○于谦辟桂花之妖

  国朝景泰间,总兵石亨西征,振旅而旋,舟次绥德河中。天光已瞑,亨独处舟中,扣弦而歌。忽闻一女子诉流啼哭,连呼救人者三。亨命军士亟拯之,视其容貌妍绝,女泣曰:“妾姓桂,名芳华。初许同里尹氏,迩年伊家衰替,父母逼妾改醮,妾苦不从,故捐生赴水。”亨诘之曰:“汝欲归宁乎?欲为吾之副室乎?”女曰:“归宁非所愿,愿为相公箕帚妾耳。”亨纳之,裁剪缀补,烹饪燔幂,妙绝无议,亨甚嬖幸。凡相亲爱者,辄令出见,芳华亦无难色。是年冬,兵部尚书于公谦至其第,亨欲夸宠于公,令芳华出见之,芳华不出。亨命侍婢督行者,相踵于道,芳华竟不出。于公辞归,亨大怒,拔剑欲斩之,芳华走入壁中,语曰:“邪不胜正,理固然也。妾本非世人,实一古桂,久窃日月精华,故成人类耳。今于公栋梁之材、社稷之器,安敢轻诣?独不闻武三思爱妾不见狄梁公之事乎?妾于此来别矣。”言罢杳然。(《西樵野记》)

  ○道士除妖

  常熟之福山有农家生一子,名保保,肢体柔弱,四五岁又不能行,终日坐木榻上,善言人祸福,叩之皆应。其家固怪之,然亦因以致饶裕。一日,有龙虎山道士过其门,语人曰:“此家必有妖物。”富人刘以则闻之,召道士问之曰:“若能除之乎?”道士曰:“此不难也。”刘遂具舟使往。道士方行,保保忽告其母曰:“有一道士来,儿当死矣,可与钱十千,为儿乞命。”母方怪之,道士已在途潜书朱砂符,焚于道傍柳树根下,保保已在家呕血。又行不久,再焚一符,则有一死于水面,其首大如拳,长可寻许,询其家子亦死矣。(《志怪录》及《西樵野记》)