隋遗录卷上
大业十二年，炀帝将幸江都，命越王侑留守东都。宫女半不随驾，争泣留帝。言辽东小国，不足以烦大驾，愿择将征之。攀车留借，指血染鞅。帝意不回，因戏以帛题二十字赐守宫女云：“我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。”车驾既行，师徒百万前驱。大桥未就，别命云屯将军麻叔谋，浚黄河入汴堤，使胜巨舰。叔谋衔命，甚酷，以铁脚木鹅试彼浅深，鹅止，谓浚河之夫不忠，队伍死水下。至今儿啼，闻人言“麻胡来”，即止。其讹言畏人皆若是。
帝离都旬日，幸宋何妥所进牛车。车前只轮高广，疏钉为刃，后只轮庳（皮秘反）下，以柔榆为之，使滑劲不滞，使牛御焉（车名见《何妥传》）。自都抵汴郡，日进御车女。车幰（许偃反）垂鲛绡网，杂缀片玉鸣铃，行摇玲珑，以混车中笑语，冀左右不闻也。
长安贡御车女袁宝儿，年十五，腰肢纤堕，冶多态。帝宠爱之特厚。时洛阳进合蒂迎辇花，云得之嵩山坞中，人不知名。采者异而贡之。会帝驾适至，因以迎辇名之。花外殷紫，内素腻菲芬，粉蕊，心深红，跗争两花。枝干烘翠类通草，无刺，叶圆长薄。其香浓芬馥，或惹襟袖，移日不散，嗅之令人多不睡。帝命宝儿持之，号曰司花女。
时诏虞世南草《征辽指挥德音敕》于帝侧，宝儿注视久之。帝谓世南曰：“昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能若是乎？及今得宝儿，方昭前事。然多憨态。今注目于卿。卿才人，可便嘲之。”世南应诏为绝句曰：“学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。”上大悦。
至汴，上御龙舟，萧妃乘凤舸，锦帆彩缆，穷极侈靡。舟前为舞台，台上垂蔽日帘。帘即蒲择国所进，以负山蚊睫纫莲根丝，贯小珠，间睫编成，虽晓日激射，而光不能透。每舟择妍丽长白女子千人，执雕板镂金楫，号为殿脚女。
一日，帝将登凤舸，凭殿脚女吴绛仙肩。喜其柔丽，不与群辈齿，爱之甚，久不移步。绛仙善画长蛾眉。帝色不自禁，回辇召绛仙，将拜婕妤。适值绛仙下嫁为玉工万群妻，故不克谐。帝寝兴罢，擢为龙舟首楫，号曰崆峒夫人。由是殿脚女争效为长蛾眉。司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿。螺子黛出波斯国，每颗直十金。后征赋不足，杂以铜黛给之，独绛仙得赐螺黛不绝。帝每倚帘视绛仙，移时不去，顾内谒者云：“古人言‘秀色若可餐’。如绛仙，真可疗饥矣。”因吟《持楫篇》赐之，曰：“旧曲歌桃叶，新妆艳落梅。将身倚轻楫，知是渡江来。”诏殿脚女千辈唱之。
时越溪进耀光绫，绫纹突起，时有光彩。越人乘樵风舟，泛于石帆山下，收野茧缲之。缲丝女夜梦神人告之曰：“禹穴三千年一开。汝所得茧，即江淹文集中壁鱼所化也。丝织为裳，必有奇文。”织成果符所梦，故进之。帝独赐司花女洎绛仙，他姬莫预。萧妃恚妒不怿，由是二姬稍稍不得亲幸。帝常醉游诸宫，偶戏宫婢罗罗者。罗罗畏萧妃，不敢迎帝，且辞以有程妃之疾，不可荐寝。帝乃嘲之曰：“个人无赖是横波，黛染隆颅簇小蛾。幸好留侬伴成梦，不留侬住意如何？”帝自达广陵，宫中多效吴言，因有侬语也。
帝昏湎滋深，往往为妖祟所惑。尝游吴公宅鸡台，恍惚间与陈后主相遇，尚唤帝为殿下。后主戴轻纱皂帻，青绰袖，长裾，绿锦纯缘紫纹方平履。舞女数十许，罗侍左右。中一人迥美，帝屡目之。后主云：“殿下不识此人耶？即丽华也。每忆桃叶山前乘战舰与此子北渡。尔时丽华最恨，方倚临春阁试东郭紫毫笔，书小砑红绡作答江令‘璧月’句。诗词未终，见韩擒虎跃青骢驹，拥万甲直来冲人，都不存去就，便至今日。”俄以绿文测海蠡，酌红粱新酝劝帝。帝饮之甚欢，因请丽华舞《玉树后庭花》。丽华辞以抛掷岁久，自井中出来，腰肢依拒，无复往时姿态。帝再三索之，乃徐起，终一曲。后主问帝：“萧妃何如此人？”帝曰：“春兰秋菊，各一时之秀也。”后主复诗十数篇，帝不记之，独爱《小窗》诗及《寄侍儿碧玉》诗。《小窗》云：“午睡醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，偏傍小窗明。”《寄碧玉》云：“离别肠犹断，相思骨合销。愁云若飞散，凭仗一相招。”
丽华拜帝，求一章。帝辞以不能。丽华笑曰：“尝闻‘此处不留侬，会有留侬处。’安可言不能？”帝强为之操觚曰：“见面无多事，闻名亦许时。坐来生百媚，实个好相知。”丽华捧诗，颦然不怿。后主问帝：“龙舟之游乐乎？始谓殿下致治在尧舜之上，今日复此逸游。大抵人生各图快乐，曩时何见罪之深耶？三十六封书，至今使人怏怏不悦。”帝忽悟，叱之云：“何今日尚目我为殿下，复以往事讯我邪？”随叱声恍然不见。
【译文】
大业十二年，隋炀帝要到江都郡去，留下越王杨侑管理东都洛阳。一半的宫女都不能跟着皇上去，流着泪争相挽留，说高丽是辽东小国，皇上没有必要费心亲自征讨，还是选位大将去带兵打仗吧[1]。宫女们攀住车子想让他留下，手指磨破流出来的血染红了马匹身上套着的皮带。皇上的心意没有改变，于是开玩笑似的在绢帛上写了一首诗，赐给留下来的宫女们，说是：
我梦见了江南之地的美好，
到辽地出征也是偶然为之。
你们只要留住自己的美貌，
我们分别不过到今年为止。
皇上的车子上了路，在前面开路的有百万兵士。大桥还没有造好，皇上另外命令云屯将军麻叔谋，将黄河通到汴郡堤岸的河道加深，这样大船就可以开得起来了。叔谋接到命令之后，执行得很是残酷，他用铁脚木鹅来测试水的深浅，要是木鹅停止，就说挖河道的工人不忠心，整个挖掘队的人都因此死在水里。直到现在，哭泣的小孩只要听到别人说“麻胡子来了”，就不敢哭了。关于他的那些吓人的传言就是这样让人害怕。
皇上离开洛阳十天的时候，坐进了南朝宋时何妥进献的牛车。这种车前面的单只轮子又高又大，轮子上稀疏分布着钉子作为御敌的武器，后面的单只轮子非常低矮，用柔软的榆木制成，这样轮子转起来滑溜不凝滞，然后用牛来驾车（这车的名字在《何妥传》里可以看到）。从京都到汴郡的这些天，每天都有女子到车里来服侍皇上。悬挂着的车幔是用轻薄的绢纱做成的丝网，其中夹杂缀连着玉片做成的响铃。车子前行，玉铃摇动而发出声音，车子里的笑语声就可以蒙混其中，这样皇上就觉得车外伺候的那些人听不到车里的声音了。
长安进贡到车里伺候皇上的女子叫袁宝儿，十五岁，腰肢纤细慵懒，傻呆呆的，又很美艳，变化多姿，皇上特别宠爱她。那时洛阳进贡来并蒂迎辇花，说是从嵩山的山谷里采到的，不知道叫什么名字，采到的人觉得很奇异就献给了政府，正好皇上的车驾到了，因此就把这花叫做迎辇花。这朵花的花瓣外面是红得发紫，里面又白又嫩，还发出阵阵香气，花蕊是粉红色的，花心是深红的，一个花萼房里偏偏长出了两朵花。枝干是较深的绿色，像通草，没有刺，叶子圆圆的，长而薄。花香浓郁，要是沾到了衣服的前襟或袖子上，好多天都不会散去，闻这种香常常会让人不想睡觉。皇上叫宝儿拿着这花，给她取了个名号叫做司花女。
那时候虞世南被皇上找来，正在他身边起草《征辽指挥德音敕》，宝儿盯着他看了很长时间。皇上对虞世南说：“以前的人传说飞燕可以在人的手掌上跳舞，我总是觉得读书人写东西就爱夸张，人难道能够像那样吗？直到现在有了宝儿，我才知道那是怎么一回事了。可她老是一副傻傻的样子，现在她盯着你不放，你是有才华的人，就嘲弄她一下吧。”虞世南按照皇上的命令，创作了一首绝句说：
学人家在额头上扑黄粉只扑了一半，
耷拉着肩膀的她袖子歪斜真是傻气。
却正因为傻气而得到了君王的爱惜，
总让她拿着花枝陪伴在皇上的车里。
皇上听了非常高兴。
到了汴郡，皇上乘坐龙舟，萧妃乘坐凤船，用彩色丝缎做帆，用五彩绳索做缆绳，奢侈到了极点。船的前部设置舞台，台上悬挂着遮蔽日光的帘子。帘子是蒲择国进贡的，是将可以背起大山的蚊子的睫毛与莲根丝捻成合股，再将小珠子穿在那些睫毛间而编成的，就算是天亮时的太阳光照射得非常猛烈，也是无法透过帘子的。每只船上挑选一千名美丽白净的高个女子，拿着雕刻镂金的船桨，叫做殿脚女。
有一天，皇上要到凤船上去，就靠着殿脚女吴绛仙的肩膀。他喜欢她身段柔软，长相美丽，对待她跟其他许多殿脚女不一样，对她爱极了，站在她身边很长时间都不离开。绛仙擅长画长长的蛾眉。皇上难以控制自己的情欲，回到车里要叫绛仙过来，想封她为婕妤。正好绛仙刚刚嫁给玉石工匠万群做老婆，因此这件事没能做成。皇上放弃了跟她睡觉的念头之后，就封她为龙舟首席执桨女，给了她个名号叫崆峒夫人。从此以后，殿脚女争相学画长长的蛾眉。管宫女的差役每天给她们五斛螺子黛画眉，这种化妆品被称作蛾绿。螺子黛产自波斯国，每颗价值十两金子。后来，因为收到的赋税不够，差役就在给她们的螺子黛里混杂了铜黛，只有绛仙还是可以持续不断地得到螺子黛的赏赐。皇上每次都靠在帘子上看绛仙，很长时间都不离开，回头对内廷侍臣说：“古人说‘美得就像可以吃一样’，像绛仙这样的美貌，确实可以填饱肚子啊。”于是吟诵了《持楫篇》送给她，诗是这样的：
旧时有人写诗歌唱自己的爱妾，
刚刚化成的妆容比落下的梅花还要艳丽。
她将身体靠在轻巧的船桨上，
我才知道她是渡江来到这里。
他下令让一千名殿脚女共同唱这首诗。
当时越溪进贡来耀光绫，这丝织料子上有突起的纹路，时常会闪出光彩。这是越地的人乘坐顺风的小船来到石帆山下，收集那里的野蚕茧然后缫丝制成的。缫丝的女子夜里梦见神仙对她说：“禹穴每隔三千年开一次。你得到的这种茧就是江淹文集里的蠹虫变化而成的。你把它的丝织成衣料，一定会有奇特的纹理。”织成以后，真的像梦里神仙说的那样，就把布料进献给了朝廷。皇上只赏赐给了司花女和绛仙，其他女人都拿不到。萧妃因此嫉妒怨恨，很不开心，于是这两个女人从那以后也不太能亲近皇上了。皇上经常喝醉酒到各个宫殿游玩，有一次撞见宫里的婢女罗罗，调戏起她来。罗罗害怕萧妃，不敢迎合皇上，又推辞说自己来了月经，不能够陪皇上睡觉。皇上于是作诗嘲笑她说：
这个人水汪汪的眼睛真是美得不讲道理，
高高的额头上簇着小小的黛绿色的蛾眉。
最好能把侬留下伴你入梦，
你不留侬到底想清楚了没？
自从皇上到达扬州之后，宫里的人都开始学说吴语，所以诗里会有“侬”（即我）这种词。
皇上越来越沉湎酒色，脑子也越来越糊涂，常常被妖魔鬼怪迷住心神。他曾经到吴公宅的鸡台上游玩，恍惚之间碰到了陈后主，陈后主还称呼他为殿下。陈后主戴着轻薄的黑色纱帽，衣服有着宽大的黑色袖子和长长的衣襟，穿着绿色锦缎包边的紫色花纹方平鞋。有几十个舞女在他身边伺候，其中一个的美貌远远超过了其他人，皇上看了她好多次。后主说：“殿下不认识这个人吗？就是丽华呀。我常常回忆起在桃叶山前跟她乘坐战舰渡河去往北方的事情。那时候丽华最恼恨的，就是她刚刚在临春阁里试着用东城狡兔毛制成的紫毫笔在磨光的红纱上写上对尚书令江总‘璧月’句的应答之作，诗词还没写完呢，只见韩擒虎跨着青骢马，带着数万个穿着铠甲的士兵径直向人冲过来，根本就没有什么礼貌，我们便落到了今天这个下场。”过了一会儿，后主取来绿色花纹的可以测量海水的瓠瓢，倒上新酿成的红高粱酒，来请皇上喝。皇上喝得很高兴，就请丽华跳《玉树后庭花》舞。丽华推辞说自己很多年不跳了，从井里出来，腰肢已经硬了，跳不到从前的样子。皇上再三要求，丽华才慢慢地站起身来，把这支乐曲的舞跳完了。后主问皇上：“萧妃比起她来怎么样？”皇上说：“春天的兰花和秋天的菊花，都是各自时节里出众的花朵。”
后主又吟诵了十几首诗，皇上大部分都没记下来，唯独喜欢《小窗》和《寄侍儿碧玉》这两首诗。《小窗》是这样的：
我在午时睡觉醒来的时候晚了，
没人吵闹是我自己从梦中惊醒。
夕阳好像有心眷恋着不肯离去，
偏要倚在小窗上照得一片光明。
《寄碧玉》是这样的：
离别的时候肝肠寸断，
相思的时候骨肉都消。
忧愁虽像云一样飞散，
招招手它又将人围绕。
丽华向皇上下拜，求他写一篇。皇上推辞说不会写，丽华笑着说：“我曾经听到过‘此处不留侬，会有留侬处’的句子，怎么能说自己不会写呢？”皇上勉强在纸上写下：
跟你见面后也没有过多接触，
听说你的名字倒有蛮长时间。
坐在这里有千娇百媚的姿态，
你实在是个极好的知己红颜。
丽华拿着诗看，皱起眉头不太高兴。陈后主问皇上说：“乘坐龙舟游玩开心吗？我开始还以为殿下治理国家的成绩会在古代明君尧和舜之上，现在你却到这里来寻欢作乐。每个人活在世上，大概都是来寻求快乐的，以前你为什么那么严厉地怪罪我呢？三十六封隋兵渡江的告警文书，当现在都让我很不开心。”皇上忽然醒悟过来，大声呵斥说：“为什么你到现在还叫我殿下，还把过去的事情拿出来问我？”身边的这些人随着他这声呵斥恍惚之间就消失了。
[1] 大业十二年七月，隋炀帝带领禁军到江都去，是为了镇压起义军，跟高丽并没有关系，当时只是同时将进攻高丽的军队调到山东、河北来镇压其他起义军。
隋遗录卷下
颜师古
帝幸月观，烟景清朗。中夜，独与萧妃起临前轩。帘掩不开，左右方寝。帝凭妃肩，说东宫时事。适有小黄门映蔷薇丛调宫婢，衣带为蔷薇罥结，笑声吃吃不止。帝望见腰肢纤弱，意为宝儿有私。帝披单衣亟行擒之，乃宫婢雅娘也。回入寝殿，萧妃诮笑不知止。帝问曰：“往年私幸妥娘时，情态正如此。此时虽有性命，不复惜矣。后得月宾，被伊作意态不彻。是时侬怜心，不减今日对萧娘情态。曾效刘孝绰为《杂忆》诗，常念与妃。妃记之否？”萧妃承问，即念云：“忆睡时，待来刚不来。卸妆仍索伴，解珮更相催。博山思结梦，沉水未成灰。”又云：“忆起时，投签初报晓。被惹香黛残，枕隐金钗袅。笑动上林中，除却司晨鸟。”帝听之，咨嗟云：“日月遄逝，今来已是几年事矣。”妃因言：“闻说外方群盗不少，幸帝图之。”帝曰：“侬家事，一切已托杨素了。人生能几何？纵有他变，侬终不失作长城公。汝无言外事也！”
帝尝幸昭明文选楼，车驾未至，先命宫娥数千人升楼迎侍。微风东来，宫娥衣被风绰，直拍肩项。帝观之，色荒愈炽。因此乃建迷楼，择下俚稚女居之，使衣轻罗单裳，倚槛望之，势若飞举。又爇名香于四隅，烟气霏霏，常若朝雾未散，谓为神仙境不我多也。楼上张四宝帐，帐各异名：一名散春愁，二曰醉忘归，三曰夜酣香，四曰延秋月。妆奁寝衣，帐各异制。
帝自达广陵，沉湎失度，每睡，须摇顿四体，或歌吹齐鼓，方就一梦。侍儿韩俊娥尤得帝意，每寝必召，命振耸支节，然后成寝，别赐名为“来梦儿”。萧妃尝密讯俊娥曰：“帝常不舒，汝能安之，岂有他媚？”俊娥畏威，进言：“妾从帝自都城来，见帝常在何妥车。车行高下不等，女态自摇。帝就摇怡悦。妾今幸承皇后恩德，侍寝帐下，私效车中之态以安帝耳，非他媚也。”他日，萧后诬罪去之，帝不能止。
暇日登迷楼，忆之，题东南柱二篇云：“黯黯愁侵骨，绵绵病欲成。须知潘岳鬓，强半为多情。”又云：“不信长相忆，丝从鬓里生。闲来倚楼立，相望几含情。”
殿脚女自至广陵，悉命备月观行宫，由是绛仙等亦不得亲侍寝殿。有郎将自瓜州宣事回，进合欢水果一器。帝命小黄门以一双驰骑赐绛仙，遇马急摇解。绛仙拜赐私恩，附红笺小简上进曰：“驿骑传双果，君王宠念深。宁知辞帝里，无复合欢心。”帝省章不悦，顾黄门曰：“绛仙如何？何来辞怨之深也？”黄门惧，拜而言曰：“适走马摇动，及月观，果已离解，不复连理。”帝意不解，因言曰：“绛仙不独貌可观，诗意深切，乃女相如也。亦何谢左贵嫔乎？”
帝于宫中尝小会，为拆字令，取左右离合之意。时杳娘侍侧。帝曰：“我取杳字为十八日。”杳娘复解羅字为四维。帝顾萧妃曰：“尔能拆朕字乎？不能当醉一杯。”妃徐曰：“移左画居右，岂非渊字乎？”时人望多归唐公，帝闻之不怿，乃言：“吾不知此事，岂为非圣人耶？”于是奸蠹起于内，盗贼生于外。值阁裴虔通、虎贲郎将司马德勤等，引左右屯卫将军宇文化及将谋乱，因请放官奴分直上下。帝可奏，即宣诏云：“门下！寒暑迭用，所以成岁功也。日月代明，所以均劳逸也。故士子有游息之谈，农夫有休劳之节。咨尔髡众，服役甚勤，执劳无怠。埃溢于爪发，虮虱结于兜鍪。朕甚悯之，俾尔休番从便。噫！无烦方朔滑稽之请，而从卫士递上之文。朕于侍从之间，可谓恩矣。可依前件事！”是有焚草之变。
右《大业拾遗记》者，上元县南朝故都，梁建瓦棺寺阁。阁南隅有双阁，闭之，忘记岁月。会昌中，诏拆浮图，因开之。得荀笔千余头，中藏书一帙，虽皆随手靡溃，而文字可纪者，乃《隋书》遗藁也。中有生白藤纸数幅，题为《南部烟花录》，僧志彻得之。及焚释氏群经，僧人惜其香轴，争取纸尾拆去。视轴，皆有鲁郡文忠颜公名，题云手写。是录即前之荀笔，可不举而知也。志彻得录前事，及取《隋书》校之，多隐文，特有符会，而事颇简脱。岂不以国初将相，争以王道辅政，颜公不欲华靡前迹，因而削乎？今尧风已还，德车斯驾，独惜斯文湮没，不得为辞人才子谈柄，故编云《大业拾遗记》。本文缺落，凡十七八，悉从而补之矣。
【译文】
皇上来到月观，烟雾缭绕的景致分外清新明朗。夜半时分，单独和萧妃两个人起身到前面的房间里观景。放下的帘子并没有掀开，身边伺候的人都刚刚睡下，皇上和萧妃靠在一起，说着自己做太子时候的事情。正好有个太监的身影投映过来，他在蔷薇丛中调戏一个宫女，衣带被蔷薇枝缠挂住了，只听见吃吃不停的笑声。皇上远远看去，发现那个宫女腰肢纤细，怀疑是宝儿有了私情。他穿着单衣快步走出去，抓住一看，原来是宫女雅娘。回到卧室里，萧妃讥笑他，笑个不停。皇上问她说：“前几年我私自宠幸妥娘，当时的情景就跟今天一样。这种时候虽然知道性命要紧，也不再爱惜了。后来得到月宾，她没完没了地跟我耍脾气，那时候我怜惜她的心思，并不比今天我对萧娘你的少。我以前效仿刘孝绰写过《杂忆》诗，经常念给妃子你听，妃子还记得吗？”萧妃被他问到，就念出来说：
想起入睡的时候，
等她过来偏不过来。
卸去妆容还要人陪，
解下玉佩更得人催。
想在博山炉的香烟里共同入梦，
趁着沉水香还没烧成灰。
又说：
想起起床的时候，
更签刚刚投掷报告早晨的到来。
被子沾上了隔夜眉粉的香气，
枕头缝里夹着掉落的金钗。
笑声震动了皇家的园林，
只有报晓的雄鸡并不受妨碍。
皇上听了，叹着气说：“日子过得好快啊，现在看来已经是多少年前的事了。”萧妃接着说：“听说外面叛贼不少，希望皇上想想办法。”皇上说：“我们家的事情，都拜托给杨素了。人生能有几年？就算有什么变故，我最多就是像陈后主那样当个长城公。你不要说外面那些事！”
皇上曾经来到昭明文选楼，自己乘坐的车还没到，就让几千名宫女先到楼上等着迎接他。微风从东面吹来，宫女们的衣服被风吹起，拍打着她们的肩膀和脖颈。皇上看到这情景，心中的欲火熊熊燃烧。于是就建造了迷楼，挑选下等人家的小女孩住在里面，让她们穿着轻薄的丝罗单衣，靠在栏杆上向外望去，那样子就好像要随风飞去一般。又在房间四周点燃有名的香料，烟气迷濛，就好像早晨的雾气没有散尽，就是将那里叫做神仙境也并不过分。楼上架设着四顶宝帐，每顶帐子都有不同的名字，第一顶叫“散春愁”，第二顶叫“醉忘归”，第三顶叫“夜酣香”，第四顶叫“延秋月”。每顶帐子里的化妆用品和睡衣都是不一样的。
皇上自从到了扬州之后，沉溺酒色过度，每到睡觉的时候，一定要猛烈地摇动四肢，或者让人伴着奏乐歌唱给他听，才能睡得着。侍女韩俊娥特别让皇上中意，每天睡觉都要把她找来，让她摇撼振动自己的四肢和关节，然后才能入睡，皇上另外赏了她个名字叫“来梦儿”。萧妃曾经私底下问俊娥说：“皇上常常觉得不舒服，你能安抚他，难道你另外有什么媚术吗？”俊娥怕她发怒，报告说：“我跟着皇上从京城过来，看到皇上总是乘坐何妥车。那车子行驶起来前后高低不一样，待在里面的女人自然身体就会摇动，皇上因此碰到摇动的身体就觉得舒服满意。我现在幸运地受到皇后的恩德，在皇上身边陪他入睡，就暗暗效仿车中人的姿态来安抚皇上，并没有其他媚术。”后来有一天，萧皇后诬陷韩俊娥有罪，将她逐走，皇上也不能阻止。
闲下来的时候，皇上登上迷楼，想起了她，在东南边的柱子上写了两首诗，说是：
心情沮丧忧愁侵入骨髓，
一点点累积就快要得病。
要知道潘岳会白了鬓发，
一多半是因为他太多情。
另外一首说：
不相信长久的相思相忆，
就看看鬓发里长出了多少白发。
闲暇时靠在楼上站着，
有多少回含情脉脉地望着梦中的她。
自从皇上到达扬州之后，殿脚女都被打发到月观行宫里做事，从此绛仙等人也就不能在卧房里伺候皇上了。有位郎将从瓜州宣布皇上的旨意回来，带来一篮子双生的合欢水果献给皇上。皇上派小太监骑马将其中一对送给绛仙，正好马跑得太快，把两只连体的水果给摇开了。绛仙拜领恩赐，在红色的信笺上写了首诗，让回去的太监呈给皇上看，诗是这样的：
驿站的马匹传递双生的水果，
君王对我的宠爱和思念很深。
您可知道离开了皇上的宫殿，
我就不再有与人合欢的念头。
皇上看到这诗很不开心，对那个太监说：“绛仙怎么样？为什么话里头的怨恨这样深？”太监很害怕，跪在地上报告说：“刚才马儿奔走颠簸，到月观的时候，水果已经分开，不再连在一根枝条上。”皇上心里很郁闷，接着说道：“绛仙不仅人长得漂亮，而且作诗意思深切，真是女中相如啊，哪里比不上晋武帝那文采出众的左贵嫔呢？”
皇上曾经在宫里组织小型聚会，让大家拆字行令，就是将一个字各部分拆开重新组合成有意义的词汇。当时杳娘在他身边伺候，皇上就说：“我将‘杳’字拆成‘十八日’。”杳娘又将“羅”字拆成“四维”。皇上回头看着萧妃说：“你能拆‘朕’字吗？要是不能就得喝一杯酒。”萧妃缓缓地说：“将左边一笔移到右边，不是个‘渊’字吗？”当时唐公李渊呼声很高，皇上听了不太高兴，于是说：“我要是连这种事都不知道，难道还称得上是圣人吗？”这以后，朝廷内部是奸邪小人开始掌权祸国，而全国各地则是起义军风起云涌。值阁裴虔通、虎贲郎将司马德勤[1]等人挑动左右屯卫将军宇文化及发动叛变，于是请求皇上允许将没入官府的奴仆分作两班轮流值勤。皇上批准了他的奏请，立即发布命令说：“门下省听着：寒冷和暑热交替出现，一年因此而完整；太阳和月亮轮番照亮天空，既不过分劳苦也不过分安逸。所以读书人有出外游历和在家闲居的说法，农夫有日出而作与日入而息的调节手段。可怜啊你们这些有罪的奴才，工作起来很是勤奋，任劳任怨不曾懈怠。指甲和头发里积满了灰尘，头盔里长出了虱子和虱卵。我很怜悯你们，让你们可以自行安排休息和值勤的时间。哎呀！不需要东方朔用巧妙的言语来请求，我就批准了卫士们递上来的文书。我对于你们这些侍从，算得上有恩了。就照前面说的办。”因此就有了“焚草之变”[2]。
以上是《大业拾遗记》。上元县是以前南朝的都城，梁代时在那里建造了瓦棺寺阁。瓦棺寺阁的南边角落里有两间阁子，一直关闭着，不知道关了多久了。唐武宗会昌年间，皇帝下令拆掉佛寺，所以这两间阁子被打开了。里面找到一千支上好的羊毫笔，还有藏书一套，虽然在手指的触碰之下随即溃烂，但是文字依然可以记录下来，那是《隋书》的遗稿。其中有几幅白藤生宣纸，上面文字的题目叫《南部烟花录》，被志彻和尚拿到了。到焚烧佛教群经的时候，和尚们觉得香木轴烧了很可惜，抢着将宣纸末端的木轴拆掉。再看那木轴时，发现上面都刻有鲁郡文忠颜公真卿的名号，写着这文卷是他亲手写的。《南部烟花录》就是前面说的荀笔书写的，这不需要问人就可以知道了。志彻将这部文卷前面的内容记录了下来，等到取来《隋书》对照，发现里面有很多被正史隐去的文字，严重附会曲解史料，而且事情记叙得很简略，像是有脱漏。这难道不是因为国初的文武高级官员争相用王道来辅佐政治，颜公不想把前人这些奢侈浮华的事情写进史书里，所以才删掉的吗？现在圣君尧那样的清明政治已经回归，皇上用德政来治天下，政治影响既然不必考虑，就只可惜这些文字可能会埋没掉，无法成为文人才子谈话的资料，所以编写了这部《大业拾遗记》。本文缺文脱字的地方有十七八处，都已经顺着文意补上了。
[1] 司马德勤：“勤”为“戡”之误，应为隋将领司马德戡。
[2] 焚草之变：据《隋书·宇文化及传》载，宇文化及等人发动兵变时，司马德戡曾集兵城内，点燃火把与城外响应。隋炀帝听到声音问是什么事，裴虔通骗他说是草坊被焚，外面人正在救火，所以吵闹。炀帝信以为真，未加提防，于是被杀。史称此次兵变为“焚草之变”。
缺名
余家世好蓄古书器，惟炀帝事详备，皆他书不载之文。乃编以成记，传诸好事者，使闻其所未闻故也。
炀帝生于仁寿二年，有红光竟天，宫中甚惊，是时牛马皆鸣。帝母先是梦龙出身中，飞高十余里，龙堕地，尾辄断。以其事奏于帝，帝沉吟默塞不答。帝名广，三岁，戏于文帝前。文帝抱之临轩爱玩，亲之甚久，曰：“是儿极贵，恐破吾家。”文帝自兹虽爱而不意于广。帝十岁，好观书，古今书传，至于药方天文地理伎艺术数，无不通晓。然而性偏忍，阴默疑忌，好用钩赜人情深浅焉。时杨素有战功，方贵用，帝倾意结之。
文帝得疾，内外莫有知者。时后亦不安，旬余日不通两宫安否。帝坐便室，召素谋曰：“君，国之元老。能了吾家事者，君也。”乃私执素手曰：“使我得志，我亦终身报公。”素曰：“待之。当自有谋。”素入问疾。文帝见素，起坐，谓素曰：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入死生，与子同之，方享今日之贵。吾自惟不免此疾，不能临天下。倘吾不讳，汝立吾儿勇为帝。汝背吾言，吾去世亦杀汝。此事吾不语人。汝立吾族中人，吾之死目不合。”帝因愤懑，乃大呼左右曰：“召吾儿勇来！”力气哽塞，回面向内不言。素乃出语帝曰：“事未可，更待之。”有顷，左右出报素曰：“帝呼不应，喉中呦呦有不足。”帝拜素：“愿以终身累公。”素急入，帝已崩已，乃不发。
明日，素袖遗诏立帝。时百官犹未知，素执圭谓百官曰：“文帝遗诏立帝。有不从者，戮于此！”左右扶帝上殿，帝足弱，欲倒者数四，不能上。素下，去左右，以手扶接帝。帝执之，乃上。百官莫不嗟叹。素归，谓家人辈曰：“小儿子吾已提起，教作大家。即不知了当得否？”
素恃有功，见帝多呼为郎君。侍宴内殿，宫人偶覆酒污素衣，素怒，叱左右引下殿，加挞焉。帝颇恶之，隐忍不发。一日，帝与素钓鱼于池，与素并坐，左右张伞以遮日色。帝起如厕，回见素坐赭伞下，风骨秀异，堂堂然。帝大疑忌。帝多欲，有所不谐，为素请而抑之，由是愈有害素意。会素死，帝曰：“使素不死，夷其九族！”先，素欲入朝，出，见文帝执金钺，逐之曰：“此贼！吾不欲立广，汝竟不从吾言。今必杀汝！”素惊呼入室，召子弟二人而语之曰：“吾必死，以见文帝出语也。”不移时，素死。
帝自素死，益无惮，乃辟地，周二百里，为西苑，役民力常百万数。苑内为十六院，聚土石为山，凿池为五湖四海。诏天下境内所有鸟兽草木，驿至京师。
铜台进梨十六种：
黄色梨 紫色梨 玉乳梨 脸色梨 甘棠梨
轻消梨 蜜味梨 堕水梨 圆梨 木唐梨
坐国梨 天下梨 水全梨 玉沙梨 沙味梨
火色梨
陈留进十色桃：
金色桃 油光桃 银桃 乌蜜桃 饼桃
粉红桃 胭脂桃 迎冬桃 昆仑桃
脱核锦纹桃
青州进十色枣：
三心枣 紫纹枣 圆爱枣 三寸枣 金槌枣
牙美枣 凤眼枣 酸味枣 蜜波枣 （缺）
南留进五色樱桃：
粉樱桃 蜡樱桃 紫樱桃 朱樱桃
大小木樱桃
蔡州进三种栗：
巨栗 紫栗 小栗
酸枣进十色李：
玉李 横枝李 蜜甘李 牛心李 绿纹李
半斤李 红垂李 麦熟李 紫色李 不知熟李
扬州进：
杨 梅 枇 杷
江南进：
银 杏 榧 子
湖南进三色梅：
红纹梅 弄黄梅 二圆成梅
闽中进五色荔枝：
绿荔枝 紫纹荔枝 赭色荔枝 丁香荔枝
浅黄荔枝
广南进八般木：
龙眼木 梭 木 榕 木 橘 木 胭脂木
桂木 枨 木 柑 木
易州进二十四相牡丹：
赭红 赭木 鞓红 坏红 浅红
飞来红 袁家红 起州红 醉妃红 起台红
云红 天外黄 一拂黄 软条黄 冠子黄
延安黄 先春红 颤风娇 （缺）
天下共进花卉草木鸟兽鱼虫，莫知其数，此不具载。诏起西苑十六院：
景明一迎晖二栖鸾三晨光四明霞五
翠华六文安七积珍八影纹九仪风十
仁智十一清修十二宝林十三和明十四
绮阴十五绛阳十六
皆帝自制名。院有二十人，皆择宫中嫔丽谨厚有容色美人实之。每一院，选帝常幸御者为之首。每院有宦者，主出入市易。又凿五湖，每湖方四十里。
南曰迎阳湖 东曰翠光湖 西曰金明湖
北曰洁水湖 中曰广明湖
湖中积土石为山，构亭殿，曲屈盘旋广袤数千间，皆穷极人间华丽。又凿北海，周环四十里。中有三山，效蓬莱、方丈、瀛州，上皆台榭回廊。水深数丈，开沟通五湖四海。沟尽通行龙凤舸。帝常泛东湖。帝因制《湖上曲·望江南》八阕：
湖上月，偏照列仙家。水浸寒光铺象簟，浪摇晴影走金蛇。偏称泛灵槎。光景好，轻彩望中斜。清露冷侵银兔影，西风吹落桂枝花。开宴思无涯。
湖上柳，烟里不胜垂。宿露洗开明媚眼，东风摇弄好腰肢。烟雨更相宜。环曲岸，阴覆画桥低。线拂行人春晚后，絮飞晴雪暖风时。幽意更依依。
湖上雪，风急堕还多。轻片有时敲竹户，素华无韵入澄波。烟水玉相磨。湖水远，天地色相和。仰面莫思梁苑赋，朝尊且听玉人歌。不醉拟如何？
湖上草，碧翠浪通津。修带不为歌舞绶，浓铺堪作醉人茵。无意衬香衾。晴霁后，颜色一般新。游子不归生满地，佳人远意寄青春。留咏卒难伸。
湖上花，天水浸灵葩。浸蓓水边匀玉粉，浓苞天外剪明霞。只在列仙家。开烂熳，插鬓若相遮。水殿春寒微冷艳，玉轩清照暖添华。清赏思何赊。
湖上女，精选正宜身。轻恨昨离金殿侣，相将今是采莲人。清唱满频频。轩内好，嬉戏下龙津。玉琯朱弦闻昼夜，踏青斗草事青春。玉辇是群真。
湖上酒，终日助清欢。檀板轻声银线暖，醅浮春米玉蛆寒。醉眼暗相看。春殿晓，仙艳奉杯盘。湖上风烟光可爱，醉乡天地就中宽。帝主正清安。
湖上水，流绕禁园中。斜日暖摇清翠动，落花香缓众纹红。蘋末起清风。闲纵目，鱼跃小莲东。泛泛轻摇兰棹稳，沉沉寒影上仙宫。远意更重重。
帝常游湖上，多令宫中美人歌此曲。
【译文】
我家世代都喜欢收集古代的书籍和器物，隋炀帝的事情搜集得格外详备，都是别的书里没有记录过的文字。于是我编辑起来写成一篇记，给那些喜欢奇闻异事的人，让他们听听自己从没听说过的事情。
隋炀帝生于仁寿二年[1]，出生的时候红光通天，宫里的人都很惊讶，那时候牛马也都鸣叫起来。炀帝的母亲在生产之前梦见有条龙从自己身体里飞出来，飞到十几里远的高空中，又掉到地上，折断了尾巴。她将这件事告诉文帝，文帝沉默不语，没有回答。炀帝名叫杨广，三岁的时候，在文帝面前玩闹。文帝将他抱在怀里，在殿堂前檐下的平台上逗弄他，跟他亲近了很长时间，说：“这孩子的命太尊贵，恐怕会害得我们家家破人亡。”文帝从此之后虽然疼爱杨广，但是不想让他继承自己的皇位。炀帝十岁的时候，喜欢看书，古往今来的典籍和传述，甚至是药方、天文、地理、技能、方术方面的知识，没有什么是他不知道的。然而性格偏执残忍，沉默寡言，疑心重而善妒人，喜欢暗地里耍手段来探查别人情义的浅深。当时杨素在征战上有功劳，正受到皇上的尊崇和重用，炀帝于是费尽心思地去巴结他。
文帝得病，朝廷内外没什么人知道。那时皇后身体也不好，十多天都听不到皇上和皇后是否安好的消息。炀帝坐在便室里，把杨素找来说：“您是国家有威望的前辈，能明白我们家事情的，就是您啊。”接着支开旁人，拉着杨素的手说：“我要是当了皇帝，终身都会报答您的恩德。”杨素说：“等着吧，我自有办法。”杨素进宫探病。文帝看到杨素来了，坐起身来，对他说：“我曾经亲自拿着兵器，冒着被箭射中的危险跟你一起出生入死，才能享受到今天尊荣的地位。我自己知道逃不过这场病的折磨，再也不能治理天下了。如果我有什么不测，你要把我的儿子杨勇立为皇帝，你要是违背了我对你说的话，我就是死了也要杀了你。这件事我不会告诉别人，可你要是立了我们家族中的其他人，我死了眼睛也闭不上。”文帝烦闷不平，于是大声对身边伺候的人喊道：“叫我儿子杨勇来！”一口气哽在胸口提不上来，转头向里说不出话来。杨素于是出来，对炀帝说：“事情还没到成功的时候，再等等吧。”过了一会儿，伺候的人出来报告杨素说：“皇上现在叫他已经不会答应，喉咙里发出呦呦的声音，好像不称心似的。”炀帝向杨素下拜说：“我这辈子的大事就麻烦先生了。”杨素赶忙进去，文帝已经驾崩了，他于是把这件事按下，没有公布。
第二天，杨素从袖子里拿出遗诏，宣布册立炀帝为皇帝。当时，文武百官还都不知道这件事，杨素手拿朝聘时用的玉器圭，对所有官吏说：“文帝留下的诏书册立杨广为皇帝，有谁不服从命令，就杀死在这里！”侍从们扶着炀帝走上大殿，炀帝脚力弱，几次三番要跌倒，走不上去。杨素走过去，撤掉那些侍从，两手搀扶起炀帝来。炀帝握着他的手，这才登上宝座。官吏们没有不叹气的。杨素回到家，对家里的人说：“小孩子我已经抬举了他，让他做皇帝，就是不知道他做不做得了？”
杨素仗着自己有功劳，面见炀帝时也只是称他作郎君。到皇宫里陪皇上喝酒宴乐，宫女不小心弄翻了酒瓶，弄脏了杨素的衣服。杨素很生气，大声喊着让身边的人把那宫女带出去，在大殿外面打了她一顿。皇上心里很讨厌他，默默地忍受着没有发难。有一天，皇上和杨素在池塘边钓鱼，皇上与他并排坐着，侍从张着伞为皇上遮挡日光。皇上起身去上厕所，回来看见杨素坐在赤色的伞下，体貌风度奇异不凡，高大壮伟的样子，心里就猜忌起来了。皇上欲望很多，常常无法满足，是因为杨素总是会要求他不要这样做，于是他想杀掉杨素的念头就越来越强烈。正好杨素死了，皇上说：“如果杨素不死，我就灭他九族。”在此之前，杨素打算到朝上去，出门来见到文帝拿着金斧头，文帝追着他说：“你这坏蛋！我不想立杨广做皇帝，你居然不听从我的话，我今天一定要杀了你！”杨素惊叫着奔到房间里，找来两个后辈，对他们说：“我死定了，因为刚才看到文帝，他就这样对我说。”没过多长时间，杨素就死了。
皇上自从杨素死了之后，就更加无所顾忌。他开辟了一块周长为二百里的土地，作为西苑，征来干活的老百姓一直在一百万人以上。西苑里面建造了十六院，将石头土块堆积起来形成山，并挖掘出叫做五湖四海的许多池塘。下令征集天下各个地方的所有鸟兽草木，由驿站传递送到京城来。
铜台进献十六种梨：黄色梨、紫色梨、玉乳梨、脸色梨、甘棠梨、轻消梨、蜜味梨、堕水梨、圆梨、木唐梨、坐国梨、天下梨、水全梨、玉沙梨、沙味梨、火色梨。
陈留进献十种桃子：金色桃、油光桃、银桃、乌蜜桃、饼桃、粉红桃、胭脂桃、迎冬桃、昆仑桃、脱核锦纹桃。
青州进献十种枣子：三心枣、紫纹枣、圆爱枣、三寸枣、金槌枣、牙美枣、凤眼枣、酸味枣、蜜波枣（后有缺文）。
南留进献五种樱桃：粉樱桃、蜡樱桃、紫樱桃、朱樱桃、大小木樱桃。
蔡州进献三种栗子：巨栗、紫栗、小栗。
酸枣进献十种李子：玉李、横枝李、蜜甘李、牛心李、绿纹李、半斤李、红垂李、麦熟李、紫色李、不知熟李。
扬州进献的是：杨梅、枇杷。
江南进献的是：银杏、榧子。
湖南进献三种梅子：红纹梅、弄黄梅、二圆成梅。
闽中进献五种荔枝：绿荔枝、紫纹荔枝、赭色荔枝、丁香荔枝、浅黄荔枝。
广南进献八种木头：龙眼木、梭木、榕木、橘木、胭脂木、桂木、枨木、柑木。
易州进献二十四种牡丹：赭红、赭木、鞓红、坏红、浅红、飞来红、袁家红、起州红、醉妃红、起台红、云红、天外黄、一拂黄、软条黄、冠子黄、延安黄、先春红、颤风娇（后有缺文）。
天下总共进献来的花卉草木和鸟兽虫鱼不知道有多少，这里就不一一地记载了。
皇上下令建造的西苑十六院有：景明、迎晖、栖鸾、晨光、明霞、翠华、文安、积珍、影纹、仪风、仁智、清修、宝林、和明、绮阴、绛阳。都是皇上自己取的名字。每院有二十人，都是挑选宫中美好本分老实，长得又漂亮的美女，让她们住在里面。各院都选择皇上经常宠幸的人作为美女头头。每院都有太监，管理各色人等进出和购买物品的事情。
又开凿了五个湖泊，每个湖泊方圆四十里。南面的叫迎阳湖，东面的叫翠光湖，西面的叫金明湖，北面的叫洁水湖，居中的叫广明湖。湖里堆积石头和土块，垒起山来，又建造亭台殿堂，形成曲折盘旋的宏大建筑带，里面的房子有好几千间，穷尽了人工所能达到的华丽。
又开凿了北海，周长有四十里。海里有三座山，效仿蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上都是高台、敞屋和回廊。北海的水有好几丈深，还开凿了沟渠，与五湖四海连通。沟里通行的都是龙舟和凤船。
皇上经常在东湖乘船游玩，于是就创作了八首《湖上曲·望江南》：
湖上的月亮啊，偏偏照到各位仙人的家里。清冷的光辉浸在水中就好像铺开的象牙席子，波浪摇动光亮的影子就好像一条金蛇在蠕动身体。偏偏适合我乘船游玩的幽雅心思。景色好极了，月亮的光晕抬眼望去只见微微倾欹。清净的寒露侵入了月里玉兔的影像，西风吹落了月里桂树上的花枝。摆起筵席情思飞荡得没有边际。
湖上的柳树啊，在烟雾里柔弱得仿佛禁不起垂下的枝条的重力。初生的柳叶就好像被昨夜的露水洗净而睁开的明亮眼眸，被东风摇动的枝条就好像纤细迷人的腰肢。迷濛的细雨更能衬托出它的美丽。环绕着曲折的水岸，树荫低低地将精美小桥覆盖个严实。枝条在春日傍晚时分拂过路人，柳絮成了随着暖融融的微风飞扬的晴天里的雪粒。更有种深远的情怀眷恋着你。
湖上的雪啊，风刮得猛落得就更多。轻薄的雪片有时敲打着竹制的大门，素白的花瓣或者无声无息地投入清澈的湖波。在烟雾弥漫的湖水上好像玉片在互相琢磨。湖水辽远，天地颜色相互融和。仰起脸来不去想汉代人在梁王园林里写作的赋，对着酒杯只听美人所唱的歌。不喝酒又要怎样呢？
湖上的草啊，碧绿一片浪涛般直到渡口。修长如带却并不做歌舞之人的绶带，浓郁如垫倒可以成为醉酒之人的褥头。却并没有衬托香气扑鼻的被子的念头。天放晴之后，草的颜色还是像新长出来似的绿油油。出门在外的人不回家思念就长了满地，佳人凭借这无边无际的青草向那人寄去自己年轻孤单的忧愁。就算反复吟诵诗篇这种情思也永远说不够。
湖上的花啊，是天上的水浸润出的仙花。浸水的蓓蕾在水边涂抹脂粉，浓艳的花苞仿佛从天外剪下的明霞。只长在各位仙人家。花开烂漫，插在鬓发里似乎就有些遮挡了这美丽的花。在水中的殿堂上春天的寒冷让它带着点冷艳，在殿前的平台上温暖的光照让它的华美增加。静静地看着它就让我思绪飞洒。
湖上的女子啊，精心挑选的好人材。昨天与金殿里的伙伴告别有些恼恨，今天相携相伴来到湖边把莲花采。一首接着一首把歌唱起来。还是这里的水台好，玩闹着就把宫门开。白天夜里都能听到玉管和琴弦染成朱红色的琴瑟的奏乐声，踏青时玩着斗草游戏欢度青春时代。精美的轿子把纯真的女孩们载。
湖上的酒啊，整天帮人们找到清雅的欢乐。檀板打的拍子很轻柔因而弹琴人的手指暖了银筝弦，未滤的酒上漂着残留的谷物和白色的泡沫。喝醉了酒眯着眼睛偷偷地睃。殿堂在春天迎来了早晨，仙人般的美女端上酒钵。湖上微风吹拂烟雾中的日光很迷人，醉后去到的那个世界更是万象包罗。帝王正享受着清净安定的快活。
湖上的水啊，曲折地在皇室园林中流动。在偏斜的日光暖融融的照耀下翠绿的水波仿佛在摇动，香花缓缓地落下于是所有的波纹都被染红。青蘋的叶尖扬起了清风。悠闲地放眼望去，小小的莲叶东面有鱼在跳动。优雅的船只轻轻地又稳稳地漂荡在水面上，寒水中深沉的倒影让人觉得船仿佛可以飘上仙宫。那种悠远的情致余味无穷。
皇上经常到湖上游玩，那时候总是会让宫中的美人演唱这些曲子。
[1] 仁寿二年：隋文帝年号，为公元603年。此处为小说家语，与史实有误，隋炀帝生于北周天和四年（569），仁寿二年隋炀帝已经34岁。
隋炀帝海山记下
缺名
大业六年，后苑草木鸟兽繁息茂盛。桃蹊李径，翠荫交合，金猿青鹿，动辄成群。自大内开为御道，通西苑，夹道植长松高柳。帝多幸苑中，无时，宿御多夹道而宿，帝往往中夜即幸焉。一夕，帝泛舟游北海，惟宫人数十辈。帝升海山殿，是时月初朦胧，晚风轻软，浮浪无声，万籁俱息。俄水上有一小舟，只容两人。帝谓十六院中美人。洎至，有一人先登赞道，唱：“陈后主谒帝。”帝意恍惚，亦忘其死。帝幼年于后主甚善，乃起迎之。后主再拜，帝亦鞠躬劳谢。
既坐，后主曰：“忆昔与帝同队戏，情爱甚于同气。今陛下富有四海，令人钦服。始者谓帝将致理于三王之上，今乃甚取当时乐以快平生，亦甚美事。闻陛下已开隋渠，引洪河之水，东游维扬，因作诗来奏。”乃探怀出诗，上帝。诗曰：
隋室开兹水，初心谋太奢。一千里力役，百万民吁嗟。水殿不复反，龙舟兴已遐。鹢流催白浪，触浪喷黄沙。两人迎客溯，三月柳飞花。日脚沉云外，榆梢噪暝鸦。如今投子欲，异日便无家。且乐人间景，休寻汉上槎。东喧舟舣岸，风细锦帆斜。莫言无后利，千古壮京华。
帝观书，拂然愠曰：“死生，命也。兴亡，数也。尔安知吾开河为后人之利？”帝怒叱之。后主曰：“子之壮气，能得几日？其终始更不若吾。”帝乃起而逐之。后主走，曰：“且去且去。后一年，吴公台下相见。”乃投于水际。帝方悟其死。帝兀坐不自知，惊悸移时。
一日，明霞院美人杨夫人喜报帝曰：“酸枣邑所进玉李，一夕忽长，阴横数亩。”帝沉默甚久，曰：“何故而忽茂？”夫人云：“是夕，院中闻空中若有千百人，语言切切，云‘李木当茂’。洎晓看之，已茂盛如此。”帝欲伐去。左右或奏曰：“木德来助之应也。”又一夕，晨光院周夫人来奏云：“杨梅一夕忽尔繁盛。”帝喜，问曰：“杨梅之茂，能如玉李乎？”或曰：“杨梅虽茂，终不敌玉李之盛。”帝自于两院观之，亦自见玉李至繁茂。后梅李同时结实，院妃来献。帝问二果孰胜。院妃曰：“杨梅虽好，味清酸，终不若玉李之甘。苑中人多好玉李。”帝叹曰：“恶杨好李，岂人情哉，天意乎！”后帝将崩扬州，一日，院妃报杨梅已枯死。帝果崩于扬州。异乎！
一日，洛水渔者获生鲤一尾，金鳞赤尾，鲜明可爱。帝问渔者之姓。姓解，未有名。帝以朱笔于鱼额书“解生”字以记之，乃放之北海中。后帝幸北海，其鲤已长丈余，浮水见帝，其鱼不没。帝时与萧院妃同看，鱼之额朱字犹存，惟解字无半，尚隐隐角字存焉。萧后曰：“鲤有角，乃龙也。”帝曰：“朕为人主，岂不知此意？”遂引弓射之。鱼乃沉。
大业四年，道州贡矮民王义，眉目浓秀，应对甚敏。帝尤爱之。常从帝游，终不得入宫。帝曰：“尔非宫中物。”义乃自宫。帝由是愈加怜爱，得出入。帝卧内寝，义多卧榻下；帝游湖海回，义多宿十六院。一夕，帝中夜潜入栖鸾院。时夏气暄烦，院妃牛庆儿卧于帘下。初月照轩，颇明朗。庆儿睡中惊魇，若不救者。帝使义呼庆儿，帝自扶起，久方清醒。帝曰：“汝梦中何苦如此？”庆儿曰：“妾梦中如常时。帝握妾臂，游十六院。至第十院，帝入坐殿上。俄而火发，妾乃奔走。回视帝坐烈焰中。妾惊呼人救帝。久方睡觉。”帝性自强，解曰：“梦死得生。火有威烈之势，吾居其中，得威者也。”大业十年，隋乃亡。入第十院，帝居火中，此其应也。
龙舟为杨玄感所烧。后敕扬州刺史再造，制度又华丽，仍长广于前舟。舟初来进，帝东幸维扬，后宫十六院皆随行。西苑令马守忠别帝曰：“愿陛下早还都辇，臣整顿西苑以待乘舆之来。西苑风景台殿如此，陛下岂不思恋，舍之而远游也？”又泣下。帝亦怆然，谓守忠曰：“为吾好看西苑，无令后人笑吾不解装景趣也！”左右亦疑讶。帝御龙舟，中道，夜半，闻歌者甚悲。其歌曰：
我兄征辽东，饿死青山下。今我挽龙舟，又困隋堤道。方今天下饥，路粮无些少。前去三十程，此身安可保。寒骨惋荒沙，幽魂泣烟草。悲损闺内妻，望断吾家老。安得义男儿，悯此无主尸。引其孤魂回，负其白骨归。
帝闻其歌，遂遣人求其歌者，至晓不得其人。帝颇徊徨，通夕不寝。扬州朝百官，天下朝贡使无一人至。有来者在路，乃兵夺其贡物。帝犹与群臣议，诏十三道起兵，诛不朝贡者。帝知世祚已去，意欲遂幸永嘉，群臣皆不愿从。
帝未遇害前数日，帝亦微识玄象，多夜起观天。乃召太史令袁充，问曰：“天象如何？”充伏地泣涕曰：“星文太恶，贼星逼帝坐甚急。恐祸起旦夕，愿陛下遽修德灭之。”帝不乐，乃起，入便殿挽膝俯首不语。乃顾王义曰：“汝知天下将乱乎？汝何故省言而不告我也？”义泣对曰：“臣远方废民，得蒙上恩，自入深宫，久膺圣泽。又常自宫，以近陛下。天下大乱，固非今日，履霜坚冰，其来久矣。臣料大祸，事在不救。”帝曰：“子何不早教我也？”义曰：“臣不早言。言，即臣死久矣。”帝乃泣下，曰：“卿为我陈成败之理。朕贵知也。”
翌日，义上书云：“臣本出南楚卑薄之地，逢圣明为治之时。不爱此身，愿从入贡。臣本侏儒，性尤蒙滞。出入金马，积有岁华，浓被圣私，皆逾素望，侍从乘舆，周旋台阁。臣虽至鄙，酷好穷经，颇知善恶之本源，少识兴亡之所自。还往民间，颇知利害。深蒙顾问，方敢敷陈。自陛下嗣守元符，体临大器，圣神独断，谏诤莫从，独发睿谋，不容人献。大兴西苑，两至辽东，龙舟逾于万艘，宫阙遍于天下，兵甲常役百万，士民穷乎山谷。征辽者百不存十，没葬者十未有一。帑藏全虚，谷粟踊贵。乘舆竟往，行幸无时，兵士时从，常逾万人。遂令四方失望，天下为墟。方今百姓之赋，存者可计。子弟死于兵役，老弱困于蓬蒿，兵尸如岳，饿殍盈郊，狗彘厌人之肉，鸟鸢食人之余。臭闻千里，骨积高山，膏血野草，狐鼠尽肥，阴风无人之墟，鬼哭寒草之下。目断平野，千里无烟。残民削落，莫保朝昏，父遗幼子，妻号故夫。孤苦何多，饥荒尤甚，乱罹方始，生死孰知。人主爱人，一何如此？陛下情性毅然，孰敢上谏？或有鲠言，又令赐死。臣下相顾，钤结自全。龙逢复生，安敢议奏？上位近臣，阿谀顺旨，迎合帝意，造作拒谏。皆出此途，乃逢富贵。陛下过恶，从何得闻？方今又败辽师，再幸东土，社稷危于春雪，干戈遍于四方，生民方入涂炭，官吏犹未敢言。陛下自惟，若何为计？陛下欲幸永嘉，坐延岁月。神武威严，一何消烁？陛下欲兴师则兵吏不顺，欲行幸则侍卫莫从。帝当此时，如何自处？陛下虽欲发愤修德，特加爱民，圣慈虽切救时，天下不可复得。大势已去，时不再来。巨厦将颠，一木不能支；洪河已决，掬壤不能救。臣本远人，不知忌讳。事忽至此，安敢不言？臣今不死，后必死兵，敢献此书，延颈待尽。”
帝省义奏，曰：“自古安有不亡之国，不死之主乎？”义曰：“陛下尚犹蔽饰己过。陛下平日，常言吾当跨三皇，超五帝，下视商周，使万世不可及。今日其势如何？能自复回都辇乎？”帝乃泣下，再三加叹。义曰：“臣昔不言，诚爱生也。今既具奏，愿以死谢也。天下方乱，陛下自爱。”少选，报云：“义已自刎矣。”帝不胜悲伤，特命厚葬焉。
不数日，帝遇害。时中夜，闻外切切有声。帝急起，衣冠御内殿。坐未久，左右伏兵俱起，司马戡携刃向帝。帝叱之曰：“吾终年重禄养汝。吾无负汝，汝何负我！”帝常所幸朱贵儿在帝旁，谓戡曰：“三日前，帝虑侍卫薄衣小寒，有诏：宫人悉絮袍裤。帝自临视之。数千袍两日毕工。前日赐公。第岂不知也？尔等何敢逼胁乘舆？”乃大骂戡。戡曰：“臣实负陛下。但目今二京已为贼据，陛下归亦无路，臣死亦无门。臣已萌逆节，虽欲复已，不可得也。愿得陛下首以谢天下。”乃携剑上殿。帝复叱曰：“汝岂不知诸侯之血入地尚大旱，况人主乎？”戡进帛。帝入内阁自绝。贵儿犹大骂不息，为乱兵所杀耳。
【译文】
大业六年，后苑的草木长得繁茂，鸟兽繁殖旺盛。桃树和李树旁的小路，绿色的树荫交叠在一起，金黄色的猿猴和青色的鹿，到处都可以看到成群结队的。从皇宫大内开辟了一条御道，通到西苑，御道两边种着高大的松树和柳树。皇上经常到西苑里去，没过多久，晚上值勤的侍从就在御道两边设岗值勤了，因为皇上总是半夜就会到西苑去。一天晚上，皇上乘船在北海上游玩，身边伺候的只有几十个宫女。皇上登上海山殿，那时候月亮刚刚显出朦胧的光晕，晚风轻柔，浅浅的浪头没什么声响，四周是一片安静。过了一会儿，水上出现了一只小船，上面只能坐下两个人，皇上以为那上面是十六院里的美人。等到船靠了岸，有一个人率先登岸辅助，高声吆喝道：“陈后主拜见皇上。”皇上脑中模糊不清，也忘了陈后主已经死了。皇上小的时候跟陈后主很要好，于是站起身来迎接他。后主拜了两拜，皇上也向他鞠躬，慰问他来访的辛苦。
坐下来以后，后主说：“想当初和皇上在一起玩游戏，彼此的感情比兄弟还要深。现在陛下拥有天下，富足极了，让人佩服。之前我还以为皇上会把国家治理得比上古的三王还要好，现在原来就是在用我以前取乐的法子来让自己获得人生少有的快乐，也是不错的事啊。听说陛下已经开凿了隋渠，引来黄河的水，乘船到扬州去游玩过了，所以我写了首诗来念给您听。”他说完从怀里掏出诗作，交给皇上。诗是这样的：
隋代王室开凿了这条水流，
原来的想法太过浪费奢侈。
一千里的水道要征用劳力，
数百万的百姓就唉声叹气。
离开水中的大殿不再回去，
龙舟开动游兴被带到远地。
船头在水上溅起白色浪花，
浪花撞击喷涌出黄沙粒粒。
两个人逆流而来迎接客人，
三月份柳树花絮纷飞天际。
太阳光线沉到了云朵之外，
乌鸦入夜在榆树梢头啾唧。
现在处处投合了你的欲望，
将来有一天你就无家可依。
权且向人间景物中找快乐，
也别想要划船去到天河里。
东边声音嘈杂是有船靠岸，
华丽的帆被微风吹得倾欹。
别说开凿运河以后没好处，
这是京城雄壮的千古好事。
皇上看完诗，脸色变了，生气地说：“人的生死是命，国家的兴亡是气数。你怎么知道我开凿运河能够为后人带来好处呢？”皇上气恼地大声呵斥。后主说：“你这样气势汹汹，还能够有几天啊？你最后的下场比我还不如。”皇上于是站起身来赶他走。后主一边往外走，一边说：“走吧走吧。一年以后，我们在吴公台下相见。”说完跳到了水里，皇上这才想起他已经死了。皇上受到惊吓，独自端坐在那里，自己仿佛意识不到似的，就这样坐了很久。
一天，明霞院的美人杨夫人欢欢喜喜地来向皇上报告说：“酸枣城进献来的玉李，一夜之间突然长出许多，树荫相连覆盖了好几亩地。”皇上沉默了很长时间，说：“为什么突然间长得这么茂盛？”夫人说：“那天晚上，我们院里听到空中好像有千百人，窸窸窣窣地小声说话，说是‘李树要茂盛了’。等到早上去看，就已经长得这样茂盛了。”皇上想把那些李树给砍了。身边伺候的人里有人上奏说：“这是五行中的木德来帮助我们大隋的兆头。”又有一天晚上，晨光院的周夫人过来报告说：“杨梅在一夜之间忽然长得非常繁盛。”皇上很高兴，问道：“杨梅的茂盛，比得上玉李吗？”有人回答说：“杨梅虽然茂盛，终究比不上玉李。”皇上亲自到两院去看，也发现玉李真是茂盛极了。后来杨梅和玉李同时结出了果实，这两院的妃子拿来献给皇上。皇上问她们，这两种果实哪个长得更好。妃子说：“杨梅虽然也很好，但是味道太酸了，终归比不上玉李的甘甜。西苑里的人都喜欢玉李。”皇上叹着气说：“讨厌杨而喜爱李，这难道仅仅是人情吗，还是天意呢！”后来皇上在扬州快要驾崩的时候，有一天，院里的妃子报告说杨梅已经枯死了。皇上就真的在扬州驾崩了，真是奇事啊！
有一天，洛水的渔夫捕到一条鲜活的鲤鱼，金色的鱼鳞，赤色的尾巴，色泽鲜艳，非常可爱。皇上问这个渔夫的姓名，他姓解，没有名字。皇上用红色的笔在鱼的额头上写了“解生”两个字记录这件事，然后将鱼投放到了北海中。后来，皇上到北海来，那条鲤鱼已经一丈多长了，浮出水面来看皇上，老是不沉下去。皇上当时和萧妃一起看着，鱼额头上的红字还在，只是“解”字少了一半，只有“角”还隐约留着。萧妃说：“鲤鱼有角就是龙了。”皇上说：“我是皇帝，难道会不知道这种事吗？”于是拉开弓来射鱼，鱼就沉没了。
大业四年，道州进贡矮人王义，浓眉大眼，回答问题十分机敏。皇上特别喜欢他，他经常跟着皇上出去玩，但终究没法进宫。皇上说：“你不是可以待在宫中的人。”王义就阉割了自己。皇上从此更加疼爱他，允许他在宫里出入。皇上睡在内宫的卧房里，王义就睡在他的床下；皇上去五湖四海游玩回来，王义就跟着他睡在十六院中。有天晚上，皇上半夜偷偷溜到栖鸾院。当时正值夏天，天气热得让人心烦，院妃牛庆儿就睡在帘子下面。刚刚升起的月亮照在前台上，四周很明亮。睡着的庆儿做起了噩梦，好像没救了的样子。皇上让王义叫醒庆儿，亲自把庆儿扶起来，她过了很久才清醒过来。皇上说：“你做了什么梦这么痛苦？”庆儿说：“我梦见自己跟平时一样，皇上拉着我的手臂，带我在十六院里游玩。到了第十院，皇上走进去坐在了大殿上。过了一会，火烧起来了，我就来回跑。回头看见皇上您坐在大火里，我惊慌失措地叫人来救您。过了好久，我才醒过来。”皇上个性很要强，解释说：“梦见死就是生。火是雄壮威严的，我坐在火里，说明我能够得到它的威严。”大业十年，隋朝亡了。到第十院，皇上坐在火里，就是灭亡的预兆。
龙舟被造反的杨玄感烧掉了。后来皇上下令让扬州刺史重新建造，规格样式更加华丽，还比原来的龙舟更长更宽。龙舟刚刚进献上来的时候，皇上往东，到扬州游玩，后宫和十六院的女人都跟着一起去。西苑的主管马守忠向皇上告别，说道：“希望陛下早点回到京城来，我把西苑整理收拾好，就等皇上您回来。西苑风景这么美，房舍那么好，陛下难道就不眷恋想念，为什么要抛下这些，到远方去游玩呢？”说完又掉下了眼泪。皇上也很难过，对守忠说：“帮我看好西苑，不要让以后的人笑我，说我不懂得装饰景物的乐趣。”身边伺候的人听了也很惊讶，觉得很奇怪。皇上乘坐龙舟，行到中途，半夜听到有人在悲哀地歌唱。歌词是：
我的哥哥到辽东去打仗，
最终在青山之下被饿死。
现在我又被抓来拉龙舟，
在隋堤这里碰上了麻烦。
如今天下百姓都饿肚子，
我一路的口粮少得可怜。
前面还有三十站路要赶，
我这性命怎么能保平安。
尸骨沙中冷却让人惋惜，
魂魄草丛哭泣无人发现。
闺房里的妻子伤心坏了，
父母总也盼不到我回转。
哪里有好心人能帮帮忙，
可怜我这尸首没有人管。
把孤单的魂灵带回家里，
背着这副白骨回我家园。
皇上听到这首歌，就派人去找唱歌的人，直到早上都找不到。皇上心里很不安定，整个晚上都没有睡觉。在扬州，文武百官朝见皇上，而全国的朝贡使没有一个来了的。有的来了却在半路上被士兵抢走了贡品。皇上还跟群臣商量，要下令让十三道（约等于现在的“省”）派出军队，杀掉那些不来朝贡的官员。皇上知道隋朝的运数到头了，心里想着要到永嘉去一次，所有的大臣都不愿意跟他去。
皇上遇害之前几天，皇上也稍微懂一点星相玄理，总是夜里起来看天。有一次召来太史令袁充，问道：“天象怎么样？”袁充伏在地上，流着泪说：“星相的情况实在太坏了，叛贼的星宿冲到皇上的星宿轨道里，现在情势很危急，恐怕随时会有灾祸发生，希望陛下赶快整治自己的德行，消除这种隐患。”皇上很不高兴，于是站起身来到便殿里，抱着膝，垂着头，不说话。又看着王义说：“你知道天下要动乱了吗？你为什么不愿意说话，不把这种情况告诉我？”王义哭着回答说：“我是来自远方的废人，受到皇上的恩宠，自从进入深宫，托皇上的福已经很长时间了。我又曾经阉割自己，来亲近陛下。天下要大乱的情况，当然不是从今天开始的，从踩到一层霜到结成坚实的冰层，已经有很长时间了。我预料到这场大祸是无法挽救的。”皇上说：“你为什么不早点教导我呢？”王义说：“我没有早说，要是说了，我早就死了。”皇上于是流下了眼泪，说：“你帮我分析分析成败的道理，我觉得能够知道这些是很有价值的。”
第二天，王义上书说：
我原本来自楚地南部卑微浇薄的地方，正碰到圣明的皇上治理国家的时候。不爱惜身体，愿意将自己献给皇上。我本来就是侏儒，生性愚昧不通。出入宫廷，已经有些年头，受到皇上深厚的恩遇，这些都超出了我原来的期望，还陪伴在皇上身边，到尚书省中办事。我虽然鄙陋之极，却非常喜欢研究经典，算是明白人心善恶的本源，知道朝代兴亡的原因。在民间行走，也知道一些政治的要害问题，因为皇上殷切地询问我的意见，我才敢将心里的话说出来。
自从陛下承接祥瑞，监管国家，凭着自己的想法专断独行，不听从大臣的劝谏，喜欢利用自己的智谋，不愿意别人贡献策略。大兴土木建造西苑，两次征战辽东，制造龙舟超过一万艘，行宫遍布天下，平时征用的士兵有几百万，山谷中都看不到男人。辽东征战的生还者一百个里没有十个，得到安葬的战死者十个里面没有一个。国库空虚，市场上的粮食价格飞涨。皇上要去哪里直接就去，来去没有一定的时节上的考量，平时跟从护卫的士兵就要超过一万人。这就让四方的人民失望，让天下成了废墟。
如今能够从老百姓身上抽到的赋税寥寥可数。年轻男子因为服兵役而死去，老人幼童在草野之中忍饥挨冻。战死者的尸体堆得像山一样高，饿死者的尸首布满城郊地方。猪狗吃人肉都吃得太饱了，鹰鸟就吃着他们吃剩的人的残躯。尸臭传出千里，尸骨堆成高山，在人的血液滋润下，野草疯长，狐狸和老鼠都吃得饱饱的，没人的洞窟里刮着阴风，凄凉的草丛中鬼在哭泣。在平坦的旷野极目远望，几千里地方都看不到一点炊烟。勉强活着的百姓遭到剥削压迫，感觉自己随时都可能丧命，父亲失去幼小的孩子，妻子为丈夫的去世而痛哭。失去亲人的苦人那么多，饥荒却闹得更厉害了，动乱和苦难才刚刚开始，是生是死谁能知道。做皇帝的应当爱惜自己的子民，为什么要把天下弄成这样呢？
陛下性格残酷，谁敢劝谏？就算有忠直的大臣说了实话，又被下令处死。大臣们面面相觑，钳口结舌以求自保。就算是夏代的忠臣关龙逢复活，又怎么敢上奏呢？皇上身边那些位高权重的臣子就知道奉承拍马，顺从您的意思，向上虚报情势，向下拒绝劝谏。只有像这样做官，才能够得到富贵。陛下自己的过错和坏处，又能从哪里听到呢？现在刚刚被辽地的军队第二次打败，皇上又到东边来游玩，国家社稷就像春天的雪一样随时都有化掉的危险，全国各地都是战火，人民生活在极端困苦的境地，官吏还不敢把这种情况告诉您。陛下自己想想，应该怎么办呢？
陛下想到永嘉去，那也只能拖延时间而已，皇帝的神明、威武和威严，为什么突然间就消失了呢？陛下想要带兵镇压，士兵们不会听从；想要去永嘉自守，侍卫们不会跟随。皇上在这种时势之下，要怎么支持下去呢？即使陛下想要奋发振作，整顿自己的德行，特别加意爱护人民。皇上虽然一心要挽救时局，可天下不可能重回您的手中。大势已去，时机不可复得。大厦要倒了，一根木头无法支撑；洪水已经决堤，两手一捧的土块也无法挽救。
我本来是边远地方来的人，不知道什么该说什么不该说。事情已经到了今天这种地步，我怎么还敢不说话呢？我就算现在不死，将来也会死在敌兵手里，因此斗胆献上这份报告，并且伸长头颈等着受死。
皇上看了王义的报告，说：“从古到今，难道说会有不亡的国家，不死的皇帝吗？”王义说：“陛下还在掩饰自己的过错。陛下平日里，经常说我要超过三皇和五帝，俯视商周两代，使以后万世的朝廷都比不上我朝，现在情势发展成什么样了呢？您自己能再回到京城吗？”皇上这才流下了眼泪，连连叹气。王义说：“我以前不说这些话，确实是爱惜自己的生命，现在既然都告诉您了，我希望可以用死来回报您的恩德。天下动乱才刚刚开始，陛下自己保重身体。”过了一会儿，下人报告说：“王义已经割喉自尽了。”皇上悲伤极了，特别命人厚葬了他。
没过几天，皇上就被杀了。当时正是半夜，听到外面有细碎的声音，皇上急忙起身，穿戴好坐在内宫的大殿上。还没坐多久，身边埋伏的士兵就现身了，司马戡（为隋将领司马德戡之误）持剑向皇上走来。皇上大声呵斥说：“我一年到头花大钱养你，我没有对不起你，你为什么要对不起我！”皇上经常宠幸的朱贵儿就在皇上身边，对司马戡说：“三天前，皇上担心侍卫们的衣服单薄，会有些冷，下令让所有宫女都动手制作棉袍棉裤，皇上亲自去看她们工作，几千件棉袍两天就做完了。前天赐给了你，难道你会不知道吗？你们怎么敢用武力来逼迫皇上？”然后大骂司马戡。司马戡说：“我确实对不起皇上，只是现在东西两座京城已经被叛军占领，陛下没有办法回去，我也没有办法战死沙场。我已经走出了谋反的第一步，就算想要回去，也已经不可能了。希望取下陛下的头颅向天下告罪。”说完拿着剑走上殿来。皇上又呵斥他说：“你难道不知道诸侯的血流到地上会引起大旱，何况是皇帝呢？”司马戡呈上了一条白绫。皇上走到里面房间里上吊自尽了。朱贵儿还是大骂个不停，被叛乱的士兵给杀死了。
缺名
炀帝晚年，尤沉迷女色。他日，顾谓近侍曰：“人主享天地之富，亦欲极当年之乐，自快其意。今天下安富无外事，此吾得以遂其乐也。今宫殿虽壮丽显敞，苦无曲房小室，幽轩短槛。若得此，则吾期老于其中也。”近侍高昌奏曰：“臣有友项升，浙人也，自言能构宫室。”翌日，召而问之。升曰：“臣先乞奏图。”后数日，进图。帝披览，大悦。即日诏有司，供其材木。凡役夫数万，经岁而成。楼阁高下，轩窗掩映。幽房曲室，玉栏朱楯，互相连属，回环四合，曲屋自通。千门万户，上下金碧。金虬伏于栋下，玉兽蹲乎户旁，壁砌生光，琐窗射日。工巧云极，自古无有也。费用金玉，帑库为之一虚。人误入者，虽终日不能出。帝幸之，大喜，顾左右曰：“使真仙游其中，亦当自迷也。可目之曰迷楼。”诏以五品官赐升，仍给内库帛千疋赏之。诏选后宫良家女数千，以居楼中。每一幸，有经月不出。
是月，大夫何稠进御童女车。车之制度绝小，只容一人，有机处于其中，以机碍女子手足，纤毫不能动。帝以处女试之，极喜。召何稠语之曰：“卿之巧思，一何神妙如此？”以千金赠之，旌其巧也。何稠出，为人言车之机巧。有识者曰：“此非盛德之器也。”稠又进转关车，用挽之，可以升楼阁如行平地。车中御女则自摇动，帝尤喜悦。帝语稠曰：“此车何名也？”稠曰：“臣任意造成，未有名也。愿帝赐佳名。”帝曰：“卿任其巧意以成车，朕得之，任其意以自乐，可名任意车也。”何稠再拜而去。
帝令画工绘士女会合之图数十幅，悬于阁中。上官时自江外得替回。铸乌铜扉八面，其高五尺而阔三尺，磨以成鉴，为屏，可环于寝所，诣阙投进。帝以屏内迷楼，而御女于其中，纤毫皆入于鉴中。帝大喜曰：“绘画得其象耳。此得人之真容也，胜绘画万倍矣。”又以千金赐上官时。
帝日夕沉荒于迷楼，罄竭其力，亦多倦怠。顾谓近侍曰：“朕忆初登极日，多辛苦无睡，得妇人枕而藉之，方能合目。才似梦，则又觉。今睡则冥冥不知返，近女色则惫，何也？”
它日，矮民王义上奏曰：“臣田野废民，作事皆不胜人。生于恩薄绝远之域，幸因入贡，得备后宫扫除之役。陛下特加爱遇，臣尝一自宫以侍陛下。自兹出入卧内，周旋宫室，方今亲信，无如臣者。臣由是窃览殿中简编，反复玩味，微有所得。臣闻精气为人之聪明。陛下当龙潜日，先帝勤俭，陛下鲜亲声色，日近善人。陛下精实于内，神清于外，故日夕无寝。陛下自数年声色无数，盈满后宫，陛下日夕游宴于其中。非元日大辰，陛下何尝御前殿。其余多不受朝。设或引见远人，非时庆贺，亦日晏坐朝，曾未移刻，则圣躬起入后宫。夫以有限之体而投无尽之欲，臣固知其惫也。臣闻古者有野叟独歌舞于盘石之上，人询之曰：‘子何独乐之多也？’叟曰：‘吾有三乐，子知之乎？’‘何也？’叟曰：‘人生难遇太平世。吾今不见兵革，此一乐也。人生难得支体全完。吾今不残疾，此二乐也。人生难得老寿。吾今年八十矣，此三乐也。’其人叹赏而去。陛下享天下之富贵，圣貌轩逸，章龙姿凤，而不自爱重，其思虑固出于野叟之外。臣蕞尔微躯，难图报效，罔知忌讳，上逆天颜。”因俯伏泣涕。帝乃命引起。翌日，召义语之曰：“朕昨夜思汝言，极有深理。汝真爱我者也。”乃命义后宫择一静室，而帝居其中，宫女皆不得入。居二日，帝忿然而出曰：“安能悒悒居此乎？若此，虽寿千万岁，将安用也。”乃复入迷楼。
宫女无数，后宫不得进御者亦极众。后宫女侯夫人有美色，一日，自经于栋下。臂悬锦囊，中有文。左右取以进帝，乃诗也。《自感》三首云：“庭绝玉辇迹，芳草渐成科。隐隐闻箫鼓，君恩何处多？”“欲泣不成泪，悲来翻强歌。庭花方烂熳，无计奈春何。”“春阴正无际，独步意如何？不及闲花柳，翻承雨露多。”《看梅》二首云：“砌雪无消日，卷帘时自颦。庭梅对我有怜意，先露枝头一点春。”“香清寒艳好，谁识是天真。玉梅谢后阳和至，散与群芳自在春。”《妆成》云：“妆成多自惜，梦好却成悲。不及杨花意，春来到处飞。”《遣意》云：“秘洞扃仙卉，雕窗锁玉人。毛君真可戮，不肯写昭君。”《自伤》云：“初入承明日，深深报未央。长门七八载，无复见君王。春寒人骨清，独卧愁空房。飒履步庭下，幽怀空感伤。平日新爱惜，自待聊非常。色美反成弃，命薄何可量？君恩实疏远，妾意徒彷徨。家岂无骨肉，偏亲老北堂。此身无羽翼，何计出高墙？性命诚所重，弃割良可伤。悬帛朱栋上，肝肠如沸汤。引颈又自惜，有若丝牵肠。毅然就死地，从此归冥乡！”帝见其诗，反复伤感。
帝往视其尸。曰：“此已死，颜色犹美如桃李。”乃急召中使许廷辅曰：“朕向遣汝入后宫择女入迷楼，何故独弃此人也？”乃令廷辅就狱，赐自尽。厚礼葬侯夫人。帝日诵诗，酷好其文，乃令乐府歌之。帝又于后宫亲择女百人入迷楼。
大业八年，方士□千进大丹，帝服之，荡思愈不可制，日夕御女数十人。入夏，帝烦躁，日引饮数百杯，而渴不止。医丞莫君锡上奏曰：“帝心脉烦盛，真元太虚，多引饮，即大疾生焉。”因进剂治之。仍乞置冰盘于前，俾帝日夕朝望之，亦治烦躁之一术也。自兹诸院美人各市冰以为盘，望行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家，皆获千金。
大业九年，帝将再幸江都。有迷楼宫人静夜抗歌云：“河南杨柳谢，河北李花荣。杨花飞去去何处？李花结果自然成。”帝闻其歌，披衣起听，召宫女问之云：“孰使汝歌也？汝自歌之耶？”宫女曰：“臣有弟，民间得此歌，曰‘道途儿童多唱此歌’。”帝默然久之，曰：“天启之也，人启之也！”帝因索酒，自歌云：“宫木阴浓燕子飞，兴衰自古漫成悲。它日迷楼更好景，宫中吐艳变红辉。”歌竟，不胜其悲。近侍奏：“无故而悲，又歌，臣皆不晓。”帝曰：“休问。它日自知也。”后帝幸江都。唐帝提兵号令入京，见迷楼，大惊曰：“此皆民膏血所为也！”乃命焚之。经月火不灭，前谣前诗皆见矣。方知世代兴亡，非偶然也。
【译文】
隋炀帝晚年特别沉迷于女色。有一天，他对贴身侍从说：“皇帝享有天上地下所有的一切，也想要穷尽这一辈子的快乐，让自己感到痛快。现在天下安定富庶，没有外来的战事，这就让我可以来成全自己的快乐。如今宫殿虽然壮丽又高广，但就是没有隐秘的房间和小室，没有幽静的平台和窄窄的窗台，要是有这些，那我就可以在这里养老了。”贴身侍从高昌报告说：“我有个朋友项升，是浙江人，他说自己能够建造房屋。”第二天，就把项升找来问话。项升说：“我请求先将图纸拿来汇报。”过了几天，献上了图纸。皇上浏览了一下，非常满意。当天就下令让有关部门给他供应材料木头。服役的劳力共有几万人，用了几年的时间才盖成。楼阁高低错落，平台和窗子隐约映衬，隐秘的房间和小室，玉制的和朱红色的栏杆，相互连接，回环曲折，四通八达，幽秘的房舍因此连通起来。有几千几万间房舍，都是金碧辉煌的，金龙伏在正梁下，玉兽蹲在大门边，墙壁和台阶光滑得发亮，有雕饰的窗子中射进日光来。工艺的巧妙已经达到了极致，古往今来都没有过。花费了许多金银财宝，国库因此一下子空了。不小心走进去的人，即使花上一天的工夫也走不出来。皇上去那里游玩，非常高兴，对身边伺候的人说：“就算是货真价实的仙人来到这里，肯定也会迷路。可以把这里叫做‘迷楼’。”下令将五品的官职赏赐给项升，还把国库里的一千匹丝织品给了他。皇上下旨挑选后宫中几千个好人家的女孩，让她们住在迷楼里。他每次到那里去，有时待上好几个月都不会出来。
这个月里，大夫何稠进献了一种玩小女孩的车子。车子的尺寸非常小，只能坐进一个人，车子中间有机关，机关能够固定住女子的手脚，一点儿也动不了。皇上用处女来试这车的性能，满意极了。找来何稠，对他说：“你的想法，怎么能巧妙到这种地步呢？”送给他一千两黄金，来表彰他设计的巧妙。何稠领赏出来以后，就跟别人讲这车子构造的奇妙。有见识的人说：“这可算不上是很有道德的器具。”何稠又进献了转关车，用绳索牵引，车子上的人可以像在平地上走动那样登上楼阁。在车里玩女人，女人会自己摇动，皇上感到特别高兴和满意。皇上对何稠说：“这车子叫什么名字？”何稠说：“我随意制造成功的，还没有名字，希望皇上给赐个好名字。”皇上说：“你任凭自己的灵巧心思自由发挥，然后制造出了车子，我得到它，又任凭自己的心意玩乐，就叫它‘任意车’吧。”何稠跪拜两次，然后告退了。
皇上命令画工绘制了几十幅男女交合的图画，挂在阁子里。上官时从长江以外的地方受人接替官职而回到朝廷里。他铸了八面乌铜的门扇，有五尺高、三尺宽，将这些门扇磨成了镜面，制作成屏风，可以环绕放置在睡觉的地方，到皇宫里献给皇上。皇上将屏风放在迷楼里，在屏风的环绕之下与女人交合，人的形象与动作一点不漏地反映到了屏风里。皇上非常高兴地说：“绘画只能取得相似的效果，这屏风能够照出真人的样子，比绘画要好一万倍。”就赏赐了上官时一千两黄金。
皇上日夜沉迷在迷楼里，气力也耗尽了，经常感到疲倦。他对贴身侍从说：“我记得刚登上皇位的时候，常常辛苦得睡不着觉，有女人让我靠着，我才能合上眼睛。刚刚好像做起梦来了，就又醒了。现在睡觉都睡得沉沉的，总觉得醒不过来，靠近女色就觉得疲惫，这是为什么呢？”
后来又一天，矮人王义上奏说：
我是田野中的一个废人，做什么事都比不过别人，出生在皇上的恩德较少能覆盖到的遥远的地方，却幸运地被进贡来，充当后宫清扫除灰的劳力。陛下对我特别疼爱优待，我曾经将自己阉割来服侍皇上。自从我在皇上的卧房里出入，在皇宫各处行走，现如今受到皇上亲近信任的，没有比得过我的了。我于是私底下翻阅殿堂里的书籍，反复地阅读体味，稍微有了点心得。
我听说精气就是由人的视听和见闻所决定的。陛下还没有当皇上的时候，先帝勤劳俭朴，陛下很少能接近声乐和美色，每天接触的都是好人。陛下体内精气充实，外表显得神清气爽，所以日夜都不需要睡觉。陛下这几年来，无数的声乐和美色将后宫装得满满的，陛下白天晚上都在这里游玩饮宴。不是正月初一这样重要的日子，陛下什么时候来过前殿呢，其余时间您都是不见官员不听政的。有时如果要接见远道而来的使者，举行并非时令节庆的庆贺活动，您也是天晚了才上朝，还没过一会，您就起身到后宫去了。将精力有限的身体投向无限的欲望，我觉得您当然会疲惫。
我听说古时候有个山野老头，一个人在一块巨石上唱歌跳舞，别人问他说：“你为什么一个人那么快乐？”老头说：“我有三种快乐，你知道吗？”“是什么呢？”老头说：“人活着很难碰到太平的时代，现在我没见到战争，这是一种快乐；人活着很难完整保有自己的肢体，现在我并不残疾，这是第二种快乐；人活着很难长寿，我今年八十岁了，这是第三种快乐。”问问题的人赞赏慨叹，然后走了。陛下享有全天下的富贵，人又长得挺拔潇洒，龙凤一般的风采和姿态，却不懂得自爱自重，您的想法念头当然要比山野老头高明多了。我是个低微的小人，难以为您效力，报答您的恩德，也不知道在言语上忌讳，触犯皇上了。
接着他就伏在地上哭泣。皇上于是命人将他拉起来。第二天，皇上将王义召来，对他说：“我昨天晚上想着你说的话，觉得有非常深刻的道理，你是真心爱护我的人啊。”于是让王义在后宫里找一间安静的房间，皇上待在里面，宫女都不许进去。待了两天，皇上气愤地走出门来，说：“怎么可以闷闷不乐地待在这里呢？像这样过日子，就算能活千岁万岁，又有什么意义呢。”于是又去了迷楼。
宫女多极了，后宫里得不到皇上宠幸的人也非常多。后宫中的女子侯夫人长得很漂亮，有一天，悬梁自尽了。她手臂上系着一只锦囊，里面有文字。侍从们将锦囊拿来给皇上看，那里面装的是诗。《自感》三首说：
庭院里没有车驾的踪迹，
芳草渐渐长得极为繁荣。
隐隐约约听到鼓乐声音，
是哪里得到这许多恩宠？
想要哭泣却哭不出眼泪，
心里悲伤反倒勉强歌唱。
庭院里的花正开得烂漫，
我无法让春天一同悲伤。
春天的树正垂下无边绿荫，
独自散步有什么样的心情？
还比不上无关紧要的花柳，
倒能够受到许多雨露浇淋。
《看梅》二首说：
台阶上的雪总没有融化的时候，
卷起帘子时总让我皱起了眉头。
庭院里的梅花对我还有些怜爱的意思，
率先将一点春天的讯息透露在了枝头。
香气清雅又有寒冷里的美艳姿态，
有谁知道这都是梅花的天性使然。
梅花谢了以后和煦的春气也就来了，
分散到各种花朵上就有了整个春天。
《妆成》说：
化好妆后常常自己觉得很美，
想得很美好现实却只是伤悲。
我这样的人真还比不上杨花，
春天来了它还可以到处飘飞。
《遣意》说：
无人知道的山洞关住了仙花，
雕镂的窗子锁住了美丽的人。
毛延寿这样的人真应该杀掉，
居然不肯画出美貌的王昭君。
《自伤》说：
我刚刚进入皇宫的那天，
恭谨地到前殿朝见皇上。
此后七八年好像在冷宫，
再也没有机会再见君王。
春天寒冷让人身材清癯，
忧愁地一个人睡在空房。
拖着鞋子在院子里散步，
满怀心事又徒劳地感伤。
平日里刚刚爱惜起容颜，
把自己看得其实比人强。
长得漂亮反而遭到抛弃，
我的命薄得怎能够估量？
您的恩宠实在离我很远，
我的心绪徒然游移迷茫。
家里难道没有骨肉亲眷，
寡居的老母亲还在家乡。
我身上又没有一对翅膀，
怎么才能飞出这面高墙？
生命确实是非常重要的，
遭到抛弃却真让人心伤。
将白绫悬挂在朱漆梁上，
我体内好比热水般滚烫。
伸出头颈又为自己惋惜，
好像有根丝线拉扯心肠。
毅然决然我就走向死亡，
从今以后不再活在世上。
皇上看了她的诗，不断地觉得感伤。
皇上去看了她的尸体，说：“这人已经死了，容貌还像花朵般美丽。”说完紧急传召宫中办事官许廷辅，说：“我从前让你到后宫里选择女子送进迷楼，为什么偏偏没有选中这个人？”于是下令将许廷辅关进监狱，让他自尽。用隆重的仪式安葬了侯夫人。皇上每天吟诵她的诗歌，非常喜欢她的文笔，就让乐府的乐官把这些诗作谱成歌曲。皇上又亲自到后宫里选了一百个女子，送到迷楼里。
大业八年，有个叫□千的研究方术之人进献了大丹这种丸药。皇上吃了以后，心思摇荡，更加无法控制，白天晚上一共要宠幸几十个女人。到了夏天，皇上觉得很烦躁，每天喝几百杯水，还是止不了渴。医官莫君锡向皇上报告说：“皇上心脉烦乱旺盛，元气太虚，多喝水，就会生大病。”就献上药方为他治疗。还要求在皇上面前放置冰盘，让皇上每天每晚都看得到，这也是治疗烦躁的一种方法。从此以后，各院的美人都买冰来做成盘子，希望能够得到皇上的宠幸。京城的冰因此突然大涨价，藏有冰的人家都赚到了千两黄金。
大业九年，皇上就要再度动身到江都去。有个迷楼的宫女在安静的夜里高声歌唱，歌词是：
河南杨柳凋谢，
河北李花繁盛。
杨花飞去飞到哪里？
李花结果自自然然就成功。
皇上听到歌声，披着衣服起来听，把那个宫女找来，问她说：“谁叫你唱歌的？是你自己唱的吗？”宫女说：“我有个弟弟，在民间听到这首歌，说是‘街旁的小孩都唱这首歌’。”皇上沉默了很久，说：“是老天爷的意思，还是有人授意的呢！”皇上于是命人端来酒，自己歌唱道：
宫里的树木盖下浓荫有燕子飞舞，
朝代兴亡从古至今突然让人悲伤。
以后的迷楼会有更好看的景致，
宫中绽放红花有着红日的光辉。
唱完之后，悲伤不已。贴身侍从说：“无缘无故地悲伤，又唱歌，我都不知道为什么。”皇上说：“不要问了，以后自然会知道。”后来皇上就到江都去了。唐朝皇帝带着兵马，下令进入京城，看到迷楼，大吃一惊，说道：“这都是老百姓的油脂血肉建造的。”于是下令焚烧。烧了一个多月，大火还没有熄灭，前文的童谣和诗篇都得到了应验。才知道朝代的兴亡交替，并不是偶然发生的。
开河记
缺名
睢阳有王气出，占天耿纯臣奏后五百年当有天子兴。炀帝已昏淫，不以为信。时游木兰庭，命袁宝儿歌《柳枝词》。因观殿壁上有《广陵图》，帝瞪目视之，移时不能举步。时萧后在侧，谓帝曰：“知他是甚图画，何消皇帝如此挂意？”帝曰：“朕不爱此画，只为思旧游之处。”于是帝以左手凭后肩，右手指图上山水及人烟村落寺宇，历历皆如目前。谓后曰：“朕为陈王时，守镇广陵，旦夕游赏。当此之时，以云烟为美景，视荣贵若深冤。岂期久有临轩，万机在务，使不得豁于怀抱也。”言讫，圣容惨然。后曰：“帝意欲在广陵，何如一幸？”帝闻，心中豁然。
翌日与大臣议，欲泛巨舟自洛入河，自河达海入淮，方至广陵。群臣皆言似此程途，不啻万里，又孟津水紧，沧海波深，若泛巨舟，事有不测。时有谏议大夫萧怀静（乃萧后弟）奏曰：“臣闻秦始皇时，金陵有王气，始皇使人凿断砥柱，王气遂绝。今睢阳有王气，又陛下意在东南，欲泛孟津，又虑危险。况大梁西北有故河道，乃是秦将王离畎水灌大梁之处。欲乞陛下广集兵夫，于大梁起首开掘，西自河阴，引孟津水入，东至淮口，放孟津水出。此间地不过千里，况于睢阳境内过，一则路达广陵，二则凿穿王气。”帝闻奏大喜，群臣皆默。帝乃出敕，朝堂如有谏朕不开河者，斩之。
诏以征北大总管麻叔谋为开河都护，以荡寇将军李渊为副使。渊称疾不赴，即以左屯卫将军令狐辛达代李渊为开渠副使都督。自大梁起首，于乐台之北建修渠新所署，命之为卞渠（古只有此卞字，开封城乃卞邑），因名其府署为卞渠上源传舍也。（传舍，古驿名。因卞渠此处起首，故号卞渠上源也。）
诏发天下丁夫，男年十五已上者至，如有隐匿者斩三族。帝以河水经于卞，乃赐卞字加水。丁夫计三百六十万人。乃更五家出一人，或老，或少，或妇人等供馈饭食。又令少年骁卒五万人，各执杖为督工吏，如节级队长之类。共五百四十三万余人。叔谋乃令三分中取一分人，自上源而西至河阴，通连古河道（乃王离浸城处），迤逦趋愁思台而至北去。又令二分丁夫，自上源驿而东去。
其年乃隋大业五年，八月上旬建功。畚锸既集，东西横布数千里。才开断未及丈余，得古堂室，可数间，莹然肃净。漆灯晶煌，照耀如画。四壁皆有彩画花竹龙鬼之像。中有棺柩，如豪家之葬。其促工吏闻于叔谋。命启棺，一人容貌如生，肌肤洁白如玉而肥。其发自头而出，覆其面，过腹胸下裹其足，倒生而上，及其背下而方止。搜得一石铭，上有字，如苍颉鸟迹之篆。乃召夫中有识者免其役。有一下邳民，读曰：“我是大金仙，死来一千年。数满一千年，背下有流泉。得逢麻叔谋，葬我在高原。发长至泥丸。更候一千年，方登兜率天。”叔谋乃自备棺榇，葬于城西隅之地（今大佛寺是也）。
次开掘陈留。帝遣使持御署玉祝，并白璧一双，具少牢之奠，祭于留侯庙以假道。祭讫，忽有大风，出于殿内窗牖间，吹铄人面。使者退。自陈留果开掘东去，往来负担拖锹者，风驰电激。远近之人，蹂践如蜂屯蚁聚。数日，达雍邱。
时有一夫，乃中牟人，偶患伛偻之疾，不能前进，堕于队后，伶仃而行。是夜月色澄静，闻呵殿声甚严。夫鞠躬俟道左。良久，见清道继至，仪卫莫述。一贵人戴侯冠，衣王者衣，乘白马。命左右呼夫至前，谓曰：“与吾言你十二郎，还白璧一双。尔当宾于天（炀帝有天下十二年）。”言毕，取璧以授。夫跪受讫，欲再拜，贵人跃马西去。届雍邱，以献于麻都护，熟视，乃帝献留侯物也。诘其夫，夫具道。叔谋性贪，乃匿璧。又不晓其言，虑夫泄于外，乃斩以灭口。然后于雍邱起工。
至大林，林中有小祠庙。叔谋访问村叟。曰：“古老相传，呼为隐士墓，其神甚灵。”叔谋不以为信，将茔域发掘。数尺，忽凿一窍嵌空，群夫下窥，有灯火荧荧。无人敢入者。乃指使将官武平郎将狄去邪者，请入探之。叔谋喜曰：“真荆、聂之辈也。”命系去邪腰，下钓，约数十丈，方及地。去邪解其索，行约百步，入一石室。东北各有四石柱，铁索二条系一兽，大如牛。孰视之，一巨鼠也。须臾，石室之西有一石门洞开。一童子出，曰：“子非狄去邪乎？”曰：“然也。”童子曰：“皇甫君坐来已久。”乃引入。见一人朱衣，顶云冠，居高堂之上。去邪再拜。其人不言，亦不答拜。绿衣吏引去邪立于堂之西阶下。
良久，堂上人呼力士牵取阿来（阿，炀帝小字）。武夫数人，形貌丑异魁奇，控所见大鼠至。去邪本乃廷臣，知帝小字，莫究其事，但屏气而立。堂上人责鼠曰：“吾遣尔暂脱毛皮，为国中主。何虐民害物，不遵天道？”鼠但点头摇尾而已。堂上人益怒，令武士以大棒挝其脑。一击，捽然有声如墙崩，其鼠大叫若雷吼。方欲举杖再击，俄一童子捧天符而下。堂上惊跃，降阶俯伏听命。童子乃宣言曰：“阿数本一纪，今已七年。更候五年，当以练巾系颈死。”童子去，堂上人复令系鼠于旧室中。堂上人谓去邪曰：“与吾语麻叔谋：‘谢你不伐吾域，来岁奉尔二金刀，勿谓轻酬也。’”言讫，绿衣吏引去邪于他门出。约行十数里，入一林，蹑石攀藤而行。回顾，已失使者。又行三里余，见草舍，一老父坐土榻上。去邪访其处。老父曰：“此乃嵩阳少室山下也。”老父问去邪所至之处。去邪一一具言。老父遂细解去邪。去邪知炀帝不永之事。且曰：“子能免官，即脱身于虎口也。”去邪东行，回视茅屋，已失所在。
时麻都护已至宁阳县。去邪见叔谋，具言其事。元来去邪入墓后，其墓自崩。将谓去邪已死，今日却来。叔谋不信，将谓狂人。去邪乃托狂疾，隐终南山。时炀帝以患脑痛，月余不视朝。访其因，皆言帝梦中为人挝其脑，遂发痛数日。乃是去邪见鼠之日也。
叔谋既至宁陵县，患风痒，起坐不得。帝令太医令巢元方往治之。曰：“风入腠理，病在胸臆。须用嫩羊肥者蒸熟，糁药食之，则瘥。”叔谋取半年羊羔，杀而取腔，以和药，药未尽而病已痊。自后每令杀羊羔，日数枚。同杏酪五味蒸之，置其腔盘中，自以手脔擘而食之，谓曰含酥脔。乡村献羊羔者日数千人，皆厚酬其直。宁陵下马村民陶郎儿，家中巨富，兄弟皆凶狠。以祖父茔域傍河道二丈余，虑其发掘。乃盗他人孩儿年三四岁者，杀之，去头足，蒸熟，献叔谋。咀嚼香美，迥异于羊羔，爱慕不已。召诘郎儿，郎儿乘醉泄其事。及醒，叔谋乃以金十两与郎儿，又令役夫置一河曲以护其茔域。郎儿兄弟自后每盗以献，所获甚厚。贫民有知者，竞窃人家子以献，求赐。襄邑、宁陵、睢阳所失孩儿数百，冤痛哀声，旦夕不辍。虎贲郎将段达为中门使，掌四方表奏事，叔谋令家奴黄金窟将金一埒赠与。凡有上表及讼食子者，不讯其词理，并令笞背四十，押出洛阳。道中死者，十有七八。时令狐辛达知之，潜令人收孩骨，未及数日，已盈车。于是城市村坊之民有孩儿者，家做木柜，铁裹其缝。每夜，置母子于柜中，锁之，全家秉烛围守。至天明，开柜见子，即长幼皆贺。
既达睢阳界，有濠寨使陈伯恭言此河道若取直路，径穿透睢阳城，如要回护，即取令旨。叔谋怒其言回护，令推出腰斩。令狐辛达救之。时睢阳坊市豪民一百八十户，皆恐掘穿其宅并茔域，乃以醵金三千两，将献叔谋，未有梯媒可达。忽穿至一大林，中有墓，故老相传云宋司马华元墓。掘透一石室，室中漆灯棺柩帐幕之类，遇风皆化为灰烬。得一石铭，曰：“睢阳土地高，汴水可为濠。若也不回避，奉赠二金刀。”叔谋曰：“此乃诈也。不足信。”
是日，叔谋梦使者召至一宫殿上，一人衣绛绡，戴进贤冠。叔谋再拜，王亦答拜。拜毕，曰：“寡人宋襄公也。上帝命镇此方，二千年矣。倘将军借其方便，回护此城，即一城老幼皆荷恩德也。”叔谋不允。又曰：“适来护城之事，盖非寡人之意。况奉上帝之命，言此地候五百年间，当有王者建万世之基。岂可偶为逸游，致使掘穿王气。”叔谋亦不允。
良久，有使者入奏云：“大司马华元至矣。”左右引一人，紫衣，戴进贤冠，拜觐于王前。王乃叙护城之事。其人勃然大怒曰：“上帝有命，臣等无心。叔谋愚昧之夫，不晓天命。”大呼左右，令置拷讯之物。王曰：“拷讯之事，何法最苦？”紫衣人曰：“铜汁灌之口，烂其肠胃，此为第一。”王许之。乃有数武夫拽叔谋，脱去其衣，惟留犊鼻，缚铁柱上，欲以铜汁灌之。叔谋魂胆俱丧。殿上人连止之曰：“护城之事如何？”叔谋连声言：“谨依上命。”遂令解缚。与本衣冠。王令引去。将行，紫衣人曰：“上帝赐叔谋金三千两，取于民间。”叔谋性贪，谓使者曰：“上帝赐金，此何言也？”使者曰：“有睢阳百姓献与将军，此阴注阳受也。”忽如梦觉，但觉神不住体。睢阳民果赂黄金窟而献金三千两。叔谋思梦中事，乃收之。立召陈伯恭，令自睢阳西穿渠，南北回屈，东行过刘赵村，连延而去。令狐辛达知之，累上表，亦为段达抑而不献。
至彭城，路经大林中，有偃王墓。掘数尺，不可掘，乃铜铁也。四面掘去其土，唯见铁。墓旁安石门，扃锁甚严。用酂阳民计，撞开墓门。叔谋自入墓中，行百余步，二童子当前云：“偃王颙候久矣。”乃随而入。见宫殿，一人戴通天冠，衣绛绡衣，坐殿上。叔谋拜，王亦拜，曰：“寡人茔域，当于河道。今奉与将军玉宝，遣君当有天下。倘然护之，丘山之幸也。”叔谋许之。王乃令使者持一玉印与叔谋。又视之，印文乃“百代帝王受命玉印”也。叔谋大喜。王又曰：“再三保惜，乃刀刀之兆也。”（刀刀者，隐语，亦二金刀之意也。）叔谋出，令兵夫日护其墓。
时炀帝在洛阳，忽失国宝，搜访宫闱，莫知所在，隐而不宣。帝督功甚急。叔谋乃自徐州，朝夕无暇，所役之夫已少一百五十余万，下寨之处，死尸满野。帝在观文殿读书，因览《史记》，见秦始皇筑长城之事，谓宰相宇文述曰：“始皇时至此已及千年，料长城已应摧毁。”宇文述顺帝意，奏曰：“陛下偶然续秦皇之事，建万世之业，莫若修其城，坚其壁。”帝大喜。乃诏以舒国公贺若弼为修城都护，以谏议大夫高颎为副使，以江淮吴楚襄邓陈蔡并开拓诸州丁夫一百二十万修长城。诏下，弼谏曰：“臣闻始皇筑长城于绝塞，连延一万里，男死女旷，妇寡子孤，其城未就，父子俱死。陛下欲听狂夫之言，学亡秦之事，但恐社稷崩离，有同秦世。”帝大怒，未发其言。宇文述在侧，乃掇曰：“尔武夫狂卒，有何知，而乱其大谋？”弼怒，以象简击宇文述。帝怒，令囚若弼于家，是夜饮鸩死。高颎亦不行。宇文述乃举司农卿宇文弼为修城都护，以民部侍郎宇文恺为副使。
时叔谋开汴渠盈灌口，点检丁夫，约折二百五十万人。其部役兵士旧五万人，折二万三千人。工既毕，上言于帝。遣决汴口，注水入汴渠。帝自洛阳迁驾大渠。诏江淮诸州造大船五百只。使命至，急如星火。民间有配盖造船一只者，家产破用皆尽，犹有不足，枷项笞背，然后鬻货男女，以供官用。
龙舟既成，泛江沿淮而下。至大梁，又别加修饰，砌以七宝金玉之类。于吴越间取民间女年十五六岁者五百人，谓之殿脚女。至于龙舟御，即每船用彩缆十条，每条用殿脚女十人，嫩羊十口，令殿脚女与羊相间而行，牵之。时恐盛暑，翰林学士虞世基献计，请用垂柳栽于汴渠两堤上。一则树根四散，鞠护河堤；二乃牵船之人，护其阴凉；三则牵舟之羊食其叶。上大喜，诏民间有柳一株，赏一缣。百姓竞献之。又令亲种，帝自种一株，群臣次第种，方及百姓。时有谣言曰：“天子先栽，然后万姓栽。”栽毕，帝御笔写赐垂杨柳姓杨，曰杨柳也。时舳舻相继，连接千里，自大梁至淮口，联绵不绝。锦帆过处，香闻千里。
既过雍丘，渐达宁陵界。水势渐紧，龙舟阻碍。牵驾之人，费力转甚。时有虎贲郎将鲜于俱罗为护缆使，上言水浅河窄，行舟甚难。上以问虞世基。曰：“请为铁脚木鹅，长一丈二尺，上流放下。如木鹅住，即是浅。”帝依其言，乃令右翊将军刘岑验其水浅之处。自雍丘至灌口，得一百二十九处。帝大怒，令根究本处人吏姓名。应是木鹅住处，两岸地分之人皆缚之，倒埋于岸下，曰：“令教生为开河夫，死作抱沙鬼。”又埋却五万余人。
既达睢阳，帝问叔谋曰：“坊市人烟，所掘几何？”叔谋曰：“睢阳地灵，不可干犯。若掘之，必有不祥。臣已回护其城。”帝怒，令刘岑乘小舟根访屈曲之处，比直路较二十里。帝益怒，乃令擒出叔谋，囚于后狱。急使宣令狐辛达询问其由。辛达奏：自宁陵便为不法，初食羊脔，后啖婴儿；养贼陶郎儿，盗人之子；受金三千两，于睢阳擅易河道。乃取小儿骨进呈。帝曰：“何不达奏？”辛达曰：“表章数上，为段达扼而不进。”帝令人搜叔谋囊橐间，得睢阳民所献金，又得留侯所还白璧及受命宝玉印。上惊异，谓宇文述曰：“金与璧皆微物。寡人之宝，何自而得乎？”文述曰：“必是遣贼窃取之矣。”帝瞪目而言曰：“叔谋今日窃吾宝，明日盗吾首矣。”辛达在侧，奏曰：“叔谋常遣陶郎儿盗人之子，恐国宝郎儿所盗也。”上益怒，遣荣国公来护儿、内使李百药、太仆卿杨义臣推鞠叔谋，置台署于睢阳。并收陶郎儿全家，令郎儿具招入内盗宝事。郎儿不胜其苦，乃具事招款。又责段达所收令狐辛达奏章即不奏之罪。
案成进上，帝问丞相宇文述。述曰：“叔谋有大罪四条：食人之子，受人之金，遣贼盗宝，擅移开河道。请用峻法诛之。其子孙取圣旨。”帝曰：“叔谋有大罪。为开河有功，免其子孙。”只令腰斩叔谋于河侧。
时来护儿受敕未至间，叔谋梦一童子自天而降，谓曰：“宋襄公与大司马华元遣我来，感将军护城之惠意，往年所许二金刀，今日奉还。”叔谋觉，曰：“据此先兆，不祥。我腰领难存矣。”言未毕，护儿至，驱于河之北岸，斩为三段。郎儿兄弟五人并家奴黄金窟，并鞭死。中门使段达免死，降官为洛阳监门令。
【译文】
睢阳有王气出现，观察天象的官员耿纯臣报告说，五百年后会有天子在那里起家。隋炀帝已经糊涂荒淫，不相信这话。那时皇上到木兰庭游玩，让袁宝儿唱《柳枝词》，就看到大殿墙上挂着一幅《广陵图》。皇上睁大眼睛看着这幅画，过了很长时间都不能走开。当时萧皇后在他身边，对皇上说：“到底是什么样的图画，为什么需要皇上这么放在心上？”皇上说：“我不是喜欢这幅画，我只是想念曾经游玩过的地方。”于是皇上将左手搭在皇后肩上，右手指着画中的山水、人家、村落和寺庙，分明就在眼前，对皇后说：“我做陈王的时候，镇守广陵，早晚都在那里游玩观赏。在那个时候，我将山巅的云气烟雾视作美景，对待荣华富贵好像有深仇大恨似的，谁能想到做皇帝久了，要处理繁杂的事务，就让我不能敞开自己的怀抱了。”说完，面色悲戚。皇后说：“皇上的心既然在广陵，为什么不去游玩一下呢？”皇上听到这话，心里豁然开朗。
第二天，皇上跟大臣们商议这件事，想要乘坐大船，从洛水开到黄河，从黄河开到大海，再进入淮水，最后来到广陵。大臣们都说像这样的路线，算起来简直有一万里，再说孟津那里河水很急，大海波涛深广，如果乘坐大船航行，也许会有不测。当时有谏议大夫萧怀静（萧皇后的弟弟），他向皇上报告说：“我听说秦始皇的时候，金陵出现了王气，秦始皇叫人把王气砥柱凿断，王气就没有了。现在睢阳出现了王气，陛下又想往东南方去，想要航行过孟津，又担心太危险。再说大梁西北面原来就有河道，是秦朝将领王离挖出来引水浇大梁所形成的。我想请求陛下大量征集士兵和役夫，从大梁起头开始挖掘，河渠西到河阴，将孟津的水引进水渠，向东通到淮水口，将孟津的水放出去，这一路只有一千里，而且能从睢阳境内通过，一来水路可以通到广陵，二来可以将王气凿穿。”皇上听到这番话后非常高兴，大臣们都沉默不语。皇上于是发布命令，朝廷上如果有谁劝谏我，不让我开河，就把他斩首。
皇上下令让征北大总管麻叔谋担任开河都护，让荡寇将军李渊担任副使。李渊自称有病，不去赴任，皇上就让左屯卫将军令狐辛达代替李渊，担任开渠副使都督。从大梁开始挖掘，在乐台北面建造修渠官署，将这条河道命名为卞渠（古代只有这个“卞”字，开封城就是“卞邑”），也就把这个官署称作卞渠上源传舍（传舍，古代驿站的名称。因为卞渠从这里开始，所以就叫做卞渠上源）。
下令征发天下男丁，年纪在十五岁以上的男子要来挖河，如果有隐瞒藏匿的，就要砍掉此人三族的脑袋。皇上考虑到黄河水流经卞地，就赐“卞”字加“水”为“汴”。征集到的劳力共有三百六十万人。于是又让每五家出一个人，或者老人，或者少年，或者女人，来供应开河工人的饭食。又命令五万年轻的禁军士兵拿着棍棒充当督工的官差，像是低级武职官吏的队长那样。总计有五百四十三万多人。麻叔谋于是将这些人一分为三，其中三分之一从上源向西挖到河阴，连通古时的河道（就是王离挖河道淹城的地方），曲折挖到愁思台然后再往北去。又命令其余三分之二的工人从上源驿站向东边挖去。
这一年是隋朝大业五年，八月上旬开始挖掘。畚箕和铁锹已经收拢起来，东西横向摆放了好几千里。才开挖没有一丈多远，就挖到了古代的堂屋。大约有几间的样子，室内明亮整洁。漆面的灯具闪亮辉煌，将四周照耀得像图画一般。四面的墙上挂着彩绘的图画，描绘的是花、竹和一些怪诞之物。房室中间有一具棺材，像是富贵人家安葬在这里的。督工的官差将这件事告诉了麻叔谋，叔谋让他们打开棺材，里面躺着一个人，容貌就像活人一样，肌肤像玉一般洁白，而且很丰腴。头发从头上披散下来，覆盖了他的面庞，经过他的胸口和腹部，披散到下面裹住了他的脚，然后又在后面倒长上去，直到他背后为止。找到一块石头铭牌，上面有字，像是仓颉创造的那种鸟迹篆书。于是在开河工人里寻找能够看懂的人，答应免除他的劳役。有个下邳人念道：“我是大金仙，死了一千年。命定满千年，背下有流泉。得逢麻叔谋，葬我在高原。发盘上丹阳。再等一千年，才登兜率天。”叔谋于是亲自准备棺材，将仙人安葬在城西角的地方（就是现在的大佛寺）。
接着到陈留开掘河道。皇上派使者拿着自己亲自书写的玉制祭词版，以及一对白璧，准备了少牢祭品的猪和羊，在留侯庙里祭祀，向留侯之灵借道。祭祀完毕，大殿内窗户和门扇中突然起了大风，猛烈地吹向人脸上。使者退了下去。动手开始从陈留向东挖掘之后，担着担子、拖着铁锹来来往往的人，像电和风一般迅疾。远远近近的工人都被折磨得好像聚集起来的蜜蜂和蚂蚁。几天之后，就挖到了雍丘的郊外。
当时有个工人，他是中牟人，不当心得上了驼背的毛病，不太能走路，落在队伍后面，孤单单一个人走着。那一晚月色明朗安宁，他听到了某位官员仪仗队非常威严的吆喝声，于是弯身在路边等这队伍过去。过了很长时间，看到仪仗队中肃清路上闲杂人等的清道人员跟着走了过来，护卫人员多得数不清。有个贵人戴着王侯的帽子，穿着皇帝的服装，骑在白马上。他让身边的人把那个工人叫到面前，说道：“帮我告诉你们十二郎：一对白璧还给你，你应该要归天了（炀帝享有天下十二年）。”说完，拿出白璧来交给他。工人跪在地上接下了，想要叩拜两次，贵人已经策马往西边去了。到了雍丘，工人将白璧献给麻叔谋，麻叔谋仔细地察看，原来是皇上献给留侯的东西。问那个工人，工人把事情的来龙去脉都告诉了他。麻叔谋个性贪婪，就把白璧藏了起来。他又不明白贵人的那番话，担心工人将这件事泄露出去，就将他斩首来灭口。然后就在雍丘开工挖掘。
来到一片大树林，林中有个小祠庙。麻叔谋去向村里的老头询问，老头说：“这里的老人们传下来，说是隐士墓，里面供奉的神仙非常灵验。”叔谋不相信这话，将墓穴掘开。挖了几尺，忽然挖到一个小巧玲珑的洞穴，工人们往下面看，有微弱的灯光，没人敢进去。麻叔谋于是调动做将官的，有个武平郎将狄去邪自愿进洞察看。叔谋高兴地说：“真是荆轲、聂政那样的人物啊。”让人将绳索系在去邪腰部，放钓绳般垂下洞去，大概放了几十丈，去邪才落到地面。他解开身上的绳索，走了大约一百步，到了一间石室里。石室的东面和北面各有四根石柱，有两条铁索拴着一只野兽，个头有牛那么大。仔细看去，是一只大老鼠。片刻之后，石室西面有扇石门打开了，一个童子走出来，说：“你不是狄去邪吗？”去邪说：“是啊。”童子说：“皇甫先生已经坐了很久了。”于是带他进去，只见一个穿着正红色衣服、戴着高帽子的人坐在屋顶很高的堂屋里。去邪叩拜了两次，那个人不说话，也不答礼。绿衣服的差役带去邪站到堂屋西边的台阶下。
过了很长时间，坐在堂屋里的人叫大力士把阿牵过来（阿是炀帝的小字）。几个长得奇异丑陋、身材格外魁梧的武夫将刚才看见的那只大老鼠拉了过来。去邪原来是朝廷里做官的，知道皇上的小字，不明白这是怎么回事，只是屏气凝神地站在那里。堂屋里的人责骂老鼠说：“我派你暂时脱掉毛皮，当一国之主，你为什么虐待百姓，残害生灵，不遵守天道？”老鼠只是点头、摇尾巴而已。堂屋里的人更生气了，命令武士用大棒敲他的脑袋。敲了一下，发出一种撞到硬物好像墙面倒塌的声音，那只老鼠放声大叫，像打雷一样。武士正准备举起棒来再打下去，忽然有个童子捧着天上的符书降落。堂屋里的人吃惊地跳了起来，走下台阶来伏在地上听命。童子于是宣读道：“阿注定有十二年的时间，现在已经过去七年了，再等五年，他脖子上会绕上白绫死去。”童子离开后，堂屋里的人又让人把老鼠拴到原来的房间里。堂屋里的人对去邪说：“帮我告诉麻叔谋：‘谢谢你不侵入我的墓穴，来年送你两把金刀，不要嫌我的礼太轻啊。’”说完，绿衣服的差役带去邪从别的门里出去了。大概走了十几里，到了一片树林里，只能脚踩着石块、手攀着藤条前进。回头一看，带他出来的那个人已经不见了。又走了三里多路，见到一间草屋，有个老伯坐在土床上。去邪问他这是哪里。老伯说：“这是嵩阳少室山的山下。”老伯问去邪去了什么地方，去邪把自己经历的事都告诉了他。老伯于是详细地将这件事解释给他听，去邪就知道炀帝寿命不会长久。老伯又对他说：“你能够不再做官，就可以从虎口脱险了。”去邪向东走去，回头看那间草屋，已经找不到了。
那时候麻都护已经到了宁阳县。去邪见到麻叔谋，将整件事详细地说给他听。原来去邪进入墓穴之后，那座墓就崩塌了。他们以为去邪已经死了，现在却又出现了。麻叔谋不相信他的话，以为他是个疯子。去邪于是假装得了疯病，隐居到终南山去了。那时炀帝因为头痛，一个多月都不上朝听政。有人询问宫里的人炀帝为何得病，他们都说皇上梦里被别人打了脑袋，所以痛了好几天。皇上做梦的日子原来就是去邪看到老鼠的那天。
麻叔谋到了宁陵县以后，得了风痒病，连起身坐着都不能够。皇上派太医令巢元方赶过去为他医治。巢元方说：“风邪侵入皮肤纹理，病在胸口那里。要将比较肥的嫩羊蒸熟，将药均匀涂抹在肉上吃掉，才能痊愈。”叔谋将半岁的羊羔拿来杀掉，砍下身段来配药，药还没有吃完，病就好了。从此以后，他常常叫人杀羊羔，每天要杀掉好几头。将羊肉加上杏酪和各种调味品一起蒸制，这些东西都放在羊被掏空的身段里，然后直接用手掰扯来吃，称之为“含酪脔”。各乡各村进献羊羔的人每天都有好几千，麻叔谋都付给他们很多钱。宁陵县下马村的村民陶郎儿家里非常有钱，但是兄弟几个都很残忍。因为他们祖父的坟墓距离河道只有两丈多，担心坟墓会被挖掘，于是他们偷来人家三四岁的小孩，将孩子杀了，砍去手脚，蒸熟之后再献给麻叔谋。麻叔谋感到这肉吃起来很香，很美味，跟别的羊羔肉很不一样，喜欢得不得了。找来郎儿询问，郎儿喝醉酒后将事情说了出来。等到酒醒之后，麻叔谋给了郎儿十两黄金，又命令役夫将河道挖出个弯曲的地方，来保护郎儿家的坟墓。陶郎儿兄弟在这之后，常常偷来孩子献给麻叔谋，受到丰厚的回报。
有些没有产业的贫民知道了这件事，争着将别人家的孩子抓来献给麻叔谋，希望得到赏赐。襄邑、宁陵、睢阳有几百个孩子失踪，老百姓委屈难过，痛苦的声音日夜不停。虎贲郎将段达担任中门使，掌管各地呈送上来的表文奏章。麻叔谋叫家奴黄金窟拿着黄金去送给段达，凡是有为孩子被吃掉的事情上书或者要求申冤的人，不问他说得有没有道理，就命人用竹棒在背上打四十下，然后押送出洛阳。在路上死掉的，十个里面就有七八个。那时令狐辛达知道了，私下里叫人收集死去的孩子的尸骨，几天不到，就堆满了一辆车子。于是城市和村庄里有孩子的人家，每家每户都做只木柜，木柜的接缝处用铁包裹起来。每天晚上，将孩子和母亲放在木柜里，锁起来，全家人提着蜡烛在旁边守着。直到天亮了，打开柜子又见到孩子，老老少少就都互相庆贺。
到了睢阳境内之后，有个濠寨使陈伯恭说这条河道如果照直挖过去，就会直接穿过睢阳城，如果要保护睢阳城的完整，就应该马上去求皇上的旨意。麻叔谋听到他说保护睢阳城的完整，觉得很生气，命人将他拖出去腰斩。令狐辛达把他救了下来。当时睢阳城里有一百八十家有钱人家，都怕自己家的宅第和坟墓会被掘穿，于是各自拿出钱来，筹集了三千两，想要献给叔谋，就是找不到门路。开河的队伍突然挖掘到了一片大树林，林中有座坟墓，从年老的人们口中流传下来，说是宋国司马华元的坟墓。掘穿了一间石室，石室里有漆面的灯具、棺材和帐幕之类的物件，风吹过去都变成了灰尘。找到一块石质铭牌，上面写着：“睢阳土地高，汴水可为濠。如果不回避，送你二金刀。”叔谋说：“这是骗人的，不值得相信。”
这一天，麻叔谋梦见一位使者将他召到一座宫殿里，面前有个穿着深红色纱衣、戴着进贤冠的人。叔谋叩拜两次，那位君王也回了礼。行完礼，他说：“我是宋襄公。上帝命令我镇守在这里，有两千年了。如果将军能够行个方便，保护这座城市完整，那么一城的老人小孩都会感激您的恩德。”叔谋不同意。他又说：“刚才我说的保护城市完整的话，并不是我自己的意思。再说我接到上帝的命令，说这地方在五百年以后会有王者建立万世基业，怎么可以因为一时游玩的兴致，就要掘穿王气呢？”叔谋还是不同意。
过了很长时间，有位使者进来报告说：“大司马华元来了。”侍从们带着一个穿着紫色衣服、戴着进贤冠的人进来，跪拜朝见君王。君王就说起了保护城市的事情，那个人勃然大怒，说：“上帝有命令，我们都不能有私心，只有遵从。叔谋这个愚蠢的家伙，竟然不明白天命。”大声叫来侍从们，要他们准备拷问的刑具。君王说：“拷问这种事，什么法子最痛苦呢？”紫衣服的人说：“把铜汁从嘴里灌进去，烫烂他的肠胃，这是最痛苦的了。”君王答应他使用这项刑罚。于是有几个武夫架住叔谋，把他的衣服脱光，只剩下一条短裤，再把他绑到铁柱上，准备用铜汁灌他的嘴。叔谋吓得魂飞魄散。大殿上的人连忙制止行刑，对他说：“保护城市的事情怎样？”叔谋连声说：“遵从上帝命令。”于是大殿上的人命人给他松绑，把原来的衣服和帽子还给他。君王让人带他回去。要走的时候，紫衣服的人说：“上帝赐给叔谋三千两黄金，是从民间拿来的。”叔谋个性贪婪，对使者说：“上帝赏赐黄金，这是怎么话说？”使者说：“睢阳的百姓会献给将军的，这是在阴间积了德，到阳世领受回报。”麻叔谋忽然间就像梦醒一般，只是觉得神魂不在体内。睢阳百姓果然贿赂了黄金窟，让他献上三千两黄金。叔谋想到梦里发生的事，就收下了。马上把陈伯恭找来，让他从睢阳城西面开掘河渠之后，往南北两边曲折行进，往东经过刘赵村，再合流而去。令狐辛达知道了，几次呈送表文，也都被段达压下，没有上报。
到了彭城，河道经过一片大树林，林中有偃王的坟墓。挖掘了几尺之后，就挖不下去了，下面都是铜铁。将旁边的泥土挖去，发现周边也都是铁。坟墓旁边安装了一扇石门，锁得非常严密。大家用了一个酂阳人出的主意，将墓门撞开了。叔谋亲自来到坟墓里，走了一百多步，两个童子出现在面前，说：“偃王伸着头等了你很久了。”于是跟着他们走进去。看见一座宫殿，有一个人戴着通天冠，穿着深红色的纱衣，坐在宫殿上。叔谋向他跪拜，偃王回了礼。偃王说：“我的坟墓挡在河道当中，现在将玉宝送给将军，您就可以拥有天下。如果能够保住坟墓，那真是极大的幸运。”叔谋答应了。偃王于是让使者将一块玉印交给他。叔谋看了又看，上面的印文是“百代帝王受命玉印”，他非常高兴。偃王又说：“多加保护爱惜，这是刀刀的兆头。”（“刀刀”是隐语，就是“二金刀”的意思。）叔谋从坟墓里出来后，派士兵整天保护坟墓。
当时炀帝在洛阳，忽然丢失了国宝，寻遍了整座皇宫，也不知道国宝在哪里，就将这件事隐瞒起来，没有公开。皇上对工期催得很急。因此麻叔谋自从来到徐州以后，日夜都不让工人休息，工人的人数已经少了一百五十多万，工人临时居住的地方，到处都是死尸。皇上在观文殿里读书，翻到《史记》，读到了秦始皇建造长城的事情，对宰相宇文述说：“秦始皇那时到现在已经快有一千年了，长城大概已经毁塌了吧。”宇文述顺着皇上的意思，禀报说：“陛下随随便便就可以继续秦始皇的事业，建立万世不变的业绩，再没有比整修长城，加固墙体更便宜的事了。”皇上非常高兴。于是下令让舒国公贺若弼担任修城都护，让谏议大夫高颎担任副使，让江、淮、吴、楚、襄、邓、陈、蔡几个地方的州政府再征发一百二十万男丁来充当修长城的劳力。圣旨颁布之后，贺若弼劝谏说：“我听说秦始皇在极远的边塞修筑长城，绵延长达一万里，使得男人死去，女人嫁不出去，妇女成为寡妇，孩子失去父亲，长城还没建成，秦始皇父子俩就都死了。陛下打算听从狂妄无知的人的见解，学做这种让秦朝灭亡的事情，只怕国家政治会因此垮掉，就像秦朝一样。”皇上非常生气，还没来得及说话，宇文述就在旁边，抢着说道：“你这个狂妄粗鄙的小子，知道些什么，就来破坏这宏大的计划？”贺若弼被激怒了，拿手里的象牙板来打宇文述。皇上很生气，下令将贺若弼关在他自己家里。这天晚上，贺若弼喝毒酒死了。高颎也不去赴任。宇文述于是举荐司农卿宇文弼担任修城都护，让民部侍郎宇文恺担任副使。
那时麻叔谋正在开凿汴渠的灌水口，统计开河工人的人数，大约损失了二百五十万人。他的部下和士兵原来有五万人，现在损失了二万三千人。开河工程完成之后，麻叔谋报告了皇上。然后让工人们挖通汴渠口子，引水注入汴渠。皇上从洛阳来到大梁，下令叫江淮各州建造五百只大船。这道命令一下，催促得十万火急。民间有人被分配到建造一只船的任务，把全部家产都贴光，还嫌不够，于是被官府治罪，头颈上戴了刑枷，背脊上遭到鞭打，家里的男女被卖掉，卖来的钱又被官府拿去使用。
龙船造成以后，沿着江淮地方的河道往下游行驶。到了大梁，又另外加以修饰，将各种宝石、金玉之类的珍宝镶嵌在上面。在吴越地方选了五百个年纪十五六岁的民间女子，称之为殿脚女。至于龙船的船桨，就是每只船上那十条彩色的缆绳，每条缆绳由十个殿脚女和十头小羊来拉，殿脚女和羊相互间隔着排列，拉拽缆绳使船前进。当时担心大热天会给拉船造成麻烦，翰林学士虞世基贡献好办法，请求在汴渠两岸的堤坝上栽种垂柳。一来树根发散生长，可以养护河堤上的土地；二来是考虑到拉船的人，能够为她们带来凉爽；三来拉船的羊可以吃到柳树的叶子。皇上非常高兴，下令说民间谁家有一株柳，就赏赐一匹双丝的细绢。老百姓争先恐后地来进献柳树。又命令人们亲自种柳，皇上自己种了一棵，大臣们接着种，然后才轮到老百姓。当时有民谣说：“天子先栽，然后万姓栽。”种完树，皇上亲笔写下，赐垂柳姓杨，叫做杨柳。当时后船跟着前船，互相衔接，足有一千里那么长，从大梁到淮口，连绵不绝。华丽的船帆经过的地方，千里之内的人都闻得到香气。
过了雍丘之后，慢慢地就到了宁陵县。水流变得很急，龙船行驶受阻，拉船的人需要花费更大的力气。皇上就这件事来询问虞世基。虞世基说：“请皇上下令制作铁脚木鹅，这种木鹅长一丈二尺，从上流放下去，如果木鹅停住了，就说明这个地方的河水很浅。”皇上听从了他的话，命令右翊将军刘岑去测试河道，找出水浅的地方。从雍丘到灌口，一共检测到了一百二十九个水浅的地方。皇上非常生气，下令彻查在这些地方挖掘河道的工人和差役的姓名。凡是木鹅停住的地方，将河道两岸有开挖责任的人都抓起来，埋在堤岸之下，说是：“让他们活着的时候做开河工人，死了以后成为抱住泥沙的鬼魂。”又埋掉了五万多人。
到了睢阳以后，皇上问麻叔谋说：“街坊和人家，被挖掘掉了多少？”麻叔谋说：“睢阳城这块地方有灵气，不可以冒犯，如果挖掘的话，肯定很不吉利。因此我弯折河道来保护这座城市。”皇上很生气，命令刘岑坐着小船到河道弯曲的地方进行彻底的调查，发现曲路比直路要多出二十里。皇上更加生气了，于是下令将叔谋抓出去，关在监狱里。紧急传召令狐辛达询问原因。辛达报告说：“他从宁陵县开始就做违法的事，开始吃的是羊肉，后来就吃婴儿；豢养坏蛋陶郎儿，偷盗别人的孩子；拿了三千两黄金，就在睢阳城这里擅自改变河道。”于是把孩子的骨头拿来给皇上看。皇上说：“为什么不报告我？”辛达说：“我呈递了好几份表文奏章，都被段达压下，没有献上。”皇上派人搜查麻叔谋的行李物品，发现了睢阳百姓进献的黄金，还找到了留侯还回来的白璧和受天命的宝玉印玺。皇上大吃一惊，对宇文述说：“黄金和白璧都没什么了不起的，我的宝玉印玺，他是从哪里得到的呢？”宇文述说：“肯定是派盗贼来偷走的。”皇上瞪大眼睛说：“叔谋现在能够偷我的国宝，将来就可以偷我的人头。”辛达还在边上，就报告说：“叔谋经常派陶郎儿去偷人家的孩子，恐怕国宝就是陶郎儿偷的。”皇上更加愤怒，派了荣国公来护儿、内廷使官李百药、太仆卿杨义臣审讯叔谋，在睢阳设置了审理案件的机构。还把陶郎儿全家抓来，叫郎儿把进入皇宫偷盗国宝的事情从实招来，郎儿受不了审讯的严酷折磨，就详详细细地招认了这件事。又对段达收到令狐辛达奏章却不上报皇上的行为治罪。
案子审理明白之后，呈了上来。皇上问宰相宇文述。宇文述说：“麻叔谋有四条大罪：吃别人的孩子，接受别人的黄金，派盗贼来偷国宝，擅自移开河道。希望皇上严厉制裁，将他杀死，他的子孙就要看皇上的决定了。”皇上说：“叔谋有大罪，因为他开河有功劳，就赦免他子孙的罪过吧。”于是就只是命人将麻叔谋拖到河边腰斩了。
当时来护儿接到了皇上的命令，还没到监狱里的时候，麻叔谋梦见一个童子从天而降，对他说：“宋襄公和大司马华元派我来，感念将军保护城市的恩惠，前几年答应要给你的二金刀，今天就送给你了。”叔谋醒过来，说道：“从这个兆头看来，很不吉利，我的腰和头颈是难以保全了。”话还没说完，来护儿就到了，将麻叔谋赶到黄河北岸，斩成了三段。郎儿兄弟五个和麻叔谋的家奴黄金窟都被鞭打至死。中门使段达免于死罪，官职被降为洛阳监门令。