驾乘品第七
九龙驾
玉京。
建斋行道
四天帝王皆驾飞龙绿軿，八景玉舆，
从真人玉女，手把华幡，前导凤歌，后从天钧，白鹤师子，啸歌邕邕，烧香散花，观听玉音。《灵宝大诚》
元始回玉驾
黄旌召风云，扫除五道场。
诸天大圣
妙行真人皆乘碧霞九灵流景飞云玉舆。《赤书》
太上大道君
初乘一景之舆，驾八素紫云，摄希微仓帝俱束行，诣玉台天现玉清紫道虚皇上君，受九晖太晨隐符。次乘二景之舆，驾七素绛云，摄中微赤帝俱南行，诣南桃龙罗天现玉清翼日虚皇上道君，受观灵元晨隐符。次乘三景之舆，驾六素红云，摄紫微白帝西北行，诣碧落空歌天现玉清昌阳始虚皇高元君，受总晨九极隐符。次乘四景之舆，驾五素青云，摄玄微黑帝俱北行，现玉清七静导生高上虚皇君，受杳曜旋根隐符。次乘五景之舆，驾四素黄云，摄始微上帝束北行，诣扶刀盖华浮罗天现玉清大明虚皇洞清君，受玄景晨牙隐符。次乘六景之舆，驾三乘绿云，摄灵微中帝束南行，诣初默天现玉清始元虚皇太霄君，受合晖晨命隐符。次乘七景之舆，驾二素紫云，摄宣下帝西南行，诣冲容育郁天现玉清七观无生虚皇金灵君，受高晖晨玄隐符。次乘八景之舆，驾一素灵云，摄洞微真帝西北行，现玉清八观高无虚皇停景君，受高上龙烟符。次乘洞景玉舆，驾太霞紫烟玄景之晖，摄九微内帝及上皇九玄天诸真仙王，俱仰登弥梵罗台霄绝寥丘飞元云根之都、玉清上天玉清紫晖太上玉皇明上大道君，受高清太无极上道君隐符。《大洞真经》
得道大神白玉王母
乘九盖华舆，云龙翼从，仙童罗前，玉女列后，散花交其左，翻香观其右。《上清隐书龙文》
方诸东海青童大君
清斋於灵榭丹阙黄房三年，乘碧霞三灵流景云舆。《灵书》
太上大道君
上皇元年九月一日，西游玉国龙崛山元始天尊，乘碧霞绿舆而来，诸天踊跃。《金录简文》
诸天大神圣天尊帝王
高仙真人，各持斋奉法，宗太上虚皇，斋日并乘飞龙八景云舆，大会太上玄都。玉京九灵太真诵曰：龙裙拂霄上，虎许摄朱兵。出《玉京山经》
斑龙之舆，光明八道之舆
玄景绿舆，金真玉光。
丹霞绛舆，太微帝君
命太微上真助韦灵整甲齐锋，乃登八琼玉笔，如玄景之晖，太霞部灵引曰：使七日晨合明五皇驱除太甲阳精，八素启舆，玄刚斩兵，羽盖停空，万骑相倾，毒龙翼轩，飞烟绕軿。《金玄》
披诵太霄章
三开自当明，云降徘徊荤，虚遣飞霞軿。《大霄琅书》
夜光玉女
服云林之翠罗，乘灵此以启真，驾鹿笔於天河。《五符》
忽遇扶桑王
九者仙都真，验驾紫此笔，云颜一何鲜。《众真歌》
八光辇徘徊，玉辇青童君
乘玉雕之軿，御圆珠之气，登云波之山，入东华之室。《大洞玉经》万华先生乘三素之景、羽明之軿北登高元之岳寝万华之堂。
司禁真伯上帝王君
时乘日月之軿，上登重漠之山。
仙者
足悬五岳，手把明霞。
三元灵
紫素云骈，□空徘徊霄庭。
流云丹舆
三素飞軿入我八门，乃知死生法轮。
绿軿
入我玄玄门玄一真人诵。
太丹隐书，徘徊八烟，乘策景
龙腾九天。
羽明者
上清天人之车。《大洞玉经》
太极元君
乘凌羽之车，宴上清之宫。
金台王母
给西灵王妃太华玉女三百人，凤车二十四乘，使诣金阙，受书以登玉清上官。
诵读大洞真经三十九章
万过，中央黄老君上奏太上，命丹绿盖之车，九灵使者、太一司命迎子。
六甲神
八节日乘白鸾之车，驾黑翩之凤，以宴常阳，倒景看游八方神岳。《太上太极绿景真》
道君乘珠玉之辇
腾蛇为轮。《老子历藏中》
东海青童
乘独纸飞轮车，案行香洞山。《茅君内传》
飞龟玄云之车
青云之车，五色云车，赤云气车，紫云之车，白云之车。《含光玉真》
元始上尊
传自然灵图、合一十四生》，部洞天八景神仙，度命天仙兵马、地仙兵马、真人兵马、神人兵马、日月星辰九官五帝五岳三河四海等兵马，各九亿万骑，金龙骑、飞龙骑、龙云龙虎龙腾等骑，各九亿万众，以授太上道君。《二十四生》
三万六千赤童骑
手捉铁杖，游行天下，取五逆人。《洞渊》
妙行真人
无鞅数众，乘飞云丹霄绿舆琼轮。
上圣大道君
与高上玉帝、十方至真并乘五色琼轮，灵妃散花，金童扬烟，诣元始金阙之下，请受真文。《赤书》
南极紫元夫人诗
命驾玉锦轮，舞辔仰徘徊。浮景清霞妙，八龙正参差。《众真歌》
飞龟紫轮
《元录》
老子御明光华盖
四极众真仙人无鞅数众，造鹤呜山石室中，设自然座，有金华宝盖罗覆大众真人，大众一时乘空，御飞龙宝盖。《仙公内传》
元始
从诸天大圣、十方至真、无极神王、天仙、飞仙、地仙、五帝真人，并乘八景玉舆，三素飞云，琼轮羽盖，五色华光。《灵章》
佩月盖
授玉芝攘隐华。
太上道君
西游玉门龙崛山，元始天尊乘三素飞云神仙羽盖而来。《金录简文》
玄云紫盖
紫书金把。
服饵品第八
云买人羽客
养霞饵气。
灵关统三元
精变结五神，九炼琼胎府。凝气以成仙，服饵慎九灵。静念降玉轩八
坦四门高上。
服神丹五石炼生神
宝五官为九官真人。
郁郁五云芝
玄晖吐玉光，凝津洞灵府。徘徊日月官，五色理高真。流焕洞十方，呼吸不觉疲。飞天并金容，导引养灵气，玄哺六胃充。《二十四生图》行九晨照洞房泥丸之法检魂魄，制万邪。仙灵之气降于寝房，所谓引三光九星以照百神。太一帝君，天鬼同变。
冲虚太和气
吐纳流霞津。胎息静百关，寥寥究三便。《玉京山经》
胎中之子，嘘阴吸阳
以内气养其性。《太平》
气者
神明之器，清浊之宗。
食玄根之气
神明八聪，身有日瑛，面有玉津，眼生明光，齿含紫气。道要於金醴，事妙於水玉，所谓吐纳自然之太和，御九精之灵气。
食气万岁，恒有少容
《五符》
元始五气
以鹅吗上会灵宝玉山玄都上官，阳光初明散元始之晖，流灌诸天，其气郁郁，其晖熏熏，精如月珠，光如紫山，下注学士五牙之根，上官众圣大智真人养食其晖，与天相毕。《灵宝玉袂》
餐牙法
八节个入室清齐，存五老形象。行之八年，仙官玉女侍卫，身生光明，照映十方，五帝稽首，三界司迎。
五仙
玉芝玄中澳。《二十四生图》
常思脾中有大日
日中有黄金楼，楼中有书，对以黄金之印，广纵三字，日威嬉见而读之，心开目明，神仙矣。《老子观天》
念胃中黄田中
正白如凝脂，中有黄气，至口咽之即饱。谓黄田者，太仓也。诸神就中食，中有黄电釜饭，玉女小童，使令呼曰黄帝子致行厨矣。
导气九上九下
十二日体轻，十八日小成，三十六日道大成，八十日头面有光，百二十日是真人。
烧香入室
首南正头，闭气，叩齿二十四通，存一如法。见离在头上，坎在脐下，坤在左手中，巽在右手中，乾在左足下，艮在右足下，兑在左胁下，震在右胁下。八卦有象，象中有气，气中有神。神人光明，备列八方，口吐生气。春震王生火，夏离王生土，秋兑王生水，冬坎王生木。四季乾坤艮巽王金，依月回转。巽三月，坤六月，乾九月，艮十二月。咽八气法：春寅卯之月，歙震气三咽，次喷高气九咽，次噏巽气四咽，次噏坤气二咽，次喷乾气六咽，次噏艮气八咽，次噏兑气七咽，次噏坎气一咽。毕，叩齿三十六通，摩四支五体，行之当清斋三时六时，拜太上八素。
朝暮
读甲子乙丑丙寅丁卯戊辰，止向辰，以金梁叩玉快，循华池读醴泉，剥舟池取露约，濑之周边，至三而一咽，三咽止。下贞六甲，如初法，凡三十咽，咽其精华。所谓金梁，舌也；玉决，齿也；醴泉、丹池、露汋，江中唾也。《服气法》
朝餐五云气，夕嗡三晨光
《空洞灵章》
大道妙无象
震化表三神，朝引五星精，中喷日中津，夕食黄月华，寝外炼五仙。《二十四生图》
食日之精，子必长
生以月一日、三、五、七、九、十五日，日出时至日中食之，先念中心有日，日有玄盖，下有小童正赤，赤气遍身中外九重，思气满头，从头出上升天，绕日九重。咒曰：日君元阳，还归绛言。与我合德，俱养小童。因思汨精，下入鼻中，咽之三九，满心中有三人：左太一父也，右玄光母也，中央赤子小童也。坐金床玉榻，执玉拌玉柸。枉中玉英、神酒、并天芝草见，存食之长生矣。
食月之精
可以长生。月十五日夜半时，向月再拜，咒曰：月君子光，还归丹田，与我合德，俱养小童。思月白素黄精下入鼻口，咽之三七，月精托肾根长生也。
食星之精
上升太清。以日出、哺时、日中、夜半，上念北极大黄星，咒曰：皇天上常太上道君，曾孙小兆，愿得长生。念星精来下，在两眉间，流入鼻口，咽之三五，气满心胆，脾脾，中有道母主哺赤子，即得长生矣。
飞舟名霜
煎炼云水。朱玉鲜金，九炉炎霄。升身九天，超跃玄洲可游九官之问，未得真人门户。《八素》
仙方九品
一日太和自然龙胎之醴，二玉贻琼液之膏，三飞舟紫华流精，四味光云碧之英，五九泉虹华神丹，六清金液之华，七九转雪霜之丹，八九鼎云英，九云光水石。流飞、龙胎、飞丹，上药也；未光泉、太清，中品也；九转、九鼎、云光，下品也。
太上八景紫浆神丹
或名四药紫花，或火微紫玉英，或五珠华丹，或绛生晨华，或三华上神丹，或太上飞刚，或九神上丹，凡八品。《九真中》
九丹者
九道，如九方也，服之寿万世。第一丹名九华，第二神符，第三龙丹，第四还丹，五饵丹，六□丹，七深丹，八伏丹，九寒丹。《真人流珠九转神仙九丹经》
中黄八道
金书紫文，九转霜雪，琅玕华丹，还白玉酒，金液流精，玉林结华，日月之水，皆白日升仙登天之道，出自帝君，所藏于瑶台，非有真录，不得其法。
琅讦郁华
七阳日婴九琳之液，八琼之精，四蕊紫浆，五琳绛生，三华飞刚，双珠月明，兰腴金胎，甘露玉瓶，青建转罗，漂芝流灵，神梁丹散，玄阿连萦，琅根朝结，黄帝素盈，可以冲跃玄霄，飞虚玉清，呼而吸之以至真灵，漱而变之以入帝庭大洞山。
飞虚走空洞，阳宫流火庭
中有炎光，八炼自然玄丹。黄气阳精，三道顺行。
神丹三十六水
金液之卫。《丹简墨录》
舍利
是金液之凝精，还丹之变化，真一自然之气。
九转还丹一剂
神方一首，茅君赐二弟。
仙母金丹
一名西王母停年止气丹。凝白蜜三升，丹精明有白华者三斤，云母屑二斤，着铜器中，桑木薪微火煎，冻之三日，又蒸之三十日，当以白日竟日火蒸，又煮铜器三日三夜，曝燥，祷三万杵，细筛为散，以白蜜丸如小豆，平旦服二十丸，长生不死，色如女子。《大洞真经》
药玉醴金浆
飞腾之药。
太上道君问太上老君
告子灵真绛衍天仙之方，玉庭百芝上清精药，乃曰：六亭发华营，玄光八角，风宝云子，帝坦王闼，金敷英英，广天黄木，昌城玉药，夜山火玉，凤林呜醉，西瑶琼酒，中华紫蜜，小陵绿阜。绛津金髓，月精日寿，朱河琅子，蓬山文丑，濯水七茎，崩岳电柳，北探玄郭之绮葱，仰漱云山之朱蜜，夜牛伏骨，神吾黄漆，空洞灵爪，四劫一实，冥域麟胆，英山夜日，东探扶桑之丹椹，俯采长渊之文藻，上和九转之文王，下咽青玄之霞宝，太虚结镜，素女怀抱，紫此童子，九色凤脑，太极隐芝，绛树日道，太上虹李，天汉大草，南官巨珠，西乡扶老，三梁龙华，灵妃所讨，有得食之后天而老，此玉清之所服，太上之所宝，可以上飞景霄，分晨亿道，守镇黄精，朝注九脑，闻玄音以散浊，听风气而逐秽矣。其次上清幽芝，太上九时有八光，太和斑龙黑胎，文虎白沬，出于西丘。七玄飞节，九孔琼珠，云浆琳一，玄图琅腴，锺山白胶，金生青敷，阆风石脑，□河珊瑚，蒙山白凤玉肺，灵丘仓鸾金血。东英朱菜，九节交结，太微紫麻，琼华玉宝，流渊凤眼，赤河绛璧。北汲太极之井，掇文珠之脉，云庭神桃昆园平雀，夜精白草，青津碧荻，真官郁坛，玄都三盖。左服玉童之光，右抱玉女之气。上招神光，下饮玄濑。仰掘兰圃之琼精，俯摘玄丘之紫奈。白水灵蛤，八天赤薤；万载一生，流光九队。有得食之，后天而逝。天帝之所服，太上之宝贵，非太极之所闻，中真之所逮。
其次太极之品，四真常珍。乃曰：九石炼烟，丹液玉滋。苟首流珠，琳华石精。丹炉金液，紫华红英。太清九转，五云之浆。玄霜绛雪，腾跃一黄。东瀛白香，沧浪青钱。商丘余粮，积石飞田。太虚还丹，太秦玄坚。长光流景，云童飞天。此天仙之所服，非陆游之所闻，山客之所见。又当知九化十变、隐地八卫，乃能广游玄空，倒步天河，乘云驾龙，陵腾无方。
其次三十六芝，飞炉炼烟。阳水月华，五公之腴。填生五藏，炼儿易躯。瑰魄云屑，金粉玉桑，长年益寿，可至万岁。其次玄水云华之浆，五黄郁灵，中精千石□饭，众青朱英、白车飞节之宝，流马紫木之黄。一服使人长算千纪，年随药进，命与药迁。
其次下药，松栢阴脂，山姜、伏神、菖蒲、门冬、巨胜、黄精、菊花、枸杞、崖蜜、伏苓、桃皮、泽泻、萎蕤、黄连、升麻、地黄、赤板朱黄，灵飞水桂，众物之精，其类烦多，略举一端，服之高可七百年，下可三四百岁，身生光泽，还如童颜，使役千神，得为地仙，陆行五岳。游浪名川。《消魔灵药》
苏林字子玄
濮阳曲水人。师华山仙人仇先生五年，能出入水火，色如少女。先生曰：子真人也。《三元真一》
南岳夫人
姓魏，字贤安，任城人也。季冬之月，夜半清明，闻玄中有锺鼓之响，茄箫之声，八音嘈囋。出望空虚中从东方来一人太极真人安度明，一人东华大神方诸青童，一人扶桑碧河旸谷神玉景林真人、清虚真人小有仙王王子登。夫人匍匐再拜，与夫人两剂药：一日隐迁自翳神散，一日石精金光化形灵丸。服药七日，夜半之后，太上玄仙遣飘车来迎。夫人用景法托形剑枕，从此而绝。《紫虚元君内传》
天上仙药
若太仓之积粟。
绛绫朱儿
丹砂也。《灵书紫文》
丹山日魂
雄黄。
玄台月华
瞱黄。
白素飞龙
白石英也。
青腰中女
空青。
紫陵文候
紫石英。
碧城飞华
石黛。
北帝玄珠
消石。
九灵黄童
石流黄。
五精金羊
阳起石。
雨华飞英
云母。
白虎脱齿
金牙石。
流丹白膏
胡粉。
倒行神骨
戎盐。
上学之士
服日月之道，思丹灵少阳真人，以瑠璃器盛玉泉青芝膏。灌兆形。又以金拌盛精冶炼膏，溉兆身黄气阳精。
玄水玉液，一名飞龙云腴，一名炼五石
之华膏
服之十五年，身有玉光，长生天地，役使鬼神。三年之发可夜书。此方愈於炼八石之饵金，胜於桂水云母之玉浆。《大洞》
云草玄波者
黑巨胜之腴，一名玄清。《雌一五老》
紫琳之腴
《茅君》
填魂固魄
飞腾七十四方灵丸，服之乘空步虚。
《紫度炎光》
太一四镇丸
很之万岁。《九真中》
魏夫人耳目清明
年八十三。月中书道家童符，存思
入室，百日、数十日不食。《紫虚
元君内传》
地上真人
先去三尸虫；有三名，伐人三命。三鬼不去，贯穿六府，摇动五神。合法元真一》
太上八琼飞精之丹，真人茅盈
字叔、申，咸阳南关人。师北朝北河鬼谷先生，隐华山。年十八遂奔家入恒山。盈曾祖蒙於华山中，乘云驾龙，白日升天。其邑谣歌曰：神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我．盈。帝君学之腊嘉平。盈止但山六年，梦见太玄玉女挹玉扎而携之，曰：西城王君有真道。遂稽首灵城见王君。十七年，王君使主领衣书神录之章，服三年乃命驾造白玉毫山，诸王母於青官。王君复赐盈九转还丹一剂，仙方一首。天帝见补东岳上卿、霍林司命，总统吴越死生之录。於是教二弟服青牙。后语季伟卿，宜服黄帝所授风后四扇散神方，我昔受於高上先生，今相传耳。又语思和卿。宜服王母四童丹散，填粗补脑。二方皆妙，二弟服药十八年，色如女子。《茅君内传》
愿玄母
与我俱食自然七宝玉饴金丹紫隐芝，右掇五招夜光、凤脑、虎沬、云琅、琼霜，奇味一御，则拂太虚。《雌一》
圣君
引青童坐设流霞之浆，赤树白子，绛木青实。《灵书紫文》
皇人
为扶桑君所使，领峨眉山仙官，身长九尺，其毛被身体，居北岩下，中以苍玉为屋，黄玉为床，张华罗之惟，燃千和之香。侍者皆众仙玉女，坐宝三人，皆太清仙王。设盈升之枣，漱朱官玉井之灵浆。《五符》
玄水云华浆
一名云藏朱浆。日服五合，面童颜而体香。《九真中》
学道当游日月宫殿
见日月王，饮以日月华，金约之浆。《智慧》
太极真人
青精千石她饭，上仙灵方。服她饭百害不伤。十年之后，青精之神结以使令招致风雨，一剂辄益算一千。《清虚真人王君内传》
句曲山上神芝五种
第一龙仙芝，似交龙之相负，以叶为鳞，根如蟠龙，得食之拜为太极仙。卿第二参成芝，赤色朱光玮玮，扣枝叶如金石之音，得食拜为太极大夫。第三燕胎芝，色紫，形如葵，叶有飞燕象，光明洞彻，食一株拜为太清龙虎仙君正一郎中。第四夜洞芝，色青，实白如李子，高三四尺，叶似柏，夜视其实，如月光照洞一室。一株九实，堕地如狸七寸镜盘，着地厚一二寸，夜视如牛，日动□食一技，拜为太清仙官左御史。第五白义玉芝，剖食其脑，拜为三官直真御史。得食此芝，太上命太极真人遣五帝下拜谒署於人也。其四节燕胎流明，视之长曜双飞，夜光洞草。茅君所服者，乃青州方诸太极真公所植，非此畴也。《茅君内传》
太极隐芝四种
或四方色，光照百步。一种青色，如月镜状，三重相累，高五六寸，名太极灵镜隐天碧芝。一种白色，如坚斗星，有七节以星为节，以茎为纲，高三四尺，名太极隐辰灵魂芝。其一种赤色，如小枣树，其实如录，光明焕照，高三四尺，名镜纲隐玄太极金天芝。一种仓色，如偃盖於地重沓，周圆七八寸，清名流烛，高三四寸，名太极玄月偃龙芝。《太微金简玉字》
穿地六尺
取镜实一枚种之，灌以黄水五合，三年生草，子如桃。五色凤脑芝，食其实，上升太极，吐地化为凤皇，可乘凤而翔，一名太极隐芝。《灵书紫文》
尹喜从老君
来游，登常阳山方丈之堂，见九老丈人，嚼九交之芝。南游，登肃丘山，食九光芝。《元上真人》
天镜国风山
生金玉紫芝。
诸天洒香华
日月灌灵晖，咽之五神开，玉女擎金拌。《二十四生图》
五芝
香其岭仙草茂灵条灵洞，万劫开一焕，诸天交得妙。安觉淹一树沙如一朝。
东华中候王夫人诗曰
昆池灌琼田。《大洞真经》
玉脂芝
生有玉之山，玉膏流出万年凝而
成脂，似鸟兽形，明如月精，以无心草汁和之，须臾成水，服一斗得千岁。《灵宝芝品》
五岳形图
与天地俱生，置三十二天洞庭之官，上真飞仙所居。其上神草玉芝，令人不死。《黄老妙言》
石芝
生於海隅名山有积石者。其形首尾四足，赤如珊瑚，白如银肪，黑如泽染，青如翠羽，黄者如金，光明洞彻如坚冰，晦夜去之，百步望见光矣。大者十余斤。得石像芝，挤三万六千杵，服方寸匕，尽一斤，得十万岁。亦生临水高山，状如盘碗，不过径尺，有七孔，名七明，九孔名九光，皆如星照。此百二十种皆石芝，事在太一玉策昌内记。《灵宝芝品》
木芝
松脂千岁化生，状如莲花，名木威喜。夜视有光，带之辟兵。根如坐人，长七尺，刻之有血，涂足可以步行水上，以涂身则隐形。以杂巨胜为夜以照地，有金玉实藏则光变青而下垂。服十斤则千岁。松脂三千岁，皮中有聚脂，状如龙形、名气节芝，重十斤，服一斤五百岁。樊桃芝，木如升龙，华如丹罗，实如翠乌，高五尺，生名山之阴，束流水上服一株，五千岁。大泉芝，寄生大木，如莲华，味甘辛。建实芝，建木之实，生都广，皮如缨蛇，实如鸑。此芝混而服之，白日上升。《灵宝芝品》
草芝
独摇芝，无风自动，茎赤如丹，根大如魁升，细者如鸡子。十二枚同绕大根，根生虎寿山吴阪上，似牛角，长三四尺，青色，服方寸匕，则千岁。麻母芝，华紫色。珠芝，茎黄叶赤，实如李，紫色，二十四如贯珠。白符芝，似梅，常以大雪而花，季冬而实，朱草九曲，曲有三实。五听芝，状如楼，茎方，其叶五色，如偃盖，中有甘露，紫气起数尺。龙街芝，仲春对生三节，十二枚。凡有草芝，服之或一千二千岁矣
菌芝
状如室官，如车马，如龙虎，如飞鸟，五色无常，百一十种。服者上升仙，中者数千岁，下者千岁。
藕实
一名水芝，与鹞头为阴阳。以八月上戊取莲实，九月上午取藕，分等阴乾，百日治之。正月上卯日平旦，井花水服一方寸匕，日四五，百日止除百病，久服神仙。《五符》
食货品第九
海中百千洲屿
甚多珍宝。《定志》
大海中灵乌山
自然金银、珠玉、碑磲、码脑、珊瑚、珍奇众宝，百千万种。《仙公内传》
西吾之刃
虽十寸而剖玉。流星之金，虽纤芥而彻视。《五符》
金玉满堂
莫之能守。
紫金十两
以誓九天，传九真明科。《四极明科》
黄金五十斤
救惠百姓。《太清金液神丹》
上学之士
斋金鱼玉龙各一枚，上金三两，以奉有经师金真玉光。
受洞玄灵宝真文十部妙经
用上金九两上誓九天，用金龙二枚、金钮九只，投山，水土为信。《明真科》
上仙之士
记之银编之上下仙寿。
叹三大神已
应时，五岳地中大藏金银、玉腴、瑠璃，大藏踊发，映朗十方。八海神王於沧溟内出珊瑚之树，高五百万里，七宝花叶覆于巨海，三界诸天雨细明珠，五岳开神仙山宝藏，五色美玉脸於彩尽。《处胎业经》
瑁璃之国
言国土地皆瑠璃。
推光童子
随日月与轮而转，三千六百人并绛衣，下遇溟海搅金精紫光之玉。《三皇》
解脱此经
三界有属，诸天人民奉上香花七宝床座，金银、珠玉、珊瑚、码瑙。《元始智慧正观解脱》
太微帝君
解缨珞明月宝珠，上道君受经。
昧珠
《三皇》
有金骸玉骨，名书帝录，得见此文
当斋玉龙一枚受之。
上相青童君日
正月一日、七月七日、九月九日，学士夷心寂室，散香左右，玉札八枚，以奏三元。三元者，白素元君、黄素元君、紫素元君。
受洞玄灵宝真文
十部妙经，以纹缯五色之彩各四十九尺，以关五帝。《明真科》
太上道君
叹三大神已经三界诸天雨，云锦皆有天书大乘文字。《处胎业经》
玉清隐书者
高上之诀辞，玉帝之灵章，传法用青锦四十九尺，金镮两双。《隐书》
高圣之玉诀
有金名玉骨之人盟而传之，用五锦缯各九十尺。《四极明科》
金阙君
以经付上相青童君，使授应仙之人，凤文之罗九十尺为信。
受上皇宝经
斋青罗九十尺，以为仙盟。师施五帝告真符，弟子施绯罗之巾五尺，以请经文。《 高上元始玉皇谱录》
雨天纹缯
过於霜雪。《处胎业经》
东方青缯九十尺
亦九尺。南方绛纹三十尺，亦三尺。西方白纹七十尺，亦七尺。北方黑纹五十尺，亦五尺。四角黄纹一百二十尺，亦可一十二尺。四角合四百八十尺，上方青纹三十二尺，下方黄纹三十二尺，十方纹缯之信，拔度长夜之魂。《黄苏》
受三天童子玉符
资白绢年一尺，以誓九天之信。《紫书金根》
玄誓
青布三十尺为盟。《灵书紫文》
天厨
《智慧观身》
九宫真人
无鞅数众，自然厨食，不生不死。
安期先生
见神女甚称。下官神女设酒果厨胜，饮宴半日。《太清金液神丹》
上清真人
东游桑林至九老仙都之京，食石脑金髓，停斋七年。《上清三天君烈纪》
役使六丁
灵童奉卫。
王母
命左卫仙童严整云辔，右侍玉女肃驾风舆，上皇五年正月一日大会玉阙朱官紫殿之中，诸方圣众一时齐集。天尊现以金姿，日中王母设食千万种，七宝器案。《太上紫书录传》
北方下天
广寒国有粳米，人白有珠，名炎殊，着於釜下，其光炎起，如摩尼珠，以光丽米则熟，四方人来共食。《三皇》
须弥山东三十六万里
有一国，名纯和，三年一食，稻根米长三尺，人长六尺，其国一日三食熟粳米，一日三年一食。《洞渊》
青要帝君
餐精咽气，咀嚼玄根，服皇酒金液流精。
兰酒金饴，甘灵玉瓶
《智慧》
太微帝君
命太极四真人设中央黄老君，流霞之醴。《紫度炎光》
椒生蜀汉
含气太阴，天地俱生，变化陆沈，坚截勿泄，不用万金。《五符》
姜生太阳
与椒同乡。含气荧惑，窈窕山问。背阴向阳，闭塞鬼门。子能长服，寿若乾坤。
尹喜、
从老君北登空峒之岭，见北华真公、四华仙人，高真无数，食空峒灵瓜，四劫一熟。西游通大龟之山，见太真王母，食碧桃紫梨，玉文之枣，其实如瓶，复有四天王罗汉五通之士皆负圆光，侍卫老子，香花天妓悲茄骇空，千乘万龙蹑虚，东游登日窟常阳山，授扶桑之丹权散泉林之华。《无上真》
方诸青童
设绛实丹瓜。《紫虚元君传》
上观琼林条
下看芝英葩。仙童掇朱，实神女默玉爪。《丹玄》
盈升之枣
《五符》
中皇诸老
住太空之境，食长存之杏。
方诸青童
设玄紫捺。
服日月之精华者欲得怛食竹笋。
竹笋者，日华之胎，一名大明蜜。《大洞填生五藏上》
卉醴华英者
蜜也。《大洞填生五藏上》
上清道宝经卷之四竟