时有小林宝珠者,貌不甚扬,而以歌胜。客之趋之者如鹜也,侑酒之局,日以百计。故每到即歌,歌已即去,时有拈“曲终人不见”之句以赠之者。博缠头无算,臂上金脱条累累然,肘为之不曲;衣一日十数易。鸨视之若拱璧。壬寅夏,染时疫,暴亡。临命时犹高歌《目莲救母》一折云。

宝珠既死,鸨为之市槥。既归,则客有以楠木材为馈者。未几,别一客又以一具来。崇朝之间,棺材之入其门者凡三,死犹如此,生可知矣。及其殡也,则有“奉天诰命”“诰封宜人”“晋封恭人”等衔牌职事,雇警察兵为之弹压,仪从之盛,亦为仅见。合之陆兰芬之称觞,生荣死哀,二人实共之矣。

此林宝珠,何以以“小”字冠之?则以同时别有一林宝珠也。彼林宝珠前适娶林黛玉之黄某,已而席卷而逃,黄置不问。林宝珠遂仍袭旧名,理旧业。未几,小林宝珠之名大噪,谈者皆曰“林宝珠”“林宝珠”,一“小”字已受天然之淘汰矣。而彼林宝珠者,犹恐有所混淆也,因自别曰“老林宝珠”。北里倡,每自讳其老,今林宝珠乃独自标为老,亦可见老气横秋矣。

同时之享藉藉名者,如金小桃,如陈雪卿,如沈莺莺,如陆庆云,如花奇玉,如张五宝辈,不可以偻指计。然而每下愈况,多有不足记载者矣。