经名：上清洞真元经五籍符。撰人不详，约出於南北期。系摘录《大丹隐书》而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部神符类。
上清洞真元经五籍符
太一五神奉五符奉五籍，上请帝君混合之道，求长生神仙之诀。
五神内宝符，太一帝君混化合景之道也。可以本命日书五符，共盛着锦囊中，带之，长生不死。
又常以本命之月，月中有本命之日时，入室书五符，向王顿服之，毕，祝曰：
太一五神，籍记生年，千年万岁，与天同龄，帝君把符，命寿不倾。
若欲数服此符者，常以五月五日、七月七日、九月九日夜时，乃佳。
五籍五混符化必生券
右符以白纸青书之。
右符以白纸雌黄书之。
右符以白纸丹书之。
右太一制三魂七魄宝符。
右太一宝神招帝君符，以八节日日中时，朱书白纸，服之毕，祝曰：
太上三玄，帝君在魂，太一五灵，保魂安身，紫房有命，制勑百神。
帝君太一内精神符，合十二首，皆太上元精之气也，至真至秘，不得妄传。其别复有太一外诀，符文大异者，乃皆中衿帝昌经上文也。非此真者，用之无效，兆善敬慎之。
右太一帝君解三关十二结胎内符，以本命、若八节日，欲行解结时，先吞此符三枚，向本命方，以真朱书青竹中白膜，生於坚节之内，遂虚中而受灵也，故书竹膜，为解结节文也。
上清洞真元经五籍符竟