日本人奉为“中国现代思想界之泰斗”的胡适之先生，最近因赴美讲演和出席太平洋国际学会，途经上海，对新闻记者发表谈话，极力赞美华北停战协定，有这么一段话：
“……此举虽略似于无形中默认伪国之嫌，然在另一方面言之，实系使东北问题，暂行搁置，盖战事停止后，则日本之文治派及和平派得以抬头，同时世界上和平运动，亦得与日本相接触，否则日本之和平派与文治派，亦只可听命于军部……故余对上海停战与华北停战，均属赞成，须知华北停战后，最低限度，可减少吾人之损失……”
胡先生向来也是我所佩服的一位学者，虽则我还够不上说那“肉麻主义”的所谓：“我的朋友胡适之”。但是听到他近来对国事发表的伟论，实无法“佩服”，只觉得汗毛站班！只就上面这短短一段他最近所发表的高谈，也不得不感到这位“思想界之泰斗”的“思想”实在有不可思议的奇异！
他一方面很直率的承认现在对于“东北问题”是“暂行搁置”，一方面特于“默认伪国之嫌”的上面加着“虽略似”的字样，这真是革命文学的莫大的妙用！尤其可异的是认为我们的不抵抗，是可以帮助日本的文治派及和平派得以抬头，又可以帮助世界的和平运动得与日本相接触。这样说来，热血抗战的十九路军，马占山、苏炳文各军，以及自动参战的少数军队，都是莫大的罪人，因为他们既阻碍了日本文治派及和平派的抬头，又阻碍了世界的和平运动得与日本相接触！我们所不解的，是从沈阳到热河的奉送，都是在不抵抗中“求和平”，日本的文治派及和平派何以不抬起头来？世界的和平运动何以又不和日本相接触？在胡博士所“均属赞成”的“上海停战”实现之后，何以我们也没有眼福看到胡博士所幻想的“抬头”和“接触”的这么一回好事？
日帝国主义者的一贯政策是“征服支那，先征服满蒙”，我们很有充分时间“等候”“抬头”和“接触”的实现！怪不得现在不是对外而是尽量对内的时代了！