日本人奉为“中国现代思想界之泰斗”的胡适之先生,最近因赴美讲演和出席太平洋国际学会,途经上海,对新闻记者发表谈话,极力赞美华北停战协定,有这么一段话:

“……此举虽略似于无形中默认伪国之嫌,然在另一方面言之,实系使东北问题,暂行搁置,盖战事停止后,则日本之文治派及和平派得以抬头,同时世界上和平运动,亦得与日本相接触,否则日本之和平派与文治派,亦只可听命于军部……故余对上海停战与华北停战,均属赞成,须知华北停战后,最低限度,可减少吾人之损失……”

胡先生向来也是我所佩服的一位学者,虽则我还够不上说那“肉麻主义”的所谓:“我的朋友胡适之”。但是听到他近来对国事发表的伟论,实无法“佩服”,只觉得汗毛站班!只就上面这短短一段他最近所发表的高谈,也不得不感到这位“思想界之泰斗”的“思想”实在有不可思议的奇异!

他一方面很直率的承认现在对于“东北问题”是“暂行搁置”,一方面特于“默认伪国之嫌”的上面加着“虽略似”的字样,这真是革命文学的莫大的妙用!尤其可异的是认为我们的不抵抗,是可以帮助日本的文治派及和平派得以抬头,又可以帮助世界的和平运动得与日本相接触。这样说来,热血抗战的十九路军,马占山、苏炳文各军,以及自动参战的少数军队,都是莫大的罪人,因为他们既阻碍了日本文治派及和平派的抬头,又阻碍了世界的和平运动得与日本相接触!我们所不解的,是从沈阳到热河的奉送,都是在不抵抗中“求和平”,日本的文治派及和平派何以不抬起头来?世界的和平运动何以又不和日本相接触?在胡博士所“均属赞成”的“上海停战”实现之后,何以我们也没有眼福看到胡博士所幻想的“抬头”和“接触”的这么一回好事?

日帝国主义者的一贯政策是“征服支那,先征服满蒙”,我们很有充分时间“等候”“抬头”和“接触”的实现!怪不得现在不是对外而是尽量对内的时代了!