幔亭遇仙录

杜僎成,巴丘之逸士,而寓居于建阳。赋性高迈,抗志林泉。畜一小舟,置笔床、茶灶、钓具、酒壶于其中。每夷犹于清溪九曲间以为常,而人亦推其有标致。一日,仲秋雨霁,凉风满襟。僎成沿流临泛,听其所之。俄而舟泊岩边,仰视岩上,则绿萝翠蔓,丹桂苍筠,繁荫幽香,芬敷掩冉。因系船登岸,信步闲行。忽有石门洞开,路径平坦。僎成知为异境,欣跃而前。但觉风日暄妍,天气清淑,真别一堪舆也。约二里许,入一大城。城中宫阙宏壮,守卫森严,金书榜曰:“幔亭真境”,盖武夷君所治也。又里余,乔林嘉树,华屋崇垣,流水飞花,鸣鸡吠犬。遥望高甍一区,俯瞰清池之上,题曰:“清碧道院。”僎成及门,猿鹤驯扰,芝兰馥郁。柳阴之下,双童立焉。僎成揖之,问是何处。童子曰:“清碧先生候子久矣。”因入白。须臾,复出,导僎成前进。经数处,云窗雾阁,敻异人间;瑶树琼林,自同天上。最后抵一轩馆,清碧幅巾大带,容貌俨雅,坐于中间。僎成再拜。清碧曰:“汝知人间有京兆杜伯原乎?吾是矣。汝,吾族子也。小子识之。”僎成跪谢:“晚生不及承教训。”久之,问宗党及虞、杨、范、揭诸君子后裔之详。僎成应对,历历可听。清碧若有喜色。少焉,童子进百花茶,僎成啜罢,略不知饥。迨暮,宿之别室,楮衾练帐,石枕竹床,风露凄然,睡不成寐。惟棂间明月窥人,飞雪入户,自非神完气充,骨坚志定者,弗能居也。明日,召僎成饭,鹿脯一盘,胡麻一器,然芳馨甘美,味实非常。饭毕,将辞而出,清碧曰:“此中群仙别馆,诸执丈皆游戏于兹。来日当集吾舍,将乞其诗文,送汝归去,姑少俟。”僎成又大喜过望。

次早,果有褒衣巍冠,瑶琚玉佩者七人至,皆风度凝远,气象超凡。清碧起迎,长揖而坐。僎成鹄立拱手,屏息户外。一仙忽顾之曰:“是儿何为来哉?” 清碧云:“族子僎成也。吾昔居世,累辞征辟,而潜心著述,今皆散逸。独《春秋诸传正义》四十八卷仅存,平生精力,尽在此书,皆诸公所知者。故尝贮以石函,锁以金钥,藏于玉笥覆箱峰之北岩。近因蛟蜃作孽,水激穴开,而函露矣。深惧愚夫窃发,盖冥数未可以传于人代,故召来命归窒之耳。”因相与论诸传之得失。一仙曰:“《春秋》宣父手笔,不比他经,而诸儒以管窥蠡测,拘拘然指一字为褒贬,岂圣人之心乎?大抵圣经所书,有常有变,难执一而论。首王人,次封爵,常也。主会主兵,谋纵谋逆,几于变矣。然而托始立法,拳拳宗周,王必曰天王,正必曰王正,文、武、成、康之威灵,俨乎其对越,拨乱反正,盖为天下后世计,而以为为鲁而作,岂圣意哉?”一仙曰:“伯原公之意如何?”清碧曰:“昔人谓三传作而《春秋》散,散则散矣,然三传亦未容以轻议也。盖《公羊》《穀梁》专释经,而《左氏》专载事,至唐啖氏、赵氏,始毫分缕析,辨明义例,合三家之要而归之一。陆淳亲承赵氏之学,又著《纂例》《辨疑》《微旨》三书,其文可谓粲然,而其学可谓粹然矣。宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无余蕴,但胡康侯主于讽谏,‘高宗复仇’,未免微有牵强处。故朱子尝曰:胡氏说《春秋》,已七八分,但未到洒然处。良有以也。又若张洽之传,王氏《谳议》等书,皆能发先儒之未发,论其精妙,而无遗憾则未也,其至者惟伊川乎!”已而设宴,笾豆具陈,肴则黄精玄芝,乐则朱弦绿绮。郁金鬯,迭劝更酬,侍从使令,执事有恪,莫敢少謦咳。饮既撤,乃重焚香篆,再进茶瓯。

绿衣童捧锦轴,展石桌上。命僎成遍拜坐宾,且曰:“族子此来,多生庆幸!今兹遭遇,实出宿缘,诸仙丈得无动念乎?愿丐珠玉数联,俾持归人间,以为奇玩,亦斯文盛德美事也。未审许之否乎?”皆笑曰:“吾辈久不作世人语,当何言耶?”于是清碧亲隶“幔亭游”三字于卷端,不芒道人方方壶写幔亭游图于其次,紫霄上相玉蟾白真人摛雄词,掞天藻,述“幔亭游序”一篇,文多不载。诸仙遂次第赋诗,捷若风雨,而闲闲宗师吴全节为之倡曰:

曾祝蕃厘侍尚方,紫坛清夜醮虚皇。奎章已拜看云赐,真境空余煮雪房。物外烟霞端可乐,人间富贵久相忘。而翁著述遗书在,石室开时更慎藏。

贞居外史句曲张伯雨亦赋曰:

良常暂别武夷游,为访名山洞府幽。行处独携千岁鹤,归时自控五花虬。经多传注真成赘,道在希夷信莫求。泉石乡中多胜概,可能来此事藏修?

上清外史薛玄卿继之以句云:

绿荷衣上带云霞,误入玄洲外史家。青鸟近传王母信,苍龙遥引木郎车。相逢只恨仙凡隔,归去宁愁水陆赊。儒道异门非确论,临风为子一长嗟。

湖山水月道人宰渊微吟曰:

先生著述胜古人,予夺去取皆通神。获麟圣笔久已绝,末学剽窃畴其真?惟公特起精凡例,迂诞一空穿凿废。奇文未许世流传,幽隧重教石封闭。先生已是列仙儒,古体亲烦汉隶书。遥知置向茆斋里,夜夜虹光贯紫虚。

开府真人王溪月歌云:

武夷先生洞天住,闭户穷经辨经注。东海人争重管宁,南州士竞推徐孺。尊王贱伯心何劳,词严义正明秋毫。奸兮已受斧钺戮,善也还蒙华衮褒。既成珍爱比金玉,固锁重封葬山麓。埋藏此日鋋灵踪,诵读何年载人腹?鬼守不谨蛟出游,石函一日随奔流。先生大惧呼族子,函以土石填岩幽。因兹得至清虚境,好断尘缘发深省。莫向人间恋火坑,幻身浑似浮沤影。玉蟾仙翁宋硕儒,上卿贵重元巨夫。玄曦词翰古难有,伯雨文章今绝无。湖山水月烟霞老,羽客之中诗更好。虎卧龙跳笔如飞,万斛珠玑即时扫。群公总是宋元人,骖鸾翥凤为仙真。千生万劫难得见,如何一旦皆相亲?蹇余谬忝官开府,至正年间弃尘土。武夷天目常往来,独与而翁早为伍。渠归努力毋蹉跎,流光日月如掷梭。北邙山上旧坟少,闻道新坟今更多。

诗成,俱亲笔一挥,文不加点。正传玩间,忽圜一道人李玉成,虚一先生赵嗣琪,金浅羽人查广居,无为子张信甫至。伯雨曰:“奇事!奇事!”遂以卷呈之四人题咏。查先赋曰:

骑得辽东一鹤回,千年又见碧桃开。谁家小子如方朔?偷向碧桃树下来。

无为子诗曰:

得道俱为蓬岛客,长生已作洞天宾。如何却起凡间念,更写《云谣》赠世人?

圜一先生题曰:

至人收视息,恬澹养希夷。万物皆刍狗,此身真若遗。大道无终始,时运有盈亏。寄言学仙子,试向窍中窥。

虚一亦从而作曰:

好山远凝黛,弱水难胜载。流响闻天风,飙轮弭飞盖。因逢世间人,聊问今何代?

写毕,清碧笑谢,诸仙扶携而出。僎成拜受什袭,辞归,清碧使人送出洞口,倏忽不见。回顾四山,蓊然榛莽,惟锦轴灿烂囊间。还觅小舟,尚维故处。

僎成后抵家,即往玉笥覆箱之下,访之。果有偃松,欹于穴窦之侧,一石函封闭甚固。为山水所冲,欲坠未坠,横枕松根。僎成以绳悬下岩底,筑土塞之,而加以石焉。自尔之后,容貌光泽,行步如飞,盖啖异馔所致。越数年,乃弃妻子,携仙迹,遨游名山,罕与人接。惟龙虎卢大冶高士,与交最密,始以卷示卢,为卢言如此。卢遂摹三字于仙岩石间,且录其诗文,似天师。天师求卷不能得。卢死,僎成怅怅无所依,亦化于山中。将化前一夕,风雷摄其卷去。次午竟逝,七日而颜色不变,肢体不僵,目光不毁,识者以为遇仙尸解云。