（德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别）
题记
本书据人民出版社1961年11月第1版，1976年12月北京第3次印刷本马克思著、贺麟译《博士论文：德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》整理。
题目
博士论文
题目、题词、献词、序、目录
论德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别
附录的片断：批评普罗泰克对伊壁鸠鲁神学的论战
博士论文注释
关于伊壁鸠鲁、斯多葛派及怀疑派哲学史的笔记
写于1839年初—1841年3月
题词
德谟克里特的自然哲学
与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别
及一个附录
哲学博士
卡尔 · 亨利奇 · 马克思著
献词
献给…
敬爱的父亲般的朋友
政府的枢密顾问官
特里尔的
路德维希·封·威斯特华伦先生
借以表达子弟的崇敬之意
著 者
我的敬爱的父亲般的朋友，请您原谅我把我所爱慕的您的名字放在一本微不足道的小册子的开头。我实在是太急于想要对您略略表示一点我的敬爱，而不能等待另外一个机会了。
希望一切怀疑理念的人都能够像我一样幸运地赞扬一个富于青春力量的老年人，这位老年人以对于真理的热情和严肃态度来欢迎时代的每一种进步；他并且充满了令人深信的、光明灿烂的理想主义，这种理想主义只知道能激动起世界上一切心灵的真理；他从来不为倒退着的幽灵所拖曳着的阴影所吓退，从来不被现代的乌云密布的昏天黑地所惊倒，相反的，他永远以神灵般的精力和刚毅坚定的眼光通过一切风云变幻而透视那在世人的心中燃烧着的化日光天。您，我的父亲般的朋友，您永远是我的一个活生生的证据（argumentum ad oculos），显明地证明着，理想主义不是幻想，而是一种真理。
身体的健康，我是用不着为您祈祝的。精神，乃是您所信赖的伟大神医。