当我升上新的高度并勇于从事超越我力量之事的时候，
当我毫无畏惧地徘徊于荒无人烟的林间空地的时候，
缪斯女神，快指引我吧。我正试图拓展你们的
疆域并将未知的宝藏带入诗歌。
我不会述说一开始就要毁灭天界的战争，
不会述说被闪电之焰埋葬进母亲腹中的孩子，(1)
也不会述说共同起誓的希腊诸王，以及特洛伊陷落之际
赫克托的尸体是如何被赎回火化的，是如何被普里阿摩斯(2)运回的，
我也不会提科尔喀斯那位将父亲的王国和弟弟被撕碎的尸体
卖给爱欲之欢的女子(3)，英雄们的收获，
公牛们喷出的野蛮之焰，不息不眠的龙，
返老还童之事，被金子点燃的火焰，
生于邪恶且在更大的邪恶中被杀的孩子；
也不会歌唱美塞尼亚人负有罪责的经年累月的战争，(4)
抑或是七位将领以及借助火之闪电得救的
底比斯的城墙，还有因曾经的得胜而被击败的城市，(5)
我不会叙述那些对父亲来说又是弟弟，对母亲来说又是孙子的人，(6)
抑或享用亲生子的盛宴，(7)为此星辰反转，
白昼无光；我也不去提及波斯人向广袤之地发动的
战争，以及躲藏在大海中的庞大舰队，
凿通陆地变成海峡，在海涛之中修筑道路；(8)
也不会述说那位伟大君王(9)的事迹——歌颂这些事迹
比实现它们要花费更多工夫——以及罗马之族的祖先，
罗马城有多少位将领就有多少回的战争与和平，还有
整个世界全都听命于唯一一人的律法，
这些都被推延不述。迎着顺风扬帆航行，
以各种不同方式耕作肥沃的土壤，此非难事；
为金子和象牙增光添彩亦属易事，因为
物质本身未经改造就会发光。将光彩夺目之事缔造成
诗歌、谱写成朴素之作乃寻常之举。
可我必须通过数字和未被人知的事物之名，
通过时节以及各种命数和宇宙的运行，
通过星座的变化和它们诸多门类之中的门类
进行搏击。把超越认知之事道出是件多么伟大的事啊！
以合乎体统的诗歌道出且又要符合固定的音步是件多么伟大的事啊！
无论谁，只要能把耳朵和眼睛的注意力转移到我的事业上，
快来这里吧，快聆听真理之言吧。
请用你的心灵去理解，请不要追寻华美的诗歌：
内容本身无需受到装扮，需要被讲授出来。
而若是有名词被用外邦的语言称呼，
那么要怪就该怪作品，而非诗人：并非一切事物
都能被译过来，以其本来的语言称呼更为妥当。
现在，请集中心思来注意一下首要之事：
将它解释出来，就会给予你巨大的好处，
就会在技艺中给予你通达望见宿命的确定路途，
如果能用敏锐之心将它藏起并好好加以理解的话。
隐匿不见的事物的源头与守护者，大自然，
它顺着宇宙的堡垒缔造起了伟大的构造，
还用展开的星辰将悬停于四方中间位置的地球
围绕起来，它按特定的顺序
把不同的肢干结合成一副躯体，
并吩咐气、土、火、水相互
提供彼此的养料，
以便能让和谐在那么多不同种类的元素中占据支配地位，
能让宇宙在互联互惠的同盟中屹立不倒。
为了不让有什么被排除在至大之体外，
为了让宇宙诞下的事物由宇宙亲自进行支配，
大自然还缔造了受制于星辰之下的人类的命数和生活，
而星辰在永不停歇的运转中能为诸多事件的胜利，
生命的荣耀，以及名望申明缘由。
至于那些可以说被布置在中间位置、占据宇宙中心部分的
［黄道］星座，它们穿过福波斯、月亮，
以及诸行星，而自己又被这些星体穿过，
大自然给了它们支配权：它向每一个星座
献上了特有的相互关系，并将所有的星座都按其分布固定在了天上，
以便命数之理能从各个部分取得并汇集成至大之体。
人类之事可能出现的纷繁多样的境况，
一切可能的劳动、活动与技艺，
以及人的生命中可能发生的一切变故，大自然将上述这些
纳入了命位(10)之中，它把它们分配进了与星座数量相等的
天域(11)里，并为各天域安排固定的权限，让每一个都保有其特定的
功能。它以此般固定不变的体系在星辰当中布置出了
人类的整个状况记录，以至于在邻接的星座中
一片天域始终处在另一片相同天域的一旁。
它将上述这些活动所属的命位逐一分配给每个星座，
这些命位并非待在天空永恒不变的位置上，
它们希望返回相同的地方，并被引导着
对人类的所有活动施加同等的影响；它们会根据出生时的
位置以及从星座到星座的移动得到其本身的位置，
而且每个命位会在不同的时间移向不同的星座，
以便命格能通过诸星座获得崭新的形态，
但不是以无规则运动的方式扰动一切的。
可是，当分配给第一命位的活动所属的那片天域
在人出生之际得到其本身的位置的时候，
余下的命位按顺序依次依附于随后的星座。
这一序列跟随在打头者之后，直至在黄道上组成一个圈。
被分配给星座的人事的外观便是这些——
每个人命运的总体概况就在其中——
轨道上的七颗星对它们或带来凶灾，或带来吉祥，
抑或随着神明之力推动宇宙穿过四分点，
非吉即凶的命运也如此这般地逐一降临到每个命位，
如此这般那般的命位一定受到［人们的］期待。
我将会按通常的顺序颂出上述全部命位，
并指明它们各自的名号和所属事物的范畴，
以便这些活动的位置、名称、类属得以揭示出来。
第一命位被授给了命运(12)。这是它在占星之艺中
为人所识的名号，因为在它当中包含有属于家的
不可或缺的首要之事，以及一切和家相关的事物：
奴隶数目的多少，所获耕地的大小，
允许建造的屋舍规模大到何种程度，
是在闪着光的天空中行星抵达和谐位置的时候。
紧跟其后的命位属于军事，无论什么只要
能在战争中发生的，抑或降临在那些居于他乡之城的人
身上的，都在这一个名号之下组合到一起。
排在第三的命位分得了都市活动——
这也是由政治活动构成的一类
军事——并包含有与信任相联的羁绊；
它塑造了友谊，塑造了时常白白耗费掉的
义务，并揭示祭祀获得的回报可以达到多大的程度，
当宇宙与布置好的星辰一起处于和谐之下的时候。
大自然在第四命位安置了法庭事务
与诉讼之运：讼师道出控词，
被告者仰赖辩护人的话语，受制于讲述的力量，
裁决者向平头百姓显示法律的奥秘，
并对争讼加以斟酌，以其通常的庄重了结争议，
因为真相的裁定者除了真相之外不会再顾及其他。
无论什么，只要讨论法律时凭借口才就能
实现的，都汇聚在这一片天域之中，
并且服从于居主导地位的行星的指令。
穿过星座，第五个位置被授给了结合，
它掌控着同盟者，让宾主之间的关系得以联结的
盟约以及把朋友结合起来的相似盟约就在其中。
在第六命位中，大量的财富以及丰腴的物质
被安排到了其中：根据行星力量的变化和
宫位的支配力，两者之一指明财富的程度，
另一个则显示出能持续多久。
如果行星在星座之中处在凶煞的位置，
第七命位被认为是充满悲惨危险的恐怖命位。
尊贵地位占据着第八命位，组成其中的有：荣耀的
地位、名声达到的程度、出生尊卑、亮丽外衣
产生的名气。第九个位置占据着出生者的
一切不定之数、双亲的忧惧，
以及同抚养婴儿相关的所有事物的集合。
与之相邻的将是包含生活行为的命位，
其中决定了我们的秉性，以及每个人的家庭
是在何种传统之下塑造起来的，还有奴隶是以何种
特定方式完成分别交给他们去做的任务。
第十一命位所处的那部分天域是特别的，
它对我们整个人和力量保持永恒的支配，
组成其中的有健康状况，随着行星对宇宙产生的影响，
身体时而免于疾病的困扰，时而受到疾病的侵袭。
没有别的命位和它一样会寻求治疗的
机会和施加的时机，抑或根据那个时间(13)
治疗会更有效果，生命药剂的调配也会利于康复。
在依序结束整体叙述之前，最后一项
活动关系到的是目标的达成，它包含有一切
许愿的实现，并保证每个人为自己和自家人
所付出的努力和技艺不至于白费。
某位出生者是提供自己的服务，还是听命于他人的每一次呼唤，
是通过法庭诉讼进行尖锐的争讼，
抑或在海上寻找命运，在风中追寻运气，
抑或憧憬大丰收之后的超出消耗所需的丰沛粮食，
抑或求得流淌出甘美葡萄汁的收获之季——
在这部分天域里，(14)上述时日将会被确定下来，
如若行星在星座间运行时正处于吉位的话。
至于那些行星发挥出的力量是吉是凶，我随后
在开始详述它们影响的时候，再按既定的顺序
道出。现在，为了不使繁复的叙述让大家
感到困惑，坚持道出梗概就已足够了。
鉴于黄道带(15)上按顺序排列的事务
连同它们各自的名称和力量鄙人都已进行了讲述——
希腊人称之为按二乘以六之数分配排列的
囊括全部生活之事的试炼之位(16)——
现在，应该诵出的是，它们在什么时候依附于什么星座。
因为它们并非固定在永远不变的位置上，也并非在每个人
降生之际都依附于相同的星座，而是随着时间发生变化的，
在星座的环带上时而移向这里，时而移向那里，
不过是在既有的顺序保持完好的情况下。
因此，为了不让错误的表象打乱了命格的推算，
如你想要将每一项事务都运用到各自的星座当中，
那请在所有星座中寻找到命运［第一命位］的位置吧，
那处位置是充满苦难的诸试炼之位里首先被述及的部分。
在你对上述命运之位作出准确判定之后，
把剩下的命位依既定的顺序与跟随在后的星座
依次结合起来，以使每个命位都保有属于自己的位置。
为了不让你在开始寻找命运之位时恰又
迷失掉方向，请用两个步骤来确定其正确的位置。
当你了解到出生时间的同时又通过行星在星座的位置
记下天空的外貌的时候，
如果福波斯正在占据其初升处或
占据其没入水波处的四分点上方(17)运行，
那你就能肯定出生者是在白昼之时降生的。
不过，若它在下方的六个星座中发出光芒，
即位于从左右两边握住黄道的［两个］四分点之下，
那么出生者便是在黑夜之时降生的。
当你有把握辨识出上述这些的时候，
那么，如果出生者碰巧在滋养万物的白昼时降生，
你就按从太阳到月亮的顺序(18)数一下其间的
星座度数，再从初升点——人们在将星辰仔细归类之后
将这个点称为时出之源——数完相同的度数。
然后，当这个数字数完，无论落在哪个星座上，
那个星座就是命运之位。接着，剩下的试炼之位
都和各自的星座联系在一起，全都按其固定的顺序排列在后。
然而，当夜幕如漆黑之翼般遮盖世界的时候，
若有谁正好在那时脱离母腹，
那请反转路径，就像大自然的顺序被颠倒过来了一样。
这时就要从始终反射兄长福波斯的光芒并
统辖着属于自己的黑夜时间［的月亮］寻求指引；
福波斯从［月亮］那里数过来(19)经过多少度数和星座，
闪烁光芒的时出之源(20)就吩咐人们从它开始数出相同之数。
这个位置归命运占有，而其他试炼之位则紧随其后，
它们全部都按大自然安排的顺序排列。
也许你会问——这个问题应需机敏之心才能回答——
如何能够在时出之源从没入下方的世界
升起之时确定它就是属于出生者的。(21)
若非凭借敏锐的理性加以理解，
占星之艺的基础就会崩塌，秩序就不得和谐；
因为如果操纵一切的四分点不正确，
那么宇宙就会呈现出虚假的表征，源头也就变得模糊不清，
星辰游走并随宫位的移动而偏转。
可是，这是有多么重要就得付出多少辛劳的事情：
在宇宙以永恒的轨迹飞翔着穿过星座的时候，
就以弯曲的弧度对整个环带进行表现，
描绘其真实的面貌，并在如此规模的
构造中判定出极小一点的位置——
它或是初升处的那部分天域，或是占据宇宙之巅的
顶端，或是藉由它在没入水波之际
迎来降没处，或是处于环带的底部。
我对下列通常的计数方法并不感到陌生，
这种计数法将每两个时辰分配给一个正在上升的星座，
并将星座当作空间恒等的均等之物，
据此，从福波斯踏上轨道的那部分天域开始
把累积到的时辰总数全分摊到星座上，(22)
直至正好抵达出生的那一时刻，
停在哪个位置，那里的星座据称就是正在上升的星座。
不过，星座之环是依靠在一个有斜角的环带上的，
一些星座升起时肢体是弯曲的，
而另一些在升起时姿态更笔直一些，
这取决于当星座离［昼夜等分］点近还是远的时候。
巨蟹座不乐意地结束了的光，冬季又不情愿地将它带了回来，(23)
［太阳在天空划出的］环带在前者有多么长，在后者就有多么短；(24)
天秤座和白羊座则让昼夜回到等分。
因此，处在中间位置的两个星座与处在两端的相抵触，而处在最
低位置的星座与处在最高位置的相抵触。
夜晚的时间与白天的相比并无任何差别，
只是在相反的月份里保持着相同的变化。(25)
昼夜有如此不均等的时长差异和变化
幅度，谁能够相信所有星座都是按照
统一的宇宙法则升上空际的？
另外，一个时辰的长度并非固定，每个时辰
与下一天的这个时辰相比也非等长，而是如同白昼的长度
在变化一样，它们的长短也在增加和减少着。
虽然如此，可无论日头运行在哪个星座内，
有六个星座处在大地之上，有六个在大地之下。
鉴于时辰之间的不一致性导致其长度并不均等，
因此，星座并非都能够在两个时辰内升上天，
如果整个白昼之下真保有二乘以六之数的时辰，
而这个数字常被用作计数，却不被严格使用的话。
对你来说，将不会有任何别的方式来确定追寻真实事物的踪迹，
除了在把白昼和黑夜分配进均等的时辰中(26)的同时，
查明一年中不同时节里白昼和黑夜的长度，
并首先通过精确计算一个时辰来创造出固定的标准，
而这一［标准］时辰经过一增一减均等地衡量白昼和黑夜。
当夜晚［的时长］在天秤座中正要超越白昼时，抑或在春分时日
夜晚［的时长］正要被白昼压过的时候，就会出现这种时辰。
因为确实只有那个时候，时间才将二乘以六之数均等地
延展到时辰之上，因为福波斯正运行在奥林匹斯山的正中间。
当它在整个冰冻的冬季移到南方
并在双相星座摩羯座的第八度天域(27)发出光辉的时候，
此时短暂的白昼减少到九又二分之一个
春分时辰(28)，而忘记了白昼的黑夜时辰则
增加到了二乘以七——以免数字对不上——
外加二分之一。如此一来，由大自然缔造的昼夜总和
被完好地分成两个十二之数，并重新合到一起组成完整之数。
从那一点，黑夜变短，白昼变长，
在星座中它们时而以上述方式进入其中，时而以下述固定渐变的
方式进入——对后者人们凭借技艺就已获得了清晰的
记录，这将在诗歌中的适当地方再行讲述——
直至突进到燃烧着的巨蟹座；
在那里白昼和黑夜的交替变更为冬季的时辰，只是相互
颠倒了，白昼替代的是冬季黑夜的时长，黑夜替代的是
冬季的白昼，这时［与冬季相比］是相反的时节占据着上峰。
它最终成为尼罗河泛滥下两岸土地宽度的度量——
当尼罗河的水流因夏季的洪水漫溢而出的时候，
它流经七处窄道和出海口，在搅动海水的同时，
模仿起了宇宙中行星的数量。
现在，快用敏锐之心来学习一下星座上升和降落时
要经过多少个半度(29)，要耗费多少时间，
以免在寥寥数语间隐没了巨大的益处。
引领一切星座的高贵白羊座
升起时经过十乘以四之数的半度，落下时经过的是
上述数字的两倍；升起时占据一又三分之一个
时辰，落下时翻倍。然后其余的星座在升上
天球的时候逐一递增八个半度，
没入寒冷的黑暗时也按相同数字逐一减少。
每个星座上升时逐一增加四分之一个时辰
外加上述部分的十五分之一(30)。
这些上升星座遵从这类增加方式一直到
天秤座：当星座在地球下面穿过时
则按相同的数字逐一减少。从天秤座开始，
星座再重新按相同的渐变方式返回，
不过却是顺着相反的时节倒走。因为，白羊座上升时
经过多少个半度或时辰，天秤座就下降多少；
白羊座占有的下降空间与降落时经历的
时间就由天秤座上升时完整保持下来。
随后的星座沿着反向顺序依次延续下去。
当人们理解到上述这些并在敏锐之心中将之置入的时候，
对你来说，无论何时确定哪个星座正在上升已属易事，
因为按固定的时间段计算星座的升起并
以精确的时辰之数来记录它们，以便
你能从福波斯所处的那个星座开始
按我已揭示出算法的那种单位计数，这成了可能之事。
但是，昼夜的长度在每一处地方并非都是
一样的，而上升的时长也并非按等差的增量
发生着变化：虽受同一原理支配，但变化量却存在差别。
因为，位于转动白羊座和天秤座的
那条线(31)底下的大地，
所有星座上升时每个都经历两个时辰，
因为宇宙从中间被垂直切了开来
并在地平线上方均匀地绕着圈。
在这条线上，昏暗的黑夜与白昼永远都在和平之下
结合在一起；时间以平等的盟约持续下去；
无常宇宙的欺骗把戏并未显示出来，
而是一个相似的黑夜跟在另一个相似的黑夜之后，恒久不变；
秋分点让所有星座都感到满足，春分点也是，
因为不偏不倚的福波斯找寻的就是一条恒定的路线。
在这条线上，太阳经过哪个星座——它无论炙烤着
徘徊在岸边的巨蟹座，还是由相对的那个星座(32)承载，
抑或在处于正中间的两个星座(33)中，又或者在四者之间的任一星
座中——
没有丝毫不同，因为，虽然星座的环带倾斜着划过
三道弧线(34)，可这三道弧线却是以垂直环带的形式
升上头顶，又垂直降落到地底，
它们上升固定的距离，时长都是均等的，
而且天球又被完美地分成两半，宇宙也一半可见，一半不可见。
可一旦你离开这部分大地，
你的足迹就让你走到更远的地方
并跨过大地弯曲的坡度到达极点——
大自然以平滑之土将大地打造成了一个圆球
并悬停在宇宙的正中央——
因此，当你攀上球状的世界，在攀爬的同时
又是向下移动的时候，一部分大地将离你而去，
另一部分将朝你而来。可当你让世界弯曲多少，(35)
旋转着的天空，其天轴线就倾斜多少，
方才在垂直弧线上升起的星座现在
则沿着一条弯曲的轨迹被拉上了空中，
之前横穿天空的星座之带现在
则将在倾斜的环带上移动了，因为星座之带保持着不动，
我们的位置却在变化着。由此，依理得出的结论是，
在这样的地点上，时间也会产生波动并致使白昼
长短不一，因为倾斜的星座
以弯曲的队列描绘出吝啬的轨道，
当有一个星座在相对较近的地方降没，另一个就会在较远处落下。
［视觉］长短与［相隔的］距离成反比：离我们最近的
升起时看上去就会穿过更大的天界弓穹；
在最远处发出光芒的便急急地没入黑暗之中。
无论谁只要有多接近冰冷的大小熊星座，
冬季星座(36)就从眼前退出多远，
并且刚一升起就要落下了。(37)假如有谁从那里
继续走到更远的地方，［冬季星座］将逐一隐没各个部分，
并每个都带来时间上不间断的三十个夜晚，
同时夺去数量相等的白昼。如此这般，白昼
在短暂停顿之后随着时辰的减少，它很快
伴随星辰在空中的退却而消耗殆尽并渐渐消失不见了。
在［白昼的］时间一点点被夺走之后，越来越多的星座
因挡在中间的弯曲大地而无法看到——
大地编织黑暗之网，同时又拐走了福波斯——
直至月份耗尽，岁时终了。
可若大自然允许人们处于天极之下的话——
冰冷的极点以坚硬的构造支撑起了天极——
在正望着向下俯瞰的吕卡翁之女(38)的那个世界上方，
在永恒的积雪与封冻的那个世界上方，
将出现一副垂直天宇的景象，天空随着边际的转动
以垂直旋转的方式进行着运动。
从那个地方，你能看到的只有靠在一条弯曲环道上的
六个星座，这条倾斜的弯带将永远不会离开视野，
而是将绕着圆形的宇宙转圈。
只要是在这里，一个白昼将会有六个月之久，
这个白昼会不间断地持续半年，
福波斯将永远不会落下——因为在整个这段时间当中，
它顺着自己的轨道穿过了二乘以三之数的星座——
而是将绕着垂直的天球一边飞驰一边旋转。
然而，当它一头向下冲到赤道之下的时候，
它的战车驶向位于下方的星座，
并在加速下降的同时放任自己的骏马飞驰，
在天极底下，单独一个夜晚就将黑夜的长度拉长
至相同的［六个］月。因为，无论谁，只要从极点
看去，都会看见球形宇宙整个天球的一半，
位于下方的那部分则隐没不见；因为直行的视线
并不在它那儿弯曲而行，而是只延伸到中间鼓起的地方。
因此，当福波斯驾行于六个没入下方的星座期间，
它避开了来自地球彼端的观察者的双眼，
同时又从星辰那里夺走白昼并留下
黑暗，直至经历过相同的［六个］月的退离
它再度返回并向大小熊星座爬升为止。
上述那个位置(39)把每一年分成黑夜与白昼
两部分，并分别落在被分开的地球的半个球面上。
鉴于已道出了昼夜时长差异的变化
以及产生变化的原因，现在就学一下星座
无论在哪里需要多少个时辰升起和落下，
以便能精确推算出星座升起时的度数，
而不让时出之源因不准确的计算陷入错误的境地。
上述信息将一律凭借特定的法则被探寻出来，
因为，既然星座在运动方面各自存在着巨大差异，
就无法用任何可想到的计算来记录各自的时长与度数。
就让每个人都踏上由我定下的路途，并循着
自己的足迹独自向前走去吧，就让他们将这种技艺归到我的账上吧。
任何想要求得上述信息的人，无论在大地的哪个部分，
让他们依据各自的时辰来决定白昼最长之日的
昼夜时长——那一日位于巨蟹座之下并被最短的黑夜所环抱——
无论太阳位于哪里，让他们把最长白昼时长的六分之一
分配给巨蟹座之后紧邻着的狮子座；(40)
而黑夜的长度也一样被分割成
数量相等的部分，
以便其中之一可被分配给倒着走的
金牛座作为其初升时升起的时长。
请将上述时辰与狮子座获得的
时辰之差分成三份，
将其中的一份(41)分给双子座，即上述之数加到金牛座的
时长上，同样的数也累加到了巨蟹座以及类似的狮子座上，
不过是按照这种特定的法则：排在后面的星座始终完整保留
前面星座的总数并在此基础上加上新的数字。
就这样，根据前面的星座计算到狮子座，其总和正是
方才由狮子座分得的那部分时辰(42)。
然后，再让处女座按等差增加的时长往前推进。
星座按上述被分割的时辰长度累积增加直至天秤座，
又从天秤座之后开始按相等的时辰长度加以减除。
星座上升时它们升起的时长，无论长短，
将会在它们没入黑暗时再沿相反的方向布置进各星座。
上面便是绕星座带一圈的［各星座升降的］时辰图景，
现在快把精力放到学习
下列之事吧，即每个星座升起和落下时经历多少个半度。
半度之数总共四加三然后乘以一百再加二十，
再从上述总数中减去部分数值：该数值所占的比例
等同于当福波斯在至高的奥林匹斯山上经过夏至点时
夏季夜晚的时辰对于一天的全部时辰之间的比例。(43)
按上述数值扣除之后，请将余下部分平均分成
六份，并把六分之一交给闪耀着光芒的狮子座。
此外，归到黑夜名下的那部分数字
［也按上述方式分成六份，］其中一份将分给金牛座。(44)
在数量上两者相较，比后者多的或比前者少的那部分——
即将两者总数分割开来的中间之差——
其三分之一加上金牛座的数字后
被分配给了双子座。(45)然后，其他星座在
以等差的增量往前推进的同时又始终保有上个星座的数字，
并逐步扩大相邻星座的数字总和，
直至它们抵达公正的天秤座；
从那个星座，它们再按［增加时］相同的数值逐渐减少，直至
抵达白羊座的领域。所有星座在降落时
都遵循相反的法则得到或失去［与升起时］等量的数值。
上述道路将指出如何通达半度之数的总和，
并在所有星座中算出每一个的上升时长。
一旦你好好掌握了上述方法以及星座的各自时长，
时出之源在任何地方都将不再迷惑到你，
因为你能够根据精确的时间计算出各个星座
距离由太阳占据的那部分天域的度数。
现在让我来解释，当冬季之月的白昼开始增加时，
增量是多少——因为当白羊座迫使白昼和黑夜
都背负起相同轭套的时候，冬季之月
并非按等差之数往前通过所有的星座的——
这是个重要的法则，应简单讲授一下。
首先你需要测量在摩羯座下度过的
白昼最短亦即黑夜最长之日(46)的时辰之数，
黑夜保有的时辰数超出平均之数的那部分，
也就是白昼缺少的那部分，取其三分之一，(47)
并始终将之分配给中间的那个星座(48)，在留有上述之数的同时，
减去其一半之数分配给第一个星座，加上其一半之数分配给
最后一个星座：(49)于是就把所有时间都分配掉了。
以上便是三个星座享有的增加量，不过排在前面的星座
和中间星座的数字要合并起来并转移到后面的
星座上：于是，假如冬至之夜恰巧比白昼
长六个时辰，那么摩羯座的白昼就
增加半个时辰，水瓶座就给自己带来
一个时辰，再将之与排在前面的那个星座的数字
加到一起，双鱼座为自身得到的时间［增量］
就跟它从前面那个星座的份额获得的一样多，(50)
它在累积了三个时辰之后就把黑夜与白昼
移交给白羊座以和春季的时间对齐。
一开始，被分配的时间以六分之一往前行进；
接下去的那个星座将此数值翻三倍，
而最后一个星座再将取得的数值翻两倍。(51)因此，白昼的总数
得以恢复，黑夜在减少到昼夜均等的程度之后
便清偿了债务，反过来又开始从自己的份额里
向白昼借出按相反的规则逐渐减少的时长。
因为，白羊座从夜晚减去多少时辰
就和先前双鱼座从自己名下拿走的一样多，
给到金牛座的是一个时辰，双子座继而又增加半个时辰，
并将之累加在前面星座的账目上。因此，最后一个星座对应着
第一个星座，而在相邻位置发光的星座也有着
相同的物力，位于中间位置的星座也是如此。(52)
它们奉上特别多的增加量以形成不同的时节。
以上便是从冬季星座开始岁时之环发生旋转，
黑夜渐渐减少，白昼渐渐延长的顺序，
直到夏至出现在行动迟缓的巨蟹座(53)之下为止。
那时，黑夜与冬季的白昼相对应，漫长的白昼
与冬夜的时长相对应，并踏上一条与其增加时相似的返程之途。
无论何时，只要星座离开水面并返回世界，
下述方法也能指引通达那个上升星座的路途。
因为，如果要通过白昼找到时出之源，那么你就得
弄清楚是在白昼的哪个时辰，再以十为倍数
乘在这个数字上，随后再以五为倍数把乘积
加到上面，因为无论在白昼的哪个时辰，
星座都以三乘以五的倍数为度数升上宇宙。
待时辰之数找到之后，请记得，还要将福波斯
在该星座经过的度数加到上面。
你需将上述总数按每个星座得到三十之数
进行分配：第一份被分给福波斯正照耀着的
那个星座，接着分到的是紧随太阳的下一个星座。
然后，当上述数字耗尽并停下时所在的那个星座，
以及它扣完总数之后留下名号的那个度数，
将会成为随火光一起升起的那个星座以及［时出之源的］度数。(54)
〈如果要在夜晚找出时出之源，那么过程也是一样的，因为你将
再一次从太阳所在的星座往回数去，只是数字计算更为费力。要
弄清黑夜的时辰并乘以十五之数，再把太阳在那个星座经过的度
数加到上面，接着再加上一百八十，以便计算时将白昼〉(55)
的度数也包含进去。当你得出一个总数的时候，
按三十之数逐一分给每个星座，
直至这个数字耗尽，然后无论在哪个度数，
只要数字在哪个星座当中耗尽，你都可以相信，那一点就是随
人类之躯一起诞生，并在诞生的同时以火光看着地球［的时出之源］。(56)
你应该用上述方式在快速运行的星辰中找出
宇宙的诞生之处，并通过其固定的升起来寻找时出之源，
以便当精准带来的可靠在第一个四分点(57)下驻停的时候，
天顶之巅将无法迷惑到你，
急速的降没也迷惑不了你，而天底则将安置在最深之处，
星辰的升起与落下将被准确地确定下来，
星座也将重新回归自身的力量与命数。
现在，让我把生命中的特定时段分门别类地归入星座中；
而星座也被分配给了属于它们自己的
年、月、日，以及白昼的时辰当中，
并在这些时段里逐一展现各自的力量。
生命中的第一年将属于［出生时］太阳照耀的那个星座，
因为太阳耗费一年周期穿越宇宙；
紧接着，之后的年份被陆续按星座的排列顺序分配给星座。(58)
月亮送出的是月份，因为它走完轨道要耗费一个月。(59)
时出之源将最初的时辰与时日纳入
自己的庇佑，并把［后来的］交给随后的星座。(60)
因此，大自然希望年、月、日，甚至时辰
能在星座带上被列数出来，
正如每一个时段都能被分配到各个星座上，
并根据绕行时它对黄道带上各星座产生的变化
而随星座的顺序改变自己的影响。
事物在岁月的流逝中会呈现万般无序之态，
善与恶相伴，成与衰相随，
无常的命运遵循不定之律，这便是其缘由：
那种无常无序到了这般地步，以至于没有一处地方是保持不变的，
每个人命中的一切都因变化而失去了人们对它的信赖。
年与年、月与月并无相同之处，
永不相同的一天在毫无结果地寻找着一模一样的自己，
时辰也不会被引向任何相同的时辰，
因为时间各不相同，它们按飞驰中的年岁的各个部分
进行了划分，并遵从于各自特定的星座，
还让星辰映照出活物的生平与命数，
而只要星辰发生变化，这些生命与命数就随之发生变化。
还有一些人赞同的体系是：自那个从天际处——
［占星之艺的］缔造者称之为时出之源——初升的星座开始，
由于白昼的时辰从那里开始计算，
各类计算都依据时间和星座被推演出来；
年、月、日，乃至时辰都由此唯一之源起始，
并再移交给随后的星辰；
不过，即便所有时段都是从共同的源头生出的，
可它们的进程却存在着不同，因为它们中的一些走完一圈费时更久，
另一些费时更短。一个时辰在一天内
与每个星座交会一次，(61)一天在一个月内交会两次，
一月在一年内交会一次，而一年在二乘以六的太阳运行周期内交
会一次。
对一切时间尺度来说都在相同的时间下同时绕行，
以至于年、月、日、时辰同时在一个星座中
保持一致，此非易事：时间之序本身存在着差异。
那些经历温和星座所属的年份的人却常常
生活在残酷的月份下；假如月份落在较幸运的
星座，一天所属的星座却常常是悲惨的；
假如幸运眷顾着那一天，时辰却常常颇为艰难。
因此，任何一物都不应该完全依赖自己：
年不应完全依赖自己的星座，月不应完全依赖绕着圈的年，
白昼不应完全依赖月，每个时辰也不应完全依赖白昼，
因为，一些时段有时飞速赶到前头，有时又拖延不前；
一个时段时而弃另一些时段而去，时而又与它们相伴相随，在不间断中
或离去或返回，并在属于日的不规则命数的扰动下，
改变着对另一个时段产生的影响。(62)
我已经讲授了，各个时段中
在某一时候将迎来哪种生活，以及每一年、每一月，
同时每个时辰、每一天分别属于哪个星座，
现在我应该讲述另一种包含人类寿命之数
的计算，并揭示出人们认为的每个星座会奉上多少年寿命。(63)
当你通过星座寻找寿命长短的时候，你应该
对这种计算保持关注，并记下一些数字。
白羊座将给予二乘以五外加一减去
三分之一(64)。你，金牛座，再增加二；
不过双子座又以相同之数将你超越；
巨蟹座，你将给予二乘以八外加三分之二；
狮子座，你将给予二乘以九外加三分之二。
处女座有的是两个十和两个三分之一，
而天秤座的年份不会多于处女座的。
天蝎座和狮子座给予的赠礼相等。
射手座的赏赐与巨蟹座的一样。
摩羯座，假如能再补上四个月的话，你就会献上
三乘以五之数(65)。水瓶座将四年乘以三倍
另外再加上八个月(66)。
白羊座既在命数又在范围上与双鱼座相依相合：
它们将授出十个太阳周期另附上八个月(67)。
为了不让算法向生命限度的计量者隐藏，
了解星座拥有的固定年岁并不足够：
在行星构成的局面呈现出吉兆的情况下，
宫位以及天上的天域也有自己的赠物要给予，
并将自己拥有的数字按确定的额度进行分配。
可现在我要颂出的仅仅是宫位的法则；
再往后，当构成万物的物质被充分理解，
且未与分散在各处的肢干混淆在一起的时候，
整件复杂的构造才将显示出它们全部的力量。(68)
如果月亮在宇宙重返大地的第一个四分点(69)上
处于吉位，而且又在初升时占据上升之位，
那么生命历程将延续到八十减二年。
可当它停驻于天顶之巅的时候，
上述之数将被减掉三年。
降没处拥有二乘以四十个太阳运行周期，
若不是在此数字上少掉一个奥林匹克周期的话。(70)
天底最深处被认为有三十乘以二个年头
外加二乘以六个收获季节(71)。
较先升起的三角形右侧那一角(72)
授出六十加上二乘四个年头。
跟随于排在前的星座的左侧那个角
将三十年翻倍后再加上三年。
与从四分点升起的第一个星座间隔一个星座，
且又紧邻天顶的［从初升点往天顶数］第三个命位(73)，
它将三乘上二十，并拿走三年。
在地下那头［与初升点］相隔相等距离的
那个命位以五十个冬季达成它的赠礼。
时出之源在其上方升起的那个位置
重复十乘以四个太阳回归周期
再增加两圈轨道，并将此年数留给尚且年轻的人。
而排在初升点前头的那个(74)
则给予出生者二十三个年份，
并在花开之际就夺走还未怎么品尝过的年轻之龄。
位于降没处上方的那一宫派来的是三乘以十个
年头，并再按十分之三之数对其加以扩大。(75)
处于下方的那个会在人还是孩子时将其杀死，在度过二乘以六个
生日后，尚未成熟的身躯便会交付给死亡。
虽然如此，可首要之事便是，人们必须以记忆之心记下
从天空相对位置升起并标记出
用均等间距把天空分割开的星座。
这些星座被称作回归星座(76)，因为一年的四个季节
在这些星座中间轮替着，它们解开连接的纽带，
给围绕天轴旋转的整个宇宙带去改变，
还为事和物披上新的外观。
巨蟹座在夏季黄道的顶端发出光芒，
它将白昼延长到极限，再以慢慢退回的方式
逐渐减少，它从白昼那里减去多少时间，
就在黑夜上增加多少：两者总和保持着一致。
那时，人们忙着将谷粒从脆弱的麦秆上剥下，
又光着身子在郊原(77)上操练各种军操，
而大海下沉后又覆盖在温暖的海水上。
那时，野蛮的马尔斯挑起残忍的战争，
斯基泰(78)无法凭借严冬保护自己，已成干燥之地的
日耳曼尼亚奔逃而窜，尼罗河则涨溢而出，淹没耕地。
上述便是当福波斯在巨蟹座里
抵达夏至点并移至奥林匹斯山巅时出现的景象。
在相反的另一边，摩羯座迫使缓慢的冬季
穿过再短暂不过的白昼和再漫长不过的
黑夜，并开始增加白昼，消除黑暗，
它时而从白昼减去时间，时而又增加了回来，轮流发生。
那时，每块田地都被封冻，大海不通航船，军队扎下营地，
霜晶覆盖的石头也忍受不了仲冬之寒，
大自然则停留在此处安歇片刻。
人们称，那些均分白昼与黑暗的星座在影响力上
与上述星座极为接近，并显示出相似的变化。
因为，白羊座在福波斯返回巨蟹座的时候，
在其踏上归途至归程告终之间将它俘获，(79)
并在把宇宙一分为二的同时令昼夜之时合拍；
待福波斯反转顺序，离开天秤座，吩咐
黑夜超越并战胜白昼，再吩咐黑夜作出屈服
直至抵达夏季星座巨蟹座。
那时，(80)大海首先在平静的波涛下平息了下来，
陆地也敢于让各种花朵盛开；
那时，鸟兽在快乐的觅食中迅速交配并
匆匆繁衍，整个林地都发出了悦耳之声，
叶子也都完全变成了绿色。
星座之力对大自然的影响是如此巨大。
与上述白羊座相对的天秤座以相似的命数向后方
射去光芒，因为它也以均等法则对待白昼与黑夜，
只是它吩咐之前被白昼胜过的黑夜
开始增加时长，并一直持续到仲冬时节为止。
那时，心满意足的酒神从挂满榆钱的榆树降下，
丰腴的汁液从挤压过的成串葡萄中冒着泡流了出来；
那时，人们把谷物交给犁沟，(81)而敞露在秋季温暖气候下的
大地在得到安歇的同时，又握到了谷粒。
上述四个星座在占星之艺中有着巨大影响，正如它们
对时节作出改变那样，也会对这些或那些事的发生作出改变，
并不许任何事物保持其最初的状态。
不过贯穿所有星座，这些变化并非都是一致的，
而在一整个星座里，一年中的季节也并非都在发生变化。
一个白昼无论在春秋两季中的哪一个，只要天秤座和白羊座
塑造出秋季和春季，在时间上就和黑夜等长。
整个巨蟹座里的一个白昼时间最长，
与之相称的是摩羯座等长的黑夜：
其他日子的昼夜时长时增时减，相互轮替。
因此，在回归星座当中只需找到一个度数，
那部分天域可以推动宇宙，可以变换事物的时节，
可以变更已做之事，可以使计划偏离既定的目标，
可以让万物调转至相反方向并颠倒它们的运动。
有些人把上述力量归在了星座的第八度天域；
又有些人则相信它是属于第十度天域的；也并非没有人主张，
将这种时间的影响力和操控力赠予第一度天域。
* * *
(1) 指的是提丰巨人，关于此事，请参见上文Ⅱ，875—880。
(2) 古希腊神话传说中特洛伊的国王，曾请求希腊联军一方的将领阿喀琉斯归还特洛伊大英雄赫克托的尸体。
(3) 指美狄亚（Medea）。美狄亚和已取得金羊毛的伊阿宋（Iason）一起逃离科尔喀斯，返回希腊的时候，埃厄忒斯王（Aeetes）派美狄亚的弟弟阿布绪尔托斯（Absyrtus）前去追回他们。美狄亚亲手杀死了弟弟，并把尸体分成数块，抛于各处，以便让父亲忙于收尸而无法立即追上他们。
(4) 美塞尼亚人居于伯罗奔尼撒半岛西南地区，前8世纪中叶随着斯巴达的逐渐强大，为争夺伯罗奔尼撒半岛的霸权，美塞尼亚人与斯巴达人之间进行了三次旷日持久的战争。
(5) 此处提到的应该是古希腊神话传说中的七英雄远征底比斯的故事。在攻打底比斯时，七位英雄之一卡帕纽斯（Capaneus）在攀登城墙时被宙斯的闪电击毙。七位英雄殒命战场，底比斯得胜，他们的儿子决心为父报仇，十年后再次攻打底比斯才攻克了那座城邦。
(6) 指家族乱伦。此处指的应是古希腊神话传说中俄狄浦斯（Oedipus）弑父娶母的故事，底比斯王俄狄浦斯杀死生父并迎娶生母伊俄卡斯忒（Iocasta）之后生下了两男两女，因而从血缘上说，这些孩子对他们的生父俄狄浦斯来说既是孩子又是同母的弟弟和妹妹，对他们的亲生母亲伊俄卡斯忒来说，他们既是孩子又是儿子的孩子。
(7) 古希腊神话传说中的故事。阿特柔斯（Atreus）因发现妻子与兄弟梯厄斯忒斯（Thyestes）有染，就以邀请兄弟共享盛宴为由，将梯厄斯忒斯的儿子杀死，烹饪之后供其享用。
(8) 此处指的是波斯王薛西斯（Xerxes）对希腊发动的战争。关于这场战争的描述，参见佐西莫斯的《罗马新史》（Zosimi Historia Nova），Ⅰ，Ⅱ，2："［薛西斯］在大海上铺天盖地布满了舰船，陆地上密密麻麻布置了士兵，以致自然元素似乎都无法支撑远征的部队，他只能改变它们原先的状态。他建起了一座横跨赫勒斯滂海峡（Hellespont）的浮桥以让步兵通过，还开凿了一条穿越阿索斯山（Athos）的水道以让舰队行进其间犹如在大海上一样。"
(9) 指亚历山大大帝。
(10) 原文sors，意思是"命运，命数"。从上下文看，此处命位是根据人出生时的星座位置进行排序的，而不是像宫位那样按照固定的四分点进行分割。
(11) 这里所谓的黄道天空中的一部分指的就是下文提到的命位。
(12) 或命运女神。
(13) 指出生时刻。
(14) 指在第十二命位中。
(15) 原文直译为"确定的环带"。
(16) 原文athla，指的是古希腊神话传说中大英雄赫拉克勒斯要完成的十二项试炼任务。
(17) 显然指的是当太阳位于地平线上方。
(18) 显然是从降没处往初升处的方向数的。
(19) 即从月亮往太阳方向数过去。
(20) 即初升处，下同。
(21) 时出之源（初升点）本身并不会从地平线下升起，但是人降生一刻的那个初升点却是在黄道上保持固定的。在地面上的人看来它就是从地平线下升起，并恰在人出生那一刻与地平线平齐。
(22) 显然是按照从天顶往初升处的顺序推算的。
(23) 这里的意思是，落在巨蟹座的夏至点过后白昼开始变短，而落在摩羯座的冬至点过后白昼开始变长。
(24) 在北半球夏至时太阳高度角最高，因而太阳在天空划出的轨迹是最长的；反之在冬至时就是最短的。
(25) 北半球夏至时白昼最长，黑夜最短；冬至时白昼最短，黑夜最长。
(26) 曼尼利乌斯在这里提出的是以春分昼夜等分那一天为标准，设定出标准的时辰。
(27) 而在后续的讨论中，曼尼利乌斯（或者说他的理论来源）显然将夏冬至点和春秋分点算作发生在星座第一度。——英译者注
(28) 此处严格翻译应该是"春季时辰"，但表达的意思显然是太阳落在春分点时的时辰，即上文提到的等分昼夜时长的标准时辰。
(29) 原文stadium，指的是黄道上的半度。
(30) 原文直译是"上述四分之一个时辰的五分之一的三分之一"，即六十分之一个时辰。
(31) 春分点落在白羊座，秋分点落在天秤座，因此穿过这两个点的线指的就是赤道。
(32) 指摩羯座。
(33) 指白羊座和天秤座。
(34) 指南北回归线和赤道。
(35) 根据上下文，实际的意思是"当你往极点方向走过去多少"。
(36) 从上下文来看，这里指的是北半球冬季太阳所在的星座。
(37) 意思是，只要越接近北极，冬季时就会看到太阳所在的星座离自己越远，越接近地平线。因此它们升起没多久就会落下。
(38) 卡利斯托（Callisto），即大熊座。——英译者注
(39) 指极点。
(40) 以本卷256—269提到的情况为例，若白昼最长时可达十四又二分之一个春分时辰，与此同时，黑夜将变成九又二分之一个春分时辰。那么，此处提到的分配给狮子座升起的时长则接近二又二分之一个春分时辰；下文提到的分配给金牛座升起的时长则略超过一又二分之一个春分时辰。
(41) 根据上述例子，即三分之一个春分时辰。
(42) 根据上述例子，即二又二分之一个春分时辰。
(43) 以本卷256—269提到的情况为例，若白昼最长时可达十四又二分之一个春分时辰，与此同时，黑夜将变成九又二分之一个春分时辰。那么，这里提到的比例会是9.5比24，然后再按这个比例从720中扣除9.5的那部分（即285）。
(44) 根据上述例子，按9.5比24的比例，从720扣除9.5的那部分数字（即285）之后，余下的六分之一（即72.5）被分配给狮子座，而被扣除的那部分数字的六分之一（即47.5）被分配给金牛座。
(45) 根据上述例子，即分配给狮子座的72.5减掉分配给金牛座的47.5，得到25之数；25的三分之一加上金牛座的47.5，便是双子座的数字。
(46) 显然指的是北半球的冬至日，那一天太阳刚好进入摩羯座。
(47) 黑夜保有的平均时辰数即12。假如根据本卷下文457—458提到的情况，冬至之日黑夜的时长比白昼多6个春分时辰，那么黑夜就是15个春分时辰，白昼就是9个，此处的计算方式便是：（15-12）/3，或（12-9）/3，结果是1。
(48) 指冬季三个星座的中间那个，即水瓶座。冬季星座第一个星座即摩羯座，最后一个星座即双鱼座。
(49) 根据上述例子，二分之一被分配给摩羯座，一又二分之一被分配给双鱼座。
(50) 水瓶座得到的时间增量为一又二分之一个春分时辰，所以双鱼座为自己获得的时间增量就是一又二分之一个春分时辰，同时它又得到了水瓶座的一又二分之一个春分时辰。两者相加就是双鱼座总共的时间增量，即三个春分时辰。
(51) 此处的基数是黑夜保有的时辰数（15）减去昼夜平均数（12），即3，因此一开始的摩羯座得到的六分之一就是二分之一个春分时辰，接下去的水瓶座翻三倍便是一又二分之一，最后的双鱼座再翻两倍也就是3。这些数值加上白昼最短之日的白昼时长9个春分时辰，就分别得到摩羯座（9.5）、水瓶座（10.5）、双鱼座（12）的白昼时长。因此双鱼座最后得到12个春分时辰，也就达到了昼夜均分，并与春季星座白羊座对接。
(52) 因此双子座分得的时辰增量和摩羯座一样，金牛座和水瓶座的一样，白羊座和双鱼座的一样。
(53) 因为在巨蟹座，太阳停留的时间最长。——英译者注
(54) 以出生时刻为日出后第四个时辰为例，那时太阳在双子座10度的位置：4×15，等于60；加上太阳经过双子座的10度之数，得到70。从70中，分30给双子座，分30给巨蟹座，因而结束于狮子座。所以，时出之源将会在狮子座10度。在这一点上，文本的一些诗行已散佚，但它们的内容清楚地涉及黑夜的过程（参见485），并很容易就能重构出来。——英译者注
(55) 标记497a行的拉丁语原文缺失，此处译文根据英译者补充译出。
(56) 以出生时刻为日落后第四个时辰为例，那时太阳在双子座10度的位置：4×15，等于60；加上太阳经过双子座的10度之数，得到70，再加上180，得到250。分给双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座各30之数，留下10。所以，时出之源将会在水瓶座10度。——英译者注
(57) 即时出之源。此段的意思是，当准确确定时出之源之后，就能进一步确定天顶、降没处、天底，以及行星的升降和星座的影响。
(58) 比如出生时太阳在水瓶座，那出生的那一年属于水瓶座，第二年属于双鱼座，往后每年按星座的顺序类推下去。
(59) 同样地，出生时月亮在水瓶座，那一个月属于水瓶座，接下去那个月属于双鱼座，往后各月按星座的顺序类推下去。
(60) 如果出生时正穿过时出之源往上升的星座是水瓶座，那么那一天或那一时辰就属于水瓶座，往后各天或各时辰所属的星座就按星座顺序依次类推下去。
(61) 我们知道一整天理应有二十四个时辰，而黄道的星座是十二个，所以按正常的理解一个时辰与同一个星座交会一次的周期理应是两天。这里有两种理解：一种是认为曼尼利乌斯说的"天"一词只表示白昼（请参见本卷下文555），因此此处的时辰只是白昼的十二个时辰；另一种认为此处的"时辰"当指黄道弧度的计算单位（请参见本书Ⅰ，563a—590，曼尼利乌斯使用了"分钟"一词来计算弧度），即"天时"。
(62) 由于黄道有十二个星座，我们有十二个时辰和十二个月，时辰之带和月之带将始终保持恒定，即任何一天的第一个时辰和任何一年的第一个月都将落在同一个星座，第二、第三，由此往下，也是如此。但根据罗马人的历法，鉴于一个月有30、31、28（29）天，日之带很快就不合步伐了。比如，假如1月1日被分配给白羊座，那1月13日、1月25日、2月6日、2月18日、3月2日，等等将会被分配给白羊座，2月1日落在摩羯座，3月1日落在双鱼座，等等，由此便产生出了一个不规则的环带。——英译者注
(63) 曼尼利乌斯并未提到这里指的是太阳所在的星座还是穿过初升点的上升星座，不过根据上文Ⅱ，946所述，初升点所在的那个宫位包含了"降生者的一切命运"，由此推测，这里所说的可能是上升星座。
(64) 即十又三分之二。
(65) 即十五年减去四个月：十四又三分之二个年。
(66) 即十二又三分之二个年。
(67) 即十又三分之二个年。
(68) 这里似乎预示着对行星影响的描述，但在诗人现存的作品中却没有找到这部分内容。——英译者注
(69) 即初升点。
(70) 一个奥林匹克周期即5年，所以这里指的是75年。
(71) 即72年。
(72) 以初升处为顶角，在黄道上划出等边三角形，另两个角所处的宫位分别在天顶右侧和天底右侧，而这里以初升处为正方向的右侧指的是前者。
(73) 整个黄道带可以被均分成十二个宫位或十二个命位，因此单就表示黄道的天域而言，宫位与命位在形式上有可能会重合，虽然此处指的显然是宫位而非命位。
(74) 原文直译是"排在上升中的四分点一侧的前面的那个［位置］"。
(75) 结果是33年。
(76) 即南北回归线和赤道经过的星座：巨蟹座、摩羯座、白羊座、天秤座。
(77) 原文campus应该指的是罗马城内位于台伯河东岸的一片平地campus Martius，也被译成"马尔斯郊原"。那处地方常被用作军事操练场。
(78) 亦被译作"西徐亚"。斯基泰人是指当时居于黑海北岸及顿河流域一带的游牧民族。
(79) 太阳的归程是从摩羯座开始的，白羊座标志着这段距离的正中位置。——英译者注
(80) 指的是当太阳位于白羊座（即在春分）的时候。
(81) 指谷物成熟并掉落。