高家的钱居然有交出来的希望了，我倒非常的高兴。这天一早我领了菱君坐着骡车同去西山。起初我是极端的高兴，后来又变成极端的不高兴。高兴的是有了钱可以帮助玉君留学，不高兴的是谈聚未久，又要离别。菱君问我道：
“先生，你怎么不说话了？”
“话都变成了水，从嗓子流到肚子里去啦。”是我答她。
“在肚子里干么？”
“在肚子里演‘天河配’呢。”
她听了，两个白黑分明的大眼望着我，表示不明白的意思。我接着说：“织女不久要划道天河，把牛郎隔在河的一边。”
菱君听了，两眼瞪着，想了大半天，问我道：“你说是姐姐要走吗？”
“我没说是姐姐要走，我说是织女要走，撇下了牛郎去和老牛作伴！”
“先生，我不教姐姐走！”菱君说着抱住我的脖子。
“你拉住我有什么用？我们还是解下牵牛的绳子，去把织女的腿绑住了罢。”
我们急促的赶到园子里，菱君一直跑到她姐姐房里，过去就抱住了她姐姐的腿，嚷道：“先生，快拿绳子来！”
玉君笑道：“这是怎么一回事，要绳子干什么？”
“要绳子绑你，不让你走。”是我接着说。
玉君道：“哪里走得了！”
我把钱有希望的话告诉了她。菱君嚷道：“姐姐，我一定不让你走！”
玉君含泪道：“好妹妹，你放开手起来，我不走就是啦。”
菱君半信半疑地松了手，站起来，又急忙过去两手握住玉君的手，眼仰望着玉君的脸道：“姐姐，你别诳我呀！”
玉君不敢看菱君，把头掉过一边去，停了一会儿才转向菱君道：“妹妹，让我们慢慢想法子一块儿走罢。”
菱君依依的守着玉君，再不放松一步，好像玉君就要走似的。
我笑对菱君道：“菱君，你单把老牛撇下啦！”菱君看着玉君的脸道：“姐姐，让我们也带林先生一块儿走罢。”说的玉君和我都笑了。
大家商议了一回怎样离开此地，怎样到上海定船的计划。玉君又提到平夫好久没有信来，不免疑虑。最后她又问及兴儿为何定亲这样的急促。我把兴儿与琴儿的故事告诉她。她道：“兴儿总算难得，不然，在现在的社会里，只有琴儿吃亏了！”
“岂惟琴儿吃亏，琴儿的父母，社会的本身，都要吃亏的。”我接着说，“若要公平，第一要先打破了男女间的鸡狗思想（谚谓‘嫁鸡跟鸡飞，嫁狗跟狗走’），第二女子在社会中要有独立的职业，第三儿童归社会公育（由不婚的男子出所得税百分之二十以上供给之）。如此则男女欲终身同居，取夫妻的形式亦可；各有独立的职业，不必终身同居，取朋友的形式亦可。今日的社会，还是农业社会留下来的豢养妻子的遗制。”
玉君道：“你说农业社会的遗制！我们中国大有几位负名的人物，提倡中国以农业立国，还要以农业兴国呢。”
“那是中国的逻辑，大家把小前提定错了的缘故。”我回她说，“依照他们的逻辑应当为：
以前之中国，以农业兴国，
以后之中国，犹以前之中国也！
故以后之中国，亦必以农业兴国。
这个‘以后之中国，犹以前之中国也’的小前提，只有逻辑家懂得，我们是懂不得的。我们所懂得的，是国家都要由牧畜进步到农业，由农业进步到工商业的。若说是中国是例外，是永久不会进化的。人家都进步到工商业，我们仍去守着农业为外人供给原料，让外国的工人制造成了货品，再由外国的商人来卖给我们，那我不得而知。若是中国人也逃不出进化的公例，那么，那种农业式的家庭组织法，是不能与天地共久长的。”
“在艺术与工商业发达的社会中，”我又接着说，“人的共同生活，不在家庭里面，而在社会里面；人生的乐趣，不限于家庭几个人，而实在于‘与众乐乐’，成一种Club Life。男女的关系，也不是夫妻的，而是朋友的；柏拉图所说的Free Love 就是。”
我说完了，一时大家无言，只听窗外的鸟声乱嚷，像似对我的话不大赞成。
玉君提议我们一同到岛子上去游玩去，她携了菱君的手，我们三个人一同上了船。此时正是初秋天气，天高日朗，海水新碧。日光射在海面，光辉闪烁，像似一面放光的镜子。菱君把鱼线放下水去，向前探着身子，两个眼滴溜溜地望着鱼线，玉君叫她，她也不理。玉君怕她有闪失，就把她拉回搂在怀里。菱君挣扎着脚道：“好姐姐，你放开手，你看，刚才有个大鱼来吃鱼饵子，你一拉我，它就吓跑了。”
玉君不放手道：“妹妹，你别这样的随便，若是真有大鱼，恐怕连你也拉下去啦。”
我找了一条绳子，一头缠住菱君的腰，一头缠在船的横梁上。就由她去钓鱼罢。不久的工夫，听她叫道：“快来快来！有鱼有鱼。”我过去帮着她收线，那线在手里颤动，果然是有鱼。我们收了半天线，拉上一尾六寸多长肥圆的河豚来。菱君喜的发狂，急忙伸出两只小手来去抓它。偏偏那河豚是滑皮而又刁皮的，一蜿蜒便从她手里滑下船板，在船板上乱跳。菱君用手去扑，刚扑到，它又钻了出来。直闹了好几分钟的工夫，菱君才把它又抓到手里。喜的她站起身来，腮上现出两个小笑窝道：“姐姐，你看，我这次可抓住它了！”谁知一句话没说完，那尾河豚一蜿蜒，便又从她手中滑下船边。没等菱君躬腰，它一跃就溜下船边，堕入水里，又浮到水面，黄肚皮朝上，一点不动，像似死去。菱君急的探身去捞，那条腰间的绳子牵住了她。她正在瞪眼着急，那尾河豚苏醒过来，翻转了身，小尾巴一摆，留下水纹一道，就不见面了。菱君急的顿脚乱叫，但是没法子。
我们三人来至岛上时，天已近午。山坡上离离落落几户人家，烟囱中已冒出午炊的几缕白烟。我们顺着自海岸通到山间住户的羊肠小路走去。绕上山坡，爬到山岭，便望见大岛后更有无数的小岛，参差罗列。其远者直与天边白云接连一片。在此秋水长天，上下一碧的中间，只有片片白鸥，翱翔上下，与天边的几个顶着白帆的小船出没隐若。
大家坐下谈了一会天，菱君便嚷肚子饿了。一句话提醒了我，肚子就跟着咕噜咕噜叫起饥来。岛上没得卖饭的，而我们出来时仓卒，又没有带点水果与点食。这怎么办？我提议玉君在山上等着我们，我同菱君去到山坡上的人家，在墙外偷些枣子与晚秋的苹果来吃。菱君听了，站起身来就往山下跑，我也随后赶上去。
我们走到一家，两层三间的茅屋，周围一带土墙，房后的几株大枣树伸出了几条枝子，上面满挂着一串串火红的大枣。菱君在前面，回过头来向我招手。我望望四下无人，就把菱君放在肩上，让她探了身子去摘枣，她不大的时候就摘满了衣袋。说声要下来，把树枝一放手，打得旁的树枝都震动起来，接着便是一阵犬声。我急忙把菱君放下。刚要转身跑，墙上树枝间露出一个女孩子的头来，问我们道：“你们在这里干什么？”
菱君吓的藏在我身后。我抬头一看，这位女孩子不是旁人，就是七夕那天受了气，发牢骚的那位十五六岁满月脸的女孩子。我不安地回答她道：
“对不起，我们饿了，来偷几个枣子吃。”
“你们没饭吃吗？”她问我。
“有饭吃谁偷东西！”我答她。
菱君听着壮了胆，从我身后跳出来道：“是呀！我的肚子都饿的痛起来啦。”
那位女孩子看见菱君可爱的样子，也就不生气了，笑着问她为什么没饭吃。我把我们忘带点食的话告诉她，并问她能不能替我们做一顿饭，我们情愿多出几个钱。她答道：“我问妈妈去。”
不大的时候她同她娘从门内出来。我们也转到前面。她娘有四十岁上下，是个很强壮又颇和善的一位妇人。我又重新把我们的情形告诉了她，并告诉她我们的姓名，又问她，知她姓郑。她说：“可是可以，只怕饭粗，你们不能吃。”
我回答她，说是我们饿了，什么饭都能吃，又告诉她我们还有一位小姐在山上，我们去迎她一同来吃饭，请快点做。
我同菱君又绕回山上，见玉君正在对海出神。她看到我们来了，笑问道：“你们这伙强盗，可曾虏掠了东西回来？”
菱君从衣袋掏出一把枣来，送给玉君道：“姐姐，你看看我偷的这些大枣！”
我笑道：“偷是偷得不少，只是犯了案。”
我们三个人一同下山来到郑家。郑家的母女正在忙着做鱼饭给我们吃，看见玉君进来，她们停了手，呆呆地看玉君，闹得玉君反不好意思起来。她过去同她们母女说了几句话，又要帮她们做菜。她们拒绝道：“像小姐这样，只是长了看的，哪里好做饭！”
玉君听了，羞红了脸。她们母女不好意思过拂玉君，就让她来做菜，她们母女去做饭。岛上只有鱼，她们母女替玉君把鱼洗好了，一切的材料都预备好，让玉君去做。她做了一个清蒸鱼，一个红煨鱼。做出来倒是非常的漂亮好看。到吃的时候，清蒸鱼淡的吃不得，红煨鱼咸的吃不得。问起来是玉君把该放在清蒸鱼里的盐也放在红煨鱼里面去了。而红煨鱼又煨的过了火，连鱼骨都煨焦了！大家开了一会玩笑，才随便吃过了饭。郑家的女儿领了玉君姊妹到海岸上玩去了。
郑家的男人回了家，我们两个人谈了一会钓鱼的事情。他又说什么自从有了水上警察，而偷鱼的反比以前加多。每季他们还要纳五元或十元的渔税。现在的日子，不如从前好过了。
他又煮些山茶请我吃。我们两人吃着茶谈天。直到太阳平西，我起身说是要回去。送他饭钱，他无论如何不肯收。我只得谢了他出来，去寻玉君。
走到海边，只见在旷阔的沙滩上坐了一圈十几个女孩子。及走近些，看见玉君坐在中间，正讲故事给她们听呢。她们都张了嘴望着她的脸，听得津津有味。玉君看见我过去，笑着站起来要走。她们哪里肯放她走，都上去拉住，要她把故事讲完了。她讲完了。大家还是舍不得她走，前后围护着把她送到船上，才依依不舍地分了手。直到我们的船走去老远，她们还站在岸上飘扬着手帕打招呼。