制曰：七政无形而见于上，四时无迹而运于下，可谓浑浑者天，沌沌者地，而无与人事哉。朕谓在天为五行，在人为五事，休征应于事修，咎征验于事失，此稽古类然丝毫不爽者。是以森列著明，缠伏见离，峙流融结，灾祥变异。庸主则为气机代谢之常，明君则为天心戒示之警，岂为福始乎？亦将弭祸于胚胎之初也。此篇审矣。天人之际，朕嗣承天，祇序天道，动静云为，恒慎诸。然大臣股肱，与国同休，欣戚相均者，今各以赐之，则仰视俯察，宜笃修省；推测占候，宜切冰兢，非惟达吉凶之机，亦庶几燮理之助云。峕洪熙元年秋月谷旦，颁赐在朝群臣。臣文龙愚昧，不谙占候之术，窃见天人感应，捷若桴鼓，圣制昭垂，确若金石。谨以当日所颁布者，删别润泽，绘图引释，列为七卷，以便观览，庶先朝敬天实意不至湮没，或亦有裨于修省之治埃云尔。万历岁在已未仲春之吉，南京臣工部虞衡清吏司主事晋余文龙安薰沭稽首，校梓于金陵公署之拙我斋。