却說勒兒來復島民，推到古式馬車，原來就是那講《春秋》的一位老翁，告訴了他上面的大夫，由那大夫放出這馬車來，當眞要做那尊王攘夷的大事業。魚拉伍正在憑窗下望，忽然馬車上放出幾枝箭來，不懂得是甚麽意思，想要拿出毛瑟槍打去，却被玉太郎拉住道：“他們放他們的箭，與我們甚麽相干？我還要幹我正經呢，和這班酸秀才有甚麽頑頭呢？”吩咐機器匠開往迤南一面。約莫又查得一兩箇島，天色已黑將下來。那島中的風俗，大半和柏兒來斯華勒島相像，並沒查得甚麽踪跡。
玉太郎心下發悶，和魚拉伍商量道：“像這樣查法，查到甚麽日子呢？”魚拉伍也沒有法子，但說：“這事只可耐些性兒。”玉太郎道：“我們有甚不耐性？只怕龍孟華醒來，那性兒是不能耐的，却是如何是好？”濮玉環道：“正是呢！前次爲了英國郵船沒到，尚病得九死一生；倘若他醒後，再不得消息，怕他性命決然難保。”魚拉伍躊躇了好半晌，說道：“法子倒有箇在此。”玉太郎道：“旣有法子，便當 教施用。”魚拉伍只是笑而不答，起身說道：“我要到藥房裏走走去。玉先生沒事，不妨也到藥房裏坐坐。”玉太郎【濮玉環 】看他鬼鬼祟祟的不肯說，只得跟到藥房。看那金鋼石的方桌，晶瑩奪目，便說：“這箇眞是希世之寶！”魚拉伍道：“這算甚麽希世之寶？那龍孟華先生的夫人，纔算眞正的希世之寶哩。譬如現在龍先生的病，只等他夫人一到，便立刻消除；倘是他夫人不到，便把金鋼石砌成一座房子，能彀醫好龍先生的病麽？”玉太郎道：“你適纔說有法子，又怎樣不開口呢？”魚拉伍道：“礙着尊夫人在前，說出來有些不方便。如今我且問你：龍先生的夫人，玉先生看見過麽？”玉太郎道：“並沒見過面。”魚拉伍道：“你瞧見他夫人的照片沒有？”玉太郎說：“也沒有瞧見。”魚拉伍道：“這就沒法了。”玉太郎沒 打彩的折轉臥室。濮玉環道：“那魚拉伍鬼鬼祟祟的，說有甚麽法子，曾和你講出麽？”玉太郎道：“他說法子盡有，只少龍先生的夫人照片一張。”濮玉環道：“旣要照片，怎不到龍先生的臥室一找呢？”玉太郎道：“我也是這樣想。但是龍先生那年曾落在蘭箬河裏，難道他的照片還藏在身上麽？”濮玉環聽他說得在理，料得照片是斷然沒有的，也就罷了。
到得次日，又查了幾處地方，又毫沒踪跡。臨晚的時候，查到一箇島，那島的東西南北，通共不過三、四百里，因爲天然的有幾條小港，中腰裏又橫着一帶高坡，便分出三箇洲來。在南的一箇洲叫做蚊脚洲，中央的一箇洲叫做魚脊洲，靠北的一箇洲叫做鼠尾洲。這三洲的人數總共不過五千有零，又分成三四十箇國度。就中有箇國度，名叫魚鱗國，在魚脊洲的東部。他的面積倒占得本洲的大半，他的丁口又占得三洲全數的大半。只是一種風俗不好：生出女兒來，一定要纏起他的兩隻手，纏得兩根臂膊像蔴稭，十指兒像一對蘭花，便算是他國裏的絕色美人。那蘭花手指頭的周圍，有的用珍珠圈，有的用翡翠圈，沒有珍珠、翡翠，也要用金銀打箇圈兒套起來。所以通國的女子，無論是喫飯穿衣，沒有一件不靠着男子的。那些男子，也戀着那一對蘭花的好處， 願傾心吐膽的供那女子使用。爲了這箇緣故，便把通國的男子，一箇箇都弄得面黃肌瘦。種田的田荒；做生意的生意不興旺；讀書的只做些山歌水曲，留連風月，沒一箇想做些正經文章；當兵的只想坐着喫糧，打劫自己部落的百姓，沒一箇想開疆拓土，做些驚天動地大事業的。他的近鄰，却有箇小小國度，名叫魚鬚國。這魚鬚國的地方，十分裏沒他的一分，丁口也沒他的一分，但近來這幾年，那國民極力的振作，屢次同魚鱗國開仗，魚鱗國沒一次不敗。這敗的時節，還有一種奇怪：那刀鋒箭鋩，都是從背心裏穿進的，所以魚鬚國的人常笑魚鱗國是泥背心。
這日三人探到這島，齊巧遇着打仗之後，屍骸遍野，流血成河。看了一回，好生悽 [1] 慘。又値日落西山，滿國的婦女都像鬼哭神號一般，三人聽得酸心。料想這種癱癆蠱隔的國度，斷沒有打劫外國人的道理，也不須查問了，順着山坡到了魚鬚國。這魚鬚國因爲打了勝仗，舉行慶賀大禮，通國的男女一齊聚會；總共不過二百多人，看得淸淸楚楚，也不用查問了。又接連查那蚊脚洲、鼠尾洲的國度，却總是沒有。三人興致索然，到了球上休息。
玉太郎和魚拉伍同看龍孟華，龍孟華依然兩眼朦朧。魚拉伍替他上了些藥水，玉太郎便在桌上翻閱了半天詩稿。看那詩題上面有一首叫做《哀鳳飛》，又有一首叫做《題鳳氏追影圖》，陡然觸起，心裏忖道：“龍孟華旣然題了這首詩，一定是出水之後，摹寫那鳳氏的神氣，繪出一圖當做記念的。但他那圖，却沒有瞧見，或者在他行篋之內，也未可料。”復又忖道：“無故查人的物件，於公理上終究講不過去。”折到臥室，和濮玉環商量。濮玉環道：“這事是龍先生的生死關頭，只要能救出他的性命，便查他的行篋也不爲無故。”玉太郎想了一想，隨同濮玉環到龍孟華臥室。那時魚拉伍已自回藥房，玉太郎因將龍孟華的行篋搬出，喚了機器匠，開了鎖，揭去篋上的蓋頭，却滿滿的藏了一篋書，還有幾塊石印。中間有塊石印，是上好雞血石雕的，玉太郎不認得中國篆字，給濮玉環瞧了瞧，濮玉環指着道：“這是‘翔龍舞鳳之章’六箇字。石印的旁邊是‘孔子降生二千四百八十九年正月朔鳳鐫’十七【二十一 】箇字。”玉太郎道：“這鳳氏倒算是中國的美術大家，難怪龍先生這樣的傷心。”濮玉環道：“你找的圖畫有了沒有？”玉太郎道：“這篋裏却沒有，想是藏在枕箱裏。”玉太郎又輕輕的將龍孟華抱起，另換了幾卷書給他枕好。虧得枕箱沒有上鎖，揭開蓋來，內中共有四卷畫軸，捧了出來。那第一軸題的是“顯考諱瑜伯府君”，第二軸題的是“顯妣虞太夫人”，第三軸題的是“內舅玉堂鳳公”：都是遺像。第四軸題的是“鳳氏追影”，下面注着“龍孟華更生後稿”七箇字；打開一看，那鳳氏果然是絕妙佳人。濮玉環看那旁邊的詩，字字哀豔，句句悱惻，不由的自己也落下淚來，起身說道：“我的心頭怪酸，不忍再見這箇畫，再譚這些詩了。”說罷，用手巾揩着面上的淚痕，回到臥室躺下。
玉太郎把行篋鎖好，仍把枕箱換給龍孟華枕着。折到藥房，拿出鳳氏的軸子給魚拉伍瞧。魚拉伍瞧了一遍，問旁邊注的字是甚麽意思，玉太郎告訴了一遍，魚拉伍道：“我却有兩箇法子：第一箇法子，是給他箇死無對證；我畫幅瑪蘇亞先生並他夫人的像，藏在一箇篋子裏，就說這篋子是在海灘得到的，等他悲痛了一番，索興等他祭奠一番，那悲痛的心思或反可以淡些，你道這法可好？”玉太郎道：“你那第二箇如何？”魚拉伍道：“第二箇法子，是給他箇釜底抽薪。他所以害這許多病，轉這許多念頭，都是爲鳳氏玉潔冰淸，是箇有才有德的婦人。如若那鳳氏迎門賣俏，和倡婦一樣，或是從前好比一塊玉，後來却落在糞坑；從前沒有瘢點，後來却另抱琵琶，只怕鳳氏雖然有絕代的美貌、絕世的妙才，他也未必再放在心上了。照我的愚見，就畫一幅《美人春睡圖》——畫一箇少年男子坐在鳳氏榻上，做兩下調笑的光景——說這是從那照相館裏買來的。給龍先生瞧見，那病兒也包准不再發作了。你道這法好用不好用？”玉太郎俛首沉吟，游移不決，心下想道：“原來魚拉伍前番不肯說，就是爲的這箇緣故。其實我那濮玉環是開通到底的，這些話又有甚麽要緊？譬如天上一輪明月，豈是那幾朶烏雲便能彀遮住他的光彩的？”想了半晌，向魚拉伍道：“尊計甚妙，待我仔細商量，揀用一條罷。”說完，回到臥室。
濮玉環正仰着看書，便譚到魚拉伍所想的法子。又說道：“魚拉伍眞是鬼鬼祟祟的，這些話有甚麽要緊？當着你的面前便不肯說。”濮玉環道：“他那第一法，太狠、太辣；第二法又太鄙瑣、太褻瀆。我想這兩箇法子都使不得。雖然照着心理學論起，這話也很有道理。但是一箇潔白無瑕的好人兒，平空說他無故溺死，又平空說他琵琶別抱，這却是何苦呢？前番我在石蘭街女教堂，聽說龍必大生的時節得一預兆，是月中童子。如今何不捏一段海外奇譚：說是瑪蘇亞母女兩人，到了鼠尾洲登岸，被月裏一位女善士，領着許多的金童玉女，正在那裏徘徊，可巧童子隊裏的隊長，就是龍必大，鳳氏和龍必大見了面，便同瑪蘇亞一齊上昇；上昇的時節，留下一塊石上的眞影，算做那裏的勝蹟。現在照像的法子日 ，我這裏便畫一幅《月府游行圖》，圖後綴他一篇洋文，用照像法子照到石頭上面。對着龍先生，就說這石頭是從鼠尾洲石壁上採得的。你道這法比那兩箇怎樣？”玉太郎拍掌道：“眞正妙法！”立刻同到藥房，將這法子告訴了魚拉伍。魚拉伍也拍掌贊好，並說：“圖畫學我不甚 ，就 濮嫂畫一畫罷。”濮玉環也不推辭，向那金鋼石桌上，先把鳳氏留影軸子取出。想到天文臺地方最僻 ，於是上了臺，打開軸子，細細凝思。想那鳳氏面似芙蓉，眉如楊柳，百般的好處。整整的一夜不曾安睡，只在畫几上打着一箇盹。
迷迷忽忽，到了七八點鐘纔醒。丫鬟送上面湯，排上早飯，濮玉環問起玉太郎，丫鬟回道：“今早和魚先生查探別島去了。爲的太太要畫畫，所以沒有驚動。”濮玉環覺得滿腹的 神，叫丫鬟收拾了畫几；提起筆來，上面先畫一輪明月；下面畫月中的女士，領着鳳氏，並鳳氏的義母及兒子的光景；旁邊還陪着些童男童女。到得午刻，纔畫得一半，丫鬟又送上午飯，濮玉環一心在畫上，也不追問玉太郎查島的消息。飯畢又畫，畫到電氣燈上了纔完結。自己細細的瞧了一遍，不禁眉飛色舞，暗暗贊道：這幅畫可以當得寫生兩字了。正要題那後面的字，只見玉太郎喘吁吁的進了天文臺。正是：
畫圖解識春風面，環珮難尋月夜踪。
要知後事如何，且聽下回分解。
注解：
[1] 原文“悽”“淒”混用，以下統一爲“悽”。