能附體者,乃其專司也。

赤茯苓

但能瀉熱行水,並不及白茯苓之多功也。

琥珀

甘平。消瘀血,利小腸,通五淋,安魂魄,闢鬼邪,去目翳。丹溪曰:琥珀能燥脾土,脾能運化,則肺氣下降,故小便可通。若因血少而小便不利者,反致燥急之苦。

豬苓

甘淡而平,入足太陽。開腠理,利小便,療痎瘧。利小便之劑無如此駃,故不入補方也。

雷丸

苦寒。清胃熱,殺三蟲。《本經》稱其利丈夫。《別錄》云:久服陰痿,似乎相反。不知利者疏利也,疏利太過則閉藏失職,故陰痿也。

桑寄生

甘平。和血脈,助筋骨,充肌膚,堅齒髮,安胎止崩。丹溪云:海外地暖不蠶,桑無採捋之苦,則生意濃,自然生出。何常節間可容他子耶?連桑枝採者乃可用之,偽者損人。忌鐵忌火。