从前在底萨莱，有一位国王，名为菲里琪士（Phlegyas）的，统治着拉庇泰（Lapithae）的诸族，住在波倍斯（Boebeis）大湖边的拉克里亚（Lacereia）城中。菲里琪士的心是骄傲的，手是满沾了血的，他自夸为战神阿瑞斯的儿子；在众神之中，仅只祭奉着他。所以他没有什么好结局，为的是触怒了宙斯。他生了一个女儿，极为美丽，名为柯绿尼丝（Coronis），阿波罗爱上了她，但她却不忠于阿波罗。他听得了这个消息，愤怒之下，便用箭将她射死了。射死之后，他却后悔不已，她身体中还怀着孕。当她躺在火葬堆上，火焰已燃着了，红舌吞吐不已时，阿波罗却说道：“我的心肠不是钢制的，不能眼看着我自己的儿子和他的母亲一同死去。”他到了火葬堆上，在凡人的眼不能见到之下，从熊熊的火焰之中，由母体中救出了一个活的婴孩来。他将这婴孩交给了住在珀利翁山洞中的卡戎抚养，他对这位聪明的半人半马者说道：“收下我的这个孩子，他母亲的葬火乃使他不及期地产出，请你为我抚养着，教给他你的一切医道，他将来也会成为一个人间的伟大医者；你可名他为亚斯克里辟士（Asclepius）。”卡戎接了这新生的婴孩，给他母亲菲丽拉和他的妻卡丽克洛乳养；她们是温顺亲切的看护者，这孩子在她们养育之下，长成得很快。在所有卡戎所照顾的英雄中，他所最爱的是亚斯克里辟士，这孩子是无比的驯良，如此专心向学，笃于医道。他对于角力竞猎诸事，一点也不感兴趣，不如别的孩子们之对之兴高采烈。他所最爱的乃是搜集知识，且在受伤生病的禽兽身上，试试他的神技。最后，卡戎对他说道：“我最爱的学生，你已经尽学了我所能教给你的东西了，在技术上，你已比你的先生还高明。现在，你必须依照了你父亲阿波罗的吩咐，到人间去救治伤病者。”他亲切地送了这位少年下山而去。
亚斯克里辟士在希腊全境中，一城一城地游历着，医愈了一切的病症。他的医道是最为神奇的，无论什么病，一经他诊治，便无不霍然而愈。他每到一个地方，百姓们便赞颂他、重酬他。亚斯克里辟士仔仔细细地为他们医治着。过了一会儿，他便定居于一座海滨的可爱的厄庇道洛斯（Epidaurus）镇上。许许多多人到他那里去求医，他的名誉宣传于希腊全境。有好几年，他快乐而光荣地生活着。但他却有了一个罪恶，这罪恶即最聪明的人也免不了要犯上的——那便是贪多务得。有一个时候，有人抬了无数的黄金送给他，要这位神医复活了一个被杀的人。有的人说，这个被杀的人乃是伟大的克里特王弥诺斯的儿子安德洛革俄斯（Androgeus）；别的人则说，这个人乃是提修士（Theseus）的儿子，美貌的希波里托士（Hyppolytus），为他自己的惊逸的马所拖致死。无论如何，亚斯克里辟士却收下了闪闪耀人的黄金，以他的神技，治愈死人的伤痕，在一瞬间从地狱的囚室中唤回了他的灵魂。但过了一刻，一阵雷火却将治人者与被治者都击死了；因为宙斯忍耐不住见一个凡人乃欲违抗“运命”的判决而行。
阿波罗见他儿子的死亡，便大怒不已，为了要复仇，他到了伊特那（Itno），射死了制造雷火的独眼巨人们。宙斯为了责罚他的这个擅杀，命令将他逐出天国一年，在这一年中，他要为一个凡人服役。因此，阿波罗便到了人间，和菲莱（Pherae）地方的国王阿德墨托斯同住，做了他的牧人；国王款待他很好。至于他如何报答国王的恩义，将在本书中叙述赫拉克勒斯的历险时见到。但阿波罗满了一年的刑期时，他的父宙斯乃与他重和，允许他要求一个愿望，以为重新的爱感的表记。于是阿波罗便为他的爱子求得了一个神奇的恩典，即亚斯克里辟士的肉体和灵魂都升到了天上，进入神宫之中，饮了仙液，得入不朽的诸神之列。宙斯立刻答应了他的要求，因为他也不是不曾想到亚斯克里辟士所给予受苦的世人的福利的。所有俄林波斯山上的天神们都欢迎这位新神的进入。
亚斯克里辟士在世时，曾生了两个儿子，一个是甫达里洛士（Podalirius），一个是马步翁（Machaon）；他的医术也曾传授于他们兄弟。这两位英雄在后来也大得名，他们乃是希腊围攻特洛伊（Troy）城时的名医。他们的后人，住在柯斯（Cos）岛上，世世以医为业。在亚斯克里辟士成了神之后，他又生了一个女儿，名为海琪亚（Hygieia），一个男孩子，名为特里斯福洛士（Telesphorus）——那就是，“痊病者”。这两个孩子和他们父亲同在后人所建的在厄庇道洛斯的庙中受崇拜。千年过去了，病者，盲者，跛者，无不来求这个神医的医治；他们祷求祭献了以后，便睡在庙中的廊前一夜；亚斯克里辟士对于虔心祷求的人，往往在梦中指示他们应该如何医治之法。